تیسرا تجدید

 

JESUS خدا کے خادم Luisa Piccarreta کو بتاتا ہے کہ انسانیت ایک "تیسرے تجدید" میں داخل ہونے والی ہے (دیکھیں ایک رسولی ٹائم لائن)۔ لیکن اس کا کیا مطلب ہے؟ مقصد کیا ہے؟

 

ایک نیا اور الہی تقدس

سینٹ اینبیل ماریا ڈی فرانسیا (1851-1927) لوئیسا کی روحانی ہدایت کار تھیں۔ہے [1]سییف. Luisa Piccarreta اور اس کی تحریروں پر اپنے حکم نامے کے پیغام میں پوپ سینٹ جان پال دوم نے کہا:

خدا نے خود ہی اس "نئے اور آسمانی" تقدس کو پیش کیا تھا جس کے ساتھ روح القدس "مسیح کو دنیا کا دل بنانا" کے لئے تیسری صدی کے اوائل میں عیسائیوں کو مالا مال بنانا چاہتا ہے۔ پوپ جان پول II ، Rogationist باپ سے خطاب ، n. 6، www.vatican.va

دوسرے لفظوں میں، خُدا اپنی دلہن کو ایک نئی تقدیس عطا کرنا چاہتا ہے، ایک وہ لوئیسا اور دوسرے صوفیاء کو بتاتا ہے جو کہ چرچ نے زمین پر کبھی تجربہ نہیں کیا ہے۔

یہ مجھے اوتار بخشنے ، اپنی روح میں زندہ رہنے اور بڑھنے کا فضل ہے ، اسے کبھی نہیں چھوڑنا ، آپ کا قبضہ کرنا اور اسی طرح ایک ہی مادے کی طرح آپ کا قبضہ کرنا۔ میں ہی اس کو آپ کی روح سے ایک مسابقت میں شریک کرتا ہوں جس کا ادراک نہیں کیا جاسکتا: یہ فضل و کرم کی بات ہے… یہ آسمانی اتحاد کی طرح فطرت کا اتحاد ہے ، اس کے علاوہ جنت میں پردہ جو الوہیت کو پوشیدہ رکھتا ہے غائب… - جیسس ٹو وینریبل کونچیٹا، میں حوالہ دیا گیا ہے۔ ولی عہد اور تمام مقدسات کی تکمیل, بذریعہ ڈینیئل او کونر ، پی۔ 11-12؛ nb. رونڈا چیروین ، میرے ساتھ چلیں ، یسوع

لوئیسا کے لیے، یسوع کہتے ہیں کہ یہ ہے۔ تاج تمام مقدسات کی، کے مطابق تقدیس جو ماس پر ہوتا ہے:

اپنی پوری تحریروں میں لوئس روح میں زندگی بسر کرنے کا تحفہ روح میں ایک نیا اور الٰہی بطور تحفہ پیش کرتی ہے ، جس سے وہ مسیح کی "حقیقی زندگی" کے طور پر اشارہ کرتی ہے۔ مسیح کی حقیقی زندگی بنیادی طور پر یوکرسٹ میں یسوع کی زندگی میں روح کی مستقل شرکت پر مشتمل ہے۔ اگرچہ خدا کسی بے جان میزبان میں کافی حد تک موجود ہوسکتا ہے ، لیکن لیوسا نے تصدیق کی ہے کہ اسی چیز کو ذی شعور یعنی انسانی روح کے بارے میں بھی کہا جاسکتا ہے۔ -الہی زندگی میں جینے کا تحفہ ، ماہر الہیات ریورنڈ جے ایانوزی، این۔ 4.1.21، صفحہ۔ 119

