多祈祷，少说

“ 去年秋天在罗马举行的关于家庭会议的会议是针对弗朗西斯教皇的袭击，假设，判断，抱怨和怀疑的大火。 我将所有内容搁置一旁，并在数周内回应了读者的担忧，媒体失真，尤其是 天主教徒的扭曲 只是需要解决。 感谢上帝，许多人停止恐慌，开始祈祷，开始阅读更多有关教皇的文章。 通 而不是头条新闻。 的确，弗朗西斯教皇的口语风格，即席的言论反映出一个男人比街头神学讲得更擅长街头谈话，这需要更大的背景。

但是，正如无数次指出的那样，甚至耶稣基督也张开了下巴，离开了自己的母亲和使徒，想知道他到底是什么意思。 我想耶稣本来可以被指责为含糊其词，也可能被海难毁坏。 我的意思是，在约翰福音6:66中，他的许多门徒在谈论生命之粮后离开了他。 但是他不仅没有阻止他们，还询问使徒们是否也要退房。 因为耶稣已经说了足够的话，那时真正需要的是 沉默 在其中智慧有发言权。

我仍然坚信弗朗西斯教皇是在这个特定的时刻被圣灵特别选拔的，而其中大部分正是 做 教会的审判。 ^[1]cf. 1宠物4:17; 看 第六天 和 弗朗西斯和教会即将来临的激情 我认为教皇如何在主教会议结束时对进步的和正统的红衣主教做出反应是非同寻常的，纠正了教堂的两个频谱，就像雷声般拍打，淹没了暴雨（见 五个更正）。 任何看不见教皇坚定地落在使徒传统一边的人，根本就是在不听。

事实上，这是悲伤地看到，仍然有一些人声人谁继续歪曲，诽谤，并且划分教会本身，因为它们是由怀疑的精神牵着鼻子走（见 怀疑精神）而不是对教会的创始人和建造者耶稣基督的信任精神（请参阅 信任精神 和 耶稣，明智的建造者).

 

清洁寺庙

就像古老的法利赛人一样，他们受法律约束。 他们似乎几乎被 法律精神 因为对他们而言，救赎取决于遵守一套规则。 他们就像是遵守所有诫命的有钱人，但是当耶稣要求他走得更远时，要进入 精神 通过“卖掉一切”的法律，他伤心地走开了，推迟了。 ^[2]cf. 马可福音10:21 耶稣没有放弃诫命。 他在呼唤有钱人超越他们的最深层含义。

……如果我有预言的天赋，并且理解所有的奥秘和所有的知识； 如果我有一切信心要迁徙而没有爱，我什么都不是。 （林前1：13）

这正是教皇方济各今天所做的事情：试图使教会摆脱自我满足，从一个已经爱上了自己而不是自己的反思的教会中解脱出来。
基督在我们人类边缘的兄弟中是最少的。 我们的存在是为了传福音，而不是对自己感到不自在。 因此，教皇最近说：

……真正的上帝崇拜者不是物质圣殿的守护者，不是权力和宗教知识的持有者，而是“以精神和真理”崇拜上帝的人。 －POPE FRANCIS，Angelus地址, 8年2015月XNUMX日，梵蒂冈城； www.zenit.org

具有讽刺意味的是，他是在耶稣用鞭子清洗圣殿的福音书中发表这一声明的。 是的，这正是我相信主今天正在做的事–清除那些世俗偶像的殿堂，然后颤抖……

……那些最终只依靠自己的力量而感到优越的人，因为他们遵守某些规则或对过去的特定天主教风格保持坚定不移的忠诚。 一种假定的学说或纪律的健全性反而导致了一种自恋和威权主义的精英主义，在这种主义中，人们进行传福音而不是传福音，而对他人进行分析和分类，而不是打开宽限期的门，而是在检查和核实中耗尽了他或她的精力。 在任何情况下，没有人真正关心耶稣基督或其他人。 -方济各， Gaudium传福音，n。 94 

 

没关系

对于现在的许多批评家来说，教皇说什么都没关系-我认为我们必须接受这一点。 他们认为弗朗西斯是一位现代主义者，共济会的植入者，马克思主义者，是一位假先知，他正在暗中破坏教会（见 圣弗朗西斯的预言）。 因此，当教皇确认正统教义时，他们只是简单地将其假扮成戏剧-他说的是一回事，但意味着另一回事。 当教皇说诸如“我是谁？”之类的话时，他们猛扑说：“啊哈，他在展示自己的本色！” 如果他这样做，该死的，如果他不这样做，该死的。

因为您知道，对于他们来说，教皇方济各说的没关系：

教皇……不是至高无上的主，而是至高无上的仆人，是“上帝仆人的仆人”。 教会对上帝的旨意，基督的福音和教会的传统的服从和信心的保证人…… －在会议总结上的闭幕词； 天主教通讯社，18年2014月XNUMX日（我的重点）

没关系，他警告了一些Synod红衣主教：

诱惑以善意毁灭性的趋势，即以欺骗性怜悯的名义束缚伤口，而无需先治愈和治疗伤口； 治疗症状而不是原因和根源。 这是“善行”，恐惧者以及所谓的“进步主义者和自由主义者”的诱惑。 －在会议总结上的闭幕词； 天主教通讯社，18年2014月XNUMX日（我的重点）

