Yahuda kaseye daldırıyor, sanatçı bilinmiyor
papalık Çarpıntılar endişeli sorulara, komplolara yol açmaya devam ediyor ve Peter Barque'nin kayalık sürülere doğru ilerlediğinden korkuyor. Korkular, Papa'nın neden “liberallere” bazı ruhban mevkileri verdiğini ya da yakın zamandaki Aile Sinodunda anahtar roller almalarına izin vermesinin etrafında dönüyor.
Ama belki de sorulabilecek soru, İsa'nın Yahuda'yı neden Oniki Havariden biri olarak atadığıdır? Demek istediğim, Rabbimiz'in yüzlerce takipçisi vardı ve bazen binlerce - O'nu dinleyen kalabalıklar vaaz veriyor; sonra görevler için gönderdiği 72 kişi vardı; ve yine, Kilise'nin temellerini oluşturmayı seçtiği on iki adam.
İsa sadece Yahuda'nın en içteki çembere girmesine izin vermekle kalmadı, aynı zamanda Yahuda görünüşe göre önemli bir ilginç konuma yerleştirildi: veznedar.
… O bir hırsızdı ve para çantasını tutuyordu ve katkıları çalıyordu. (Yuhanna 12: 6)
Muhakkak ki Ferisilerin kalplerini okuyan Rabbimiz Yahuda'nın yüreğini okuyabilirdi. Elbette bu adamın aynı sayfada olmadığını biliyordu… evet, kesinlikle biliyordu. Yine de, Son Akşam Yemeği'nde Yahuda'ya İsa'nın yanına bile bir yer verildiğini okuduk.
Onlar masada uzanıp yemek yerken İsa, "Doğrusu size diyorum ki, biriniz bana ihanet edecek, benimle yemek yiyen biri bana ihanet edecek" dedi. Üzülmeye başladılar ve ona arka arkaya, "Ben miyim?" Demeye başladılar. Onlara, "Benimle yemeğe ekmeği batıran on iki kişiden biri" dedi. (Markos 14: 18-20)
Mesih, lekesiz Kuzu elini aynı kaseye batırıyordu 
O'na ihanet edeceğini bildiği kişi gibi. Üstelik İsa, Yahuda tarafından yanağından öpülmesine izin verdi - kederli ama öngörülebilir bir eylem.
Rabbimiz neden Yahuda'nın “curia” sında bu kadar güçlü konumlara sahip olmasına ve O'na bu kadar yakın olmasına izin verdi? İsa, Yahuda'ya tövbe etmesi için her fırsatı vermek istemiş olabilir mi? Yoksa bize Aşkın mükemmeli seçmediğini mi göstermek için? Ya da bir ruh tamamen kaybolmuş göründüğünde, "aşkın her şeyi umduğunu" mu? [1]cf. 1 Korintliler 13:7 Alternatif olarak, İsa, Elçilerin sadık olanları sadakatsizlerden ayırmak için elenmesine izin veriyor muydu? mürted gerçek yüzünü göstersin diye?
Benim duruşmalarımda yanımda olan sensin; ve size bir krallık bahşediyorum, tıpkı Babamın bana bir krallık vermesi gibi, krallığımdaki masamda yiyip içmeniz için; ve İsrail'in on iki kabilesini yargılayan tahtlara oturacaksınız. Simon, Simon, işte Şeytan hepinizi buğday gibi elemek istedi ... (Luka 22: 28-31)
PAPA FRANSIZI VE GELİŞMELER
2000 yıl sonra, İsa'nın Vekili, görünüşe göre elini "kafirler" ile aynı tabağa batırıyor. Papa Francis neden bazı “ilerici” Kardinallerin Meclis'te sunumlara liderlik etmesine izin verdi? Çevre üzerine yazdığı ansiklopedinin girişinde neden "liberalleri" yanında durmaya davet etti? Ve Francis'in seçilmesini isteyen bu sözde "mafya" ne, çünkü iddia ettikleri gibi, 
"Bergoglio onların adamıydı"?
Papa Francis, Sinod'un "dinleyen bir sinod" olmasını istediğini söylediğinde, Havarilerin her halefi için sadece en uygun olanı değil, bunu kastettiği olabilir mi? Papa, Mesih'e tekrar ihanet edebilecekleri bile sevme kapasitesine sahip olabilir mi? Kutsal Babanın “her şeyin kurtarılmasını” arzu etmesi ve böylece her günahkarı, tıpkı Mesih'in yaptığı gibi, kendi merhamet ve iyilik hareketinin yürekleri değiştireceği umuduyla huzuruna davet etmesi mümkün müdür?