کیا آپ نے دیکھا ہے کہ میری مرضی میں رہنا کیا ہے؟… لطف اٹھانا ہے ، جبکہ زمین پر رہتے ہوئے ، تمام الہی خدائیاں… یہ حرمت ابھی تک معلوم نہیں ہے ، اور جس کو میں بتاؤں گا ، جو آخری زیور کو قائم کرے گا ، دیگر تمام مقدسات میں سب سے خوبصورت اور سب سے زیادہ شاندار ، اور یہ دوسرے تمام مقدسات کا تاج اور تکمیل ہوگا۔ -یسوع خدا کے بندے لوئیسا پیکارریٹا کے لیے، الہی میں رہتے ہوئے تحفہ, n. 4.1.2.1.1 اے

اگر کسی کو لگتا ہے کہ یہ ایک ہے۔ ناول خیال یا عوامی انکشاف کا ضمیمہ، وہ غلطی پر ہوں گے۔ یسوع نے خود باپ سے دعا کی کہ ہم "ایک کے طور پر کامل ہو سکتا ہے، تاکہ دنیا جان لے کہ تو نے مجھے بھیجا ہے" ہے [2]اب آپ کی پہچان یہ ہے کہ آپ ایک روح ہیں جس میں خدا کی زندگی اور فطرت ہے یوحنا 17 باب : 21 سے -23 آیت (-) تاکہ "وہ کلیسیا کو اپنی شان کے ساتھ پیش کر سکتا ہے، بغیر داغ یا شکن یا ایسی کوئی چیز، تاکہ وہ پاک اور بے عیب ہو۔" ہے [3]افسی 1:4، 5:27 سینٹ پال نے اس اتحاد کو کمال کہا "بالغ مردانگی ، مسیح کے پورے قد کی حد تک۔" ہے [4]یف 4: 13 اور سینٹ جان نے اپنے خوابوں میں دیکھا کہ، برّہ کی "شادی کے دن" کے لیے:

…اس کی دلہن نے خود کو تیار کر لیا ہے۔ اسے ایک روشن، صاف کتان کا لباس پہننے کی اجازت تھی۔ (مکاشفہ 19:7-8)

 

ایک مجسٹریل پیشن گوئی

یہ "تیسری تجدید" بالآخر "ہمارے باپ" کی تکمیل ہے۔ یہ اس کی بادشاہی کی آمد ہے "زمین پر جیسا کہ یہ آسمان پر ہے" - ایک داخلہ کلیسیا میں مسیح کا راج جو ایک ہی وقت میں "مسیح میں تمام چیزوں کی بحالی" ہےہے [5]cf. پوپ پیوس ایکس ، ای سپریمی, Encyclical "تمام چیزوں کی بحالی پر"؛ بھی دیکھو چرچ کا قیامت اور بھی "قوموں کو گواہی دو، اور پھر انجام آئے گا۔" ہے [6]cf. میٹ 24: 14

"اور وہ میری آواز سنیں گے ، اور ایک گلہ اور ایک چرواہا ہوگا۔" خدا کرے… مستقبل کے اس تسلی بخش وژن کو موجودہ حقیقت میں بدلنے کے لیے اس کی پیشین گوئی جلد ہی پوری ہو جائے… یہ خدا کا کام ہے کہ وہ اس خوشی کی گھڑی کو لے کر آئے اور اسے سب کو بتائے… ایک سنجیدہ گھڑی ہو، جس کے نتائج نہ صرف مسیح کی بادشاہی کی بحالی کے لیے ہوں، بلکہ… دنیا کے امن کے لیے۔ ہم سب سے زیادہ خلوص کے ساتھ دعا کرتے ہیں، اور اسی طرح دوسروں سے بھی کہتے ہیں کہ وہ معاشرے کے اس انتہائی مطلوبہ سکون کے لیے دعا کریں۔ پوپ پیوس الیون ، یوبی آرکانی ڈی آئی کونسیلیوئی "اس کی بادشاہی میں مسیح کے سلامتی پر"، دسمبر 23، 1922

