አይደለም ከተጋባን ከረጅም ጊዜ በኋላ ባለቤቴ የመጀመሪያውን የአትክልት ስፍራችንን ተክላ ነበር ፡፡ ድንቹን ፣ ባቄላውን ፣ ዱባውን ፣ ሰላጣውን ፣ በቆሎውን ፣ ወዘተ ... እየጠቆመች ለጉብኝት ወሰደችኝ ረድፎቹን ካሳየችኝ በኋላ ወደ እሷ ዞር ስል “ግን ቃጫዎቹ የት አሉ?” አልኳት ፡፡ እሷ ወደኔ ተመለከተች ወደ አንድ ረድፍ ጠቁማ “ዱባዎቹ እዚያ አሉ” አለችኝ ፡፡
“አውቃለሁ” አልኩ ፡፡ “ግን ቃጫዎቹ የት አሉ?” ባለቤቴ ባዶ እይታ ሰጥታኝ ቀስ ብላ ጣቷን ቀና አድርጋ “ዱባዎቹ ናቸው እዚያ. "
እንደ እብድ እሷን ተመለከትኳት ፡፡ እሷ ወደ ሚያመለክተው ረድፍ ላይ እንደገና ወደታች ተመለከትኩ እና በድንገት ታየኝ ፡፡ ፒክሌል-ኪያር-ያ ያረጁ ናቸው ፡፡ ሕይወቴ በሙሉ ፣ አባባዬ ሁል ጊዜ ዱባዎችን “የቃጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭብጥመሚያ” በማለት ይጠራቸዋል (እና ፣ ወይ ዮ ዮ ፣ እነዚያ ኮምጣጤዎች ጥሩ ነበሩ!)።
አንዳንድ ጊዜ በአፍንጫችን ፊት ለፊት ያሉት እውነታዎች አሉ ፣ ሆኖም ግን ፣ ቀደም ሲል ባለው ማስተካከያ ወይም በእውቀት ማነስ ምክንያት አናያቸውም ፡፡ ወይም እኛ ባለማድረጋችን ይፈልጋሉ እውነቱን ለማየት.
ትናንት እንደፃፈችኝ በሃያዎቹ ዕድሜ ውስጥ እንደምትገኝ ወጣት ፡፡ እናቷ እዚህ ስለ ጽሑፎቹ ትናገር ነበር ፣ ግን ይህች ልጅ ከእነሱ ጋር ምንም ማድረግ አልፈለገችም ፡፡ በእርግጥ እነሱ አስቆጧት ፡፡ ከወንጌል ጋር የሚቃረን አኗኗር እየኖረች እምነቷን ትታ የከበረች ቅርስ ነበረች ፡፡ አንድ ቀን ግን ከእናቷ ጋር ወደ ቅዳሴ ሄደች እና ስትመለስ የተወሰኑ ጽሑፎቼን ለማንበብ ወሰነች ፡፡ አነበበችለት ሰዓቶች. ስለዚህ እዚህ ለተፃፉት ነገሮች አንዳች እውነት ካለ እግዚአብሔርን ጠየቀች ፡፡ እሷ በጣም ጥልቅ የሆነ የጌታ ተሞክሮ ነበራት ፣ ቃላቶች ምንም ፍትህ ሊያደርጉት አይችሉም አለች ፡፡ እሷ ወደ ቅዳሴ መሄድ እና በመደበኛነት መናዘዝ ጀመረች እናም አሁን በየቀኑ ትጸልያለች። እርሷ እንዲህ ትላለች ፣ “ባለፈው ዓመት ፣ ጌታ በጣም ብዙ ሲያስተምረኝ ይሰማኛል! ከሱ እና ከሰማይ እናታችን ጋር አጋጥሞኝ የማላውቀው ቅርበት ይሰማኛል። ”
አንዳንድ ነገሮች በግልፅ እይታ ተደብቀዋል ፣ እናም ልምድን ፣ አዲስ እውቀትን ፣ ጥበብን ፣ መረዳትን እና በተለይም ይጠይቃል ፈቃደኝነት እነሱን ለማግኘት ፡፡
ከሁሉም በኋላ በጣም መጥፎ ላይሆን ይችላል…
