Die Grootste Revolusie

 

DIE wêreld is gereed vir 'n groot rewolusie. Na duisende jare van sogenaamde vooruitgang is ons nie minder barbaars as Kain nie. Ons dink ons ​​is gevorderd, maar baie weet nie hoe om 'n tuin te plant nie. Ons beweer dat ons beskaafd is, maar tog is ons meer verdeeld en in gevaar van massa-selfvernietiging as enige vorige generasie. Dit is geen geringe ding wat Onse Vrou deur verskeie profete gesê het dat "Julle leef in 'n erger tyd as die tyd van die vloed.” maar sy voeg by, “...en die oomblik het aangebreek vir jou terugkeer.”[1]18 Junie 2020, “Erger as die vloed” Maar keer terug na wat? Aan godsdiens? Na “tradisionele mis”? Na voor-Vatikaan II...?lees verder

voetnote

voetnote
1 18 Junie 2020, “Erger as die vloed”

Die komende era van die liefde

 

Die eerste keer gepubliseer op 4 Oktober 2010. 

 

Liewe jong vriende, die Here vra dat u profete van hierdie nuwe era moet wees ... - Pous BENEDICT XVI, zeden preek, Wêreldjeugdag, Sydney, Australië, 20 Julie 2008

lees verder

Menslike seksualiteit en vryheid - Deel I

OP DIE OORSPRONG VAN SEKSUALITEIT

 

Daar is vandag 'n volwaardige krisis - 'n krisis in menslike seksualiteit. Dit volg in die nasleep van 'n generasie wat feitlik heeltemal nie gekatkiseer is oor die waarheid, skoonheid en goedheid van ons liggame en hul funksies wat deur God ontwerp is nie. Die volgende reeks geskrifte is 'n eerlike bespreking oor die onderwerp wat vrae rakende alternatiewe vorme van huwelik, masturbasie, sodomie, orale seks, ens. Omdat die wêreld hierdie kwessies elke dag op radio, televisie en op die internet bespreek. Het die Kerk niks te sê oor hierdie aangeleenthede nie? Hoe reageer ons? Inderdaad, sy doen — sy het iets moois te sê.

'Die waarheid sal jou vrymaak', het Jesus gesê. Miskien is dit nie meer waar as in menslike seksualiteit nie. Hierdie reeks word aanbeveel vir volwasse lesers ... Die eerste keer gepubliseer in Junie 2015. 

lees verder

Die pous, en die Dawid Era

Foto, Max Rossi / Reuters

 

DAAR daar kan geen twyfel aan wees dat die pontusse van die vorige eeu hul profetiese amp uitoefen om gelowiges wakker te maak vir die drama wat in ons dag afspeel nie (sien Waarom skree die pouse nie?). Dit is 'n beslissende stryd tussen die kultuur van die lewe en die kultuur van die dood ... die vrou beklee met die son — in arbeid om 'n nuwe era te kweek—teenoor die draak wat poog om te vernietig as dit nie probeer om sy eie koninkryk en 'n nuwe era 'te vestig nie (sien Op 12: 1-4; 13: 2). Maar hoewel ons weet dat Satan sal misluk, sal Christus nie. Die groot heilige Mariaan, Louis de Montfort, stel dit goed in:

lees verder

Skepping wedergebore

 

 


DIE “Kultuur van die dood”, dit Groot uitskot en Die groot vergiftiging, is nie die finale woord nie. Die verwoesting wat die mens op die planeet aangerig het, is nie die laaste sê oor menslike aangeleenthede nie. Want nie die Nuwe of die Ou Testament praat van die einde van die wêreld na die invloed en heerskappy van die 'dier' ​​nie. Inteendeel, hulle praat van 'n goddelike opknapping van die aarde waar ware vrede en geregtigheid 'n tyd lank sal heers soos die "kennis van die Here" van see tot see versprei (vgl. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Eseg 36: 10-11; Mik 4: 1-7; Sag 9:10; Matt 24:14; Op 20: 4).

