Мир - це не просто відсутність війни ...
Мир - це «спокій порядку».
-Катехізис Католицької Церкви, н. 2304
НАВІТЬ тепер, навіть коли час обертається все швидше і швидше, а темп життя вимагає більше; навіть зараз, коли напруженість між подружжям та сім'ями зростає; навіть зараз, коли сердечний діалог між людьми розпадається, а нації готуються до війни ... навіть зараз ми можемо знайти справжній спокій.
Але спочатку ми повинні зрозуміти, що таке «справжній мир». Французький богослов, о. Леонс де Гранмезон († 1927), висловився досить красиво:
Мир, який пропонує нам світ, полягає у відсутності фізичних страждань і в задоволеннях різного роду. Мир, який Ісус обіцяє і дарує своїм друзям, має ще один відбиток. Полягає воно не у відсутності страждань і тривог, а у відсутності внутрішнього розбрату, у єдності нашого духу стосовно Бога, нас самих та інших. -Ми і Святий Дух: розмови з непрофесіоналами, Духовні писання Леонса де Гранмезона (Видавництво Fides); пор. магніфікат, Січень 2018 р., С. 293
Це інтер’єр розлад що позбавляє душу справжнього спокою. І цей розлад є плодом неперевіреного волі і неконтрольований апетити. Ось чому найбагатші нації на землі мають найбільш нещасних і неспокійних жителів: у багатьох є все, але тим не менше нічого. Справжній спокій вимірюється не тим, чим ти володієш, а тим, чим ти володієш.
І справа не просто НЕ має речі. Адже, як пояснює святий Іоанн від Хреста, «ця нестача не позбавить душі, якщо вона [все ще] прагне всіх цих предметів». Швидше, мова йде про оголення або позбавлення апетитів душі та тих задоволень, які залишають її ненасиченою і ще більш неспокійною.
Оскільки речі світу не можуть увійти в душу, вони самі по собі не є обтяженням чи шкодою для неї; швидше, саме воля та апетит, що мешкає всередині, завдають шкоди, коли налаштовані на ці речі. -Сходження на гору Кармель, Книга перша, глава 4, п. 4; Збірник творів св. Івана від Хреста, стор. 123; Переклали Кіран Кавано та Отіліо Редрігес
Але якщо у когось є ці речі, що тоді? Навпаки, питання в тому, чому вони у вас спочатку? Ви п'єте кілька чашок кави щодня, щоб прокинутися, або щоб втішити себе? Ви їсте, щоб жити, або живете, щоб їсти? Ви займаєтесь любов'ю зі своїм подружжям так, щоб сприяти спілкуванню або просто отримувати задоволення? Бог не засуджує того, що створив, і не засуджує задоволення. Те, що Бог заборонив у формі заповіді, - це перетворення задоволення чи істот у бога, у маленького кумира.
У вас не буде інших богів, окрім мене. Ти не повинен робити собі кумира чи подобу чого-небудь на небі вгорі чи на землі внизу, або в водах під землею; не вклоняйся перед ними і не служи їм. (Вихід 20: 3-4)
Господь, який створив нас з любові, знає, що лише Він є сповненням усіх бажань. Все, що Він створив, у кращому випадку є лише відображенням Його добра, яке вказує на Джерело. Тож жадати предмета чи іншої істоти - це пропустити мету і стати для них рабом.
За свободу Христос звільнив нас; тож стій твердо і не підкоряйся знову ярму рабства. (Гал 5: 1)
Це наші апетити та неспокій, який вони викликають, викрадають справжній мир.
... свобода не може перебувати в серці, де панують бажання, в серці раба. Він живе в звільненому серці, в дитячому серці. —Св. Іван від Хреста, Там само. п.6, с. 126
Якщо ви справді хочете (а хто ні?) Цього "Мир, що перевершує всяке розуміння", необхідно розбити цих кумирів, зробити їх підлеглими вашій волі, а не навпаки. Ось що Ісус має на увазі, коли каже:
... хто з вас не зрікається всього, що має, не може бути моїм учнем. (Луки 14:33)
Ісус вимогливий, бо Він бажає нам справжнього щастя. —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Послання до Всесвітнього дня молоді за 2005 рік, Ватикан, 27 серпня 2004 року, Zenit.org
Вступити в це самозречення - це як «темна ніч», каже Іван від Хреста, тому що людина позбавляє почуття «світла» дотику, смаку, бачення тощо. «Самоволя», писав Слуга Бог Кетрін Доерті, «є перешкодою, яка вічно стоїть між мною та Богом». [1]Пустенія, р. 142 Отже, заперечувати себе - це все одно, що вступити в ніч, коли вже не почуття ведуть його за ніс, а тепер віра в Боже Слово. У цю «ніч віри» душа повинна прийняти дитячу довіру, що Бог буде її справжнім задоволенням - навіть якщо плоть кличе інакше. Але в обмін на розумне світло істот готується серце до нечутливого Світла Христа, який є нашим справжнім спокоєм і миром.
Прийдіть до мене, усі, хто працюєте та обтяжені, і я дам вам спокій. Візьміть моє ярмо на себе і навчіться в мене, бо я лагідний і смиренний серцем; і ти знайдеш відпочинок для себе. Бо ярмо моє легко, а тягар мій легкий. (Матвія 11: 28-30)
Спочатку це здається справді неможливим. “Мені подобається моє вино! Мені подобається моя їжа! Мені подобаються мої сигарети! Мені подобається мій секс! Мені подобаються мої фільми! ... " Ми протестуємо, бо боїмося - як багач, який пішов від Ісуса сумним, бо боявся втратити своє майно. Але Кетрін пише, що з тим, хто зрікається свого, все навпаки невпорядкований апетити:
Там, де є кеноз [самопорожнення], немає страху. —Раба Божа Кетрін де Хьюк Доерті, Пустенія, р. 143
Страху немає, бо душа більше не дозволяє своїм апетитам зводити її до нещасного раба. Раптом він відчуває гідність, якої ніколи не мав раніше, тому що душа проливає фальшиве «я» і всю брехню, яку вона втілила. Натомість замість страху стоїть любов - якщо лише перші зерна справжньої любові. Бо по правді кажучи, це не постійна тяга до задоволення, якщо ні неконтрольований тяга, справжнє джерело нашого нещастя?
Звідки беруться війни і звідки беруться конфлікти між вами? Хіба не від ваших пристрастей ведеться війна у ваших членах? (Яків 4: 1)
Ми ніколи не задовольняємо свою тягу саме тому, що матеріальне ніколи не може задовольнити те, що є духовним. Швидше, "Моя їжа" Ісус сказав: "Це виконувати волю того, хто послав мене". [2]Джон 4: 34 Стати «рабом» Христа, взяти ярмо послуху Його Слову - це означає стати на шлях справжньої свободи.
Будь-який інший тягар пригнічує та розчавлює вас, але Христос насправді знімає з вас вагу. Будь-який інший тягар важить, але Христос дасть вам крила. Якщо ви забираєте пташині крила, вам може здатися, що ви знімаєте з нього вагу, але чим більше ваги ви знімаєте, тим більше ви прив’язуєте його до землі. Ось воно на землі, і ти хотів зняти його з ваги; поверніть йому вагу крил, і ви побачите, як воно летить. —Св. Августин, Проповіді, н. 126
Коли Ісус просить вас «взяти свій хрест», «любити один одного», «зректись усіх», здається, що Він покладає на вас тягар, який позбавить вас задоволення. Але це саме в послуху йому "Ви знайдете собі відпочинок".
Що ти знайдеш справжній мир.
Усі ви, хто ходить мучений, засмучений і обтяжений вашими турботами та апетитами, відступайте від них, приходьте до мене, і я вас освіжу; і ти знайдеш решту для своїх душ, яку бажання відберуть у тебе. —Св. Іван від Хреста, Там само. Гл. 7, п.4, с. 134
Якщо ви хочете підтримати це
штатне служіння,
натисніть кнопку нижче.
Благослови вас і спасибі!
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
