የዘመናችንን “አጣዳፊነት” መገንዘብ

የኖህ መርከብ, አርቲስት ያልታወቀ

 

እዚያ በተፈጥሮ ውስጥ ክስተቶች ፈጣን ናቸው ፣ ግን ደግሞ አንድ የሰው ጠላትነት እየጠነከረ በቤተክርስቲያን ላይ. ሆኖም ኢየሱስ የተናገረው ስለ “ምጥ” ስለ “ጅምር” ብቻ ነው። ጉዳዩ ይህ ከሆነ “አንድ ነገር” እንደሚመጣ ያህል ብዙ ሰዎች ስለምንኖርባቸው ቀናት የሚሰማቸው ይህ የጥድፊያ ስሜት ለምን ይሆን?

 

 

ኑዓ እና አዲሱ ታቦት

እግዚአብሔር ኖህን መርከብ እንዲሠራ አዘዘው ፣ እጅግ በጣም ግዙፍ የግንባታ ፕሮጀክት አስርት ዓመታት. ይህ ታቦት በአጠገባቸው ለሚጓዙት ሁሉ ይታዩ ነበር ፣ ከባህር ርቀው በደረቁ ደረቅ መሬት ውስጥ ቢኖሩም እጅግ እንግዳ ይመስላቸው ነበር ፡፡ እንስሳቱ በአቧራ ደመና ውስጥ ሲደርሱም እንዲሁ ጥሩ ትዕይንትን ይፈጥር ነበር ፡፡ በመጨረሻም ኖኅ ከቤተሰቡ ጋር ወደ መርከቡ እንዲገባ ታዘዘ ከጥፋት ውሃ ሰባት ቀናት በፊት (ዘፍጥረት 7 4)

በአሁኑ ጊዜ ታይቶ በማይታወቅ የኃጢአተኝነት ሁኔታ ውስጥ እግዚአብሔር አሁን ለበርካታ አስርት ዓመታት ያህል ጥሩ ትዕይንት እያደረገ አይደለምን? እሱ እንዲህ አድርጓል-የዘመን ምልክቶችን ምልክት ማድረግ- አዲስ ታቦት በማቅረብ ፣ “የአዲስ ኪዳን ታቦት” ፣ እ.ኤ.አ. የተባረከ ድንግል ማርያም (የአዲሱ ኪዳን ታቦት ተብላ ትጠራለች) ምክንያቱም የብሉይ ኪዳን ታቦት አስርቱን ትእዛዛት እንደ ተሸከመች ሁሉ ማርያምም የእግዚአብሔርን ቃል በማህፀኗ ተሸክማለች ፡፡ (ይመልከቱ ዘፀአት 25 8 ፡፡) የኖህ መርከብ የቤተክርስቲያኗ ምሳሌ እንደሆነች ሁሉ ማርያምም በአጻጻፍ ዘይቤ እንደ ቤተክርስቲያን ምልክት ታወቀች ፡፡ የኖህ መርከብ የታደሰ ዓለምን እንደምትሸከም ሁሉ ማርያምም “አዲሱን ቃል ኪዳን” በውስጧ ማለትም “አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር” የተሰጠውን ተስፋ ተሸክማለች።)

የወቅቱ የአዲሲቷ ታቦት ሚና መጀመርያ በዋነኛነት የጀመረው በፖርቱጋል ፋጢማ ውስጥ ወደ “ንፁህ ልቧ መጠጊያ” ስትጠራን እና በዓለም ዙሪያ በሚገኙ የተለያዩ መገለጫዎች ውስጥ ሲጨምር ነው ፡፡ 

ያኔ በሰማይ ያለው የእግዚአብሔር መቅደስ ተከፈተ የቃል ኪዳኑ ታቦት በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይታይ ነበር ፡፡ የመብረቅ ብልጭታ ፣ ጩኸት እና ነጎድጓድ ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ኃይለኛ የበረዶ ውሽንፍር ነበሩ ፡፡ ታላቅ ምልክት በሰማይ ታየ ፀሐይን ተጐናጽፋ ጨረቃ ከእግሯ በታች ያላት በራስዋም ላይ የአሥራ ሁለት ከዋክብት አክሊል… (ራእይ 11 19-12 1)

“የቃል ኪዳኑ ታቦት… ፀሐይ ለብሳ የነበረችው ሴት” ከወጣ በኋላ የሚቀጥለው ምልክት “በሰማይ” ውስጥ “ግዙፍ ቀይ ዘንዶ” የሚል ምልክት ነው ፡፡

