ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 18 лютого 2014 року
Літургійні тексти тут
THE маленька велика брехня. Брехня полягає в тому, що спокуса — це те саме, що й гріх, і тому, коли хтось спокушаний, він уже почав грішити. Брехня полягає в тому, що, якщо хтось починає грішити, ви можете довести це до кінця, тому що це не має значення. Це брехня, що людина є грішною, тому що її так часто спокушають певним гріхом... Так, це завжди, здавалося б, маленька брехня, яка врешті-решт є великою брехнею.
Іноді спокуси можуть бути сильними і навіть шокуючими, настільки, що відразу відчувається сором, що така думка прийшла в голову. Сатана спокушав святого Піо тим, що перед ним з’являлися дуже хтиві образи. Сьогодні ЗМІ роблять це заради диявола. Ми живемо у світі, де спокуси постійно, буквально, стоять перед нами. Але спокуса, якою б жахливою вона не була, не те саме, що гріх. Сент-Джеймс говорить у першому читанні:
…Кожна людина спокушається, коли її спокушає і спокушає її бажання. Тоді бажання зачає і породжує гріх, а коли гріх досягає зрілості, він народжує смерть.
Маленька-велика-брехня — це насамперед приманка, спокуса, зазвичай пов'язана зі слабкістю чи боротьбою з непомірними бажаннями. Саме тоді і тут християнин повинен визнати це таким, яким він є — спокусою — і відкинути його. Навіть якщо спокуса сильна, і ви відчуваєте, як приманка тягнеться, не гріх, якщо хтось продовжує чинити опір. Святий Ігнатій Лойола пише:
(1) Мені спадає думка вчинити смертний гріх. Я негайно опираюся цій думці, і вона перемагається. (2) Якщо та сама зла думка приходить до мене, і я протистоятиму їй, і вона повертається знову і знову, але я продовжую чинити опір їй, поки вона не буде переможена. Цей другий спосіб набагато гідніший за перший. -Мудрість святих, Антологія, Oxford University Press, с. 152
Але якщо хтось починає розважати спокусу і отримувати задоволення від неї, зачатий гріх. Зауважте, це каже Джеймс коли гріх досягає зрілості, це народжує смерть. Цей прогрес є важливою відмінністю. Тому що навіть якщо хтось втратить опору на короткий час, сатана спробує переконати вас, що ви програли все—що ви тепер оголошений ворог Бога. Але це брехня.
Веніальний гріх не порушує завіту з Богом. З Божою благодаттю це можна поправити по-людськи. Веніальний гріх не позбавляє грішника освячуючої благодаті, дружби з Богом, милосердя і, отже, вічного щастя. —Сатехізм католицької церкви, n, 1863
Сатана хоче переконати вас, що ви жахливий, жахливий грішник, і що тепер дійсно не має значення, якщо ви продовжуєте і балувати у гріху. Але є величезна різниця, брати і сестри, між миттєвою втратою опори на скелях спокуси — і свідомим відпущенням і киданням у глибину темряви. Не дозволяйте сатані обдурити вас! Він хоче, щоб ви вірили, що вм’ятина в стіні нічим не відрізняється від отвору; що подряпина нічим не відрізняється від глибокого порізу; що синець — це те саме, що зламана кістка.
Яків чітко дає зрозуміти, що, коли ми дозволяємо гріху прогресувати і закріплюватися в наших серцях, він починає виганяти світло, душити радість, позбавляти миру і заглушити благодать. Отже, якщо ви потрапили на приманку, навіть на мить, вам слід негайно і просто: розпочати заново.
Коли я кажу: «Моя нога ковзає», Твоя милість, Господи, підтримує мене. (Сьогоднішній псалом)
Але маленька-велика брехня: «Тепер, коли ти згрішив, Бог все одно покарає тебе. Завжди можна піти на сповідь. Тож продовжуйте грішити…» Але знову ж таки, є різниця між посадкою лише одного насіння та полем насіння. Те, що сіємо, пожинаємо. І все-таки, якщо ми каємося, Бог ставиться до нас не відповідно до наших гріхів; [1]пор. Ps. 103:10 Він неймовірно щедрий, якщо ми втратимо опору і все ж повернемося до Нього:
Якщо вам не вдається скористатися нагодою, не втрачайте спокою, але глибоко впокоріться перед Мною і з великою довірою повністю зануріться в Моє милосердя. Таким чином, ви отримуєте більше, ніж втратили, тому що покірній душі надається більше милості, ніж сама душа просить ... —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1361 рік
Нарешті, є маленька-велика-брехня, що ви повинен бути нещасною людиною, щоб так часто боротися з тією чи іншою спокусою. Я знаю, що роками я страждав від жахливої скрупульозності, відчуваючи, що мені огидно перед Богом за думки та слова, які раптом спадають мені на думку. Але святий Піо каже:
Я розумію, що спокуси ніби заплямують, а не очищають дух; але давайте послухаємо, що кажуть святі, і для цього достатньо вибрати святого Франциска Сальського з-поміж багатьох: «Спокуси подібні милу, яке, нанесене на одяг, ніби заплямує його, але насправді , очищає їх'. – джерело невідоме
Св. Жан Віанне також бачив спокусу як a добре знак.
Найбільше з усіх зол НЕ спокушатися, бо тоді є підстави вважати, що диявол дивиться на нас як на свою власність. -Мудрість святих, Антологія, Oxford University Press, с. 151
Спокуса — і те, як ви на неї реагуєте — доводить, кому ви належите.
Блаженний, хто витримує спокуси, бо, коли він буде доведений, він отримає вінець життя, який обіцяв тим, хто любить його.
Або ті, хто вчиняє смертний гріх, також доводять, кому вони належать:
Таким чином діти Божі та діти диявола пояснюються; ніхто, хто не чинить у праведності, не належить Богові, ані хто не любить свого брата. (1 Івана 3:10)
Але Бог ніколи не залишає нас, навіть у найсильніших спокусах. Св. Павло нагадує нам, що «Бог вірний, і Він не дозволить вам бути спокушеним понад ваші можливості, але зі спокусою Він також надасть шлях до втечі, щоб ви могли витримати її». [2]пор. 1 Кор 10:13 У «Отче наш», перш ніж помолитися, «не введи нас у спокусу», ми просимо: «Хліба нашого насущного дай нам сьогодні». Хліб наш насущний – Божа воля. І іноді Його воля полягає в тому, щоб дозволити нам бути спокушеними, незважаючи на те «Він сам нікого не спокушає». Тож нехай ми ніколи не сумніваємося в забезпеченні Господа — Того, Хто може примножити хліби для голодуючих... і благодать для слабких, які в розпал спокус покладаються на Нього.
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Ця пісня, яку я написав, стала моєю частою молитвою серед багатьох спокус і випробувань, а також глибини моєї духовної бідності: Ісус звільнив мене…
Отримати Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Ми будемо дуже вдячні за вашу підтримку
цього апостольства повного дня. Будь здоровий.
Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
