די קומענדיק האַרוועסט

אָפט עס מיינט אַז גאָט טוט נישט עקסיסטירן: אַלע אַרום אונדז מיר זען פּערסיסטענט אומרעכט, בייז, גלייַכגילט און אַכזאָריעס.. —פאפוס פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 276

הייַנט, אַזאַ פאַרצווייפלונג איז אַרום אונדז ווי אַטעיזם איז אַ נייַ ויסקערן פון דער וועלט. מיט יעדער יאָר וואָס פאָרן, די אַרגומענט האלט אַז די קהילה איז אַ היסטארישע אָפּנאַר, אַז שריפטן זענען פאַבריקיישאַנז, אַז יאָשקע קיינמאָל טאַקע געלעבט, אַז מיר זענען נישט גאָט 'ס קינדער, אָבער בלויז טראַפ - יוואַלווד פּאַרטיקאַלז פון די "גרויס קלאַפּ." און אַזוי גייט דער "הימען פון פּאָינטלעססנעסס."

אָבער דער טיפּ פון טינגקינג איז די פּראָדוקט פון יסענשאַלי דריי טינגז: אַ מיסינטערפּרעטאַטיאָן פון די שריפטן, אַ פעלן פון אינטעלעקטואַל ערלעכקייט (אָדער פאַרלאַנג צו פּנים דעם אמת) און אַ קריזיס פון עוואַנגעליזאַטיאָן. אבער דאָ, איך ווילן צו אַדרעס די ערשטער פונט: וואָס איז מענט מיט די אויבן שריפטן, אַזוי ווי די רגע לייענען זאגט, מיר קענען גיין פאָרויס "דורך ענדעראַנס און דורך די ענקערידזשמאַנט פון די שריפטן."

ווען יאָשקע אנגעהויבן צו פּריידיקן, ער פּראָקלאַמעד אַז "די מלכות פון גאָט איז נאָענט." ^{[קסנומקס]}לוק קסנומקס: קסנומקס דער משיח איז געווען אנגעקומען. אבער דערנאָך ער האָט ווייטער דערקלערט ווי דאָס מלכות פון גאָט איז ווי אַ פעלד אין וואָס אַ מענטש סאָוז, און דערנאָך ווייץ ביז עס וואַקסן און לעסאָף כאַרוואַסטיד. ^{[קסנומקס]}קף מארק 4: 26-29 יאָשקע איז געווען דער מענטש וואס פארזלט דעם זוימען. ער האט אויך קאַמישאַנד זיין שליחים צו גיין אַרויס אין די "מישאַנערי פעלדער" פון דער וועלט און זייען די וואָרט. דאָס ימפּלייז אַז די מלכות פון הימל איז אַ פּראָצעס פון וואוקס. די קשיא איז, ווען איז עס צייט פֿאַר שניט?

ערשטער, איך וואָלט פֿאָרשלאָגן אַז, פּונקט ווי עס זענען פילע אַרבעט פּיינז לויט סט. ^{[קסנומקס]}Rom 8: 22 אַזוי עס זענען פילע "כאַרוואַסס" ביז די לעצט שניט אין די סוף פון די צייט. די קהילה וועט דורכגיין סעאַסאָנס פון בערינג גרויס פרוכט, פון פּרונינג און אפילו ויסקומען פון טויט.

אָבער עס איז אויך אמת אַז אין די פינצטערניש, עפּעס נייַ ספּרינגס שטענדיק לעבן און גיכער אָדער שפּעטער טראגט פרוכט. אויף ראַזעד לאַנד לעבן ברייקס דורך, סטאַבערנלי אָבער ינווינסאַבלי. ווי פינצטער דאס איז, גוטסקייט שטענדיק רימיזיז און ספּרעדז. יעדער טאָג אין אונדזער וועלט שיינקייט איז געבוירן ווידער, עס ריסעס פארוואנדלען דורך די שטורעם פון געשיכטע. וואַלועס שטענדיק טענד צו דערשייַנען ווידער אונטער נייַ גייזאַז, און מענטשן זייַנען אויפגעשטאנען צייט נאָך צייט פון סיטואַטיאָנס אַז געווען דומד. אַזאַ איז די מאַכט פון די המתים, און אַלע וואס עוואַנגעליזע זענען ינסטראַמאַנץ פון דעם מאַכט. —פאפוס פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 276

