ማራኪነት? ክፍል V

 

AS ዛሬ ያለውን የካሪዝማቲክ መታደስን እንመለከታለን ፣ በቁጥሮቶቹ ላይ ከፍተኛ ማሽቆልቆልን እናያለን ፣ የቀሩትም አብዛኛውን ጊዜ ግራጫማ እና ነጭ ፀጉር ያላቸው ናቸው ፡፡ እንግዲያው ማራኪ ሆኖ መታየቱ በላዩ ላይ ከታየ የካሪዝማቲክ መታደስ ምን ነበር? አንድ አንባቢ ለዚህ ተከታታይ ምላሽ እንደጻፈው-

በተወሰነ ጊዜ የካሪዝማቲክ እንቅስቃሴ የሌሊቱን ሰማይ እንደሚያበሩ እና ተመልሶ ወደ ጨለማው ጨለማ እንደሚወረውር ርችቶች ጠፋ ፡፡ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ እንቅስቃሴ እንደሚቀንስ እና በመጨረሻም እንደሚደበዝዝ በተወሰነ መጠን ግራ ተጋባሁ ፡፡

የዚህ ጥያቄ መልስ ምናልባት የዚህ ተከታታዮች በጣም አስፈላጊ ገጽታ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ከየት እንደመጣን ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱ ቤተክርስቲያኗ ምን እንደሚመጣ እንድንገነዘብ ይረዳናል…

 

ተስፋ በተስፋ

የምንኖረው በየትኛውም ቦታ ከሆሊውድ እስከ ዋና ዜና ድረስ ለቤተክርስቲያን እና ለዓለም ትንቢታዊ ንግግር ለሚናገሩ ሁሉ ነው… ስለ መጪው ህብረተሰብ መፍረስ ፣ መዋቅሮች እና በዚህም ምክንያት እኛ እንደምናውቀው ተፈጥሮ። ካርዲናል ራትዚንገር ፣ አሁን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ ከአሥራ ስምንት ዓመታት በፊት ጠቅለል አድርገውታል ፡፡

በአንዳንድ የዓለም ክፍሎች አደገኛ ቅርጾችን ከሚወስዱ የእሴቶች እና የአስተሳሰብ ቀውሶች ሁሉም ታላላቅ ስልጣኔዎች በተለያዩ መንገዶች እየተሰቃዩ መሆናቸው ዛሬ ግልፅ ነው many በብዙ ስፍራዎች ወደ አስተዳደር-አልባነት አፋፍ ላይ ነን ፡፡ - "የወደፊቱ ጳጳስ ይናገራል"; catholiculture.comግንቦት 1 ቀን 2005 ዓ.ም

በአንድ ቃል ውስጥ ወደ ውስጥ እየወረድን ነው ዓመፅ፣ በሰው ተፈጥሮ ውስጥ በተዘበራረቀ የምግብ ፍላጎት ላይ እገዳው የሚነሳ ያህል ነው (ይመልከቱ ገዳቢው) ይህ ስለ “ዓመፀኛው” መምጣት የሚናገሩትን ቅዱሳን መጻሕፍት ያስታውሰናል…

የሕገ-ወጥነት ምስጢር ቀድሞውኑ በሥራ ላይ ስለሆነ ፡፡ የሚያግደው ግን እስከ አሁን እስኪወገድ ድረስ ለአሁኑ ብቻ ነው ማድረግ ያለበት… ክህደቱ ቀድሞ ካልተገኘ እና ዓመፀኛው ካልተገለጠ በቀር በእያንዳንዱ መምጣት እና በሰይጣን ኃይል የሚመነጭ እርሱ ነው ፡፡ ይድኑ ዘንድ የእውነትን ፍቅር ስላልተቀበሉ ለሚጠፉት በሚዋሹ በምልክቶችና ድንቆች በሐሰትም ሁሉ በክፉም ተንኮል። ስለዚህ እውነትን ያላመኑ ነገር ግን በደልን ያፀደቁ ሁሉ እንዲወገዙ እግዚአብሔር ውሸቱን እንዲያምኑ የማታለል ኃይልን እየላከላቸው ነው። (2 ተሰ 2: 3, 7, 9-12)