Cevapların tam olarak ne olduğunu bilmiyoruz. Ama şunu da soralım: Papa sol eğilimli olabilir mi? Modernist sempatiye sahip olabilir mi? İncecik kırmızı çizginin ötesinde hataya çok fazla merhamet ediyor olabilir mi? [2]Merhamet ve Sapkınlık Arasındaki İnce Çizgi: Bölüm I, Bölüm II, & Bölüm III
Kardeşlerim, bu soruların hiçbiri, bazılarının Papa Francis'in geçerli bir papa olmadığını iddia ettiği mevcut bağlamda gerçekten önemli değil. Neden?
Çünkü Papa X.Leo para toplamak için müsamaha sattığında ... hâlâ Krallığın anahtarlarını elinde tutuyordu.
Papa VI. Stephen nefret yüzünden selefinin cesedini şehir sokaklarına sürüklediğinde ... hâlâ Krallığın anahtarlarını elinde tutuyordu.
Ne zaman Papa Alexander VI, on çocuğa babalık yaparken aile üyelerini iktidara atadı ... hâlâ Krallığın anahtarlarını elinde tutuyordu.
Papa Benedict IX, papalığını satmak için komplo kurduğunda ... o hala tuttu 
Krallığın anahtarları.
Papa Clement V yüksek vergiler uyguladığında ve destekçilerine ve aile üyelerine açıkça toprak verdiğinde ... o hala krallığın anahtarlarını tutuyordu.
Papa III. Sergius, anti-papa Christopher'ın ölümünü emrettiğinde (ve daha sonra papalığı kendisi aldı), iddiaya göre, yalnızca Papa XI.John olacak bir çocuğun babası için ... hâlâ Krallığın anahtarlarını elinde tutuyordu.
Petrus Mesih'i üç kez yalanladığında ... hâlâ Krallığın anahtarlarını miras aldı.
Yani:
Papalar hata yaptı ve bu hiç de şaşırtıcı değil. Hatasızlık saklıdır eski cathedra [Petrus'un "oturduğu yerden", yani Kutsal Geleneğe dayalı dogmanın beyanları]. Kilise tarihinde hiçbir papa yapmadı eski cathedra hataları. —Rev. Joseph Iannuzzi, İlahiyatçı, kişisel bir mektupta
Kötü yargılarına, skandal davranışlarına, günahkarlıklarına ve ikiyüzlülüğe rağmen, 2000 yıldır hiçbir papa Kilise'nin öğretilerini değiştirmedi. Bu, arkadaşım, gösteriyi gerçekten İsa Mesih'in yönettiğine dair sahip olduğumuz en iyi argüman; Sözün iyi olduğunu.
AMA, NE OLURSA…?
Kardinal Bergoglio'nun (Papa Francis) modernist / komünist gündemlerini zorlayacağı için papa olarak seçilmesini isteyen Kardinallerin bu sözde "mafyası" ne olacak? Ne oldukları önemli değil 
kasıtlı (iddia doğruysa). Kutsal Ruh, Petrus gibi, Rab'bi alenen inkar eden ve kalbini –ya da cani Saul'un kalbini– değiştirebilen bir adamı alabilirse, Petrus Koltuğuna seçilen herhangi bir adamın kalbini değiştirebilir. Hâlâ günahkâr davranışların ortasındayken Rab'bin tarafına çağrılan Matta ya da Zacchaeus'un dönüşümlerini unutmayalım. Dahası, Petrus'un halefi Krallığın anahtarlarına sahip olduğunda, Kutsal Ruh tarafından öğretme hatalarından korunur. eski cathedra—kişisel hatalarına ve günahlarına rağmen. İsa'nın Simon Petrus'a dediği gibi:
Simon, Simon, işte Şeytan hepinizi buğday gibi elemek istedi, ama ben kendi inancınızın başarısız olmaması için dua ettim; ve geri döndüğünde kardeşlerini güçlendirmelisin. (Luka 22: 31-32)
Bir okuyucu bana şu soruyu gönderdi:
Papa, yanlış olduğunu düşündüğümüz bir şeyi onaylarsa - yani boşanmış ve yeniden evlenmiş için birleşme - doğru yol nedir? … Mesih'in papasını mı takip etmeliyiz yoksa İsa'nın evlilikle ilgili sözlerini aynen dinlemeli miyiz? Böyle bir şey olursa, gerçekten tek bir olası cevap vardır - ve bu, Papa bir şekilde kanonik olarak seçilmemiştir.