ایک بار پھر، اس رسولی پیشین گوئی کی جڑ ابتدائی کلیسیائی فادرز کی طرف سے آتی ہے جنہوں نے اس "معاشرے کی تسکین" کی پیشین گوئی کی تھی جیسے کہ "سبت کا آرام"وہ علامتی"ہزار سالسینٹ جان ان کی طرف سے بولی گئی۔ مکاشفہ 20 جب "انصاف اور امن چومے گا۔" ہے [7]زبور 85: 11 ابتدائی رسولی تحریر، برناباس کی خط، نے سکھایا کہ یہ "آرام" کلیسیا کی تقدیس کے لیے اندرونی تھا:

اس لیے میرے بچو، چھ دنوں میں، یعنی چھ ہزار سال میں، سب کچھ ختم ہو جائے گا۔ "اور ساتویں دن آرام کیا۔"  اس کا مطلب ہے: جب اس کا بیٹا، [دوبارہ] آئے گا، بدکار آدمی کے وقت کو ختم کرے گا، اور بے دینوں کا انصاف کرے گا، اور سورج، چاند اور ستاروں کو بدل دے گا، تب وہ واقعی ساتویں دن آرام کرے گا۔ اس کے علاوہ، وہ کہتا ہے، ’’تم اسے پاکیزہ ہاتھوں اور پاک دل سے پاک کرو۔‘‘ لہٰذا، اگر اب کوئی شخص اُس دن کی تقدیس کر سکتا ہے جسے خدا نے پاک کیا ہے، سوائے اس کے کہ وہ ہر چیز میں پاک دل ہو، تو ہم دھوکے میں ہیں۔ دیکھو، لہذا: یقینی طور پر ایک مناسب طریقے سے آرام کرنے سے اس کی تقدیس ہوتی ہے، جب ہم خود، وعدہ حاصل کرنے کے بعد، بدی باقی نہیں رہتی ہے، اور تمام چیزیں خداوند کی طرف سے نئی کی گئی ہیں، راستبازی کے کام کرنے کے قابل ہو جائیں گے. تب ہم اسے پاک کرنے کے قابل ہو جائیں گے، پہلے خود کو پاک کرنے کے بعد۔ -برنباس کا خط (70-79ء)، چوہدری۔ 15، دوسری صدی کے اپوسٹولک فادر نے لکھا ہے۔

ایک بار پھر، باپ ابدیت کی بات نہیں کر رہے ہیں بلکہ انسانی تاریخ کے اختتام کی طرف امن کے دور کی بات کر رہے ہیں جب خدا کا کلام ہوگا۔ ثابت. "خداوند کا دن” دونوں ہی روئے زمین سے شریروں کی پاکیزگی ہے۔ اور وفاداروں کے لیے انعام: ’’حکم زمین کے وارث ہوں گے‘‘ ہے [8]متی 5 باب: 5 آیت (-) اور اسکا ’’تم میں خوشی کے ساتھ خیمہ دوبارہ بنایا جائے۔‘‘ ہے [9]ٹوبیٹ 13: 10 سینٹ آگسٹین نے خبردار کیا کہ یہ تعلیم اس وقت تک قابل قبول ہے جب تک یہ سمجھی جاتی ہے، میں نہیں۔ ہزاری جھوٹی امید، لیکن روحانی مدت کے طور پر قیامت چرچ کے لیے:

… گویا یہ ایک مناسب چیز تھی کہ اس طرح سنتوں کو اس عرصے کے دوران ایک قسم کے سبت کے آرام سے لطف اندوز ہونا چاہئے [ایک "ہزار سال"]، انسان کی تخلیق کے چھ ہزار سال کی مشقت کے بعد ایک مقدس فرصت… [اور] چھ ہزار سال مکمل ہونے پر، چھ دنوں کی طرح، ایک قسم کا ساتویں دن کا سبت اگلے ہزار سالوں میں… اور یہ رائے قابل اعتراض نہ ہوگی، اگر یہ مان لیا جائے کہ اس میں اولیاء کی خوشیاں، سبت کا دن، ہو گا۔ روحانی، اور خدا کی موجودگی کے نتیجے میں… . اسٹ. ہپپو کی اگستین (354-430 ء؛ چرچ ڈاکٹر) ، ڈی سِیوٹیٹ دیئی، بی کے XX ، Ch 7 ، کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ پریس