ታዲያ እኛ ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን በፍጥነት በሚተው ዓለም ውስጥ ልንሆን እንችላለን? ምክንያት በራሱ ^[1]ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ዓለምን ወደ “ምክንያታዊ ግርዶሽ” እየተሸጋገረ የሚለይበትን ንግግር ይመልከቱ- በሔዋን ላይ ለወደፊቱ የተሻለ ተስፋ ለማድረግ ምክንያት አለን? መልሱ አዎን ፣ በፍፁም አዎ ነው ፡፡ ግን ኢየሱስ በምሳሌ በተናገረው ልዩነት ውስጥ ይገኛል ፡፡

እላችኋለሁ የስንዴ ቅንጣት በምድር ላይ ወድቃ ካልሞተች የስንዴ ቅንጣት ብቻ ትቀራለች ፤ ቢሞት ግን ብዙ ፍሬ ያፈራል። (ዮሐንስ 12 24)

ስለዚህ በአንድ በኩል

ዘመን እጅግ አስደናቂ ክፍለ ዘመን ማለቂያ ብቻ ሳይሆን የሕዝበ ክርስትና የአስራ ሰባት መቶ ዓመታት ፍጻሜ እያበቃ ነው። ከቤተክርስቲያኗ ልደት ጀምሮ ትልቁ ክህደት በዙሪያችን በግልጽ የተራቀቀ ነው። - ዶ. አዲሱን የወንጌል ስርጭት ለማሳደግ የጳጳሳዊ ምክር ቤት አማካሪ ራልፍ ማርቲን ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በዘመኑ መጨረሻ መንፈስ ምን ይላል? ገጽ 292

በሌላ በኩል ደግሞ

“የመከራ ሰዓት የእግዚአብሔር ሰዓት ነው ፡፡ ሁኔታው ተስፋ ቢስ ነው ይህ እንግዲህ ተስፋ ለማድረግ ጊዜው አሁን ነው… ተስፋ የምናደርግበት ምክንያቶች ሲኖሩን በእነዚያ ምክንያቶች ላይ እንመካለን… ” ስለዚህ መተማመን አለብን “በምክንያት አይደለም ፣ ነገር ግን በተስፋው ላይ - በእግዚአብሔር በተሰጠው ተስፋ…. እንደጠፋን አምነን መቀበል አለብን ፣ እንደጠፋን እራሳችንን አሳልፈን መስጠት እና የሚያድነንን ጌታ ማመስገን አለብን ፡፡ - አብ. ሄንሪ ካፋሬል ፣ አዲስ የበዓለ አምሣ በዓል፣ በሊን ጆሴፍ ካርዲናል ሱኔንስ ፣ ገጽ. xi

የተስፋው አካል ምንድነው?

በመጨረሻዎቹ ቀናት ውስጥ ይሆናል ይላል እግዚአብሔር ፣ ለሰው ልጆች ሁሉ ከመንፈሴ የተወሰነውን ክፍል አፈሳለሁ። ወንዶችና ሴቶች ልጆችሽ ትንቢት ይናገራሉ ትንንሽ ወጣቶችሽ ራእይ ያያሉ ሽማግሌዎቻችሁም ሕልሞችን ያያሉ። በእውነት በባሪያዎቼ እና በባሪያዎቼ ላይ በዚያን ጊዜ ከመንፈሴ አንድ ክፍል አፈሳለሁ ትንቢትም ይናገራሉ። ድንቆችንም በላይ በሰማያት በታች በታችም በምድር ላይ ምልክቶችን አደርጋለሁ ፤ ደም ፣ እሳትና የጢስ ደመና። ታላቁና ዕጹብ ድንቅ የሆነው የጌታ ቀን ከመምጣቱ በፊት ፀሐይ ወደ ጨለማ ጨረቃም ወደ ደም ትለወጣለች ፣ እናም የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል። (ሥራ 2: 17-21)

