Святе серце, Леа Маллетт
ПЕРЕД Пресвятого Таїнства, я чув:
Як я прагну бачити, як твоє серце палає полум’ям! Але ваше серце повинно бути готовим любити так, як я люблю. Коли ви дріб'язкові, уникаєте зорового контакту з цим або зустрічі з ним, ваша любов стає переважною. Це насправді зовсім не любов, тому що ваша доброта до інших має кінець самолюбству.
Ні, дитино моя, любов означає витрачати себе навіть на своїх ворогів. Хіба це не міра любові, яку я виявив на Хресті? Я взяв лише лихо чи колючки, чи Любов повністю вичерпала себе? Коли ваша любов до іншого - це розп’яття я; коли воно вас згинає; коли воно горить, як бич, коли пронизує вас, як колючки, коли залишає вас вразливим - тоді ви справді почали любити.
Не просіть мене вивести вас із вашої нинішньої ситуації. Це школа любові. Навчіться любити тут, і ви будете готові перейти до досконалості любові. Нехай Моє пронизане Святе Серце буде вашим провідником, щоб і ви могли спалахнути живим полум’ям любові. Бо любов до себе обливає Божественну любов у вас і робить серце холодним.
Потім мене підвели до цього Писання:
Оскільки ви очистили себе слухняністю істині за щиру взаємну любов, любіть один одного сильно від чистого серця. (1 Петра 1:22)
ЖИВІ ПОЛІЩА ЛЮБОВІ
Ми в ті дні, коли:
... через збільшення злочинності любов багатьох охолоне. (Матвія 24:12)
Протиотрутою від цього холодного відчаю є не більше програм.
Hлише олі люди можуть оновити людство. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Послання молоді світу, Всесвітній день молоді; n. 7; Кельн, Німеччина, 2005
"Програма" має стати living полум'я любові!—Душа, яка запалює вогні в серцях інших, бо вона готова була взяти свій хрест, зректися себе і піти слідами Страстей нашого Господа. Такою душею стає Живуть добре любові, бо вже не він живе (за власною волею), а Ісус живе через нього.
Який твій хрест? Слабкі сторони, роздратування, вимоги та розчарування, які оточуючі представляють вам кожен день. Вони утворюють хрест, на якому ви повинні лежати. Їх шкідливі дії - це довгий батог, який бичить, їхні слова - колючки, що колють, їх нехтування цвяхами, що проколюють. А коп’янець, який ранить, - це, здається, відсутність Бога, щоб позбавити вас від усього цього:Чому ти мене покинув?"На той час випробування здається безглуздим і нерозумним, щоб його витримати. Справді, Хрест є дурістю для світу, а для тих, хто його сприймає, мудрістю Божою. воскресіння благодаті потоки і це може перетворити світ навколо вас.
На жаль, ми частіше схожі на апостолів у Гефсиманському саду. Це був Ісус, якого схопили силою, - проте це були апостоли, які втекли при перших ознаках скорботи! О Господи, пожалуй ... Я бачу в них свою душу. Як я можу перемогти свій інстинкт утікати від страждань?
СЕРДЦЕ БЮТАННЯ ЛЮБОВІ
Відповідь криється саме в тому, хто це зробив НЕ тікати — улюблений апостол Іоанн. Можливо, він спочатку біг, але пізніше ми знаходимо, що він мужньо стоїть під Хрестом. Як?
Один з його учнів, яких Ісус любив, лежав близько до грудей Ісуса. (Іван 13:23)
Іван не втік, бо слухав серце Ісуса. Він дізнався в Божественних грудях навчальний план школи любові: Милосердя. Студент Джон чув, як у його власній душі лунає відлуння великої долі для всіх, хто створений за образом Божим: до відображати Господнє Милосердя. Таким чином, улюблений Апостол не вдарив мечем по сторожі первосвященика. Натомість його присутність під Хрестом стала першим актом милосердя Церкви, щоб втішити Його побитого і покинутого Господа, поряд з Матір’ю. Джона ком-пристрасть випливав із школи, в якій його навчали.
Так, ця школа має дві частини - знання та застосування. Молитва це стіл, за яким ми вивчаємо навчальну програму, а Хрест - це лабораторія, де ми застосовуємо вивчене. Ісус змоделював це в Гефсиманії. Там, на колінах, за столом молитви, Ісус притулився до серця Свого Батька і благав, щоб чаша страждання була винесена. А Отець відповів:
Милосердя ...
З цим наш Спаситель встав і як би запропонував Себе в лабораторії страждань, школі любові.
НАШИМИ РАНАМИ.
Отримавши це Писання від 1 Петра, я почув одне останнє слово:
через ваш рани, з’єднавшись із Моїми, багато хто знайде зцілення.
Як? Через наш свідчення. Наше свідчення відкриває іншим рани та сліди від нігтів, які ми носили заради Христа. Якщо ви охоче постраждали від них, увійшовши в темряву могили, то ви теж з’явитесь із ранами, подібними до нашого Господа, які тепер, замість кровотечі, сяють світлом істини і сили. Тоді інші можуть, через ваше свідчення, покласти сумнівні пальці на ваш пронизаний бік, і, як Томас, кричати: "Господи і Боже!"коли вони виявляють, що Ісус живе у вас, горить і стрибає в їх серцях, як живе полум'я любові.
Звідси має вийти «іскра, яка підготує світ до останнього пришестя [Ісуса] (Щоденник св. Фаустини, 1732). Цю іскру потрібно запалити благодаттю Божою. Цей вогонь милосердя потрібно передати світові. —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, Освячення базиліки Божого Милосердя, Краків, Польща, 2002.
Вони перемогли [обвинувача братів] кров’ю Агнця і словом свого свідчення; любов до життя не стримувала їх від смерті. (Об'явлення 12:11)
Тепер я радію своїм стражданням заради вас і своєю плоттю заповнюю те, чого не вистачає у скорботах Христа від імені його тіла, яким є церква. (Кол. 1:24)
Світ розіп’ятий мені, а я - світові. (Гал 6:14)
Ми ... завжди переносимо в тілі смерть Ісуса, щоб життя Ісуса могло проявлятися і в нашому тілі. (2 Кор 4: 8-10)