لہٰذا جب برنباس کا خط کہتا ہے کہ بدکاری اب باقی نہیں رہے گی، تو اسے کلام پاک اور مجسٹریٹ کی تعلیم کے مکمل تناظر میں سمجھنا چاہیے۔ اس کا مطلب آزاد مرضی کا خاتمہ نہیں ہے، بلکہ، انسانی مرضی کی رات کا اختتام جو اندھیرے پیدا کرتا ہے - کم از کم، ایک وقت کے لیے۔ہے [10]یعنی جب تک کہ شیطان کو پاتال سے رہائی نہ مل جائے جس میں وہ اپنی مدت کے دوران زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔ cf مکاشفہ 20:1-10

لیکن یہاں تک کہ دنیا میں یہ رات بھی ایک ایسی صبح کی واضح نشانیاں دکھاتی ہے جو آنے والی ہے، ایک نئے دن کی جس میں ایک نئے اور زیادہ چمکدار سورج کا بوسہ لیا جائے گا… یسوع کا ایک نیا جی اٹھنا ضروری ہے: a حقیقی قیامت, جو موت کی مزید حاکمیت کو تسلیم نہیں کرتا... افراد میں، مسیح کو فانی گناہ کی رات کو فضل کی صبح کے ساتھ تباہ کرنا چاہیے۔ خاندانوں میں بے حسی اور ٹھنڈک کی رات محبت کے سورج کو راستہ ضرور دیتی ہے۔ کارخانوں میں، شہروں میں، قوموں میں، غلط فہمیوں اور نفرتوں کے دیسوں میں رات کو دن کی طرح روشن ہونا چاہیے۔ Nox sicut فوت ہوجاتا ہے ، اور جھگڑے ختم ہوں گے اور امن ہوگا. — پوپ PIUX XII ، اربی اور اوربی ایڈریس ، 2 مارچ ، 1957؛ ویٹیکن.وا

جب تک کہ جنت میں دھواں نکالنے والی فیکٹریاں نہیں لگیں گی، پوپ پیکس XII فضل کے طلوع کی بات کر رہے ہیں کے اندر انسانی تاریخ.

الہی فیاٹ کی بادشاہی تمام برائیوں، تمام مصائب، تمام خوفوں کو ختم کرنے کا عظیم معجزہ بنائے گی… —جیسس ٹو لوئیسا، 22 اکتوبر 1926، والیوم۔ 20

 

ہماری تیاری

یہ بات زیادہ واضح ہو جانی چاہیے کہ ہم اس ہنگامہ خیز اور عام الجھن کے موجودہ دور کا کیوں مشاہدہ کر رہے ہیں، جسے فاطمہ کی سینئر لوشیا نے بجا طور پر کہا۔شیطانی بگاڑ" کیونکہ جیسا کہ مسیح اپنی دلہن کو بادشاہی کی آمد کے لیے تیار کرتا ہے۔ خدائی مرضی,شیطان بیک وقت اللہ کی بادشاہی کو بلند کر رہا ہے۔ انسانی مرضی، جو دجال میں اپنا آخری اظہار پائے گا - وہ "شریر آدمی"ہے [11]"... کہ دجال ایک فرد ہے، ایک طاقت نہیں - نہ کہ محض اخلاقی روح، یا سیاسی نظام، نہ خاندان، یا حکمرانوں کی جانشینی - ابتدائی کلیسیا کی عالمگیر روایت تھی۔" (سینٹ جان ہنری نیومین، "دی ٹائمز آف کرائسٹ"، لیکچر 1) جو "مخالفت کرتا ہے اور اپنے آپ کو ہر نام نہاد دیوتا اور عبادت کی شے سے بلند کرتا ہے، تاکہ اپنے آپ کو خدا کے مندر میں بیٹھ کر یہ دعویٰ کر سکے کہ وہ خدا ہے۔" ہے [12]2 تھیس 2: 4 ہم فائنل سے گزر رہے ہیں۔ ریاستوں کا تصادم. یہ لفظی طور پر صحیفہ کے مطابق، مسیح کی الوہیت میں بنی نوع انسان کے اشتراک کا مسابقتی وژن ہے،ہے [13]cf. 1 Pt 1: 4 بنام انسان کی "دیویت" کے ٹرانس ہیومینسٹ وژن کے مطابق جسے "چوتھا صنعتی انقلاب" کہا جا رہا ہے:ہے [14]سییف. آخری انقلاب