“ከጌታ ቀን” በፊት ፣ በከበረ መንፈስ ቅዱስ “በሥጋ ሁሉ ላይ ...” እየመጣ ነው።

 

ማስተር ፕላን

ካቴኪዝም ቅዱስ ጴጥሮስ በበዓለ ሃምሳ ጠዋት ያወጀውን ይህን ምንባብ ያስረዳል ፡፡

በእነዚህ ተስፋዎች መሠረት “በመጨረሻው ጊዜ” የጌታ መንፈስ በውስጣቸው አዲስ ሕግ በውስጣቸው በመቅረጽ የሰዎችን ልብ ያድሳል። የተበታተኑትንና የተከፋፈሉትን ሕዝቦች ይሰበስባል ፣ ያስታርቃቸዋልም ፤ እርሱ የመጀመሪያውን ፍጥረት ይለውጣል ፣ እግዚአብሔርም በዚያ ከሰዎች ጋር በሰላም ይኖራል. -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 715

“የመጨረሻ ጊዜ” በመሠረቱ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ማረጉን ጀመረ። ሆኖም የቅዱስ ጳውሎስ “የመዳንን ምስጢር ለመፈፀም የክርስቶስ“ አካል ”ጭንቅላቱን መከተል ይቀራል ፣ ይህም ቅዱስ ጳውሎስ“ሁሉንም ነገር በክርስቶስ ፣ በሰማይ እና በምድር ለማጠቃለል የዘመን ሙላት እቅድ።" ^[2]ኤክስ 1: 10 በሰማይ ብቻ ሳይሆን “በምድር” ይላል። ኢየሱስም ጸለየ “መንግሥትህ ትምጣ ፣ ፈቃድህ ትሁን በምድር ላይ። በሰማይ እንደሆነ ሁሉ ” እንግዲያውስ አሕዛብ ሁሉ በክርስቶስ ሰንደቅ ዓላማ ስር የሚገቡበት ጊዜ ይቀራል ፣ የእርሱ መንፈሳዊ መንግሥት እንደ አንድ ትልቅ የሰናፍጭ ዛፍ ቅርንጫፎቹን በሩቅ እና በስፋት በማዳረስ ምድርን ይሸፍናል ፣ ^[3]ዝ.ከ. የቤተክርስቲያኗ መጪ አገዛዝ በመጨረሻ ከራሱ ሕማማት በፊት ለሰዓታት የጸለየው የክርስቶስ አካል አንድነት በሚኖርበት ጊዜ።

የኢየሱስ አካል እስከሚመለከተው ድረስ ፣ የቃሉ አካል መሆን ወደ አባቱ ሲመለስ ፣ ሲከበር ፣ ግን በአጠቃላይ የሰው ልጆችን በተመለከተ መከናወን አለበት። ዓላማው የሰው ልጅ በአዲሱ እና በመጨረሻው መርህ ውስጥ በክርስቶስ “አካል” የቅዱስ ቁርባን ሽምግልና አማካይነት እንዲካተት ነው Church። የእግዚአብሔርን ቃል የሚያጠናቅቀው የምጽዓት ዘመን በታሪክ ውስጥ የአንድ አቅጣጫ እድገት ጥያቄ ሊኖር እንደማይችል በግልጽ ያሳያል ፤ መጨረሻው እየተቃረበ ሲመጣ ውጊያው የበለጠ ይሆናል becomes ፡፡ መንፈስ ቅዱስ በታሪክ ውስጥ በተገኘ ቁጥር ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ላይ ኃጢአት ብሎ የጠራው የበለጠ ተስፋፍቶ ይገኛል. - ሃንስ ኡርስ ቮን ባልታሰር (1905-1988)፣ ቴዎ-ድራማ ፣ በረራ. 3, ድራማቲስ ፐርሶና በክርስቶስ ውስጥ ያለ ሰው፣ ገጽ 37-38 (አፅንዖት የእኔ)

