……教会处于危机状态，需要大规模改革……
— LifeSiteNews编辑John-Henry Westen；
摘自视频“弗朗西斯教皇在推动议程吗？”，24年2019月XNUMX日
教会只有通过最后的逾越节，才能进入王国的荣耀，
当她跟随她的主死而复活时。
- 天主教教理问答，n。 677
你知道如何判断天空的外观
但是你无法判断时代的迹象。 （太16：3）
AT 一直以来，教会都被要求宣扬福音： “ pent悔并相信好消息。” 但她也跟随主的脚步，因此，她也将 受苦并被拒绝。 因此，当务之急是我们学会阅读“时代标志”。 为什么？ 因为即将（和需要）不是“改革”，而是 复活 教堂。 所需要的不是推翻梵蒂冈的暴民，而是“圣通过基督的沉思而无畏地陪伴着十字架下的母亲的约翰。 所需要的不是政治重组，而是 符合 教堂的外观与她被钉死在十字架上的主的模样一样，在寂静中似乎被打败了。 只有这样，她才能得到有效更新。 正如几个世纪前的《成功夫人》所说：
为了使人摆脱这些异端的束缚，那些我最圣洁的儿子所指定的怜悯之爱来实现恢复的人，将需要强大的意志力，坚定，勇敢和正义的信心。 有时会 一切似乎都迷失了，瘫痪了。 然后，这将是完整恢复的快乐开始。 ——16年1611月XNUMX日； 奇迹猎人网
时代的征兆
耶稣斥责彼得以世俗的心态抵制基督必须遭受痛苦，死亡和从死里复活的“丑闻”。
他转过身对彼得说：“撒但，回到我身后！ 你是我的障碍。 你在想的不是人，而是人。” 马太福音16:23）
换句话说，如果我们像彼得那样，“在肉体上”专注于教会的问题，那么我们也可能无意中成为了神圣普罗维登斯设计的障碍。 换一种方式：
除非耶和华建造房屋，否则他们徒劳地建造房屋。 除非主守卫城市，否则守卫徒劳地守望。 （诗篇127：1）
当然，捍卫真理是高尚和必要的。 但是我们必须始终“在圣灵中”这样做， as 圣灵带领...除非我们发现自己在工作 驳 灵魂。 在客西马尼岛，彼得以为对犹大和一支罗马士兵联队挥舞着剑，以为自己是在“捍卫城市”。 毕竟，他是在捍卫真理的本身。不是吗？ 耶稣又斥责他，问： “那么，如何实现圣经所说的圣经必须通过这种方式呢？” [1]马修26：54
彼得通过“人类”的智慧在肉体中推理； 因此，他看不到大局。 全局不是犹太人的背叛，也不是文士和法利赛人的虚伪，也不是人群的背叛。 大局面是耶稣 民政事务总署 为了拯救人类而死。
今天的大局面不是背叛我们的神职人员，等级制的伪善或皮尤的背叛，而是这些事情的严重性和犯罪性。 而是 这些事情必须以这种方式实现：
主耶稣，您曾预告我们将分享那些使您遭受暴力死亡的迫害。 以你的鲜血为代价而建立的教会，甚至到现在仍符合你的激情。 希望它通过你复活的力量现在和永恒地发生改变。 诗篇祷告 时光礼仪，第三卷，p。 1213
我已经向全世界公开发表了讲话。 我一直在犹太人或所有犹太人聚集的圣殿地区教书，而我却没有说什么。 （约翰福音18:20）
尽管有耶稣的奇迹和教训，人们最终还是不理解也不接受他是那种国王。 因此，他们大声疾呼： “钉死他！” 
同样，天主教堂的道德教义也不是秘密。 世界知道我们在堕胎，同性恋婚姻，节育等方面所处的立场，但他们没有听。 尽管教会已经传播了两千年的奇迹和真理，但世界既不了解也不接受教会的存在。
“每个属于真理的人都在听我的声音。” 彼拉多对他说：“什么是真理？” （约翰福音18：37-38）
因此，现在是时候让她的敌人再次大喊： “钉死他！”