ስለዚህ በራእይ መጽሐፍ ላይ በዚህ ሳምንት እዚህ ውይይቶች ጋር ነው ፡፡ አንዳንዶቻችሁ የቅዱስ ቁርባን አገዛዙን እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ለማቋቋም የጌታን መምጣት አስመልክቶ ልብ ወለድ ትምህርት እያቀረብኩ እንደሆነ ሊያስቡ ይችላሉ። ወይም ይህ ምናልባት አንድ ዓይነት መናፍቅ ሊሆን ይችላል ፡፡ እውነታው ይህ ትምህርት ከነበረበት ነው በጣም መጀመሪያ፣ ከራሳቸው ከሐዋርያት ፡፡ የመጀመሪያዎቹ የቤተክርስቲያን አባቶች - እነዚያ የመጀመሪያዎቹ የቤተክርስቲያን ደቀመዛሙርት በሐዋርያዊ ትምህርት ላይ የተብራሩት - የራእይ መጽሐፍን በፊቱ ዋጋ ወስደውታል። ከመልስ ይልቅ የሚጠየቁ ብዙ ጥያቄዎችን የሚያስቀር ምሳሌያዊ ትርጓሜ ላይ ለመድረስ ዛሬ ብዙዎች ወደ ሚያደርጉት የአእምሮ ጅምናስቲክ ዓይነቶች አልገቡም ፡፡
ምንም እንኳን የቅዱስ ጆን ምጽዓት ብዙ ገጽታዎች ምሳሌያዊ ቢሆኑም ፣ ስለ ዓለም የመጨረሻ ደረጃዎች ቀጥተኛ የዘመን ቅደም ተከተል ሰጡ ፡፡
1. ብሔራት በክህደት ያመፁ ነበር ፤
2. የሚገባቸውን መሪ ያገኙ ነበር-“አውሬው” ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ;
3. ክርስቶስ አውሬውን እና አሕዛብን (የሕያዋን ፍርድን) ለመፍረድ ተመልሶ መንግሥቱን አቋቋመ በቅዱሳኑ ውስጥ -የቤተክርስቲያኗ እውነተኛ ድል-ሰይጣን ለጊዜው ለተወሰነ ጊዜ በሰንሰለት ይታሰራል (በምሳሌያዊ ሁኔታ “ሺህ ዓመት”)።
4. ከዚህ የሰላም ጊዜ በኋላ ሰይጣን በአንድ የመጨረሻ ጊዜ በቅዱሳን ላይ ይፈታል ፣ ነገር ግን እሳት የእግዚአብሔርን ጠላቶች ያጠፋል እንዲሁም ሙታንን በመፍረድ እና አዲስ ሰማያትን እና አዲስ ምድርን በመጀመር ታሪክን ወደ አስደናቂ መደምደሚያው ያመጣል ፡፡
አሁን የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች ይህንን የዘመን አቆጣጠር እንደ አንድ አስተምረዋል ሐዋርያዊ እውነት ፣ “የመንግሥቱ ዘመን” ፣ “የበረከት” ልዩ ጊዜ እየመጣ ነው።
ስለዚህ የተነገረው በረከት ያለጥርጥር የሚያመለክተው ጻድቃን ከሙታን መነሣት በሚገዙበት ጊዜ የእርሱን መንግሥት ጊዜ ነው። ፍጥረታት ፣ ዳግመኛ ሲወለዱ እና ከባርነት ነፃ ሲወጡ ፣ አዛውንቶች እንደሚያስታውሱት ፣ ከሰማይ ጠል እና ከምድር ለምነት የተትረፈረፈ ምግብ ሁሉ ይሰጣል ፡፡ የጌታን ደቀመዝሙር ዮሐንስን ያዩ ፣ ጌታ ስለነዚህ ጊዜያት እንዴት እንዳስተማረ እና እንደተናገረ ከርሱ እንደሰሙ tell - ቅዱስ. የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (ከ140–202 ዓ.ም.); አድቬረስ ሄሬስ ፣ የሊዮንስ ኢሬናስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ CIMA Publishing Co.; (ቅዱስ ኢሬኔስ የቅዱስ ፖሊካርፕ ተማሪ ነበር ፣ ከሐዋርያው ዮሐንስ ያወቀና የተማረ በኋላ በኋላም የሰማርኔስ ኤ Johnስ ቆ Johnስ በዮሐንስ ተቀበለ)
