OP DIE VERJAAR VAN DIE DOOD
VAN DIENAAR VAN GOD LUISA PICCARRETA
HET het jy al ooit afgevra waarom God die Maagd Maria voortdurend stuur om in die wêreld te verskyn? Waarom nie die groot prediker, Sint Paulus ... of die groot evangelis, Sint Johannes ... of die eerste pous, Sint Petrus, die 'rots' nie? Die rede is omdat Our Lady onlosmaaklik aan die Kerk gekoppel is, sowel as haar geestelike moeder as as 'n 'teken':lees verder
AP Foto
DIE gebeure wat regoor die wêreld afspeel, is geneig om 'n vlaag van bespiegeling en selfs paniek onder sommige Christene te laat ontstaan dit is nou die tyd om voorraad te koop en koers te kies vir die heuwels. Sonder twyfel kan die reeks natuurrampe oor die hele wêreld, die dreigende voedselkrisis met droogte en die ineenstorting van byekolonies en die naderende ineenstorting van die dollar nie anders as om die praktiese gedagtes stil te hou nie. Maar broers en susters in Christus, God doen iets nuuts onder ons. Hy berei die wêreld voor vir 'n tsoenami van barmhartigheid. Hy moet ou strukture tot in die fondamente afskud en nuwes oprig. Hy moet dit wat van die vlees is, verwyder en ons in sy krag vergeld. En Hy moet 'n nuwe hart in ons siel plaas, 'n nuwe wynsak wat bereid is om die Nuwe Wyn te ontvang wat Hy op die punt staan om te skink.
Met ander woorde,
The Age of Ministries eindig.
Heilige Gees venster, Sint-Pietersbasiliek, Vatikaanstad
UIT daardie brief in Deel I:
Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.
Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?
I was sewe jaar oud toe my ouers 'n Charismatiese gebedsbyeenkoms in ons gemeente bygewoon het. Daar het hulle 'n ontmoeting met Jesus gehad wat hulle diep verander het. Ons gemeentepriester was 'n goeie herder van die beweging wat self diedoop in die Gees. ” Hy het toegelaat dat die gebedsgroep in sy charismes groei en sodoende baie meer bekerings en genade vir die Katolieke gemeenskap gebring het. Die groep was ekumenies en tog getrou aan die leerstellings van die Katolieke Kerk. My pa het dit beskryf as 'n 'werklik pragtige ervaring'.
Terugskouend was dit 'n voorbeeld van die soorte wat die pous, van die begin van die Vernuwing af, wou sien: 'n integrasie van die beweging met die hele kerk, in getrouheid aan die Magisterium.
DAAR is miskien geen beweging in die Kerk wat so wyd aanvaar is - en geredelik verwerp word - as die 'Charismatiese vernuwing' nie. Grense is gebreek, gemaksones geskuif en die status quo verpletter. Soos Pinkster, was dit allesbehalwe 'n netjiese en netjiese beweging, wat mooi inpas in ons vooropgestelde bokse van hoe die Gees onder ons moet beweeg. Niks was miskien ook so polariserend nie ... net soos destyds. Toe die Jode die apostels hoor en sien bars uit die bovertrek, spreek hulle in tale en vrymoedig die evangelie verkondig ...
Hulle was almal verbaas en verbouereerd en het vir mekaar gesê: "Wat beteken dit?" Maar ander het gesê: 'Hulle het te veel nuwe wyn gekry. (Handelinge 2: 12-13)
So is die verdeling ook in my briewesak ...
Die Charismatiese beweging is 'n vragte van gebrabbel, ONWET! Die Bybel praat van die gawe van tale. Dit het verwys na die vermoë om in die gesproke tale van destyds te kommunikeer! Dit het nie idiote gebrabbel beteken nie ... ek sal niks daarmee te doen hê nie. —TS
Dit maak my hartseer om te sien hoe hierdie dame so praat oor die beweging wat my teruggebring het kerk toe ... —MG
Van 'n leser:
U noem die Charismatiese Vernuwing (in u skrywe Die Kersapokalips) in 'n positiewe lig. Ek verstaan dit nie. Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.
Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?
En ek het nog nooit iemand gesien wat 'n REGTE gawe van tale gehad het nie. Hulle sê vir jou om onsin met hulle te sê ...! Ek het dit jare gelede probeer, en ek het NIKS gesê nie! Kan daardie tipe ding GEEN gees afskakel nie? Dit wil voorkom asof dit 'charismania' genoem moet word. Die "tonge" waarin mense praat, is net gekibbel! Na Pinkster het mense die prediking verstaan. Dit wil voorkom asof enige gees in hierdie dinge kan kruip. Hoekom wil iemand diegene wat nie ingewy word nie, laat lê ??? Soms is ek bewus van sekere ernstige sondes waarin mense verkeer, en tog is dit op die altaar in hul jeans om ander op te lê. Word daardie geeste nie oorgedra nie? Ek verstaan dit nie!
Ek sal veel eerder 'n Tridentynse mis bywoon waar Jesus die middelpunt van alles is. Geen vermaak nie - net aanbidding.
Geagte leser,
U voer 'n paar belangrike punte aan wat die moeite werd is om te bespreek. Is die charismatiese vernuwing van God? Is dit 'n protestantse uitvinding, of selfs 'n diaboliese uitvindsel? Is hierdie 'gawes van die Gees' of goddelose 'genade'?