耶稣从十字架上下来，作者：Michael D. O'Brien
进入方舟，你和你的整个家庭……从现在开始的七天后，我将在土地上降雨7天和1个晚上。 （创4：XNUMX，XNUMX）
大地震
随着第七碗的倒下，上帝对兽国的审判正达到高潮。
第七位天使将碗倒向空中。 宝座上传出一声大声的声音，说：“完成了。” 然后是闪电，隆隆声，雷声和强烈的地震。 这是一场如此强烈的地震，自从人类开始在地球上就再也没有这样的地震了……像巨大的重物一样的大冰雹从天上掉下来了……（启16：17-18，21）
单词“完成了，”回应基督在十字架上的遗言。 就像在Cal髅地发生地震一样，在 高峰 基督身体的“被钉十字架”，摧毁敌基督者的王国，彻底摧毁巴比伦（虽然这也可能是一个实际的位置，但象征着世俗体系的象征）。 警告 现在已经实现。 骑着白马的骑士现在来了，不是警告，而是对恶人的权威判断。因此，我们再次听到并看到了与第六次圣印之光相同的图像：正义的雷声：
然后是闪电，隆隆声，雷声和强烈的地震……（启16:18）
实际上，在第六次封印破裂时，我们读到“天空像撕裂的卷轴curl缩了一样分裂了天空”。 耶稣在十字架上死后-父亲对人类宣告审判的决定性时刻也由他的儿子来承担-圣经也这样说：
而且，圣所的面纱从上到下被一分为二。 大地震动，岩石被劈开，坟墓被打开，许多睡着的圣徒的尸体被抬高。 在他复活后从他们的坟墓出来，他们进入了圣城，向许多人显现。 （马特27：51-53）
第七碗可能是两个证人复活的时刻。 因为圣约翰写道，他们在mar难后“死了三天半”后从死里复活。 这可能是象征性的 三年半，即 结束 敌基督王朝的统治。 因为我们读到，在他们复活的那一刻，地震发生在一个可能是耶路撒冷的城市中，并且“该城市的十分之一陷入了废墟”。
地震中有七千人丧生； 其余的人都害怕了，荣耀了天上的上帝。 （启11：12-13）
在所有破坏中，我们第一次听到约翰记录说 悔改 因为他们“荣耀天上的上帝”。 在这里，我们看到为什么教父们将犹太人的最终归因部分归功于两个证人。
罪恶之徒以诺（Enoch）和伊莱亚斯（Elias）将被遣散，他们将“把父亲的心转嫁给孩子们”，也就是说，将犹太教堂转交给我们的主耶稣基督和使徒的传道。 -英石。 约翰大马士革（686-787 AD），教会博士， 东正教
哀悼，哀号和哭泣无情，无处不在……人类将向敌基督寻求帮助，并且由于他无法帮助他们，他们将意识到他不是上帝。 最终，他们明白了他对他们的欺骗有多严重，他们将寻求耶稣基督。 —圣 沙棘 有关敌基督者的细节，弗朗兹·斯皮拉戈博士
两位见证人的复活预示着在基督复活后升起并“进入圣城”的圣徒（马太福音27:53；参见启11:12）。
胜利
耶稣死后，耶稣下葬至死，以解放被奴役为撒但的灵魂。 同样，天堂中圣殿的面纱也被打开，白马骑士降临，将他的子民从敌基督的压迫中解救出来。
然后我看到天开了，那里有一匹白马。 它的骑手被称为“忠实”。天堂的军队跟随他，骑在白马上，穿着洁白的亚麻布…… 然后我看到了野兽，地上的诸王和他们的军队聚集起来，与那匹骑马和他的军队作战。 那个野兽被抓住了，假先知带着那个野兽在他眼前表现出了使他误入歧途的那些人，即那些接受了野兽印记的人和那些敬拜野兽形象的人。 这两人被活泼地扔进了燃烧着硫磺的火热水池中。 （启19：11、14、19-20）