ነገር ግን ከቀድሞዎቹ የአይሁድ እምነት የተለወጡ ብዙዎች ኢየሱስ ራሱ በምድር ላይ ሊነግስ በክብር ይመጣል ብለው ያምናሉ በስጋ ቃል በቃል “ሺህ ዓመት” ከመጠናቀቁ በፊት (ራእይ 20: 1-6) ፣ በበዓላት እና በበዓላት መካከል የፖለቲካ መንግሥት ማቋቋም ፡፡ ግን ይህ እንደ ኑፋቄ ተኮነነ (ዝ.ከ. ሚሊኒየማዊነት — ምን እንደሆነ እና እንደሌለው ነው) በዚህ ምክንያት ነው ከዘመናት በኋላ ሴንት አውጉስቲን ከሌሎች ጋር ይህን መናፍቅ ለማስወገድ በመሞከር “ሺህ ዓመት” ምሳሌያዊ ትርጓሜ የሰጠው ፡፡ ይህንን አስተያየት አቅርበዋል
To እስከ አሁን ለእኔ እስከሆነ ድረስ… [ሴንት የጊዜን ሙሉነት ለማሳየት የፍጽምናን ብዛት በመጥቀም ዮሐንስ] ለሺህ ዓመቶች ለጠቅላላው የዚህ ዓለም ዘመን እኩል አድርጎ ተጠቅሟል። - ቅዱስ. የሂፖው አውጉስቲን (354-430) ዓ.ም. ዴ ሲቪቲዜቲቲ ዴ “የእግዚአብሔር ከተማ”፣ መጽሐፍ 20 ፣ ምዕ. 7
ስለዚህ ፣ በርካታ የካቶሊክ መጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን እስከ መጪው “የሰላም ዘመን” ጋር የሚዛመዱ የቤተክርስቲያን አባቶች እና የብሉይ ኪዳን ትንቢታዊ ምሳሌዎችን በጥንቃቄ ሳይመረመሩ እስከ ዛሬ ድረስ የያዙት አቋም ነው። ሆኖም ፣ እነሱ ያንን ቅዱስ አውጉስቲን ላይገነዘቡ ይችላሉ ደግሞ ከሚለው ጋር የሚስማማ የራእይ 20 ትርጓሜ ሰጠ
የቅዱስ ዮሐንስን የዘመን ቅደም ተከተል በግልፅ ማንበብ;
- ቅዱስ. የጴጥሮስ ትምህርት “ከጌታ ጋር አንድ ቀን እንደ ሺህ ዓመት ሺህ ዓመት ደግሞ እንደ አንድ ቀን ነው” (2 ጴጥ 3 8) ፡፡
- እንዲሁም ከ 4000 ዓክልበ. ጀምሮ የነበረውን የሰው ልጅ ታሪክ በመጥቀስ የቀደሙት የቤተክርስቲያን አባቶችም ባስተማሩት እና ያ…
… ከስድስት ቀናት ጀምሮ ለስድስት ሺህ ዓመታት መጠናቀቅ መከተል አለበት ፣ በሚቀጥሉት ሺህ ዓመታት ውስጥ አንድ ዓይነት የሰባተኛ ቀን ሰንበት… እናም የቅዱሳን ደስታ ፣ ያ ሰንበት ይሆናል መንፈሳዊ፣ እና በ የእግዚአብሔር መገኘት... - ቅዱስ. የሂፖው አውጉስቲን (354-430 ዓ.ም.) ፣የእግዚአብሔር ከተማ ፡፡፣ ቢክ XX ፣ Ch. 7