مغرب وصول کرنے سے انکار کرتا ہے ، اور صرف وہی قبول کرے گا جو اس نے اپنے لئے تشکیل دیا ہے۔ Transhumanism اس تحریک کا آخری اوتار ہے۔ کیونکہ یہ خدا کا ایک تحفہ ہے ، لہذا انسانی فطرت خود مغربی انسان کے لئے ناقابل برداشت ہوجاتی ہے۔ یہ بغاوت جڑ سے روحانی ہے۔ کارڈینل رابرٹ سارہ،کیتھولک ہیرالڈاپریل 5th، 2019

یہ ان ٹکنالوجیوں کا فیوژن ہے اور ان کا باہمی تعامل ہے۔ جسمانی، ڈیجیٹل اور حیاتیاتی ڈومینز جو چوتھے کو صنعتی بناتے ہیں۔ انقلاب بنیادی طور پر پچھلے انقلابات سے مختلف ہے۔ -پروفیسر کلاؤس شواب، ورلڈ اکنامک فورم کے بانی، "چوتھا صنعتی انقلاب", پی. 12

انتہائی افسوسناک طور پر، ہم مسیح کی بادشاہت کو ختم کرنے کی یہ کوشش خود چرچ کے اندر ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ ججز کے اینٹی چرچ. یہ ایک ارتقاء کسی کے ضمیر کو، اپنی انا کو، مسیح کے احکام سے بالاتر کرنے کی کوشش کے ذریعے ایندھن۔ہے [15]سییف. ایک پرے پر چرچ – حصہ دوم

اب ہم ایسکیٹولوجیکل لحاظ سے کہاں ہیں؟ یہ بحث مباحثہ ہے کہ ہم بغاوت [ارتداد] کے بیچ میں ہیں اور حقیقت یہ ہے کہ بہت سارے ، بہت سارے لوگوں پر ایک بہت بڑا فریب آ گیا ہے۔ یہ وہم اور سرکشی ہے جو آگے چل کر پیش آنے والی پیش گوئی کی روشنی ڈالتی ہے۔ "اور لاقانونیت کا انکشاف ہوگا۔" - ایم ایس جی آر چارلس پوپ، "کیا یہ آنے والے فیصلے کے بیرونی بینڈ ہیں؟"، 11 نومبر، 2014؛ کے بلاگ

پیارے بھائیو اور بہنو، اس ہفتے کے سینٹ پال کے انتباہات بڑے پیمانے پر پڑھنا کے لیے زیادہ ضروری نہیں ہو سکتا "ہوشیار رہو" اور "ہوشیار رہو۔" اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ بے خوشی اور اداس ہو لیکن جاگ اور جان بوجھ کر آپ کے ایمان کے بارے میں! اگر یسوع اپنے لیے ایک دلہن کی تیاری کر رہا ہے جو بے داغ ہونا ہے، تو کیا ہمیں گناہ سے بھاگنا نہیں چاہیے؟ کیا ہم ابھی بھی اندھیرے سے چھیڑ چھاڑ کر رہے ہیں جب یسوع ہمیں خالص روشنی بننے کے لیے بلا رہا ہے؟ ابھی تک، ہمیں بلایا جاتا ہے۔ "خدا کی مرضی میں جیو۔" ہے [16]سییف. رضائے الٰہی میں کیسے جینا ہے۔ کیا حماقت، کیا اداسی اگر آنے والی"Synod on Synodality"سننے کے بارے میں ہے۔ سمجھوتہ اور خدا کا کلام نہیں! لیکن ایسے دن ہیں…