仅仅经过了三年零六个月，他便被神的独生子，我们的主耶稣和救主耶稣，真正的基督，从天而降的第二次荣耀降临而灭绝，他将用呼吸杀死杀敌基督的人必将他救出地狱之火。 -英石。 耶路撒冷西里尔（Cyril of Jerusalem），教堂医生（c。315-386）， 讲座， 第十五讲，n.12
那些在大地震后拒绝给上帝荣耀的人会遇到正义，因为方舟的门被上帝的手密封：
他们 亵渎 上帝为雹灾而死，因为这场瘟疫是如此的严峻……其余的被骑在那匹骑马的人口中的剑杀死了……（启16：21； 19：21）
他们的剑必刺穿自己的心。 他们的弓会折断。 （诗篇37:15）
最后，撒旦将被束缚“一千年”（启20：2），而教会进入 和平时代。
从某种意义上说，在这个“西方世界”中，我们的信仰会陷入危机，但是我们也将永远恢复信仰，因为基督教信仰是完全真实的，而真理将永远存在于人类世界中，上帝将永远是真理。 从这个意义上说，我最终是乐观的。 —POPE BENEDICT XVI，在前往WYD澳大利亚的途中接受采访， 生活新闻网，七月14th，2008
和平时代
在六种麻烦中，他将拯救您，在第七种麻烦中，没有邪恶会触及您。 （约伯记5:19）
最后一个碗的数字“七”，即第七小号的完成，表示对无神的审判的完成，并符合诗篇的话：
那些行恶的必被剪除，但那些等待耶和华的将拥有这块土地。 请稍等，恶人将不再存在。 寻找他们，他们将不会在那里。 （诗篇37：9-10）
随着正义之日的升起，拂晓 耶和华的日子-忠心的余民将出现以拥有这块土地。
耶和华说，在全地上，应砍掉三分之二并灭亡，只剩下三分之一。 我将三分之一带入火中，我将在提炼白银时对其进行提炼，并在测试金时对其进行测试。 他们将呼唤我的名字，我会听到他们的声音。 我会说：“他们是我的子民”，他们会说：“耶和华是我的神”。 （撒13：8-9）
正如耶稣在“第三天”从死里复活一样，这场灾难的烈士也会在圣约翰所说的“第一次复活“：
我还看到那些因耶稣的见证和上帝的道而被斩首的人的灵魂，他们既不敬拜野兽或其形象，也未接受额头或手上的印记。 他们复活了，并与基督作了一千年的统治。 直到一千年过去，其余的死者才复活。 这是第一次复活。 （启20：4）
根据先知的说法，上帝的选民将他们的崇拜集中在耶路撒冷“一千年”，即延长的“和平时期”。
上帝耶和华如此说：我的百姓，我要打开你的坟墓，让你从坟墓中复活，把你带回以色列国。 我会把我的精神放在你身上，让你活下去，我会把你安定在你的土地上； 因此，您将知道我是耶和华... 这样，凡叫耶和华的名的人都必得救。 因为锡安山上必有余民，正如耶和华所说的，在耶路撒冷的幸存者应召耶和华。 （结37：12-14;约el书3：5）
白马骑士的降临不是耶稣的最终归来 在肉里 当他来临最后审判时， 祂荣耀之灵的倾泻 在第二个五旬节。 建立和平与正义实在令人难以忍受， 辩护智慧，并准备他的教会接受他为“纯洁一尘不染的新娘。“这是耶稣在我们心中的统治，”圣路易斯·德·蒙特福特说，“末世的使徒”着眼于“消灭罪恶并建立耶稣的国度”。 这是我们的夫人所承诺的和平时期，由教皇们祈祷，并由早期的教父们预言。
我和其他所有东正教徒都确信，正如先知以西结，以赛亚斯等人宣布的那样，在重建，装饰和扩建的耶路撒冷城中，肉体将复活一千年。被任命为基督使徒之一的约翰，接受并预言基督的追随者将在耶路撒冷居住一千年，然后，世界将发生，并且简而言之，是永远的复活和审判。 —圣 贾斯汀·马丁（Justin Martyr） 与Trypho对话，Ch。 81， 教会之父，基督教遗产
然后结局就来了。