Her şeyden önce biz her zaman Mesih'in sözlerini takiben, ister evlilik, boşanma, cehennem vb. üzerine olsun. Hem Papa Francis hem de Benedict XVI'nın onayladığı gibi:
Papa, düşünceleri ve arzuları kanun olan mutlak bir egemen değildir. Tam tersine, papanın hizmeti Mesih'e ve onun sözüne itaat etmenin garantörüdür. —POPE BENEDICT XVI, Homily of 8 Mayıs 2005; San Diego Birliği-Tribünü
Yine de, her zaman sorusu vardır Nasıl Mesih'in sözlerini yorumlamak için. Ve Benedict'in az önce onayladığı gibi, bu yorum, Rab'bin ayaklarının dibine oturan "iman depozitosu" verilen Havarilere emanet edildi. [3]cf. Temel Sorun ve Gerçeğin Açılmayan İhtişamı Bu yüzden onlara ve haleflerine dönüyoruz, böylece "size öğretilen geleneklere, sözlü bir beyanla veya bir mektupla sımsıkı sarılmak" [4]2 Thess 2: 15. Bu Kutsal Geleneği değiştirme yetkisine sahip hiçbir piskopos veya herhangi bir papa "mutlak egemen" değildir.
Ancak buradaki soru pastoral bir öneme sahiptir: eğer 
Papa, feshedilmeksizin ikinci bir evliliğe girerek ölümcül günahın “nesnel durumunda” olan birine Komünyon verilmesine izin veriyor. Eğer bu teolojik olarak mümkün değilse (ve elbette ki bu aile üzerine Meclis'te tartışılan şeydir), o zaman gerçekten inanç birikimini değiştiren bir ilk papa vakamız var mı? Ve eğer öyleyse - okuyucum sonuca varıyor - ilk etapta Papa olamazdı.
Belki de bir papanın kutsal Vahiy'e aykırı davrandığı zamanla ilgili Kutsal Yazılardaki bir referansa bakabiliriz.
Ve Cephas [Petrus] Antakya'ya geldiğinde, onun yüzüne karşı çıktım çünkü açıkça yanılıyordu. Çünkü Yakup'tan birileri gelene kadar Yahudi olmayanlarla birlikte yerdi; ama geldiklerinde geri çekilmeye başladı ve sünnetli olandan korktuğu için kendini ayırdı. Ve Yahudilerin geri kalanı da [aynı zamanda] onunla ikiyüzlü davrandılar ve sonuç olarak Barnabas bile ikiyüzlülüğüne kapıldı. Fakat onların müjdenin gerçeği doğrultusunda doğru yolda olmadıklarını görünce, herkesin önünde Cephas'a dedim ki, “Siz Yahudi olsanız da Yahudi olmayan bir Yahudi gibi yaşıyorsanız, nasıl olur? Yahudi olmayanları Yahudiler gibi yaşamaya zorlayabilir misin? " (Galatyalılar 2: 11-14)
Petrus sünnet ya da izin verilen yiyeceklerle ilgili doktrini değiştirmedi, ama sadece “müjdenin gerçeği doğrultusunda doğru yolda değildi”. İkiyüzlü ve dolayısıyla skandal bir şekilde davranıyordu.
Kutsal Eucharist'i kimin alabileceği ve alamayacağı bir Kilise disiplini meselesidir (örneğin, bir çocuğun İlk Komünyonu ne zaman alabileceği gibi). Aynı zamanda alıcı için bir vicdan meselesidir. 
Kutsal Eşyaya “bilinçli bir vicdanla” ve bir “lütuf hali” ile yaklaşmalıdır. Aziz Paul'un dediği gibi,
Bu nedenle, ekmeği yiyen ya da değersiz bir şekilde Rab'bin kâsesini içen, Rab'bin vücudu ve kanı için cevap vermek zorunda kalacaktır. Kişi kendini muayene etmeli ve bu nedenle ekmeği yemeli ve bardağı içmelidir. Vücudu ayırt etmeden yiyip içen, yiyip kendi hakkında hüküm veren herkes için. (1 Korintliler 11: 27-29)
Bilgilendirilmiş bir vicdan, Kilise'nin ahlaki öğretileri ışığında incelenmiş olan bir vicdan. Böyle bir kendi kendine inceleme, kişinin ölümcül günah içindeyken Evkarist'ten kaçınmasına yol açmalıdır, aksi takdirde - Yahuda gibi - ellerini Mesih'le öteşarist “çanağa” daldırmak kendi üzerine yargıya yol açar.
