Ватикан через Тибр
A Важливим елементом екуменічної конференції тут були екскурсії, якими ми гуртували по Риму. Це відразу стало очевидно в будівлях, архітектурі та сакральному мистецтві коріння християнства не можна відокремити від католицької церкви. Від подорожі св. Павла сюди до ранніх мучеників до подібних до св. Ієроніма, великого перекладача Святого Письма, якого Папа Дамас викликав до церкви св. Лавренція… Католицизм. Ідея про те, що католицька віра була винайдена століттями пізніше, така ж вигадана, як і великодній Зайчик.
Я насолоджувався багатьма розмовами з президентом американського протестантського університету. Він блискуча, прониклива і вірна душа. Він був здивований типологією мистецтва, що прикрашала найдавніші собори Риму, і тим, як священні твори інтерпретували Біблію - ще до того, як вона була зібрана в її теперішньому вигляді. Адже саме на цих картинах та вітражах навчали мирян у той час, коли Писання було дефіцитним, на відміну від сьогодні. Більше того, коли я та інші люди пояснювали йому нашу віру, він був вражений тим, наскільки ми, католики, “біблійні”. "Усе, що ви говорите, насичене Писанням", - дивувався він. "На жаль, - сказав він, - євангелісти сьогодні все менше і менше біблійні".
••••••
Мене вразило, скільки душ я пройшов, здававшись безрадісними та втомленими, майже потрапивши в пастку своїх повсякденних справ. Я також знову зрозумів, наскільки потужною може бути посмішка. Це маленькі способи того, як ми любимо інших, саме там, де вони є, що обробляє їх серця і готує їх до насіння Євангелія (незалежно від того, чи ми це, чи ми їх садимо).
••••••
У неділю на площі Святого Петра Папа Римський роздумував над «Ангелом». Це було італійською, тож я не міг цього зрозуміти. Але це не мало значення. Було щось інше, без слів... Незадовго до обіду площа стала наповнюватися тисячами людей з усіх куточків світу. Збиралась універсальна, тобто “католицька” Церква. Поки Папа Франциск говорив зі свого вікна, мене вразило 
з почуттям a голодна зграя зібралися, щоб нагодувати біля ніг Доброго Пастиря, Ісуса Христа, через Його представника на землі:
Симоне, Симоне, ось, сатана вимагав просіяти всіх вас, як пшеницю, але я молився, щоб ваша власна віра не зазнала краху; і, повернувшись назад, ти повинен зміцнити своїх братів. (Луки 22: 31-32)
Симоне, сину Іоанна ... Паси ягнят моїх ... Паси овець моїх ... Паси овець моїх. (Іван 21: 16-17)
Було надзвичайне почуття миру та Божої присутності, що переливалося сльозами. Я не відчував цього в Римі, оскільки був там кількома роками раніше, у могилі св. Івана Павла ІІ. Так, незважаючи на вади овець та вади пастухів, Ісус все ще годує, доглядає і любить Своїх ягнят. Принаймні, ті, хто дозволить Йому.
••••••
Повернувшись у той номер у готелі того вечора, я знову взяв окуня на "стінку сторожа", відсканував заголовки та прочитав електронний лист. "Папа знову на цьому", - застогнав один із читачів. "Папа - дебіл", - заявив інший. "Якщо це вас турбує, - сказав він, - нехай буде". Я відповів: "Це турбує Пан».
Але так, це мене теж турбує. Звичайно, Папа залишив майже всіх нас, в тому числі і мене, часом чухаючи голови, дивуючись, чому він робить те чи інше, або чому деякі речі залишаються невиказаними, а інші речі, мабуть, не повинні були бути (факт залишається фактом, що дуже мало якщо хтось із нас знає всі факти чи мотиви свого серця). Але це ніколи не дає католикам права говорити про своїх пастухів такими зневажливими словами.
Існує революційний дух повстання в Церкві небезпечно, якщо не небезпечніше, ніж нинішня плутанина. Він носить маску ортодоксальності, але наповнений тонкою гордістю та праведністю, часто позбавлений смирення та милосердя, що було торговою маркою святих, які часом стикалися з набагато корумпованішими єпископами та папами. 