ጅራቱ ከሰማይ ከዋክብትን አንድ ሦስተኛውን ጠራርጎ ወደ ምድር ጣላቸው ፡፡ (ራእይ 12: 4)

ከዋክብት በአንዳንድ ሰዎች “የቤተክርስቲያኗ መኳንንት” ተብለው ተተርጉመዋል ፣ ወይም ቀሳውስት በክህደት ውስጥ ወድቀዋል (እስቲቨን ፖል; ምጽዓት - ደብዳቤ በደብዳቤ; ዩኒቨርሳል ፣ 2006) ፡፡ የዚህ ያለፈው ምዕተ-ዓመት መገለጫዎች የታላቅ ክህደት ወይም የአመፅ ምልክቶች appear እና ሀ የሚመጣው መንጻት.

 

ማሪያ ፣ ታቦት እና መጠጊያ

ካቶሊካዊያን ያልሆኑ ፀረ-ማሪያን ጥርጣሬዎች ከመጠን በላይ መጨነቃችንን የምናቆምበት ጊዜ አሁን ነው ፡፡ ስለዚህ እኛም ለማሪያ መገዛት እንደ ጥንታዊ ፣ ጊዜ ያለፈባቸው እና አልፎ ተርፎም “መጥፎ ሥነ-መለኮት” ብለው በሚቆጥሩት እነዚያ ዘመናዊ ካቶሊኮች ላይ እራሳችንን ከእንግዲህ መጨነቅ የለብንም ፡፡ የእርሷ ሚና ነው በጥብቅ የተቋቋመ በቤተክርስቲያን ትውፊት ፣ እና በእኛ ጊዜያት የእናቷ መገኘቷ ያልተለመደ እና ተዓምራዊ ማረጋገጫ ተሰጥቶናል።

አዎ, ሜሪ እየተሰበሰበች ነው እየጎረፈ ያለው አውሎ ነፋስ ትናንሽ ጠቦቶ herን ወደ እቅፍ እቅፍ አድርገው ፡፡

በአምላካችን አገልጋዮች ግንባር ላይ ማኅተሙን እስክናስቀምጥ ድረስ ምድሩን ወይም ባሕሩን ወይም ዛፎችን አትጎዱ። (ራዕ 7 3)

ኖኅ ከእግዚአብሄር ጋር ትብብር እንዲያደርግ በተጠየቀበት መንገድ ከእርሷ ጋር እንድንተባበር ትጠይቀናለች ፡፡ ጌታ እንስሳቱን ወደ መርከቡ ራሱ መሰብሰብ ይችል ነበር ፣ ግን ኖህን እና ቤተሰቡን እንዲረዱ ጠየቃቸው ፡፡ እናም እናታችን ወደ ንፁህ ልቧ መጠጊያ እንድንገባ ብቻ ሳይሆን ነፍሶችን ከእኛ ጋር “ሁለት ሁለት ፣ ወንድ እና ሴት” እንድናመጣ ትፈልጋለች። እኛ ማምጣት አለብን የነፍስ መከር በእኛ ምስክር ፣ በመከራ ፣ እና በጸሎት።

የገቡት ወንድና ሴት ነበሩ ፣ እግዚአብሔርም ኖህን እንዳዘዘው ከሁሉም ዝርያዎች መጡ ፡፡ (ዘፍ 7 16) 

በዚህ ታላቅ ታቦት ቀስት ላይ የተቀረጸ ስም አለ “ስሙ“ምሕረት. ” እግዚአብሔር እኛን እየተከተለን ነው ያልተለመደ ትዕግሥት ለንስሐ እድልን ሁሉ በመስጠት ፡፡ የ መልዕክት መለኮታዊ ምሕረት የቅዱስ ፋውስቲና ነው ፣ አንድ ማለት ይችላል ወደ ታቦቱ መወጣጫ.

የመጨረሻውን የመዳን ተስፋ እሰጣቸዋለሁ ፡፡ የምህረቴ በዓል ማለት ነው። ምህረቴን የማይሰግዱ ከሆነ ፣ ለዘለአለም ይጠፋሉ this ስለዚህ ታላቅ የኔ ምህረት ለነፍሶች ንገሯቸው ምክንያቱም የፍትህ ቀን አስፈሪ ቀን ቀርቧል። -መለኮታዊ ምህረት ማስታወሻ፣ ሴንት ፋውስቲና ፣ n. 965 (ይመልከቱ) የመጨረሻው የመዳን ተስፋ – ክፍል II)

 