Almal die eindes van die aarde sal onthou en na die L draaiORD; almal die geslagte van die nasies sal voor hom neerbuig. (Ps 22:28)

lees verder

Nuwe heiligheid ... of nuwe dwaalleer?

rooi Roos

 

UIT 'n leser in reaksie op my skrywe oor Die komende nuwe en goddelike heiligheid:

Jesus Christus is die grootste geskenk van almal, en die goeie nuus is dat Hy tans by ons is in al sy volheid en krag deur die inwoning van die Heilige Gees. Die Koninkryk van God is nou in die harte van diegene wat wedergebore is ... dit is die dag van redding. Op die oomblik is ons, die verlostes, die seuns van God en sal dit op die vasgestelde tyd geopenbaar word ... ons hoef nie te wag op die sogenaamde geheime van 'n beweerde verskyning of om die begrip van Luisa Piccarreta van Lewe in die Goddelike te vervul nie. Sal ons volmaak kan word ...

lees verder

Sleutel tot die vrou

 

Kennis van die ware Katolieke leerstelling aangaande die Heilige Maagd Maria sal altyd 'n sleutel tot die presiese begrip van die verborgenheid van Christus en van die Kerk wees. —POPE PAULUS VI, Toespraak, 21 November 1964

 

DAAR is 'n diep sleutel wat ontsluit waarom en hoe die Geseënde Moeder so 'n verhewe en kragtige rol in die lewens van die mensdom, maar veral gelowiges, speel. Sodra 'n mens dit begryp, het Mary se rol nie net meer sin in die heilsgeskiedenis en haar teenwoordigheid meer verstaanbaar nie, maar ek glo dat dit jou meer as ooit tevore wil laat gryp na haar hand.

Die sleutel is: Maria is 'n prototipe van die Kerk.

 

lees verder

Wie is ek om te oordeel?

 
Foto Reuters
 

 

HULLE is woorde wat, net 'n bietjie minder as 'n jaar later, deur die kerk en die wêreld bly weergalm: 'Wie is ek om te oordeel?' Dit was die antwoord van pous Franciscus op 'n vraag wat aan hom gestel is rakende die 'gay lobby' in die kerk. Hierdie woorde het 'n gevegskreet geword: eerstens vir diegene wat homoseksuele praktyke wil regverdig; tweedens, vir diegene wat hul morele relativisme wil regverdig; en derdens, vir diegene wat hul aanname wil regverdig dat pous Franciskus 'n kerf van die Antichris is.

Hierdie klein kwinkslag van pous Franciscus is eintlik 'n omskrywing van die woorde van Sint Paulus in die Brief van Sint Jakobus, wat geskryf het: "Wie is jy dan om jou naaste te oordeel?" [1]vgl. Jam 4:12 Die woorde van die pous word nou op t-hemde gespat en word vinnig 'n leuse wat viraal geword het ...

 

lees verder

voetnote

voetnote
1 vgl. Jam 4:12

Slinger om te bid

 

 

Wees nugter en waaksaam. Jou teenstander, die duiwel, sluip rond soos 'n brullende leeu wat [iemand] soek om te verslind. Weerstaan ​​hom, standvastig in die geloof, terwyl u weet dat u medegelowiges regoor die wêreld dieselfde lyding ondergaan. (1 Pet 5: 8-9)

Sint Peter se woorde is eerlik. Hulle moet elkeen van ons wakker maak tot 'n harde werklikheid: ons word daagliks, uurliks, elke sekonde gejag deur 'n gevalle engel en sy trawante. Min mense verstaan ​​hierdie meedoënlose aanval op hul siele. In werklikheid leef ons in 'n tyd waarin sommige teoloë en geestelikes nie net die rol van demone verkleineer nie, maar dat hulle hul bestaan ​​heeltemal ontken het. Miskien is dit op 'n manier goddelike voorsienigheid wanneer films soos die Die Exorcism of Emily Rose or Die oproep gebaseer op "ware gebeure" verskyn op die silwerdoek. As mense nie deur die Evangelieboodskap in Jesus glo nie, sal hulle miskien glo as hulle Sy vyand aan die werk sien. [1]Let op: hierdie films handel oor ware demoniese besitting en besmettings en moet slegs in genade en gebed gekyk word. ek het nie gesien nie Die towery, maar raai aan om te sien Die Exorcism of Emily Rose met sy verstommende en profetiese einde, met die bogenoemde voorbereiding.

lees verder

voetnote

voetnote
1 Let op: hierdie films handel oor ware demoniese besitting en besmettings en moet slegs in genade en gebed gekyk word. ek het nie gesien nie Die towery, maar raai aan om te sien Die Exorcism of Emily Rose met sy verstommende en profetiese einde, met die bogenoemde voorbereiding.