ይህ በ 1952 የታተመው ሥነ-መለኮታዊ ኮሚሽን መደምደሚያ ነበር የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርቶች ፣ ዘ…
All የሁሉም ነገር የመጨረሻ ፍጻሜ ከመሆኑ በፊት በምድር ላይ በክርስቶስ ታላቅ ድል እንደሚመጣ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ እንዲህ ያለው ክስተት አልተገለለም ፣ የማይቻል አይደለም ፣ ከመጨረሻው በፊት የድል አድራጊነት ክርስትና ረዘም ላለ ጊዜ እንደማይኖር ሁሉም እርግጠኛ አይደለም that ከዚያ የመጨረሻ ፍፃሜ በፊት የድል አድራጊነት ጊዜ ወይም የበለጠ ረዘም ያለ ጊዜ ካለ ቅድስና ፣ እንዲህ ዓይነቱ ውጤት የሚመጣው በክብር በክርስቶስ ማንነት በመገለጥ ሳይሆን አሁን በስራ ላይ ባሉ እነዚያን የመቀደስ ኃይሎች አሠራር ፣ መንፈስ ቅዱስ እና የቤተክርስቲያኗን ቅዱስ ቁርባን ነው ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ-የካቶሊክ ዶክትሪን ማጠቃለያ፣ የማክሚላን ኩባንያ ፣ 1952) ፣ ገጽ. 1140 እ.ኤ.አ.
ይህ “የክርስቶስ መንግሥት” በሰማይ እንደ ሆነች በምድር ላይ መምጣቷ እንዴት እና ለምን እንደ ተሸፈነ እና እንዳልተረዳ ወደ ሌላ አልሄድም ፡፡ ስለዚህ ውስጥ ማንበብ ይችላሉ ዘመን እንዴት እንደጠፋ. ግን አንድ ጥያቄ በመጠየቅ አጠናቅቄአለሁ-የነገሮች ሁሉ ፍጻሜ ከመጪው ጊዜ በፊት የሚመጣ “የሰላም ዘመን” ትምህርት በቤተክርስቲያኗ አባቶች የተላለፈ ኑፋቄ ከሆነ - በቀጥታ ከሐዋርያው ዮሐንስ ተነስቷል የሚሉት ትምህርት - ያኔ ሌላስ እኛ ደግሞ ከዮሐንስ የመጣው ጥያቄ ውስጥ ልንገባ ይገባል? የቅዱስ ቁርባን እውነተኛ መገኘት? የቃል ሥጋ ለበሰ ሥጋ ሆነ? ነጥቤን ያገኘህ ይመስለኛል ፡፡ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ዛሬ ያለችበት ምክንያት በትክክል ስለነበረ ነው ታማኝ ለቀደሙት የቤተክርስቲያን አባቶች እና “የእምነት ክምችት”
Such እንደዚህ ዓይነት ውሳኔ ያልተሰጠበት አዲስ ጥያቄ ከተነሳ ፣ ከዚያ ቢያንስ እያንዳንዳቸው በእራሳቸው ጊዜ እና ቦታ በህብረት አንድነት ውስጥ የሚቀሩትን የቅዱሳን አባቶችን አስተያየት መመለስ ይኖርባቸዋል ፡፡ በእምነትም እንደ ጸደቁ ጌቶች ተቀበሉት ፤ እናም እነዚህ በአንድ አሳብ እና በአንድ ስምምነት የተያዙ ሆነው የተገኙትን ሁሉ ይህ ያለ ምንም ጥርጥር እና ያለ ማጭበርበር እውነተኛ እና የካቶሊክ አስተምህሮ ሊቆጠር ይገባል ፡፡ - ቅዱስ. ቪንሰንት የሊሪንስ ፣ የ 434 ዓ.ም. “የካቶሊክ እምነት ጥንታዊነት እና ሁለንተናዊነት በሁሉም መናፍቃን የፕሮፌሰር ልብ ወለዶች ላይ”፣ Ch. 29 ፣ ን 77