በመጨረሻ የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ እና ራሱ “ዓመፀኛው” መንፈስን የሚያሸንፈው የክርስቶስ መንፈስ ነው። በቀደሙት የቤተክርስቲያን አባቶች መሠረት ግን መጨረሻው ገና አይሆንም ፡፡

ምንም እንኳን ከሰማይ በፊት ፣ በሌላ የህልውና ሁኔታ ውስጥ ብቻ ፣ መንግሥት በምድር ላይ እንደተሰጠን እንመሰክራለን ... - ተርቱሊያን (155-240 ዓ.ም.) ፣ የኒኪ ቤተክርስቲያን አባት; አድቭረስ ማርሲዮን ፣ አንቴ-ኒኪ አባቶች ፣ ሄንሪክሰን አሳታሚዎች ፣ 1995 ፣ ቅፅ 3 ፣ ገጽ 342-343)

የአምላክ አገልጋይ ሉዊሳ ፒካሬታ (1865-1947) ፣ “የእግዚአብሔር መንግሥት“ ሰማይ እንደ ሆነች በምድር ሁሉ ላይ ”ወደምትመጣበት ወደ መጪው“ የሰላም ዘመን ”ያቀረቡትን 36 ጥራዞች ጽፈዋል ፡፡ ጽሑፎ writings እ.ኤ.አ. ከ 2010 ጀምሮ በሁለት የቫቲካን የሃይማኖት ሊቃውንት “አዎንታዊ” ብይን የተሰጠ ሲሆን ወደ ድብደባዋም መንገዱን የበለጠ አመቻችቶላቸዋል ፡፡ ^[4]ዝ.ከ. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

በአንድ መግቢያ ላይ ኢየሱስ ለሉይሳ እንዲህ አለ

እህ ፣ ልጄ ፣ ፍጡሩ ሁል ጊዜ የበለጠ ወደ ክፋት ይወዳደራል ፡፡ ስንት እያዘጋጁ ያሉት የጥፋት ዘዴዎች እነሱ በክፋት ውስጥ እራሳቸውን እስከሚያደክሙ ድረስ ይሄዳሉ ፡፡ ግን እነሱ በመንገዳቸው ለመሄድ እራሳቸውን ሲይዙ ፣ የእኔን በመጨረስ እና በመፈፀም እራሴን እይዛለሁ Fiat Voluntas Tua  (“ፈቃድህ ይሁን”) እናም የእኔ ፈቃድ በምድር ላይ ይገዛል - ግን በአዲስ-በሆነ መንገድ ፡፡ አህ ፣ እኔ ሰውን በፍቅር በፍቅር ማሳደፍ እፈልጋለሁ! ስለዚህ በትኩረት ይከታተሉ ፡፡ ይህንን የጥበብ እና የመለኮታዊ ፍቅርን ዘመን እንድታዘጋጁ ከእኔ ጋር እንድትሆኑ እፈልጋለሁ… - ኢየሱስ ለአምላክ አገልጋይ ፣ ሉዊሳ ፒካርካታ ፣ የእጅ ጽሑፎች ፣ የካቲት 8 ቀን 1921 ዓ.ም. የተወሰደ የፍጥረት ግርማ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢንናኑዚ ፣ ገጽ 80

ይህ በምድር ላይ ያለው አገዛዝ በመላው ምድር ላይ “በአዲስ” ወይም “በሁለተኛ ጴንጤቆስጤ” ይከፈታል ”በሥጋ ሁሉ ላይ. ” በሚሉት ቃላት ኢየሱስ ለተከበሩ ማሪያ ኮንሴንሲዮን ካብራራ ዴ አርሚዳ ወይም “ኮንቺታ”