如果这个世界恨你，要意识到它首先恨我...记住我对你说的一句话：“没有奴隶比他的主人更大。” 如果他们迫害我，他们也会迫害你。 （约翰福音15：18-20）
……世界各地的民意调查表明，天主教的信仰本身越来越被看作不是世界上的善良力量，而是邪恶的力量。 这就是我们现在的位置。 --Dr。 罗伯特·莫伊尼汉（Robert Moynihan），《信》，26年2019月XNUMX日
但是耶稣也知道这正是他对人类的爱的表达 通过十字架 许多人会相信他。 确实，在他死后……
当所有聚集在一起观看这种奇观的人看到发生了什么事时，他们就跳动自己的乳房回到家中……“这家伙真是上帝的儿子！” 路加福音23:48;马可福音15:39）
世界需要 看待 为了相信基督的话而无条件的爱基督。 同样，世界已经到了不再听我们的神学推理和完善逻辑的地步。[2]比照。 理性的蚀 他们真的只是渴望将手指伸到爱的伤口一侧，即使他们还不知道。
...当这种筛选的审判过去时，更大的力量将来自更加灵性化和简化的教会。 在一个完全计划好的世界中，男人会发现自己难以言表的孤独。 如果他们完全看不见上帝，他们将感到自己贫穷的全部恐惧。 然后，他们将发现一群信徒，这是全新的事物。 他们会发现这是对他们的希望，这是他们一直在秘密寻找的答案……教堂……将享受新鲜的花朵，被视为人的家，在那里，他将找到生命和希望，直至死亡。 -拉辛格枢机主教（POPE BENEDICT），“教会在2000年的样子如何”，布道广播，1969年； 伊格内修斯出版社; ucatholic.com网站
这就是为什么我一直说，对这种教皇的错误几乎全神贯注的关注，而不是它的中心信息，正在丢失。 罗马圣十字教皇大学道德哲学副教授罗伯特·加勒（Opus Dei）父亲也警告不要使用“怀疑的诠释学”，该结论认为教皇“每天犯几次异端”，而是敦促通过“根据传统”读弗朗西斯，“一种对连续性的慈善诠释”。 [3]比照。 www.ncregister.com
在“传统之光”，即基督的光中，弗朗西斯教皇 预言的 在他呼吁教会成为“野战医院。” 因为这不是耶稣在去哥高塔的路上变成的吗？
“上帝，我们要用剑打吗？” 其中一个击中了大祭司的仆人，割下了他的右耳。 但是耶稣回答说：“别再这样了！” 然后，他抚摸了仆人的耳朵，并治愈了他。 路加福音22：49-51）
耶稣转身对他们说：“耶路撒冷的女儿们，不要为我哭泣。 为自己和孩子哭泣。” 路加福音23:28）
然后他说：“耶稣，进入你的王国时要记住我。” 他回答说：“阿们，我对你说，今天你将在天堂与我同在。” 路加福音23：42-43）
耶稣说：“父亲，请原谅他们，他们不知道自己在做什么。” 路加福音23:34）
…但是，一名士兵将自己的长矛刺入他的身边，立即有鲜血和水流出。 （约翰福音19:34）
如果这个词还没有转化，那将是血液转化。 -《约翰·保罗二世》，摘自《斯坦尼斯劳”
我们没有意识到[非信徒]不是在听单词，而是在听证据 思想与爱 背后的话。 —托马斯·默顿（Thomas Merton），来自 阿尔弗雷德·德尔普（Alfred Delp），SJ， 监狱著作， （奥比斯书），第XNUMX页。 xxx（强调我的）
等等……
教会的激情即将来临。 这 教皇已经说了一个多世纪，以一种或另一种方式，但可能没有像约翰·保罗二世那样清晰：