ምናልባትም እመቤታችን ራሷ በአፍንጫችን ፊት ለፊት ያለውን እያስተማረች ስለሆነች የምጽዓት ቀን ቅዱሳት መጻሕፍትን እንደገና የምንመረምርበት ጊዜ ላይ ደርሰናል ፡፡
አዎን ፣ ከትንሳኤ ቀጥሎ በሁለተኛ ታሪክ ውስጥ በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቁ ተአምር በሆነችው ፋጢማ ላይ ተአምር ተስፋ ተሰጥቶታል ፡፡ እናም ያ ተአምር በእውነቱ ከዚህ በፊት ለዓለም ያልተሰጠ የሰላም ዘመን ይሆናል ፡፡ - ካርዲናል ማሪዮ ሉዊጂ ሲፒፒ ፣ የጳጳስ የሃይማኖት ምሁር ለፒየስ 9 ኛ ፣ ዮሐንስ XXIII ፣ ፖል ስድስተኛ ፣ ጆን ፖል 1994 እና ጆን ፖል II ጥቅምት XNUMX ቀን XNUMX ዓ.ም. የቤተሰብ ካቴኪዝም፤ ገጽ 35
“በመጨረሻው ዘመን” ላይ የተነገሩት ትንቢቶች ይበልጥ በሰው ልጅ ላይ ስለሚመጣው ታላቅ ጥፋት ፣ በቤተክርስቲያኗ ድል እና በዓለም እድሳት ላይ ማወጅ አንድ የጋራ መጨረሻ ያላቸው ይመስላል ፡፡ -ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔዲያ፣ ትንቢት ፣ www.newadvent.org
በነቢያት ሕዝቅኤል ፣ በኢሳያስ እና በሌሎች በተገለፀው መሠረት በሺዎች ዓመት ውስጥ እንደገና በተገነባችው ፣ በተዋበች እና በተስፋፋችው የኢየሩሳሌምን ከተማ ውስጥ አንድ ሺህ የሥጋ ትንሣኤ እንደሚኖር እርግጠኞች ነን ፡፡ የክርስቶስ ሐዋሪያት የሆነው ዮሐንስ የተባለው ዮሐንስ የክርስቶስ ተከታዮች ለአንድ ሺህ ዓመት በኢየሩሳሌም እንደሚኖሩና ከዚያ በኋላ ዓለም አቀፋዊ እና በአጭሩ የዘላለም ትንሣኤ እና ፍርድ እንደሚከናወኑ ተቀብሏል ፡፡ - ቅዱስ. ጀስቲን ሰማዕት ፣ ከ ‹ትሪፎፎ› ጋር የተደረገ ውይይት ፣ Ch 81 ፣ የቤተክርስቲያኑ አባቶች፣ የክርስቲያን ቅርስ
የተዛመደ ንባብ
ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ “የሰላም ዘመን” ስልታዊ ሥነ-መለኮት በማቅረብ ለቤተክርስቲያኗ እጅግ ትልቅ አገልግሎት አከናውነዋል ፡፡ መጽሐፎቹን ይመልከቱ የፍጥረት ግርማ ና የእግዚአብሔር መንግሥት ድል በሚሌኒየም እና በመጨረሻው ዘመን፣ በአማዞን ላይ ይገኛል
ለፍቅርዎ ፣ ለጸሎትዎ እና ለድጋፍዎ እናመሰግናለን!
በ ውስጥ ይህን አድቬንሽን ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡
