St. John Lateran-basiliek van Rome
DAG TWEE
NA toe ek jou gisteraand geskryf het, het ek net drie uur rus gekry. Selfs die donker Romeinse nag kon my liggaam nie flous nie. Jet lag wen weer.
•••••••
Die eerste stukkie nuus wat ek vanoggend gelees het, het my kakebeen op die vloer gelaat weens die tydsberekening daarvan. Verlede week het ek geskryf oor Kommunisme vs Kapitalisme,[1]vgl Die New Beast Rising en hoe die Kerk se sosiale leer is die antwoord tot 'n behoorlike ekonomiese visie vir die nasies wat mense voor wins stel. So ek was redelik opgewonde om te hoor dat, toe ek gister in Rome geland het, die Pous oor hierdie einste onderwerp gepreek het, en die Kerk se sosiale leerstelling in die mees toeganklike terme geplaas het. Hier is net een lekkerny (die hele adres kan gelees word na hierdie skakel en na hierdie skakel):
As daar honger op aarde is, is dit nie omdat daar 'n gebrek aan kos is nie! Eerder, as gevolg van die eise van die mark, word dit soms vernietig; dit word weggegooi. Wat ontbreek, is 'n vrye en versiende entrepreneurskap, wat voldoende produksie verseker, en solidêre beplanning, wat 'n billike verdeling verseker. Die Kategismus sê weer: "In sy gebruik van dinge moet die mens die uiterlike goed wat hy wettiglik besit, nie net as eksklusief aan homself beskou nie, maar ook gemeen aan ander, in die sin dat dit ander sowel as homself kan bevoordeel" (n. 2404). . Alle rykdom, om goed te wees, moet 'n sosiale dimensie hê ... die ware betekenis en doel van alle rykdom: dit staan tot diens van liefde, vryheid en menswaardigheid. —Algemene gehoor, 7 November, Zenit.org
•••••••
Na ontbyt het ek na St. Peter's Square gestap met die hoop om die Mis by te woon en 'n belydenis af te lê. Die opstellings in die basiliek was egter groot - kruipende. Ek moes die prop uittrek, want ons het 'n toer deur St. John Lateran (die “Pous se kerk”) gehad wat oor 'n paar uur begin het, en ek sou dit nie maak as ek bly nie.
Ek het dus langs die winkelgebied naby die Vatikaan gaan stap. Duisende toeriste het verby ontwerpersnaamwinkels geslinger terwyl toetende verkeer in stampvol strate verbygefluister het. Wie sê die Romeinse Ryk is dood? Dit het net 'n facelift. In plaas van leërs, is ons deur verbruikerswese oorwin.
Vandag se eerste mislesing: "Ek beskou selfs alles as 'n verlies vanweë die hoogste voordeel om Christus Jesus, my Here te ken." Hoe die Kerk hierdie woorde van St. Paul moet uitleef.
•••••••
'n Klein groepie van ons wat die naweek die ekumeniese konferensie bywoon, het in taxi's opgestapel en na St.
John Lateran. Vanaand is die waak van die Fees van daardie basiliek se inwyding. Slegs 'n paar honderd tree verder is die antieke muur en hoofboë waardeur St. Paul 2000 jaar gelede te voet gegaan het. Ek is lief vir Paul, my gunsteling Bybelskrywer. Om op die grond te staan wat hy geloop het, is moeilik om te verwerk.
Binne die kerk het ons by die reliekhouers van St's Peter en Paul verbygegaan waar fragmente van hul skedels bewaar is vir
verering. En toe kom ons by die “stoel van Petrus”, die setel van gesag van die Biskop van Rome wat ook die hoofherder oor die Universele Kerk, die Pous, is. Hier word ek weer daaraan herinner Die pousdom is nie een pous nie. Die amp van Petrus, geskep deur Christus, bly die rots van die Kerk. Dit sal so wees tot die einde van die tyd.
•••••••
Het die res van die aand saam met die Katolieke apologeet, Tim Staples, deurgebring. Laas toe ons mekaar gesien het, was ons hare nog bruin. Ons het gepraat oor veroudering en hoe ons altyd voorbereid moet wees om die Here te ontmoet, veral noudat ons in ons vyftigs is. Hoe die woorde van St. Petrus waar word, word die ouer:
Alle vlees is soos gras en al sy heerlikheid soos die blom van gras. Die gras verdor en die blom val, maar die woord van die Here bly vir ewig. (1 Pet 1:24-25)
•••••••
Ons het die Basilica di Santa Croce in Gerusalemme binnegegaan. Hier is waar keiser Konstantyn I se ma, St. Helena, 
het die oorblyfsels van die Passie van die Here uit die Heilige Land gebring. Twee dorings van Christus se kroon, 'n spyker wat Hom deurboor het, die hout van die Kruis en selfs die plakkaat wat Pilatus daaraan gehang het, word hier bewaar. Toe ons die oorblyfsels nader, het 'n gevoel van oorweldigende dankbaarheid oor ons gekom. “As gevolg van ons sondes,” fluister Tim. "Jesus wees genadig," Ek het geantwoord. Die behoefte om te kniel het ons oorval. 'n Paar voet agter my het 'n bejaarde vrou stil gehuil.
Net vanoggend het ek gelei gevoel om die brief van St. Johannes te lees:
Hierin is liefde, nie dat ons God liefgehad het nie, maar dat Hy ons liefgehad het en sy Seun gestuur het om die versoening vir ons sondes te wees. (1 Johannes 4:10)
Dankie Jesus dat U ons altyd liefhet.
•••••••
Tydens aandete het ek en Tim baie oor Pous Franciskus gepraat. Ons het die letsels gedeel wat ons albei het omdat ons die pousdom verdedig het teen die baie publieke en dikwels onvanpaste aanvalle op die Vicaris van Christus, en dus op die eenheid van die Kerk self. Dit is nie dat die Pous nie foute gemaak het nie - dit is sy amp wat Goddelik is, nie die man self nie. Maar dit is juis daarom dat gereeld oorhaastige en ongegronde uitsprake teen Franciskus nie in plek is nie, net soveel as om jou eie pa op die openbare plein uit te trek. Tim verwys na Pous Bonifatius VIII, wat in die veertiende eeu geskryf het:
Daarom, as die aardse krag dwaal, sal dit deur die geestelike krag beoordeel word; maar as 'n geringe geestelike krag dwaal, sal dit beoordeel word deur 'n meerderwaardige geestelike krag; maar as die hoogste mag van almal dwaal, kan dit slegs deur God beoordeel word, en nie deur die mens nie... Daarom, elkeen wat hierdie krag weerstaan wat deur God bepaal is, weerstaan die verordening van God [Rom 13:2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net
•••••••
Vanaand terug by my hotel, lees ek vandag se preek by Santa Casta Marta. Die Pous het seker my gesprek met Tim verwag:
Getuienis was nog nooit gemaklik in die geskiedenis nie... vir getuies - hulle betaal dikwels met martelaarskap... Om te getuig is om 'n gewoonte te verbreek, 'n manier van wees... om te breek, om te verander... wat aantrek is die getuienis, nie net die woorde nie...
Francis voeg by:
In plaas daarvan om "'n situasie van konflik te probeer oplos, prewel ons in die geheim, altyd in 'n sagte stem, want ons het nie die moed om duidelik te praat nie ..." Hierdie murmurering is 'n "skuiwergat om nie na die werklikheid te kyk nie." —Algemene gehoor, 8 November 2018, Zenit.org
Op die oordeelsdag sal Christus my nie vra of die Pous getrou was nie – maar of ek wel was.
Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
voetnote
| ↑1 | vgl Die New Beast Rising |
|---|