Chúa ơi ... Có nhớ Ngài không?

 

CHÚA GIÊSU... nhớ Ngài?

Tôi đang bị mỉa mai, tất nhiên - nhưng chỉ một chút thôi. Bởi vì tần suất chúng ta nghe các giám mục, linh mục và giáo dân nói về Chúa ơi? Chúng ta thực sự nghe thấy tên anh ấy bao lâu một lần? Bao lâu chúng ta được nhắc nhở về mục đích của sự tái lâm của Ngài, và do đó, sứ mệnh của toàn thể Giáo hội, và do đó chúng ta cần riêng phản ứng?

Tôi xin lỗi, nhưng ít nhất ở đây ở Thế giới phương Tây - không thường xuyên lắm.  

Theo thiên sứ của Chúa, sứ mệnh của Đấng Christ, và do đó của chúng ta, được gắn liền với danh Ngài:

Bà sẽ sinh một con trai và bạn phải đặt tên cho nó là Giêsu, bởi vì nó sẽ cứu dân tộc của mình khỏi tội lỗi của họ. (Ma-thi-ơ 1:21)

Chúa Giê-su không đến để bắt đầu một tổ chức tưởng nhớ Ngài qua các nghi lễ trang trí công phu, các thánh đường lớn và các nghi lễ ngăn nắp; thông qua các lễ hội chiếu lệ, tốt đẹp, và gật đầu của hiện trạng. Không, Chúa Giê-su đã “tập hợp” “nhà thờ” (từ tiếng Hy Lạp “ἐκκλησία” hoặc giáo hội nghĩa là "sự lắp ráp") để nó trở thành công cụ cứu rỗi thông qua rao giảng Tin Mừng và quản lý bí tích. Phép báp têm là sự áp dụng trong thế giới thực của nước phun ra từ cạnh bên của Đấng Christ; Bí tích Thánh Thể và Giải tội là việc áp dụng Huyết của Đấng Christ trong thế giới thực để tẩy sạch chúng ta khỏi tội lỗi. Cơ đốc giáo, và do đó là Công giáo, là tất cả về việc cứu con người khỏi tội lỗi phá hủy hòa bình và thống nhất và ngăn cách chúng ta với Đức Chúa Trời. Rằng chúng ta muốn dựng lên những thánh đường huy hoàng, dệt những bộ lễ phục bằng vàng, và đặt sàn đá cẩm thạch là dấu hiệu của tình yêu Thiên Chúa của chúng ta và là sự phản chiếu của Mầu nhiệm, vâng; nhưng chúng không thiết yếu và cũng không cần thiết cho sứ mệnh của chúng ta. 

Thánh lễ đã được trao cho chúng tôi duy trì sức mạnh cứu độ và sự hiện diện của Sự hy sinh của Ngài trên Thập tự giá vì sự cứu rỗi của thế giới — không phải để khiến chúng ta cảm thấy hài lòng về bản thân khi dành ra một giờ mỗi tuần và bỏ vài đô la vào đĩa sưu tập. Chúng ta đến tham dự Thánh Lễ, hoặc nên, để nghe Chúa Kitô nói “xin vâng” với chúng ta một lần nữa (qua việc trình bày lại tình yêu đó trên Thập Giá) để đến lượt chúng ta, có thể nói “xin vâng” với Ngài. Có để làm gì? Đến món quà miễn phí của cuộc sống vĩnh cửu thông qua đức tin trong anh ấy. Và do đó, hãy “có” để truyền bá “Tin mừng” về món quà đó cho thế giới. 

Đúng vậy, Giáo hội ngày nay không thể được công nhận, một phần, vì những tội lỗi và bê bối đang gây xôn xao trên các tiêu đề. Nhưng có lẽ hơn hết là vì cô ấy không còn rao giảng Chúa Giê Su Ky Tô nữa!

Sẽ không có sự truyền bá phúc âm hóa thực sự nếu danh xưng, sự dạy dỗ, sự sống, những lời hứa, vương quốc và mầu nhiệm của Chúa Giêsu thành Nazareth, Con Thiên Chúa, không được công bố. TUYỆT VỜI PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. Số 22; vatican.va 

Ngay cả Đức Giáo hoàng Phanxicô, người mà triều đại giáo hoàng đã bị lôi kéo vào nhiều cuộc tranh cãi, đã tuyên bố rõ ràng:

… Lời công bố đầu tiên phải vang lên lặp đi lặp lại: “Chúa Giê Su Ky Tô yêu thương bạn; anh ấy đã cho cuộc sống của mình để cứu bạn; và bây giờ anh ấy đang sống bên cạnh bạn mỗi ngày để soi sáng, củng cố và giải phóng bạn. " TIẾNG VIỆT Eveachii Gaudium, n. số 164

Nhưng chúng ta đã mất câu chuyện. Chúng ta đã tan vỡ câu chuyện tình yêu! Chúng ta có biết tại sao Giáo hội tồn tại không ??

[Nhà thờ] tồn tại để truyền giáo… TUYỆT VỜI PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. số 14

Nhiều người Công giáo thậm chí không biết từ “phúc âm hóa” nghĩa là gì. Và các giám mục, những người làm vậy, thường ngại cho phép những người được kêu gọi truyền giáo sử dụng các ân tứ của họ. Vì vậy, Lời Chúa vẫn bị che giấu, bị bóp nghẹt, nếu không bị chôn vùi bên dưới một cái rọ. Ánh sáng của Đấng Christ không còn được nhìn thấy rõ ràng nữa… và điều này đang gây ra những tác động tàn khốc trên toàn thế giới. 

Trong thời đại của chúng ta, khi ở những khu vực rộng lớn trên thế giới, đức tin có nguy cơ tàn lụi như ngọn lửa không còn nhiên liệu, thì ưu tiên hàng đầu là làm cho Đức Chúa Trời hiện diện trong thế giới này và chỉ cho người nam và người nữ con đường đến với Đức Chúa Trời. Không chỉ bất kỳ vị thần nào, mà là vị Thần đã nói chuyện trên Sinai; đối với Đức Chúa Trời mà chúng ta nhận ra khuôn mặt của mình trong một tình yêu thúc đẩy "đến cùng" (xem Jn 13: 1) - trong Chúa Giêsu Kitô, bị đóng đinh và sống lại. Vấn đề thực sự tại thời điểm này của lịch sử chúng ta là Đức Chúa Trời đang biến mất khỏi chân trời của con người, và với sự mờ nhạt của ánh sáng đến từ Đức Chúa Trời, nhân loại đang mất dần khả năng dẫn dắt, với những tác động hủy diệt ngày càng rõ ràng. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI gửi tất cả các Giám mục trên thế giới, Ngày 12 tháng 2009 năm XNUMX; vatican.va

Nhiều người Công giáo ngày nay tức giận trước sự nhầm lẫn giáo lý đang lan tràn; tức giận về những vụ bê bối lạm dụng và sự che đậy; tức giận rằng Giáo hoàng, họ cảm thấy, không làm công việc của mình. Được rồi, tất cả những thứ này đều quan trọng, phải. Nhưng chúng ta có buồn vì Chúa Giê Su Ky Tô không được rao giảng không? Chúng ta có buồn khi các linh hồn không được nghe Phúc âm không? Chúng ta có buồn khi những người khác không gặp gỡ Chúa Giêsu trong và qua chúng ta không? Nói một cách ngắn gọn, bạn có buồn vì Chúa Giê-su không được yêu mến… hay buồn vì sự an toàn mà bạn có trong một nhà thờ Công giáo được đóng hộp gọn gàng và ngăn nắp giờ đang bị lung lay như trái vả trên cây?

Một sự rung chuyển tuyệt vời đang ở đây và sắp tới. Bởi vì chúng ta đã quên trọng tâm của sứ mệnh của chúng ta: làm cho Chúa Giêsu Kitô được yêu mến và được biết đến, và do đó, thu hút tất cả tạo vật vào trong lòng của Ba Ngôi Chí Thánh. Nhiệm vụ của chúng tôi là đưa những người khác vào mối quan hệ thực sự và cá nhân với Chúa Giê Su Ky Tô, Chúa và Đấng Cứu Rỗi — một mối quan hệ chữa lành, giải cứu và biến đổi chúng ta thành một tạo vật mới. Đó là ý nghĩa của “tân phúc âm hóa”. 

Như bạn đã biết, vấn đề không chỉ là truyền đạt một giáo lý, mà là một cuộc gặp gỡ cá nhân và sâu sắc với Đấng Cứu Rỗi.   -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Gia đình vận hành, cách tân phân số. 1991.

Đôi khi, ngay cả những người Công giáo đã đánh mất hoặc không bao giờ có cơ hội cảm nghiệm Chúa Kitô một cách cá nhân: không phải Chúa Kitô như một 'khuôn mẫu' hay 'giá trị' đơn thuần, nhưng là Chúa hằng sống, 'con đường, sự thật và sự sống'. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, L'Osservatore Romano (Ấn bản tiếng Anh của Báo Vatican), Ngày 24 tháng 1993 năm 3, tr.XNUMX.

Sự hoán cải có nghĩa là chấp nhận, bằng một quyết định cá nhân, quyền tể trị cứu rỗi của Đấng Christ và trở thành môn đồ của Ngài.  -NS. JOHN PAUL II, Thông điệp: Sứ mệnh của Đấng cứu chuộc (1990) 46

Và Giáo hoàng Benedict nói thêm:

...chúng ta chỉ có thể là nhân chứng nếu chúng ta biết Chúa Giê-su Christ trước mắt, và không chỉ qua những người khác — từ cuộc sống của chúng ta, từ cuộc gặp gỡ cá nhân của chúng ta với Đấng Christ. —POPE BENEDICT XVI, Thành phố Vatican, ngày 20 tháng 2010 năm XNUMX, Thiên đình

Cuối cùng, "Sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria" đã được hứa tại Fatima, và đó là được hoàn thành khi chúng ta nói, không phải về Đức Trinh nữ Maria, cho mỗi gia nhập. The Triumph nói về vai trò của Mary trong việc biến Chúa Giê-xu trở lại trung tâm của thế giới và sinh ra Ngài toàn thể thân thể thần bí (xem Khải huyền 12: 1-2). Trong những tiết lộ được chấp thuận cho Elizabeth Kindelmann, chính Chúa Giê-su giải thích cách “Người phụ nữ” trong Sách Khải huyền, Mẹ của chúng ta, sẽ giúp mang lại một thế giới đổi mới.

Chúa Giê-su đã có một cuộc trò chuyện thực sự sâu sắc với tôi. Anh ta yêu cầu tôi khẩn trương đưa các tin nhắn đến giám mục. (Đó là ngày 27 tháng 1963 năm XNUMX, và tôi đã làm điều đó.) Anh ấy nói với tôi rất lâu về thời gian ân sủng và Thần Tình yêu hoàn toàn có thể so sánh với Lễ Hiện Xuống đầu tiên, tràn ngập trái đất với quyền năng của nó. Đó sẽ là phép màu lớn thu hút sự chú ý của toàn nhân loại. Tất cả đó là sự tràn ngập của tác dụng của ân sủng Ngọn lửa tình yêu của Đức Trinh Nữ Maria. Trái đất đã bị bao phủ trong bóng tối vì sự thiếu vắng niềm tin vào linh hồn của con người và do đó sẽ trải qua một cú sốc lớn. Theo đó, mọi người sẽ tin. Cú nhảy này, bằng sức mạnh của niềm tin, sẽ tạo ra một thế giới mới. Qua Ngọn lửa Tình yêu của Đức Trinh Nữ, đức tin sẽ bén rễ trong các linh hồn, và bộ mặt của trái đất sẽ được đổi mới, bởi vì “không có gì giống như nó đã xảy ra kể từ khi Ngôi Lời trở thành Thịt. ” Sự đổi mới của trái đất, mặc dù ngập trong đau khổ, sẽ xảy ra bởi quyền năng chuyển cầu của Đức Trinh Nữ. -Ngọn lửa tình yêu của trái tim vô nhiễm của Mary: Nhật ký tâm linh (Bản Kindle, Loc. 2898-2899); được chấp thuận vào năm 2009 bởi Hồng y Péter Erdö Hồng y, Linh mục và Tổng giám mục. Ghi chú: Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban Phép lành Tông đồ cho Ngọn lửa Tình yêu của Phong trào Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội Đức Mẹ Maria vào ngày 19 tháng 2013 năm XNUMX

Nhưng vấn đề ở đây là: ở những nơi khác trong nhật ký của Elizabeth, Đức Mẹ giải thích rằng Ngọn lửa Tình yêu đang bùng cháy trong trái tim bà. "Là chính Chúa Giê-xu Christ."^[1]Ngọn lửa tình yêu, p. 38, từ nhật ký của Elizabeth Kindelmann; Năm 1962; Không phù hợp Đức Tổng Giám mục Charles Chaput Đó là tất cả về Chúa Jesus. Chúng tôi đã quên điều đó. Nhưng Thiên đường sắp nhắc nhở chúng ta theo cách mà không có gì như thế này sẽ có "Đã xảy ra kể từ khi Ngôi Lời trở thành Thịt." 

Vì vậy, thực sự, Chúa Giê-xu là sự kiện chính. Đó không phải là chuyện thế giới đến quỳ gối trước Nhà thờ Công giáo và hôn chiếc nhẫn của Đức Giáo hoàng trong khi chúng ta khôi phục lại chất liệu ren và tiếng Latinh. Hơn, 

… Rằng nhân danh Chúa Giê-xu, mọi đầu gối phải uốn cong, mọi người trên trời, dưới đất và dưới đất, và mọi lưỡi đều tuyên xưng rằng Chúa Giê-xu Christ là Chúa, với sự vinh hiển của Đức Chúa Trời là Cha. (Phi-líp 2: 10-11)

Khi ngày đó đến — và nó đang đến — tự nhiên nhân loại sẽ quay trở lại với mọi thứ mà Chúa Giê-xu đã ban cho họ thông qua Giáo hội Công giáo: Phúc âm, các bí tích, và lòng bác ái mà không có nó, tất cả đều chết và nguội lạnh. Khi đó, và chỉ khi đó, Giáo Hội mới trở thành ngôi nhà đích thực cho thế giới: khi chính mình được mặc lấy sự khiêm nhường, ánh sáng và tình yêu của Chúa Con. 

Và họ sẽ nghe tiếng tôi, và sẽ có một lần và một người chăn. Có thể Chúa Thần sẽ sớm thực hiện lời tiên tri của mình để biến đổi tầm nhìn an ủi về tương lai này thành hiện thực hiện tại Nhiệm vụ của Chúa là mang lại giờ hạnh phúc này và làm cho tất cả mọi người biết đến khi nó đến, nó sẽ trở thành một giờ long trọng, một hậu quả lớn không chỉ đối với việc phục hồi Vương quốc của Chúa Kitô, mà còn cho sự bình định của thế giới. Chúng tôi cầu nguyện nhiệt thành nhất, và yêu cầu những người khác cũng cầu nguyện cho sự bình định rất mong muốn của xã hội. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi về sự bình an của Chúa Kitô trong Vương quốc của mình, Tháng mười hai 23, 1922

Oh! Khi ở mọi thành phố và làng mạc, luật pháp của Chúa được tuân thủ một cách trung thực, khi tôn trọng những điều thiêng liêng, khi thường xuyên thực hiện các Bí tích, và các giáo lễ của đời sống Cơ đốc giáo được thực hiện, chắc chắn chúng ta sẽ không cần phải lao động thêm nữa. xem tất cả mọi thứ được phục hồi trong Đấng Christ… Và sau đó? Sau đó, cuối cùng, tất cả mọi người sẽ thấy rõ rằng Giáo Hội, chẳng hạn như được thiết lập bởi Chúa Kitô, phải được hưởng đầy đủ và toàn bộ tự do và độc lập khỏi mọi sự thống trị của ngoại bang… “Ngài sẽ bẻ gãy đầu kẻ thù của mình,” để tất cả mọi người có thể biết “Đức Chúa Trời là vua của cả trái đất,” “để dân ngoại biết mình là người.” Tất cả những điều này, thưa các anh em đáng kính, Chúng tôi tin tưởng và mong đợi với niềm tin không thể lay chuyển. —GH PIUS X, E Supremi, Thông điệp “Về sự phục hồi của vạn vật”, n.14, 6-7

 

 

Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
tiếp tục bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn. 

 

Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.