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1年2016月XNUMX日，星期五
选择。 圣朱尼佩罗·塞拉纪念馆
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许多 在这个禧年的慈悲年中，有人谈到上帝对所有罪人的爱与怜悯。 可以说，教皇方济各确实将“欢迎”罪人的局限性推向了教会的怀抱。 [1]比照。 怜悯与异端之间的细线第一部分 正如耶稣在今天的福音中所说：
身体健康的人不需要医生，而病人则需要。 去学习单词的含义， 我渴望仁慈，而不是牺牲。 我不是来称义人而是罪人。
教会实际上并没有成为某种精神上的“乡村俱乐部”，或更糟的是，仅仅是法律和教义的保管人。 正如本尼迪克特教皇所说：
因此，教会的反文化见证人经常被误解为当今社会的落后和消极的东西。 这就是为什么强调福音是赋予生命和增强生命的福音的重要原因。 尽管有必要对威胁我们的邪恶大声疾呼，但我们必须纠正这样的观念，即天主教仅仅是“一系列禁令”。 —致爱尔兰主教的地址； 梵蒂冈城，29年2006月XNUMX日
但是，我认为，今天教会的宣教活动在“没有法律的怜悯”和“没有法律的怜悯”的极端之间存在差距。 它是那些不仅宣扬认识神的爱和无条件的怜悯而感到极大喜悦的人的见证者，而且 遵循祂的律法而带来的快乐。 的确，世界上的主角们很好地将教会的教义描绘成令人窒息的，令人窒息的法规。 但实际上，正是在遵守上帝的圣言中，灵魂对和平的渴望被消除，幸福的面包被消耗掉了。
是的，天主来了，我将饥荒传到大地时说：不是饥荒的饥渴，不是渴求水，而是因听耶和华的话。 然后他们要从海中漂流，从北向东漫游，寻找耶和华的圣言，但他们找不到。 （今天的一读）
对于那些宣扬亚摩斯预言的人来说，很难不读阿摩司的预言并在今天看到它的实现。 丰满度 好消息的数量很少，而且相差甚远。 好消息不仅是上帝如此爱我们，以致他差遣了他唯一的儿子为我们而死，而且祂还给了我们一种遵守这种爱的手段：他的诫命。
如果您遵守我的诫命，您将保持在我的爱中，就像我遵守了父亲的诫命并继续在他的爱中一样。 我已经告诉过你，这样我的快乐可能就在你里面，你的快乐就可以完成。 （约翰福音15：10-11）
这就是为什么教会大使命的一部分不仅要为万国做洗礼并使他们成为门徒，而且耶稣还说这是 “教他们观察我所命令的一切。” [2]马特28：20 正是在耶稣关于婚姻和性，个人行为，公义，服务和博爱的这些教导中，我们将找到使我们的快乐得以完成的手段。
我很幸运见证了我不仅是基督徒女儿，还有她的朋友的婚礼。 这一代年轻人正作为处女结婚。 这些带来的快乐与和平 
真正意义上的婚礼和圣礼的发生完全可以触及婚礼。 誓言是用内心和专注与爱的方式表达的，这是欲望文化的对立面。 新娘和新郎互相等待，他们的期待和纯真远非被教会的法律所剥夺，压迫或窒息的感觉。 这是最真实的浪漫。 他们的婚礼演讲经常提到耶稣和信仰，而不是过于普遍的带有讽刺意味的幽默。 舞会通常持续数小时，包括国标舞和更有益身心的歌曲。 我记得曾跟一位父亲对年轻人的行为感到震惊。 他们正在爆炸而没有喝醉，他不敢相信他们将要喝多少酒。 回报 婚礼之后。 因此，新一代的年轻基督徒正在揭示 喜悦 和 好物 在遵循上帝的诫命时，就像遵循自然规律的玫瑰一样，展现出奇妙的辉煌。
可悲的是，世界不再有耳朵听到教会的教s。 在过去的五十年中，由于丑闻，现代主义和知识分子主导了讲坛，因此在很大程度上丧失了讲坛的道德信誉。 但是，世界无法抗拒 的光 真正的基督徒见证。 让我们 显示 纯洁的世界。 让我们向他们揭示忠实的幸福，节制的和平，自制的安宁和满足。 再次回顾保罗六世的明智话：
人们听证人比听老师更乐于听，而当人们听老师时，这是因为他们是证人。 因此，教会将主要通过教会的行为，忠于主耶稣的活见证人向世界传福音。 -保罗六世 现代世界的传福音，n。 41
今天上帝的圣言饥荒。 愿我们的见证人成为解渴填饱饥肠ami的水。
P.遵守他的法令，全心全意寻求他的人是有福的。
R.一个人不单靠面包生活，而是靠上帝口中说的每句话。 （今天的诗篇）
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脚注
| ↑1 | 比照。 怜悯与异端之间的细线第一部分 |
|---|---|
| ↑2 | 马特28：20 |