Moontlik ... of nie?

APTOPIX VATIKAANSE PALM SONDAGFoto met vergunning van The Globe and Mail
 
 

IN in die lig van die onlangse historiese gebeure in die pousdom, en hierdie, die laaste werksdag van Benedictus XVI, is veral twee huidige profesieë besig om tragedie onder gelowiges oor die volgende pous te kry. Ek word voortdurend persoonlik sowel as per e-pos oor hulle gevra. Ek is dus verplig om uiteindelik betyds te reageer.

Die probleem is dat die volgende profesieë diametraal teenoor mekaar staan. Een of albei kan dus nie waar wees nie ...

 

lees verder

Wees opgelos

 

GELOOF is die olie wat ons lampe vul en ons voorberei op die koms van Christus (Matt 25). Maar hoe kan ons hierdie geloof bereik, of eerder, ons lampe vul? Die antwoord is deur Gebed

Gebed gee aandag aan die genade wat ons nodig het ... -Katkisasie van die Katolieke Kerk (CCC), n.2010

Baie mense begin die nuwe jaar met die maak van 'n 'nuwejaarsvoorneme' - 'n belofte om 'n sekere gedrag te verander of een of ander doel te bereik. Dan is broers en susters vasbeslote om te bid. So min Katolieke sien die belangrikheid van God vandag omdat hulle nie meer bid nie. As hulle konsekwent bid, sou hulle harte meer en meer gevul word met die olie van die geloof. Hulle sou Jesus op 'n baie persoonlike manier teëkom en in hulself oortuig wees dat Hy bestaan ​​en is wie Hy sê Hy is. Hulle sou 'n goddelike wysheid kry waardeur ons deesdae waarin ons leef, kan sien en meer 'n hemelse perspektief op alle dinge. Hulle sou Hom teëkom as hulle Hom met 'n kinderlike vertroue soek ...

... soek hom in hartlikheid; omdat hy gevind word deur diegene wat hom nie toets nie, en hom openbaar aan diegene wat hom nie glo nie. (Wysheid 1: 1-2)

lees verder

Charismaties? Deel III


Heilige Gees venster, Sint-Pietersbasiliek, Vatikaanstad

 

UIT daardie brief in Deel I:

Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.

Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?

 

I was sewe jaar oud toe my ouers 'n Charismatiese gebedsbyeenkoms in ons gemeente bygewoon het. Daar het hulle 'n ontmoeting met Jesus gehad wat hulle diep verander het. Ons gemeentepriester was 'n goeie herder van die beweging wat self diedoop in die Gees. ” Hy het toegelaat dat die gebedsgroep in sy charismes groei en sodoende baie meer bekerings en genade vir die Katolieke gemeenskap gebring het. Die groep was ekumenies en tog getrou aan die leerstellings van die Katolieke Kerk. My pa het dit beskryf as 'n 'werklik pragtige ervaring'.

Terugskouend was dit 'n voorbeeld van die soorte wat die pous, van die begin van die Vernuwing af, wou sien: 'n integrasie van die beweging met die hele kerk, in getrouheid aan die Magisterium.

 

lees verder

Charismaties? Deel II

 

 

DAAR is miskien geen beweging in die Kerk wat so wyd aanvaar is - en geredelik verwerp word - as die 'Charismatiese vernuwing' nie. Grense is gebreek, gemaksones geskuif en die status quo verpletter. Soos Pinkster, was dit allesbehalwe 'n netjiese en netjiese beweging, wat mooi inpas in ons vooropgestelde bokse van hoe die Gees onder ons moet beweeg. Niks was miskien ook so polariserend nie ... net soos destyds. Toe die Jode die apostels hoor en sien bars uit die bovertrek, spreek hulle in tale en vrymoedig die evangelie verkondig ...

Hulle was almal verbaas en verbouereerd en het vir mekaar gesê: "Wat beteken dit?" Maar ander het gesê: 'Hulle het te veel nuwe wyn gekry. (Handelinge 2: 12-13)

So is die verdeling ook in my briewesak ...