አስቸኳይ ሁኔታ

በዘመናችን ያለው አጣዳፊ ሁኔታ ይህ ነው- የታቦቱ በር አሁንም ክፍት ነው፣ ወደ ውስጥ ለመግባት አሁንም ጊዜ አለ ፣ ግን ዕድሉ ሊሆን ይችላል ወደ ምሽቱ እየገባ. (ጌታ የታቦቱን መወጣጫ በኃይል እና ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ “ያበራል” ፣ ለሰው ልጅ ንስሐ የመግባት እና ፊቱን ለመፈለግ የመጨረሻ ዕድል ይሰጠዋል… “ማስጠንቀቂያ"ወይም"የሕሊና ማብራት፣ ”እንደ አንዳንድ የቤተክርስቲያኗ ምስጢሮች እና ቅዱሳን ገለፃ። ይመልከቱ የማስጠንቀቂያ መለከቶች - ክፍል V.)

ከዚያ ጌታ [ኖህን] ዘግቶታል። (ዘፍ 7 16)

የኖህ የመርከብ በር አንዴ ከተዘጋ ዘግይቷል ፡፡ ስለዚህ በዘመናችንም እንዲሁ ማርያም ይህንን በታሪክ ውስጥ “የጸጋ ጊዜ” ብላ ጠርታዋለች። ያኔ በሩ “ይዘጋል” ይሆናል። አውሎ ነፋሱ ደመናዎች ፣ እነዚያ የማታለያ ደመናዎች ቀደም ሲል ሰማያችንን የሞሉ ፣ እስከዚህ ድረስ ይሰበስባሉ እንዲሁም ይደምቃሉ የእውነትን ብርሃን አግድ ሙሉ በሙሉ, ለአጭር ጊዜ ብቻ ከሆነ. የቤተክርስቲያኗ ስደት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል ፣ ግን ወደ ታቦቱ የገቡት “መርከብን ከመተው” የሚያጠናክር የጥበብ መንታ ስር በገነት ጥበቃ ስር ይሆናሉ። ውሸትን የመለየት ጸጋ ይኖራቸዋል እናም በዙሪያቸው ባሉ አስደናቂ መብረቅ ከታቦቱ አይወጡም ፣ ያ የሐሰት ብርሃን የዓለም ብርሃን የሆነውን ኢየሱስን እምቢ ያሉ ነፍሳትን የሚያሳስት።

ስለዚህ በእውነት ያላመኑ ነገር ግን በዓመፅ ደስ ይላቸው የነበሩ ሁሉ እንዲወገዙ እግዚአብሔር ሐሰትን እንዲያምኑበት ጠንካራ መታለልን በላያቸው ይልካል።  (2 ተሰ. 2: 7-12)

በታቦቱ ውስጥ ያሉት ጥቂቶች ይሆናሉ ፣ ውስጥ ይኖራሉ ትይዩ ማህበረሰቦች፣ በእግዚአብሔር አቅርቦት ላይ ሙሉ በሙሉ በመተማመን።

እግዚአብሔር በኖኅ ዘመን መርከብ ሲሠራ በትናንሽ ሰዎች ስምንት ሆነው በውኃ የዳኑበት መርከብ በሚሠራበት ጊዜ በትዕግሥት ጠብቋል ፡፡ (1 ጴጥ 3 20)

ከጥፋት ውሃ በፊት በነበሩት ቀናት ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ እየበሉ ፣ እየጠጡ ፣ እያገቡ እና በጋብቻ ውስጥ እየሰጡ ነበር ፡፡ ጎርፉ መጥቶ ሁሉንም እስኪያወጣ ድረስ አያውቁም ነበር ፡፡ የሰው ልጅ በሚመጣበት ጊዜ እንዲሁ ይሆናል ፡፡ (ማቴ 24 ፤ 38-39)

 

የጎርፍ መጥለቅለቅ 

እነዚያ “ሰባት ቀናት” የመከራ ጊዜ ለቤተክርስቲያን ሲያበቁ ያኔ ይጀምራል ዓለምን ማንጻት.

ፍርዱ በእግዚአብሔር ቤት የሚጀመርበት ጊዜ ደርሷል; ከእኛ የሚጀመር ከሆነ የእግዚአብሔርን ወንጌል ለማይታዘዙ እንዴት ያበቃል? (1 ጴጥ 4 17)

ቅዱሳት መጻሕፍት ስለሚመጣው የመንጻት ይናገራል በ ጎራዴው“አነስተኛ ፍርድ” እሱ ፈጣን እና ያልተጠበቀ ይሆናል። በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ፣ እሱ ይቀድማል የ የሰላም ዘመን ፣ እና በማጥፋት ይጠናቀቃል ፀረ ክርስቶስ“አውሬው እና ሐሰተኛው ነቢይ።”