یہ وہ وقت ہے۔ بابل سے واپسی - یہ جا رہا ہے گرنے. یہ وقت ہے کہ ہم ہمیشہ ایک "فضل کی حالت."یہ اپنے آپ کو دوبارہ کرنے کا وقت ہے۔ روزانہ کی دعا. یہ تلاش کرنے کا وقت ہے۔ زندگی کی روٹی. یہ وہ وقت ہے جو اب نہیں ہے۔ نبوت کی توہین لیکن سننے ہماری بابرکت ماں کی ہدایت کے مطابق ہمیں اندھیرے میں آگے کا راستہ دکھا. یہ وقت ہے کہ ہم اپنے سروں کو آسمان کی طرف اٹھائیں اور اپنی نگاہیں یسوع پر جمائیں، جو ہمیشہ ہمارے ساتھ رہے گا۔

اور یہ بہانے کا وقت ہے۔ پرانے کپڑے اور نیا پہننا شروع کریں۔ یسوع آپ کو اپنی دلہن بننے کے لیے بلا رہا ہے — اور وہ کتنی خوبصورت دلہن ہوگی۔

 

متعلقہ مطالعہ

آنے والا نیا اور خدائی تقدس

نیا تقدس… یا بدعت؟

چرچ کا قیامت

ہزاریہ پسندی - یہ کیا ہے اور نہیں ہے

 

 

آپ کے تعاون کی ضرورت ہے اور تعریف کی جاتی ہے:

 

ساتھ نہیل اوبسٹیٹ

 

مارک ان کے ساتھ سفر کرنا ۔ اب لفظ,
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔

اب ٹیلیگرام پر۔ کلک کریں:

می ویو پر مارک اور روزانہ "اوقات کی علامت" پر عمل کریں:


یہاں مارک کی تحریروں پر عمل کریں:

مندرجہ ذیل پر سنیں:


 

 
پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل

فوٹیاں

فوٹیاں
1 سییف. Luisa Piccarreta اور اس کی تحریروں پر
2 اب آپ کی پہچان یہ ہے کہ آپ ایک روح ہیں جس میں خدا کی زندگی اور فطرت ہے یوحنا 17 باب : 21 سے -23 آیت (-)
3 افسی 1:4، 5:27
4 یف 4: 13
5 cf. پوپ پیوس ایکس ، ای سپریمی, Encyclical "تمام چیزوں کی بحالی پر"؛ بھی دیکھو چرچ کا قیامت
6 cf. میٹ 24: 14
7 زبور 85: 11
8 متی 5 باب: 5 آیت (-)
9 ٹوبیٹ 13: 10
10 یعنی جب تک کہ شیطان کو پاتال سے رہائی نہ مل جائے جس میں وہ اپنی مدت کے دوران زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔ cf مکاشفہ 20:1-10
11 "... کہ دجال ایک فرد ہے، ایک طاقت نہیں - نہ کہ محض اخلاقی روح، یا سیاسی نظام، نہ خاندان، یا حکمرانوں کی جانشینی - ابتدائی کلیسیا کی عالمگیر روایت تھی۔" (سینٹ جان ہنری نیومین، "دی ٹائمز آف کرائسٹ"، لیکچر 1)
12 2 تھیس 2: 4
13 cf. 1 Pt 1: 4
14 سییف. آخری انقلاب
15 سییف. ایک پرے پر چرچ – حصہ دوم
16 سییف. رضائے الٰہی میں کیسے جینا ہے۔
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , خدائی مرضی, آرام کا دور.