Die Charismatiese beweging is 'n vragte van gebrabbel, ONWET! Die Bybel praat van die gawe van tale. Dit het verwys na die vermoë om in die gesproke tale van destyds te kommunikeer! Dit het nie idiote gebrabbel beteken nie ... ek sal niks daarmee te doen hê nie. —TS

Dit maak my hartseer om te sien hoe hierdie dame so praat oor die beweging wat my teruggebring het kerk toe ... —MG

lees verder

Charismaties? Deel I

 

Van 'n leser:

U noem die Charismatiese Vernuwing (in u skrywe Die Kersapokalips) in 'n positiewe lig. Ek verstaan ​​dit nie. Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.

Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?

En ek het nog nooit iemand gesien wat 'n REGTE gawe van tale gehad het nie. Hulle sê vir jou om onsin met hulle te sê ...! Ek het dit jare gelede probeer, en ek het NIKS gesê nie! Kan daardie tipe ding GEEN gees afskakel nie? Dit wil voorkom asof dit 'charismania' genoem moet word. Die "tonge" waarin mense praat, is net gekibbel! Na Pinkster het mense die prediking verstaan. Dit wil voorkom asof enige gees in hierdie dinge kan kruip. Hoekom wil iemand diegene wat nie ingewy word nie, laat lê ??? Soms is ek bewus van sekere ernstige sondes waarin mense verkeer, en tog is dit op die altaar in hul jeans om ander op te lê. Word daardie geeste nie oorgedra nie? Ek verstaan ​​dit nie!

Ek sal veel eerder 'n Tridentynse mis bywoon waar Jesus die middelpunt van alles is. Geen vermaak nie - net aanbidding.

 

Geagte leser,

U voer 'n paar belangrike punte aan wat die moeite werd is om te bespreek. Is die charismatiese vernuwing van God? Is dit 'n protestantse uitvinding, of selfs 'n diaboliese uitvindsel? Is hierdie 'gawes van die Gees' of goddelose 'genade'?

lees verder

'N Priester in my eie huis

 

I onthou hoe 'n jong man 'n paar jaar gelede met huweliksprobleme na my huis gekom het. Hy wou my raad hê, of so het hy gesê. 'Sy sal nie na my luister nie!' kla hy. 'Is sy nie veronderstel om haar aan my te onderwerp nie? Sê die Skrif nie dat ek die hoof van my vrou is nie? Wat is haar probleem !? ” Ek het die verhouding goed geken om te weet dat sy siening van homself ernstig skeef is. Toe antwoord ek: 'Wel, wat sê Sint Paulus weer?':lees verder

Die ark en nie-katolieke

 

SO, wat van nie-katolieke? As die Groot Ark is die Katolieke Kerk, wat beteken dit vir diegene wat die Katolisisme verwerp, indien nie die Christendom nie?

Voordat ons na hierdie vrae kyk, is dit nodig om die uitstaande kwessie van aan te spreek geloofwaardigheid in die Kerk, wat vandag aan flarde is ...

lees verder

Wat is waarheid?

Christus voor Pontius Pilatus deur Henry Coller

 

Onlangs het ek 'n geleentheid bygewoon waar 'n jong man met 'n baba in sy arms my genader het. 'Is jy Mark Mallett?' Die jong pa het verder verduidelik dat hy 'n paar jaar gelede op my geskrifte afgekom het. 'Hulle het my wakker gemaak', het hy gesê. 'Ek het besef ek moet my lewe bymekaar kry en gefokus bly. U skrywe help my sedertdien. ' 

Diegene wat vertroud is met hierdie webwerf, weet dat die geskrifte hier blyk te wees tussen aanmoediging en die 'waarskuwing'; hoop en werklikheid; die behoefte om gegrond te bly en tog gefokus te wees, terwyl 'n Groot Storm om ons begin draai. 'Bly nugter' het Peter en Paul geskryf. 'Waak en bid' het ons Here gesê. Maar nie in 'n gemoedelike gees nie. Nie in die gees van vrees nie, maar met vreugdevolle afwagting van alles wat God kan en wil doen, maak nie saak hoe donker die nag word nie. Ek erken, dit is 'n ware balans vir eendag, want ek bepaal watter 'woord' belangriker is. In werklikheid sou ek elke dag gereeld vir u kon skryf. Die probleem is dat die meeste van julle moeilik genoeg tyd het om by te bly soos dit is! Daarom bid ek oor die herinstelling van 'n kort webuitsendingsformaat ... later meer daaroor. 