ይፈርዳል ይዋጋልም በጽድቅ። አሕዛብን ይመታ ዘንድ ከአፉ ከአፉ ወጣ… አውሬው ተያዘ በእርሱም ላይ የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትንና ያመለኩትንም ያሳተበትን ምልክቶች በፊቱ ያደረገ ሐሰተኛው ነቢይ ከእርሱ ጋር ተያዘ ፡፡ የእሱ ምስል. ሁለቱ በሕይወት በሰልፈራቸው በሚነድደው ወደ እሳታማ ገንዳ ውስጥ ተጣሉ ፡፡ ቀሪዎቹ በፈረስ ከሚጋልበው አፍ በሚወጣው ጎራዴ የተገደሉ ሲሆን ወፎቹም ሁሉ በሥጋቸው ላይ ጎረፉ ፡፡ ከዛም አንድ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ… ዘንዶውን ማለትም የጥንት እባብ ዲያብሎስ ወይም ሰይጣንን ያዘና ለአንድ ሺህ ዓመት አሰረው… (ራእይ 19:11, 15, 20-21 ፣ 20: 1-2) 

እግዚአብሔር በአሕዛብ ላይ የክስ መዝገብ አለውና እርሱ በሰው ልጆች ሁሉ ላይ ይፈርድበታል። እግዚአብሔርን የማያውቁ ለሰይፍ ተሰጡ ይላል እግዚአብሔር… ከምድር ዳርቻ ታላቅ አውሎ ነፋስ ተለቀቀ። (ኤር 25 31-32)

ስለዚህ ፣ የዘመናችንን አጣዳፊነት ተገንዝበን በሙሉ ልባችን ወደ እግዚአብሔር መመለስ አለብን ፡፡ ጸሎት እና ንስሐ አሁንም ነገሮችን መለወጥ ይችላሉ ፡፡

የእርሱ እቅድ እስኪከናወን ድረስ ረጅም ጊዜ ይወስዳል ፣ አሁን ጊዜው አሁን ነው ታቦቱን አስገባ.

እነሆ ፣ አሁን በጣም ተቀባይነት ያለው ጊዜ ነው; እነሆ የመዳን ቀን አሁን ነው ፡፡ (2 ቆሮ 6 2)

 

 

ወደ ታቦት ይደውሉ
(ይህንን ማሰላሰል ስፅፍ ይህ ግጥም ተልኮልኛል…)

 

የፍርድ ጊዜ እዚህ አለና ፣

ወደ ጥበቃዬ ታቦት ውስጥ

ፍርሃትን ሁሉ አስወግደዋለሁ ፡፡

ልክ እንደ ኖህ ከረጅም ጊዜ በፊት

ሊጠነቀቁ ያዳኑትን

ዓይነ ስውራን እና ደንቆሮዎችም ትተዋል

በዓለማዊ ኃጢአት እና ስግብግብነት የተሞላ።

የኃጢአት እና የስህተት አገዛዝ

እየጨመረ ፣ በቅርቡ ወደ ጎርፍ ፣

ሰው ልጄን ባለመቀበሉ ምክንያት

የቤዛውም ደም።

ምድር በአደጋ ውስጥ ትገኛለች

ዳርቻው ላይ ያሉ ሁሉም ልጆች ፣

አእምሮዎች እና ልቦች ታምነዋል

በሰይጣን እጅ ውስጥ ይሰምጣሉ ፡፡

ታቦቴ ማረፊያ ይሆናል

እጠብቃለሁ አድን

የሚመጡትን እና መጠጊያቸውን የሚወስዱ

ደፋር እንድትሆን እረዳሃለሁ ፡፡

እናቴ-ፍቅርሽ ይሞላልሻል

መንገድህን አብርሃለሁ እናም እመራለሁ ፣

በፍርሃት እና በጨለማ ጊዜያት ውስጥ

ሁሌም ከጎንህ እሆናለሁ ፡፡

 

ተጨማሪ ንባብ:

• “ወደ ታቦት መግባት” በሚለው ላይ ሜሪ: - በውጊያው ቦት ጫማ የለበሰችው ሴት

• ከእናታችን ጋር በጸሎት ላይ ጦርነቶች እና ወሬዎች

• “ትይዩ ማኅበረሰቦች” እና መጪው አውሎ ነፋስ ላይ  የማስጠንቀቂያ መለከቶች - ክፍል V

 

 

እዚህ ጋር ጠቅ ያድርጉ ከደንበኝነት or ይመዝገቡ ወደዚህ ጆርናል ፡፡