ніж ми коли-небудь бачили. Так, усі ми повинні бути глибоко засмучені канцеляризмом та сексуальними скандалами, які підірвали не лише священство, але й всю Церкву. Але наша реакція у Тілі Христовому та нашій мові мають бути помітно іншими, ніж той менталітет, який ми регулярно спостерігаємо в соціальних мережах та на телебаченні; ми повинні виділятися як зірки на нічному небі, де грубість, поділ і розрахований на упередження напади зараз є нормою.
Так що, це мене турбує, бо вражає саму єдність Церкви та протидіє свідченню, яке вона повинна дати, особливо своїм ворогам.
Злість і розчарування зростають зрозуміло. статус-кво це вже не прийнятно, і Господь переконується в цьому. Але наш гнів також потрібно виміряти. Це також повинно гартуватися чеснотами. Потрібно завжди втягувати милість, яку Христос виявив усім нам, грішним. Замість того, щоб хапати вила та смолоскипи, Богоматір постійно закликає нас взяти наші вервиці та, для себе, стати полум'я кохання щоб розвіяти ніч гріха. Візьмемо для прикладу це нібито нещодавно послання Богоматері Заро:
Дорогі кохані діти, колись aприбуток Я приходжу до вас просити вас про молитву, молитву за мою улюблену Церкву, молитву за мою фприхильні сини, які стільки разів відчужують інших від істини та справжнього магістерства Церкви своєю поведінкою. Діти мої, судження належить одному Богу, але я як мати добре розумію, що, бачачи таку поведінку, ти відчувати себе загубленим і втратити правильний шлях. Прошу вас послухати до мене: моліться за них і не судіть, моліться за їх крихкість і за все, що змушує вас страждати, моліться, щоб вони знайшли шлях назад і змусили обличчя мого Ісуса знову засяяти на їхніх обличчях. Мої діти також моліться багато за свою місцеву церкву, моліться за свого єпископа та ваших пастирів, моліться і мовчіть. Зігніть коліна і слухайте голос Бога. Залиште судження іншим: не беріться за завдання, які не є вашими. -до Анжели, 8 листопада 2018 р
Так, це перегукується з тим, що нещодавно нібито сказала Меджугорська Богоматір: Більше моліться ... менше говоріть. Ісус судитиме нас за те, що ми говоримо, як за те, що не вдалося зробити нашому єпископу ...
••••••
Церква проходить наскрізь шторм про що я попереджаю читачів вже більше десяти років. Яким би прекрасним не був Рим, Бог забере наші чудові будівлі та священні скарби якщо це те, що потрібно для очищення Його Нареченої. Дійсно, одну з милих церков, яку ми відвідали, колись осквернив Наполеон, який перетворив її на стайню для коней своєї армії. Інші церкви досі несуть шрами Французької революції.
Ми знову там, на порозі, цього разу, а Глобальна революція.
Але засіб той самий: залишайтеся в стані благодаті; залишайтеся вкоріненими у щоденній молитві; мати 
часте звернення до Ісуса в Євхаристії та Його милосердя у Сповіді; міцно триматися правди, якій навчали 2000 років; залишатися на скелі Петра, незважаючи на будь-які вади людини, яка обіймає цю посаду; залишайтеся поруч із Пресвятою Матір’ю, «ковчегом», даним нам у ці часи; і, нарешті, просто любіть одне одного - включаючи свого єпископа.
Але тепер ... Я прошу вас, не так, ніби я писав нову заповідь, а ту, яку ми мали з самого початку: давайте любимо одне одного ... це та заповідь, як ви чули від початку, в якій вам слід ходити. (Перше сьогоднішнє масове читання)
Як це було за днів Ноя, так буде і за днів Сина Людського; вони їли та пили, одружувались та одружувались до того дня, коли Ной увійшов до ковчега, а потоп прийшов і знищив їх усіх. (Сьогоднішнє Євангеліє)
Зараз Слово - це повне служіння, яке
продовжує ваша підтримка.
Благословляю вас і дякую.
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