Vandag was dus nie anders nie, want ek het voor my rekenaar gaan sit met 'n paar woorde in my gedagtes: "Pontius Pilatus ... Wat is die waarheid? ... Revolusie ... die hartstog van die kerk ..." ensovoorts. Daarom het ek my eie blog deurgesoek en hierdie skrywe van my gevind vanaf 2010. Dit som al hierdie gedagtes saam op! Ek het dit dus vandag weer gepubliseer met hier en daar 'n paar opmerkings om dit op te dateer. Ek stuur dit in die hoop dat miskien nog een siel wat slaap, sal ontwaak.

Die eerste keer gepubliseer op 2 Desember 2010 ...

 

 

"WAT is die waarheid? ” Dit was Pontius Pilatus se retoriese reaksie op Jesus se woorde:

Hiervoor is ek gebore en hiervoor het ek in die wêreld gekom om van die waarheid te getuig. Almal wat aan die waarheid behoort, luister na my stem. (Johannes 18:37)

Pilatus se vraag is die draaipunt, die skarnier waarop die deur na Christus se laaste Passie oopgemaak moes word. Tot dan toe het Pilatus weerstaan ​​om Jesus aan die dood oor te gee. Maar nadat Jesus Homself as die bron van waarheid geïdentifiseer het, val Pilatus in die druk, grotte in relativisme, en besluit om die lot van Waarheid in die mense se hande te laat. Ja, Pilatus was sy hande van die waarheid self.

As die liggaam van Christus sy Hoof in sy eie passie wil volg - wat die Kategismus noem ''n finale verhoor wat sal skud die geloof van baie gelowiges, ” [1]CCC 675 - dan glo ek dat ons ook die tyd sal sien wanneer ons vervolgers die natuurlike morele wet sal afwys en sê: "Wat is waarheid?"; 'n tyd wanneer die wêreld ook sy hande van die "sakrament van die waarheid" sal was[2]CCC 776, 780 die Kerk self.

Vertel my broers en susters, het dit nog nie begin nie?

 

lees verder

voetnote

voetnote
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Tyd om ons gesigte te bepaal

 

WANNEER dit het tyd geword dat Jesus in sy passie kom, en Hy het sy aangesig na Jerusalem gerig. Dit is tyd dat die kerk haar gesig op haar eie Golgota rig, terwyl die stormwolke van vervolging aan die horison voortduur. In die volgende episode van Omhels Hope TV, Verduidelik Markus hoe Jesus profeties die geestelike toestand aandui wat nodig is vir die Liggaam van Christus om sy Hoof op die Kruisweg te volg, in hierdie Finale Konfrontasie waarvoor die Kerk nou te staan ​​kom ...

 Om na hierdie episode te kyk, gaan na www.embracinghope.tv

 

 

God meet

 

IN 'n onlangse briefwisseling, het 'n ateïs vir my gesê:

As daar voldoende bewyse aan my getoon word, sal ek more vir Jesus begin getuig. Ek weet nie wat die bewyse sou wees nie, maar ek is seker dat 'n almagtige, alwetende god soos Yahweh sou weet wat dit sou verg om my te laat glo. Dit beteken dus dat Yahweh nie wil hê dat ek moet glo nie (ten minste op hierdie tydstip), anders kan Yahweh my die bewyse toon.

Is dit nie dat God nie wil hê dat hierdie ateïs op hierdie oomblik moet glo nie, of is dit dat hierdie ateïs nie bereid is om in God te glo nie? Dit wil sê, pas hy die beginsels van die 'wetenskaplike metode' op die Skepper self toe?lees verder

'N Pynlike ironie

 

I het 'n paar weke met 'n ateïs gesels. Daar is miskien geen beter oefening om jou geloof op te bou nie. Die rede hiervoor is dat irrasionaliteit is 'n teken self van die bonatuurlike, want verwarring en geestelike blindheid is kenmerke van die vors van die duisternis. Daar is 'n paar raaisels wat die ateïs nie kan oplos nie, vrae wat hy nie kan beantwoord nie, en sommige aspekte van die menslike lewe en die oorsprong van die heelal wat nie deur die wetenskap alleen verklaar kan word nie. Maar dit sal hy ontken deur óf die onderwerp te ignoreer, die betrokke vraag tot die minimum te beperk, óf wetenskaplikes wat sy standpunt weerlê, te ignoreer en slegs diegene aan te haal. Hy laat baie agter pynlike ironieë in die nasleep van sy 'redenasie'.

 

 

lees verder