በዓለም ላይ መንፈስ ቅዱስን ከፍ ከፍ የሚያደርግበት ጊዜ ደርሷል… ይህ የመጨረሻው ዘመን ለዚህ መንፈስ ቅዱስ በጣም ልዩ በሆነ መንገድ እንዲቀደስ እመኛለሁ turn እሱ ራሱ ነው ፣ የእርሱ ዘመን ነው ፣ በቤተክርስቲያኔ ውስጥ የፍቅር ድል ነው ፣ በመላው አጽናፈ ዓለም.- አብ. ማሪ-ሚlል ፊልonን ፣ ኮንቺታ-የእናት እናት መንፈሳዊ ማስታወሻ ደብተር፣ ገጽ 195-196 እ.ኤ.አ. የተወሰደ የፍጥረት ግርማ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢንናኑዚ ፣ ገጽ 80

ያም ማለት ጴንጤቆስጤ የአንድ ጊዜ ክስተት አይደለም ፣ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ “የምድርን ፊት በሚያድስበት” በሁለተኛው የጴንጤቆስጤ ቀን የሚያልቅ ጸጋ ነው።

 

የእንፋሎት እህል ይወድቃል ES በተፈጠረው ሁኔታ

ስለዚህ ከላይ በቅዱሳት መጻሕፍት ቃላት ፣ በቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ በሃይማኖት ምሁራን እና በምስጢራት እግዚአብሔር ቤተክርስቲያኗን ወደ ሞት እያመጣች ያለችው እሷን ለማጥፋት ሳይሆን ከትንሳኤ ፍሬዎች እንድትካፈል ነው ፡፡

ቤተክርስቲያኗ ወደ መንግስቱ ክብር የምትገባው በዚህ የመጨረሻ ፋሲካ በኩል ጌታዋን በሟቹ እና በትንሳኤው ስትከተል ብቻ ነው። -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች, 677

የካሪዝማቲክ መታደስ በቤተክርስቲያኑ ላይ እንዲወድቅ በሊቀ ሊዮ XIII እና በጆን XXIII የተማጸነ ፀጋ ነበር ፡፡ በተፋጠነ ክህደት መካከል ፣ ጌታ የመንፈሱን የተወሰነ ክፍል አፈሰሰባቸው አዘጋጅ ሀ ቀሪዎች የካሪዝማቲክ መታደስ “አዲስ ወንጌልን” እና የመንፈስ ቅዱስን መስህቦች መነቃቃትን አስነስቷል፣ ይህም ለእነዚህ ጊዜያት ትንሽ ሰራዊት በማዘጋጀት ትልቅ ሚና ተጫውቷል። በጳውሎስ ስድስተኛ፣ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ እና በነዲክቶስ XNUMXኛ ላይ ያለው የእድሳት ተጽእኖ በመላው ቤተክርስቲያን እና አለም ላይ ብቻ መሰማቱን ቀጥሏል።

ከአሁን በኋላ በአካባቢያቸው ባለው የካሪዝማቲክ ጸሎት ቡድኖች ወይም ማህበራት ውስጥ የማይንቀሳቀሱ ብዙዎች ቢሆኑም ፣ እነሱ ግን “የመንፈስ ቅዱስን ጥምቀት” ስለተለማመዱ እና አሁንም ገና ያልተለቀቁ እና ያልተለቀቁ ሊሆኑ የሚችሉ መስህቦች ተሰጥቷቸዋል ወደፊት። በዚህ ዓለም መንፈስ ላይ ለመቃወም በዘመናችን “ለመጨረሻ ፍጥጫ” እየተዘጋጁ ናቸው።

