Втрата страху


Дитина на руках у матері ... (художник невідомий)

 

ТАК, ми повинні знайти радість серед цієї нинішньої темряви. Це плід Святого Духа, а отже, постійно присутній у Церкві. Проте природно боятися втратити власну безпеку або боятися переслідування чи мучеництва. Ісус настільки сильно відчував цю людську якість, що пітнів краплями крові. Але тоді Бог послав Йому ангела, щоб зміцнити Його, і страх Ісуса був замінений тихим, слухняним миром.

Тут лежить корінь дерева, яке приносить плоди радості: загальний відданість Богу.

Хто "боїться" Господа, той "не боїться". —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 червня 2008 р .; Zenit.org

  

ХОРОШИЙ СТРАХ

У досить значному розвитку цієї весни, світські ЗМІ почали обговорювати ідею накопичення запасів їжі і навіть придбання землі на майбутню економічну кризу. Коріння цього полягає у справжньому страху, але часто у відсутності довіри до Божого провидіння, а отже, відповідь, як вони бачать, полягає у тому, щоб взяти справу у свої руки.

Бути `` без страху перед Богом '' рівнозначно тому, щоб поставити себе на Його місце, відчувати себе господарями добра і зла, життя і смерті. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 червня 2008 р .; Zenit.org

Якою є відповідь християн на цей нинішній Шторм? Я вважаю, що відповідь полягає не в "розгадуванні" чи в самозбереженні, а в тому, що самоздача.

Отче, якщо ти хочеш, забери цю чашу від мене; все-таки не моя, а твоя воля буде виконана. (Луки 22:42)

У цьому покинутість приходить «ангел сили», який потрібен кожному з нас. У цьому спочиванні на плечі Бога поруч з Його устами ми почуємо шепіт того, що необхідно, а що ні, мудрого та необдуманого.

Початок мудрості - страх Господній. (Приповісті 9:10)

Той, хто боїться Бога, внутрішньо відчуває безпеку дитини на руках у матері: Той, хто боїться Бога, спокійний навіть серед бур, тому що Бог, як нам відкрив Ісус, є Батьком, який сповнений милосердя і доброта. Хто любить Бога, той не боїться. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 червня 2008 р .; Zenit.org

 

ВІН БЛИЗЬКИЙ

Ось чому, дорогі брати та сестри, я закликаю вас розвивати близькість з Ісусом у Найсвятішому Таїнстві. Тут ми знаходимо, що Він все-таки не так далеко. Хоча на залучення аудиторії у президента чи навіть Святішого Отця може знадобитися все життя, з Царем царів це не так, який присутній для вас кожну мить дня. Мало хто, навіть у Церкві, розуміє неймовірні ласки, які чекають нас там біля Його ніг. Якби ми могли лише поглянути на ангельське царство, ми побачили б ангелів, які безперервно схилялися перед скинією в наших порожніх церквах, і нас би негайно перенесли, щоб провести якомога більше часу з Ним там. Тоді підходьте до Ісуса очима віри, незважаючи на ваші почуття і те, що говорять ваші почуття. Підходьте до Нього з благоговінням, трепетом - а добре страх перед Господом. Там ви будете використовувати кожну благодать для будь-якої потреби, для сьогодення та майбутнє. 

Приходячи до Нього в Імші або в Скинії - або якщо Ви знаходитесь вдома, зустрічаючи Його в скинії свого серця за допомогою молитви, Ви можете відпочити в Його Присутністі найбільш відчутним чином. Це не означає, що людський страх негайно припиняється, так само, як Ісус тричі молився Своєю молитвою про залишення в Саду до того, як ангел був посланий до Нього. Іноді, якщо не більшість разів, доводиться витримувати шлях шахтаря, який копає шари бруду, глини та каменю, поки нарешті не досягне багатих жил золота. І перш за все, перестаньте боротися з речами, що перевищують ваші сили, і відмовтеся від прихованого Божого плану, представленого вам у формі Хреста:

Довірся на Господа всім своїм серцем, не покладайся на свій розум. (Прислів'я 3: 5)

Відмовтеся від Його тиша. Відмовтеся від невідомості. Відмовтеся від таємниці зла, яка, здається, стикається з вами так, ніби Бог цього не помітив. Але Він це помічає. Він бачить усе, включаючи воскресіння, яке прийде до вас, якщо ви приймете власну пристрасть. 

 

ІНТИМНОСТЬ З БОГОМ

Священний письменник продовжує: 

... знання Святого - це розуміння. (Приповісті 9:10)

Знання, про які тут йдеться, - це не факти про Бога, а глибоке знання Його любові. Це знання, народжене в серці, яке здачі в обійми Іншого, спосіб, як наречена здається своєму нареченому, щоб той міг посадити в неї зерно життя. Насіння, яке Бог садить у наших серцях, це Любов, Його Слово. Це знання нескінченного, що саме по собі веде до розуміння скінченної, надприродної перспективи всіх речей. Але це не дешево. Це відбувається лише покладаючись на подружнє ложе Хреста, раз за разом, дозволяючи цвяхам страждання пронизати вас, не відбиваючись, коли ви говорите своїй Любові: "Так, Боже. Я навіть зараз довіряю тобі в цьому болісна обставина ". Із цієї святої покинутості з’явиться лілія миру та радості.

Хто любить Бога, той не боїться.

Хіба ви вже не бачите, що Бог посилає вам ангела сили в ці часи Великої бурі - чоловіка, одягненого в біле, що несе посох Петра?

"[Віруюча людина] знає, що зло є ірраціональним і не має останнього слова, і що лише Христос є Господом світу і життя, Втіленим Словом Божим. Він знає, що Христос любив нас аж до самопожертви, вмираючи на Хресті заради нашого спасіння. Чим більше ми зростатимемо в цій близькості з Богом, просоченим любов’ю, тим легше ми переможемо будь-який страх. -—ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 22 червня 2008 р .; Zenit.org

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Опубліковано в ГОЛОВНА, ПАРАЛІЗОВАНО СТРАХОМ.