אויף דעם שפּיל איז סט. פאולוס רופט אַ "מיסטעריע געהאלטן סוד פֿאַר לאַנג אַגעס", אָבער איצט איז "געמאכט באַוווסט צו אַלע אומות ..." און וואָס איז דאָס? “... צו ברענגען די פאָלגעוודיקייַט פון אמונה." ^{[קסנומקס]}Rom 16: 25-26 אַנדערש ווו, סט פאולוס דיסקרייבז דעם מיסטעריע ווי ברענגען אַרויס די גוף פון משיח "צו דערוואַקסן מאַנכוד, צו די מאָס פון די פול סטאַטשער פון משיחן. " ^{[קסנומקס]}Eph 4: 13 וואָס איז די פול סטאַטשער פון משיח? גאַנץ פאָלגעוודיקייַט צו דעם ווילן פון דעם פאטער. די מיסטעריע פון ​​משיח איז דעריבער צו ברענגען דעם פאָלגעוודיקייַט פון אמונה אין די כלה פון משיחן איידער די סוף פון די צייט; צו ברענגען דעם וועט פון גאָט אויף דער ערד “ווי אין הימל ”:

… יעדער טאָג אין דער תפילה פון אונדזער פֿאָטער מיר פרעגן די האר: "דיין וועט ווערן געטאן, אויף ערד ווי עס איז אין הימל" (מתיא 6:10) .... מיר דערקענען אַז "הימל" איז ווו די וויל פון גאָט איז געטאן, און אַז "ערד" ווערט "הימל" - דאָס איז דער אָרט פון דעם בייַזייַן פון ליבע, פון גוטסקייט, פון אמת און פון געטלעך שיינקייט - נאָר אויב אויף דער ערד די דער וועט פון גאָט איז געשען. - POPE BENEDICT XVI, אַלגעמיינע וילעם, 1 פעברואר 2012, וואַטיקאַן סיטי

דורך די סעאַסאָנס פון ביידע פעקאַנדיטי און טריקעניש, דער רוח האט פּריפּערינג די טשורטש פֿאַר דעם בינע פון ​​איר וווּקס ביי ביידע טילינג די פעלדער פון דער וועלט, און דאַן סעדינג עס מיט די וואָרט און וואָטערינג עס מיט די בלוט פון די מאַרטערז. ווי אַזאַ, זי ניט בלויז וואַקסן ינלענדיש, אָבער יקסטיריערלי ווען זי דראָז מער מיטגלידער אין איר מיסטיש גוף. אָבער עס קומט אַ צייט ווען די לעצט סידינג ^{[קסנומקס]}"ביז די פולע צאָל פון די גויים קומט אריין, און אזוי וועט כלל ישראל געראטעוועט ווערן." קף רוימער 11:25 וועט קומען צו טראָגן אַ "דערוואַקסן" שניט:

משיח'ס גאולה אקט האט נישט אליינס צוריקגעשטעלט די אלע זאכן, עס האט פשוט געמאכט די גאולה ארבייט, עס האט אנגעהויבן אונזער גאולה. פּונקט ווי אַלע מענטשן טיילן אין די ווידערשפעניקייט פון אד"ם, אַזוי אַלע מענטשן מוזן טיילן אין די פאָלגעוודיקייַט פון משיח צו דעם פאטער ס וועט. גאולה וועט זיין גאַנץ בלויז ווען אַלע מענטשן טיילן זיין פאָלגעוודיקייַט. —פר. Walter Ciszek, ער לידינג מיר, pg. 116-117; ציטירט אין דער פראכט פון שאַפונג, פר. Joseph Iannuzzi, פּג. 259