我们现在正站在人类经历的最大的历史对抗中…… 我们现在正面临着教会与反教会之间的最后对抗，即福音与反福音之间，基督与反基督之间的对抗。 这种对抗属于神圣普罗维登斯的计划之内。 这是整个教会，尤其是波兰教会必须接受的审判。 它不仅是对我们国家和教会的审判，而且在某种意义上是对2,000年文化和基督教文明的考验，其对人类尊严，个人权利，人权和国家权利的所有后果。 -宾夕法尼亚州费城圣体大会上的红衣主教卡罗尔·沃伊特拉（JOHN PAUL II）； 13年1976月XNUMX日
然后再次，
我们必须准备在不久的将来经受重大考验。 磨难将要求我们甚至放弃我们的生命，以及将自我的全部礼物献给基督和基督。 通过你的祈祷和我的祈祷，有可能减轻了这种磨难，但不再能够避免这种磨难，因为只有这样，教会才能得到有效的更新。 实际上，教会的复兴有多少次是鲜血来袭？ 再次，这将不是其他。 -约翰·保罗二世教皇； 神父瑞吉斯·斯坎伦（Regis Scanlon），《洪水与火灾》， 学者与田园评论，四月1994
神父Charles Arminjon（1824-1885）总结：
最权威的观点，也就是似乎与圣经最一致的观点，是，在敌基督者垮台之后，天主教会将再次进入繁荣与胜利的时期。 - 当代世界的终结与未来生活的奥秘，第 56-57； 索菲亚研究所出版社
他将统治 by 天娜（马雷特）威廉姆斯
胜利，复活，统治
这是“圣母无染原罪的胜利”，因为玛丽是“即将来临的教会的形象”。[4]POPE BENEDICT XVI， Spe Salvi， n.50 她是启示录的“女人”，努力在儿子的神秘身体教会中生下儿子耶稣基督的统治。
是的，法蒂玛曾答应创造奇迹，这是世界历史上最大的奇迹，仅次于复活。 这个奇迹将是一个从未真正授予世界和平的时代。 -马里奥·路易吉·基皮·卡皮皮枢机主教，庇护十二世，约翰二十三世，保罗六世，约翰·保罗一世和约翰·保罗二世的教皇神学家，9年1994月XNUMX日， 使徒的家庭传教电话号码。 35
从今天的危机中，明天的教会将会出现-一个损失惨重的教会。 她将变小，必须从头开始或多或少重新开始
开始。 -拉辛格枢机主教（POPE BENEDICT），“教会在2000年的样子如何”，布道广播，1969年； 伊格内修斯出版社; ucatholic.com网站
通过简化 敌基督的工具 天主教的许多神秘主义者也证实了这一点，例如波兰先知圣人Alicja Lenczewska（1934年-2012年），其信经主教Henryk Wejmanj和 授予 无罪 在2017：
我的教会在遭受痛苦的同时饱受痛苦，在我受伤的过程中受伤流血，并用“我的鲜血”标志着通往戈尔哥萨的道路。 就像我的身体被殴打和虐待一样，它被唾弃和de污。 它像我一样屈服并跌倒，在十字架的负担下，因为它也承载了我的孩子们的十字架。 它站起来，通过高尔各塔和被钉十字架，以及许多圣徒的十字架，走向复活……而圣教会的曙光和春天即将来临，尽管这里有一个反教会及其创始人安提克里（Antichri）… 玛丽是重生我教会的人。 — 8年2002月XNUMX日，耶稣到阿利贾
正是通过玛丽的“命令”，神圣意志开始在人类中恢复。 正是在她中，神圣意志开始统治 在地球上，就像在天堂一样。 它是 
通过玛丽，在十字架下被指定为“新夏娃”，因此新 “众生之母”, [5]cf. 创3:20 基督的身体将在她的生命中得到充分的孕育 “要生一个儿子的劳动。” [6]cf. 启12:2 因此，她就是黎明本身，东门耶稣通过它再次来临。
圣灵通过教会的父亲讲话，也称圣母为东门，大祭司耶稣基督通过它进入世界。 通过这扇门，他第一次进入世界，通过这扇门，他将第二次来到世界。。-英石。 路易斯·蒙福特， 真心奉献给有福圣母的论文， 。 262
然而，他这次的到来并不是为了终结世界，而是将他的新娘配置为原型圣母玛利亚。
由选民组成的教堂，风格恰到好处，在黎明或黎明时分……当她以完美的室内照明发光时，这对她来说将是一整天。 —圣 教皇格雷戈里大帝； 时光礼仪，第三卷，p。 308
…当教会也变得“完美无瑕”时。 因此，这是一个 室内 基督在他之前在他的教会里来临和统治 最后 来荣耀接受他的纯洁新娘。 什么是统治，但我们每天祈祷呢？
……每天在天父的祈祷中，我们问主： “你要做的，就像在天堂一样在地上” （太6:10）…。 我们认识到，“天堂”是完成上帝旨意的地方，“地球”变成了“天堂”，即存在爱，善良，真理和神圣美丽的地方，神的旨意完成了。 —POPE BENEDICT XVI，一般观众，1年2012月XNUMX日，梵蒂冈
我们的主在他初来时在我们的肉体和软弱中进来。 在这中间的时刻，他充满了精神和力量。 在最后的到来中，他将被光荣和威严地看到。 —圣 伯纳德， 时光礼仪，第一卷，p。 169
因此，写了已故的神父。 乔治·科西基（George Kosicki）：
我们认为，献身于玛丽是迈向新的五旬节所需的主权法案必不可少的一步。 献祭的这一步是Cal髅地的必要准备，在那里我们将像我们的头耶稣一样，以共同的方式经历被钉十字架。 十字架是复活和五旬节力量的源泉。 从Cal髅地那里，作为新娘与圣灵的结合，“与耶稣的母亲玛丽一起，在有福的彼得的带领下”，我们将祈祷，来，主耶稣！” （启22:20）—圣灵和新娘说：“来吧！”，玛丽在新五旬节中的角色，神父杰拉尔德·J·法雷尔（Gerald J. Farrell）MM和神父。 CSB的George W.Kosicki
就像耶稣 “清空自己” [7]菲尔2：7 在十字架上和 “通过他的经历学习了顺服” [8]Heb 5：8 教会的热情也将清空并净化他的新娘，使他的 “王国在天上就像在天堂一样来了，也将会做。” 这不是改革，而是复活。 这是基督的统治 在他的圣徒 作为救赎历史最后阶段的终结。
因此，是时候将我们的头靠在基督的胸膛上，并像圣约翰一样思考他的脸。 像玛丽一样，这是一个小时，要沿着饱受折磨和瘀伤的儿子的身体行进，不要攻击它，也不要试图通过世俗的“智慧”来“复活”它。 像耶稣一样，是时候放下生命，作为福音的见证，使他可以在“第三天”，也就是在这个第三千年，再次提高生命。
……我们今天听到的呼喊声是前所未有的……教皇[约翰·保罗二世]确实怀有巨大的期望，即千禧年的分裂将伴随着千禧年的统一。 —红衣主教约瑟夫·拉辛格（BENEDICT XVI）， 地球盐 （旧金山：伊格内修斯出版社，1997年），艾德里安·沃克（Adrian Walker）翻译
闭幕祈祷：
确实是兑现诺言的时候了。 你的神圣诫命被打破，你的福音被抛在一边，罪恶的洪流席卷整个大地，甚至带走了你的仆人。 整个土地荒凉，不敬统治至高无上，您的圣所被亵渎，荒芜的可憎甚至污染了圣地。 正义之神，复仇之神，那么，您愿意让一切都一样吗？ 一切都会和所多玛和蛾摩拉走到一起吗？ 你永远不会打破沉默吗？ 您会永远容忍所有这些吗？ 您的意志必须像在天堂一样在地球上完成，这不是真的吗？ 你的王国一定要来不是真的吗？ 难道您没有给一些亲爱的灵魂以教会未来的更新的愿景吗？……所有生物，即使是最不敏感的生物，都在巴比伦无数罪恶的负担下吟，恳求您来更新万物。 -英石。 路易斯·蒙福特， 传教士祈祷，n。 5; www.ewtn.com
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