教皇与新世界秩序

 

“ 该系列的结论 新异教 是相当清醒的最终由联合国组织和倡导的虚假的环保主义正在引领世界走向越来越无知的“新世界秩序”。 那么，您可能会问，弗朗西斯教皇为什么支持联合国？ 为什么其他教皇回应了他们的目标？ 教会不应该与这个迅速崛起的全球化无关吗？

 

新兴愿景

实际上，耶稣是个“全球主义者”。 他祈祷万国愿意……

……听见我的声音，会有一只羊群，一只牧羊人。 （约翰福音10:16）

教皇利奥十三世指出，这也是圣彼得继任者的目标，这一目标不仅针对基督教徒，而且针对公民秩序：

在漫长的悔中，我们尝试并坚持不懈地朝着两个主要目标努力：首先，朝着统治者和人民恢复公民和家庭社会中基督徒生活的原则，因为没有真实的生活除基督以外的人； 其次，要促进那些因异端或分裂而脱离天主教会的人的团聚，因为毫无疑问，基督的旨意是将所有人团结成一个牧羊人。。 - 神灵，n。 10

圣庇护十世从圣彼得宝座上发表的第一句话是对圣彼得的预言。 迫在眉睫 通过宣布在它之前的“恢复”，他说过的敌基督者或“堕落之子”“可能已经在世界上了。” 广泛的暴力使“冲突似乎普遍存在”，因此：

对和平的渴望肯定根植于每一个人，没有人不热心地诉诸和平。 但是，要在没有上帝的情况下寻求和平是荒谬的，因为看到上帝不在那里，正义就在飞逝，而当正义被剥夺时，珍惜和平的希望是徒劳的。 “和平是正义的工作” （赛22:17）. - 至尊, 十月4th，1903

因此，圣庇护十世将“正义与和平”或“和平与发展”带入了20世纪。 他对神的恢复的呼声变得更加紧迫。 十年后的第一次世界大战爆发时的接班人。

“他们会听见我的声音，会有一首一首的牧羊人。”……愿上帝……不久将那可安慰的未来愿景变成现实，实现他的预言……教皇，无论他是谁，将始终重复以下单词： “我认为关于和平而不是苦难的想法” （Jeremiah 29：11），他认为建立在正义基础上的真正和平，使他如实地说： “正义与和平已接吻。” （诗篇84：11） …当它到达时，将变成一个庄严的时刻，这不仅对恢复基督王国，而且对意大利和整个世界的和平都具有重大影响。 我们热切祈祷，并同样要求其他人为这种迫切需要的社会安定祈祷…… -罗马教皇十一世 乌比·阿卡尼（Ubi Arcani dei Consilioi）“论基督在他王国中的平安”，十二月23，1922

可悲的是，第二次世界大战导致各国分裂，互不信任，并热衷于寻求更具杀伤力的毁灭性武器。 就在这场全球灾难之后 该 联合国 成立于1945年，旨在建立“解决全球经济，社会，文化和人道主义问题的国际合作”。 ^[1]History.com 它由富兰克林·罗斯福总统，英国首相温斯顿·丘吉尔和苏联总理约瑟夫·斯大林主持。 这三个都是共济会。

现在，至少从所有方面来看，它不仅是教会，而且是致力于“世界和平”的另一个“普遍”组织。

保罗六世清楚地了解到社会问题已成为世界性问题，他掌握了统一人类的动力与团结和兄弟般的单一民族的基督教理想之间的联系。 —教皇本笃十六世， 明爱在Veritate，n。 13

 

分散愿景

整个国家不仅发生战争，而且发生大规模传播冲突。 印刷，广播，电影院，电视……以及最终的互联网，将在数十年之内将广阔的世界缩小为一个“地球村”。 突然，在地球两端的国家发现自己是邻居，或者是新的敌人。

在所有这些科学技术进步之后，甚至是由于这个原因，问题仍然存在：如何在国家和国际层面上基于政治团体之间更加平衡的人际关系建立新的社会秩序？ ——POPE ST。 约翰二十三世 母校，循环字母，n。 212

这是教会似乎几乎没有做好准备的一个问题。

主要的新功能是 全球相互依存的爆炸式增长，通常称为全球化。 保罗六世曾部分预见过它，但是它发展的凶猛速度是无法预料的。 —教皇本笃十六世， 明爱在Veritate，n。 33

他仍然指出，“随着社会日益全球化，它使我们成为邻居，但没有使我们成为兄弟。”^[2]POPE BENEDICT XVI， 明爱在Veritate，n。 19 全球化是不可避免的，但不一定是邪恶的。

全球化， 先验， 既不是好事也不是坏事。 这将是人们的创造力。 ——POPE ST。 约翰·保罗二世 致教宗社会科学研究院，27年2001月XNUMX日

到圣约翰·保罗二世登上彼得的宝座时，主要通过维持和平特派团，联合国已牢固地确立为全球仲裁者。 但是，随着我们的电视屏幕上出现了新的全球意识，即侵犯人类尊严的行为，普遍的“人权”概念迅速发展起来。 这就是联合国所理解的“正义与和平”的愿景 与 教会的分歧开始了。

最值得注意的是，联合国要求成员国承认“生殖健康的普遍权利”。 这是流产和避孕“权利”的委婉说法。 圣约翰·保罗二世（以及参与联合国的忠实天主教徒）对此表示强烈反对。 他对这一令人矛盾的矛盾感到遗憾，即导致“人权”概念的过程正被践踏，“特别是在存在的最重要时刻：出生时刻和死亡时刻”。 未来的圣徒向世界各国领导人发出了预言性的警告：

这也是在政治和政府层面上正在发生的事情：原始的和不可剥夺的生命权是在议会投票或一部分人民的意愿的基础上受到质疑或否认的，即使是多数人民也是如此。 这是相对主义在无与伦比的统治下的险恶结果：“权利”不再是这样，因为它不再牢固地建立在人的不可侵犯的尊严之上，而是受制于更强大部分的意志。 这样，民主就违背了自己的原则，有效地走向了极权主义的形式。。 约翰·保罗二世 新世纪福音战士，n。 18、20

不过，“生殖保健”​​不是联合国的唯一目标。 他们还旨在消除贫困和饥饿，促进普遍获得水，环境卫生和可靠的能源。 毫无疑问，这些目标与教会自己的使命相呼应，即在教会中服侍基督。 “最少的弟兄。” ^[3]马特25：40 但是，这里的问题不仅仅是实践，而是根本的哲学。 简而言之， “甚至撒但也伪装成光明的天使。” ^[4]2的哥林多前11：14 本尼迪克特十六世虽然仍然是枢机主教，但对联合国的逐步议程却存有这种根本性的关注。

…通过从自由传统的源头或多或少深刻地汲取了努力，为建设未来做出了努力。 这些工作以“新世界秩序”为标题进行了配置。 它们越来越与联合国及其国际会议相关……透明地揭示了新人和新世界的哲学…… -枢机主教约瑟夫·拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 福音：面对世界疾病， 由Msgr。 米歇尔·舒扬（Michel Schooyans），1997年

确实，这些相反的目标可以共存吗？ 如何促进儿童享有清洁水的权利，同时又促进儿童的权利。 右 在孩子从子宫中出来之前消灭它？

 

统一人类VS. 全球家庭

权威大帝的答案是，在认真谴责邪恶的同时，促进他们在联合国看到的善良。 我想这就是母亲教会作为个人对我们每个人所做的事情，以善良的方式鼓励和劝勉我们，但是呼吁我们在不属于我们的地方悔改和悔改。 不过，约翰·保罗二世（John Paul II）并不幼稚 潜力 随着联合国的影响力扩大，大规模的邪恶。

难道现在不是所有人共同努力建立一个新的，真正有能力确保各国人民之间的和平与和谐及其整体发展的宪政组织的时候吗？ 但是，不要误会。 这并不意味着要写出一个全球超级国家的宪法。  - 世界和平日致辞，2003; 梵蒂冈

因此，当本尼迪克特教皇似乎倡导“全球超级国家”的想法时，许多天主教徒和福音派基督教徒都感到震惊。 这是他在他的定期信中说的：

面对全球相互依存的持续增长，即使在全球经济衰退期间，也强烈感到有必要进行改革。 联合国组织，同样 经济机构与国际金融，这样国际大家庭的概念就可以赢得真正的牙齿。 —教皇本笃十六世， 明爱在Veritate，n.67

本尼迪克特当然不要求这样的事情，而应该对当今的联合国进行“改革”，以使“国际大家庭”实际上能够在真正的正义与和平之间相互运作。 在没有道德共识的情况下，任何结构，无论是小规模的（是家庭）还是大规模的（国际社会）都不能一起运作，同时要使成员承担责任。 那只是常识。

本尼迪克特呼吁改革整个全球经济框架（这在很大程度上由共济会及其国际银行家控制），这也具有重大意义（也是有说服力的）。 显然，本尼迪克特知道哪些牙齿有害，哪些牙齿无害。 他认识到全球化如何有可能继续帮助不发达国家，但他警告说（见世界末日）。 资本主义与野兽 和 新野兽崛起):

……在没有慈善事业指导的情况下，这种全球力量可能造成前所未有的破坏，并在人类家庭中造成新的分裂……人类面临奴役和操纵的新风险。 —教皇本笃十六世， 明爱在Veritate，n.33，26

然后再次，

启示录包括巴比伦的重大罪恶-世界上伟大的非宗教城市的象征-它与肉体和灵魂进行贸易并将其视为商品 （请参阅启18：13）... —教皇本笃十六世，20年2010月XNUMX日，圣诞节问候之际； http://www.vatican.va/

更重要的是，本尼迪克特不是在倡导建立一个国际机构干预区域问题的观念，而是在天主教的“辅助性”社会学说中提倡：社会的各个层面都应该为可能发生的一切负责。

为了不产生具有暴政性的危险的普遍力量， 全球化的治理必须以辅助性为标志，分为多个层次，涉及可以一起工作的不同层次。 全球化肯定需要权威，因为它提出了需要追求的全球共同利益的问题。 但是，如果不侵犯自由，就必须以附属和分层的方式组织这种权力。。 - 明爱在Veritate，n.57

因此，教皇们一直断言，这个新的社会组织的中心必须是 人的尊严和固有权利。 因此，它是 慈善机构而不是控制权，这是天主教徒对“全球统一”以及上帝本人的愿景的核心，因为“上帝就是爱”。

排除上帝的人文主义是不人道的人文主义。 —教皇本笃十六世， 明爱在Veritate，n。 78

如果直到那时教皇们对联合国的目标都持谨慎和不确定的态度，那么他们的继任者弗朗西斯教皇呢？

 

待续…阅读 第二部分.