የካሪዝማቲክ ማደስ ነጥብ እስከ መጨረሻው ጊዜ ድረስ እራሳቸውን የሚደግፉ የጸሎት ስብሰባዎችን መፍጠር አልነበረም ፡፡ ይልቁንም በጌታ ላይ የመጀመሪያውን “በመንፈስ ጥምቀት” በመመርመር እግዚአብሔርን በመታደስ ምን እያደረገ እንዳለ ልንረዳ እንችላለን።

ኢየሱስ በዮርዳኖስ ወንዝ በመንፈስ ቅዱስ ከተቀባ በኋላ ቅዱሳን ጽሑፎች “

በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ ኢየሱስ ከዮርዳኖስ ተመልሶ በዲያብሎስ ይፈተን ዘንድ በመንፈስ ተመርቶ ወደ ምድረ በዳ ለአርባ ቀናት ወሰደው ፡፡ በእነዚያ ቀናት ምንም አልበላም ፣ ሲጨርሱም ተራበ ፡፡ (ሉቃስ 4 1-2)

ዳግማዊ ቫቲካን ከተዘጋ ከሁለት ዓመት በኋላ መንፈስ ቅዱስ በ 1967 በቤተክርስቲያኑ ላይ መፍሰስ ከጀመረ በኋላ የክርስቶስ አካል በሚቀጥለው ጊዜ የክርስቶስ አካል ነው ሊል ይችላል 40 ዓመታት “ወደ ምድረ በዳ” ተወሰደ ^[5]ዝ.ከ. ስንጥ ሰአት? - ክፍል II

A የስንዴ እህል መሬት ላይ ወድቆ ካልሞተ በስተቀር የስንዴ ቅንጣት ሆኖ ይቀራል ፤ ቢሞት ግን ብዙ ፍሬ ያፈራል። (ዮሐንስ 12:24)

ኢየሱስ ከአብ ተለይቶ ወደ ፍቅረ ንዋይ ፣ ራስን ከፍ ከፍ ለማድረግ እና በራስ ለመታመን እንደተፈተነ ሁሉ ቤተክርስቲያንም እሷን ለመፈተን እና እሷን ለማፅዳት እነዚህን ፈተናዎች ተቋቁማለች ፡፡ ስለዚህ ፣ የካሪዝማቲክ መታደስ ወቅት እንዲሁ እነዚህ ፈተናዎች ሁሉ ተላልፈው ስለ ተሰጡ የመከፋፈሎች እና ሀዘኖች ድርሻ የተመለከተ አሳማሚ ነው። እምነታቸውን ትተው ለመንፈስ ርህራሄ ላላቸው ሰዎች ፣ መስቀሉ የበለጠ የመታዘዝ ፣ የትህትና እና በጌታ የመታመን ፍሬ አፍርቷል ፡፡

ልጄ ጌታን ለማገልገል ስትመጣ ራስህን ለፈተናዎች አዘጋጅ prepare. በእሳት ወርቃማ በውርደት ክምር ውስጥ የተፈተነ እና የተመረጠው ነውና። (ሲራክ 1 5)