דאָס איז וואָס די פּויפּסט זאָגן אַז ישעיה ס זעאונג פון שלום און גערעכטיקייט אויף ערד פריער דער סוף פון דער צייט איז נישט אַ רער חלום, אָבער עס קומט! און שלום און גערעכטיקייט זענען פשוט די פירות פון לעבעדיק אין די פאטער 'ס געטלעך וועט. יאָשקע קומט צו ברענגען די מלכות פון זיין מלכות אַזוי אַז די "ערד וועט זיין אָנגעפילט מיט וויסן פון די האר." עס וועט נישט זיין אַ שטאַט פון שליימעס, ^{[קסנומקס]}“די קהילה. . . וועט באַקומען זייַן שליימעס בלויז אין די כבוד פון הימל. "-קקק, ן. 769 אָבער פון רייניקונג אין דער קהילה ווי צוגרייטונג פֿאַר, און טייל פון די לעצטע טעג. 

לאָזן מיר דעריבער פאַרענדיקן די ווערטער פון צוויי פּויפּסט, און לאָזן די לייענער באַשליסן אויב מיר זענען ניט טאַקע אַפּראָוטשינג די טעג ווען משיח, מיט "ווינווינג פאָכער" אין האַנט, איז פּריפּערינג אַ גרויס שניט פון שלום און גערעכטיקייט פֿאַר די קהילה און די וועלט - די סיבה וואָס איר זענט צוגעגרייט מיט דיין עדות פֿאַר די ניו מישאַנז. פֿאַר "אַלע וואס עוואַנגעליזע זענען ינסטראַמאַנץ" פון די מאַכט פון די רעסוררעקטיאָן!

אין צייט מיר האָבן צו הערן, פיל צו אונדזער באַדויערן, צו די קולות פון מענטשן וואָס, כאָטש ברענען מיט ברען, פעלן אַ געפיל פון דיסקרעשאַן און מאָס. אין דער מאָדערנער צײַט, קענען זיי גאָרנישט זען נאָר אריינברענגן און צעשטערן ... מיר פילן אז מיר מוזן נישט מסכים זיין מיט די נביאים פון פאַרמישפּעטן וואָס שטענדיק פאָרויסזאָגן ומגליק, ווי אויב דער סוף פון דער וועלט איז געווען אין האַנט. אין אונדזער צייט, געטלעך האַזשגאָכע פירט אונדז צו אַ נייַע סדר פון מענטשלעך באַציונגען וואָס, דורך מענטשלעך מי און אפילו ווייַטער פון אַלע עקספּעקטיישאַנז, זענען דירעקטעד צו די מקיים פון גאָט 'ס העכער און ינסקרוטאַבאַל דיזיינז, אין וואָס אַלץ, אפילו מענטשלעך סעטבאַקס, פירט צו די גרעסערע גוט פון די קהילה. —בענטשט יוחנן XXIII, אַדרעס פֿאַר דער עפענונג פון דעם צווייטן וואַטיקאַן קאָונסיל, 11 טן אָקטאָבער, 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

מיר זענען ווייט פון דעם אַזוי-גערופֿן "סוף פון געשיכטע", ווייַל די באדינגונגען פֿאַר אַ סאַסטיינאַבאַל און פרידלעך אַנטוויקלונג האָבן נישט נאָך געווען אַדאַקוואַטלי אַרטיקיאַלייטיד און איינגעזען. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 59

פֿאַרבונדענע רידינג:

• ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

• חתונה פּרעפּאַראַטיאָנס

• די פּאָפּעס, און די דאַווינג עראַ

• ווי די תקופה איז פאַרפאַלן

• פֿאַרשטיין די שניט וואָס קומט אין די סוף פון די עלטער. לייענען: דער סוף פון דער אַגע

• הערט ער דעם געוויין פון ארעמעלייט