Nijeryalı Kardinal Francis Arinze şunları söyledi:
Nesnel kötülük ve nesnel iyi diye bir şey var. Mesih, [karısını boşayan] ve bir başkasıyla evleneni söyledi, Mesih'in bu eylem için bir kelimesi var: "zina" Bu benim sözüm değil. Ebedi gerçek olan, yürekten alçakgönüllü ve uysal olan Mesih'in sözünün kendisidir. Yani ne dediğini biliyor. —LifeSiteNews.com, 26 Ekim 2015
Bu nedenle, Aziz Paul'un karşı karşıya olduğu durum ve şu anki senaryomuz, Kutsal Efkarist'i nesnel bir “zina” durumunda olan birine vermek gibi benzer gerekçeleri paylaşıyor ...
"... kilisenin evliliğin çözülmezliği hakkındaki öğretisine ilişkin 'sadık kişileri hata ve kafa karışıklığına sürüklerdi," —Cardinal Raymond Burke, agy.
Nitekim Petrus, Piskopos Barnabas için ortaya çıkan kafa karışıklığından bahsetmeden hem Yahudilerin hem de Yahudi olmayanların kafalarını kaşıdı. Yani, 
kardeşlerim, böyle bir senaryo Papa Francis'i bir "anti-papa" yapmaz. Daha ziyade, Kutsal Baba'nın yolunu yeniden incelemeye çağırılabileceği bir "Petrus ve Pavlus" anı yaratabilir ...
Bununla birlikte, bana öyle geliyor ki, Papa Francis bu cazibenin farkındadır ve ilk sinodal oturumlarda bunu ifşa etmişti:
İyiliğe yönelik yıkıcı bir eğilimin cazibesi, aldatıcı bir merhamet adına önce onları iyileştirmeden ve tedavi etmeden yaraları sarar; Semptomları tedavi eder, nedenleri ve kökleri değil. Bu, "iyilik yapanların", korkuluların ve aynı zamanda sözde "ilerici ve liberallerin" cazibesidir. —POPE FRANCIS, Synod on the Family'nin ilk oturumlarında kapanış konuşması; Katolik Haber Ajansı, 18 Ekim 2014
BİR ŞÜPHESİ RUHU… VEYA GÜVEN?
Sonuç olarak şudur: Papalar öngörülemez olsa bile, rahipler zayıf olduğunda bile, İsa Mesih'in sürüsüne rehberlik etmeye devam edeceğine inanıyor musunuz? papalar ikiyüzlü olsa bile rahipler kayıtsız olsalar bile, piskoposlar skandal olduğunda bile?
İsa yapacak. Bu onun sözü.
… Sen Peter'sın ve bu kayanın üzerine kilisemi inşa edeceğim ve cehennem kapıları bir daha galip gelmeyecek. (Mat 16:18)
Ve sadece bu değil. Roma Piskoposu geçerli bir şekilde seçilirse - zayıflıklarına ya da güçlü yanlarına rağmen - Kutsal Ruh onu, Peter Barkını sapkınlık sürülerinden geçerek Hakikat'in güvenli limanına yelken açmak için dümende kullanmaya devam edecektir.
2000 yıl bizim en iyi argümanımız.
… "Usta, sana ihanet edecek olan kim?" Petrus onu görünce İsa'ya, "Tanrım, ona ne olacak?" Dedi. İsa ona, “Ya ben gelene kadar kalmasını istersem? Senin için ne endişeleniyor? Beni takip et." (Yuhanna 21: 21-22)
Sevginiz, dualarınız ve desteğiniz için teşekkürler!
POPE FRANCIS ÜZERİNE İLGİLİ OKUMA
Merhamet Kapılarını Geniş Açmak
Papa Francis!… Kısa Bir Hikaye
Francis ve Kilisenin Yaklaşan Tutkusu
Francis ve Kilisenin Yaklaşan Tutkusu
Daha Fazla Dua Edin, Daha Az Konuşun
Merhamet ve Sapkınlık Arasındaki İnce Çizgi: Bölüm I, Bölüm II, & Bölüm III
Dipnotlar
| ↑1 | cf. 1 Korintliler 13:7 |
|---|---|
| ↑2 | Merhamet ve Sapkınlık Arasındaki İnce Çizgi: Bölüm I, Bölüm II, & Bölüm III |
| ↑3 | cf. Temel Sorun ve Gerçeğin Açılmayan İhtişamı |
| ↑4 | 2 Thess 2: 15 |