እኔ እንደጻፈው ክፍል XNUMX፣ “አፈሰሰ” ፣ “አፈሰሰ” ፣ “በመሙላት” ወይም “በመንፈስ ቅዱስ የተጠመቀው” ግብ በእግዚአብሔር ልጆች ላይ ፍሬ ማፍራት ነበር ቅድስና። ቅድስና የሰይጣንን መጥፎ ሽታ የሚሸሽ እና የማያምኑትን በውስጣቸው ወደሚኖር እውነት የሚስብ የክርስቶስ ሽታ ነው። በኩል ነው በ ኬኖሲስ፣ ይህ ራስን ባዶ ማድረግ የፈተና በረሃ ፣ ኢየሱስ በእኔ ውስጥ ሊነግሥ እንደ ሆነ “ከእንግዲህ ወዲህ እኔ በውስጤ የሚኖር ክርስቶስ እንጂ እኔ አይደለሁም።" ^[6]ዝ.ከ. ገላ 2 20 የካሪዝማቲክ ማደስ ፣ እንደዚያ ከሆነ ፣ ተስፋው እንደ ብስለት እየሞተ አይደለም ፣ ወይም ይልቁንም ፣ ማብቀል. በመጀመሪያዎቹ ዓመታት የእግዚአብሔር በውዳሴ እና በአምልኮ ፣ በከባድ ጸሎት እና በመልካም ነገሮች ግኝት experience ነፍስ የማያየውን እርሱን እንድትመርጥ መምረጥ ያለባት “እግዚአብሔር አለመኖር” ሆኗል። እርሷን መንካት የማትችለውን እሱን ለመተማመን; በምላሹ መልስ የማይመስለውን እሱን ለማወደስ ​​፡፡ በአንድ ቃል ፣ እግዚአብሔር በእነዚያ አርባ ዓመታት ማብቂያ ላይ ቤተክርስቲያኗን ወይ እርሷን ትተወው ወይም ወደምትሆንበት ቦታ አምጥቷል ረሃብ ለእርሱ.

ኢየሱስ for በመንፈስ ተመርቶ ወደ ምድረ በዳ አርባ ቀን… ከጨረሱም በኋላ ተራበ ፡፡

ግን ሉቃስ ቀጥሎ የጻፈውን አንብብ-

ኢየሱስ ወደ ገሊላ ተመለሰ በኃይል ውስጥ ስለ መንፈስ ቅዱስ ዜናም በመላው ክልል ተሰራጨ ፡፡ (ሉቃስ 4:14)

እሱ በትክክል የበረሃ ማጣሪያ ነው ^[7]ዝ.ከ. ዘካ 13 9 በራስ መተማመንን ፣ በሆነ መንገድ ኃይለኞች ነን ወይም በቁጥጥር ስር እንደሆንን የውሸት-አስተሳሰቦቻችንን ያሳጣልን ፡፡ በመልካም ሥራዎች የሚበራ እምነትን ለማፍራት መንፈስ ቅዱስ የተሰጠው ለዚህ ዋናው ሥራችን ነው።

The በመንፈስ የሰውነትን ሥራ ገድለዋል… (ሮሜ 8 13)

በእውነት መሃል ስንኖር ማለትም ከእግዚአብሄር ውጭ ያለን ፍጹም ድህነታችን ፣ ያኔ ነው ኃይል የመንፈስ ቅዱስ በእውነት በእኛ በኩል ተአምራት ሊያደርግ ይችላል ፡፡ በድህነታችን ውስጥ መኖር ማለት የራሳችንን ፈቃድ መተው ፣ መስቀላችንን ማንሳት ፣ እራሳችንን መካድ እና መለኮታዊ ፈቃድን መከተል ማለት ነው ፡፡ ኢየሱስ ማራኪ ስጦታዎች በራሳቸው እና በራሳቸው የቅድስና ምልክት ናቸው ከሚለው ሀሳብ አስጠነቀቀ-

በሰማይ ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግስተ ሰማያት የሚገባ አይደለም ፡፡ በዚያ ቀን ብዙዎች ‘ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን? እኛ በስምህ አጋንንትን አላወጣንምን? እኛ በስምህ ታምራት አላደረግንምን? ያን ጊዜ በጭራሽ አላወቅኋችሁም ብዬ በጥብቅ አሳውቃቸዋለሁ። እናንተ ዓመፀኞች ከእኔ ራቁ ፡፡ (ማቴ 7 21-23)

በሰው እና በመላእክት ልሳን ብናገር ፍቅር ግን ከሌለኝ የሚደነቅ ጉንጭ ወይም የሚጋጭ ጸናጽል ነኝ። (1 ቆሮ 13: 1)