…或者…

从十字架上下来的诱惑。 －在会议总结上的闭幕词； 天主教通讯社，18年2014月XNUMX日（我的重点）

…或者…

诱惑忽视 “ depositum fidei”  [信仰的沉积]，不是将自己视为监护人，而是[所有者]的主人或主人。 －在会议总结上的闭幕词； 天主教通讯社，18年2014月XNUMX日（我的重点）

不，教皇方济各提醒外行人“ 忠实者”只有在符合神圣传统时才是真实的：

这是一种“精神本能”的问题，它使我们能够“与教会一起思考”，并辨别什么与使徒信仰和福音精神相一致。 —弗朗西斯教皇（POPE FRANCIS），9月2013日对国际神学委员会成员致辞。 XNUMX年，《天主教先驱报》

他肯定教会不是由人为主导的机构，这并不重要：

上帝不希望有人建造房屋，而是要忠实于他的话语和计划。 建造房屋的是上帝本人，而是用被他的圣灵封住的活石建造的。 —装置Homily，19年2013月XNUMX日

他拒绝虚假的普世主义掩盖事实也没关系：

外交上的开放无济于事，对一切事情都表示“是”，以避免出现问题，因为这将是一种欺骗他人，否认他们给予我们与他人慷慨分享的好处的方式。 - Gaudium传福音，n。 25

教皇方济各在教会中负责捍卫信仰的最高职务上说：

……您的角色是“在整个天主教世界中促进和维护关于信仰和道德的教义”……为教皇大法官和整个教会提供的一项真正服务……维护上帝全体人民的权利来接受定金信仰的纯净和完整。 -31年2014月XNUMX日在信仰教义上的讲话； 梵蒂冈

弗朗西斯现在正按照他仍是红衣主教的讲话发表的讲话，正好按照他下一任教皇应该做的事情做：

考虑到下一位教皇，他必须是一个从耶稣基督的沉思和崇拜中帮助教会走到生存边缘的人，帮助她成为一个富有成果的母亲，她活在传福音的甜蜜和安慰中。 - 盐与光杂志，第第八期，第四版，特别版，8年

对于这些批评者来说，当教皇说我们作为教会的使命是 他还说，不要沉迷于“要坚持实行的无数种学说”，他还说：

……当我们谈论这些问题时，我们必须在上下文中谈论它们。 就此而言，教会的教导很明确，我是教会的儿子，但没有必要一直谈论这些问题。 —americamagazine.org，2013年XNUMX月

教皇在发言中肯定教会道德教义的地方对他们也没有关系：

福音的提议必须更加简单，深刻，光辉。 正是从这一命题中产生了道德后果。 —americamagazine.org，2013年XNUMX月

他说什么也没关系 我是谁？ 一个寻求上帝和善意的同性恋者，他立即在教会的教导中说出自己的话：

天主教教理问答 很好地解释了这一点。 它说，一定不能将这些人边缘化，他们必须融入社会。 —天主教新闻社，31年2013月XNUMX日

的确，当他说：

...的 问答 教会了我们许多关于耶稣的知识。 我们必须学习它，我们必须学习它...是的，你必须认识耶稣 问答 –但是用思想认识他是不够的：这是一个步骤。 —POPE FRANCIS，26年2013月XNUMX日， 梵蒂冈内幕 新闻

不，这些话都不重要，因为显然，彼得不再是“磐石”，圣灵不再引导教会进入所有真理，而地狱之门终究占了上风。

 

多祈祷，少说话

当我写 信任精神 在主教会议期间和之后的“恐慌”时期，这些话在祷告中强烈传给我： “多祈祷，少说话”，我在那篇文章中多次提到。

上个月，在Medjugorje圣母的据称信息中，梵蒂冈仍在调查这个幻影现场，并且仍然有待观察， ^[3]比照。 在Medjugorje 祝福母亲说：

亲爱的孩子们！ 在这段宽限期中，我召集大家：多祈祷，少说话。 在祷告中，寻求上帝的旨意，并按照上帝呼唤你的诫命生活。 我与你同在，并在与你祈祷。 谢谢您的问候。 —据称于25年2015月XNUMX日在马里哈

也许上帝之母已经厌倦了所有的背刺，批评， 以及圣父的扭曲。 我不禁想到圣约翰，他站在十字架下，不得不听暴民大喊侮辱，谎言和针对牧羊人的歪曲。 那时约翰也许怀疑自己。 也许他的信仰在颤抖…… 也许耶稣不是世世代代的磐石，不是在说真话，地狱的门已高过他。 那约翰做了什么？ 他保持沉默，与母亲保持联系，并沐浴在从耶稣之心喷涌而出的水和血中。

教皇肯定会在未来的几天和几个月内发表更多声明，这将引起人们的关注。 不，他事先警告自己的牧草风格是什么可能并不重要。 正如他自己说后，他被选为教宗：

“豪尔赫，不要改变，只是继续做你自己，因为在你这个年龄改变，就是自欺欺人。” —POPE FRANCIS，8年2014月XNUMX日， thetablet.co.uk

所有这一切的答案是 多祈祷，少说话。 每天通过念珠与母亲保持亲密关系。 最重要的是，站在耶稣圣言的阴影下，并经常在in悔圣餐和圣体圣事中沐浴，与耶稣保持亲近。 相信耶稣。 就像圣约翰（特别是获得《启示录》一书的人）一样，上帝也会向您提供当我们为其腾出空间时出现的智慧。 安静。

引导您渡过暴风雨是必要的智慧……