የእግዚአብሔር በቀሪዎቹ መካከል ዛሬ የምንሰራው እንድንኖር ፣ እንድንንቀሳቀስ እና መኖር እንዲኖረን ፈቃዳችንን መነጠቅ ነው በእሱ ፈቃድ. ስለዚህ ፣ የኢየሱስን ፈለግ በመከተል ፣ በ ውስጥ ለመንቀሳቀስ ዝግጁ የሆነ ህዝብ ሆነን ከበረሃ ልንወጣ እንችላለን ኃይል የሰላም ፣ የፍትህ እና የአንድነት አዲስ ዘመን እንዲወለድ የሰይጣንን ምሽጎች አፍርሶ ዓለምን በደማችን እንኳን ያዘጋጃል ፡፡

በድጋሜ እዚህ ላይ በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ከሊቀ ጳጳስ ጳውሎስ ስድስተኛ ጋር በተሰባሰቡበት የካሪዝማቲክ መታደስ የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ የተጠቀሰው ኃይለኛ ትንቢት እነሆ- ^[8]የድር ጣቢያ ተከታታይን ይመልከቱ: ትንቢት በሮማ

ስለምወድሽ ዛሬ በዓለም ውስጥ የማደርገውን ላሳይሽ እፈልጋለሁ ፡፡ ለሚመጣው ላዘጋጅልህ እፈልጋለሁ ፡፡ በዓለም ላይ የጨለማ ቀናት ፣ የመከራ ቀናት እየመጡ ነው… አሁን የቆሙ ሕንፃዎች ይኖራሉ መቆም አይደለም ፡፡ ለህዝቤ አሁን ያሉ ድጋፎች እዚያ አይገኙም ፡፡ ወገኖቼ እንድትዘጋጁ እፈልጋለሁ ፣ እኔን ብቻ እንድታውቁ እና ከእኔ ጋር እንድትጣበቁ እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ጥልቅ በሆነ መንገድ እንድታገኙ እፈልጋለሁ ፡፡ ወደ ምድረ በዳ አመጣሃለሁ depending አሁን የምመካበትን ሁሉ እገላግላለሁ ፣ ስለዚህ በእኔ ብቻ ተማመኑ ፡፡ በዓለም ላይ የጨለማ ጊዜ እየመጣ ነው ፣ ግን ለቤተክርስቲያኔ የክብር ጊዜ ይመጣል ፣ ለህዝቤ የክብር ጊዜ እየመጣ ነው ፡፡ የመንፈሴን ስጦታዎች ሁሉ በአንተ ላይ አፈሳለሁ። ለመንፈሳዊ ፍልሚያ እዘጋጃችኋለሁ ፡፡ አለም ላላየችው የወንጌል ስርጭት ጊዜ እዘጋጃለሁ you. እና ከእኔ በቀር ሌላ ምንም በማይኖርዎት ጊዜ ሁሉም ነገር ይኖርዎታል-መሬት ፣ እርሻ ፣ ቤት ፣ እና ወንድሞች እና እህቶች እና ፍቅር ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ፍቅር እና ደስታ ፡፡ ዝግጁ ሁን ወገኖቼ ላዘጋጃችሁ እፈልጋለሁ… - በዶ / ር ራልፍ ማርቲን የተሰጠው ፣ የበዓለ አምሣ ሰኞ ፣ ግንቦት 1975 ፣ ሮም ፣ ጣሊያን

በክፍል ስድስተኛ ላይ የቤተክርስቲያኒቱ ዝግጅት የእመቤታችን ስራ ለምን እንደሆነ እና ሊቃነ ጳጳሳቱ ለመጪው “አዲስ ጴንጤቆስጤ” ምልጃ እንዴት እንደሆኑ አስረዳለሁ

 

Tweet

 

 

ለዚህ የሙሉ ጊዜ አገልግሎት የእርስዎ ልገሳ በጣም ተደንቋል!

ይህንን ገጽ ወደ ሌላ ቋንቋ ለመተርጎም ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ-