ክብራችንን በማገገም ላይ

ሕይወት ሁል ጊዜ ጥሩ ነው።
ይህ በደመ ነፍስ ውስጥ ያለ ግንዛቤ እና የልምድ እውነታ ነው።
እናም ይህ የሆነበትን ጥልቅ ምክንያት እንዲረዳ ሰው ተጠርቷል።
ሕይወት ለምን ጥሩ ነው?
—POPE ST. ጆን ፓውል II ፣
ኢቫንጌሊየም ቪታይ, 34

ምን በሰዎች አእምሮ ውስጥ ባህላቸው ሲከሰት - ሀ የሞት ባህል - የሰው ልጅ ሕይወት ሊጣል የሚችል ብቻ ሳይሆን ለፕላኔታችን ሕልውና ክፋት እንደሆነ ያሳውቃቸዋል? በዝግመተ ለውጥ የተገኙ በዘፈቀደ የተገኙ ውጤቶች እንደሆኑ፣ ሕልውናቸው በምድር ላይ “በመብዛት” እንደሆነ፣ የእነርሱ “የካርቦን አሻራ” ፕላኔቷን እያበላሸው እንደሆነ በተደጋጋሚ የሚነገራቸው ሕፃናትና ጎልማሶች ሥነ ልቦና ምን ይሆናል? አረጋውያን ወይም ታማሚዎች የጤና ጉዳዮቻቸው "ስርአቱን" በጣም እንደሚያስከፍሉ ሲነገራቸው ምን ይሆናል? ባዮሎጂካዊ ጾታቸውን እንዲክዱ የሚበረታቱ ወጣቶች ምን ይሆናሉ? በተፈጥሯቸው ባላቸው ክብር ሳይሆን በምርታማነታቸው ሲገለጽ የራስን እይታ ምን ይሆናል?

ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ የተናገረው እውነት ከሆነ፣ የምንኖረው የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ 12 ነው (ተመልከት)። የምጥ ህመሙ፡- የህዝብ መመናመን?) - ከዚያም እኔ አምናለሁ ቅዱስ ጳውሎስ ይሰጣል ሰብአዊነት የጎደላቸው ሰዎች ምን እንደሚሆኑ መልስ ይሰጣል፡-

ይህን ተረዱ፡ በመጨረሻው ቀን የሚያስፈራ ጊዜ ይመጣል። ሰዎች ራስ ወዳድና ገንዘብን የሚወዱ፣ ትዕቢተኞች፣ ትዕቢተኞች፣ ተሳዳቢዎች፣ ለወላጆቻቸው የማይታዘዙ፣ የማያመሰግኑ፣ ሃይማኖተኛ ያልሆኑ፣ ጨካኞች፣ ኃጢአተኞች፣ ተሳዳቢዎች፣ ሴሰኞች፣ ጨካኞች፣ መልካም የሆነውን የሚጠሉ፣ ከዳተኞች፣ ቸልተኞች፣ ትዕቢተኞች፣ ተድላን የሚወዱ ይሆናሉ። ሃይማኖትን አስመስሎ ኃይሉን ግን ሲክዱ ከአምላክ ወዳጆች ይልቅ። (2 ጢሞ 3: 1-5)

በዚህ ዘመን ሰዎች በጣም አዝነው ይመስሉኛል። ስለዚህ ጥቂቶች ራሳቸውን በ"ብልጭታ" ተሸክመዋል። የእግዚአብሔር ብርሃን በብዙ ነፍሳት ውስጥ የወጣ ያህል ነው (ተመልከት የጭሱ ሻማ).

Vast በሰፊው የዓለም ክፍል ውስጥ እምነቱ ከአሁን በኋላ ነዳጅ እንደሌለው ነበልባል የመሞት አደጋ ተጋርጦበታል ፡፡ — የብፁዕ አቡነ ጳጳስ በነዲክት 12ኛ ለዓለም ጳጳሳት በሙሉ፣ መጋቢት 2009 ቀን XNUMX ዓ.ም.

ይህ ደግሞ ምንም አያስደንቅም፤ ምክንያቱም የሞት ባህሉ ዋጋን የሚቀንስ መልእክቱን እስከ ምድር ዳርቻ ሲያሰራጭ፣ እንዲሁ የሰዎች ዋጋና ዓላማ እየቀነሰ መጥቷል።

... ከክፋት ብዛት የተነሣ የብዙ ሰዎች ፍቅር ትቀዘቅዛለች። (ማክስ 24: 12)

ሆኖም እኛ የኢየሱስ ተከታዮች እንደ ከዋክብት እንድንበራ የተጠራነው በዚህ ጨለማ ውስጥ ነው። ^[1]ፊል 2: 14-16

ክብራችንን ማስመለስ

ከተቀመጠ በኋላ ሀ የሚያስጨንቅ ትንቢታዊ ሥዕል “የሞት ባህል” የመጨረሻው አቅጣጫ፣ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ መድኃኒት ሰጥተውታል። ሕይወት ጥሩ የሆነው ለምንድነው? የሚለውን ጥያቄ በመጠየቅ ይጀምራል።

ይህ ጥያቄ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛል, እና ከመጀመሪያዎቹ ገፆች ኃይለኛ እና አስደናቂ መልስ አግኝቷል. እግዚአብሔር ለሰው የሚሰጠው ሕይወት ከሌሎቹ ሕያዋን ፍጥረታት ሕይወት ፈጽሞ የተለየ ነው፣ ሰው ምንም እንኳን ከምድር አፈር የተሠራ ቢሆንም፣ ( ዘፍ. 2:7፣ 3:19፣ እዮብ 34:15፣ መዝ. 103:14፣ 104:29 ), የእግዚአብሔር መገለጫ በአለም ውስጥ, የመገኘቱ ምልክት, የክብሩ ምልክት ነው ( ዘፍ. 1:26-27፣ መዝ. 8:6 ). የሊዮኑ ቅዱስ ኢሬኔዎስ በተከበረው ፍቺው “ሰው ሕያው ሰው የእግዚአብሔር ክብር ነው” ሲል ሊያጎላ የፈለገው ይህንን ነው። —POPE ST. ጆን ፓውል II ፣ ኢቫንጌሊየም ቪታይ, ን. 34

እነዚህ ቃላቶች ወደ ማንነትዎ ዋና ክፍል ውስጥ ይግቡ። ከጭቃና ከዝንጀሮዎች ጋር "እኩል" አይደለህም; አንተ የዝግመተ ለውጥ ውጤት አይደለህም; በምድር ፊት ላይ እድፍ አይደለህም… አንተ የእግዚአብሔር ፍጥረት ዋና እቅድ እና ቁንጮ ነህ ሟቹ ቅዱሳን “የእግዚአብሔር የፍጥረት ሥራ ጫፍ፣ እንደ ዘውዱ፣” ብሏል።^[2]ኢቫንጌሊየም ቪታይ, ን. 34 ወዳ ነፍስ ሆይ፣ ወደ መስታወት ተመልከቺ እና እግዚአብሔር የፈጠረው “እጅግ መልካም” መሆኑን እውነት እዩ (ዘፍጥረት 1፡31)።

በእርግጠኝነት, ኃጢአት አለው ሁላችንንም በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ አበላሽቶናል። እርጅና፣ መሸብሸብ እና ሽበት “የመጨረሻው ጠላት ሞት ነው” የሚለውን ማሳሰቢያዎች ናቸው።^[3]1 ቆሮ 15: 26 ግን የተፈጥሮ እሴታችን እና ክብራችን አያረጅም! ከዚህም በላይ አንዳንዶች ጉድለት ያለባቸውን ጂኖች ወርሰው ወይም በማህፀን ውስጥ በውጭ ኃይሎች ተመርዘው ወይም በአደጋ ምክንያት አካል ጉዳተኛ ሊሆኑ ይችላሉ። እንኳንስ የተቀበልናቸው “ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች” (ለምሳሌ ምኞት፣ ሆዳምነት፣ ስንፍና፣ ወዘተ) ሰውነታችንን አበላሽተውታል።

ነገር ግን “በእግዚአብሔር አምሳል” መፈጠር ከቤተ መቅደሳችን እጅግ የራቀ ነው።

መጽሐፍ ቅዱሳዊው ጸሐፊ የዚህ ምስል አካል አድርጎ የሚመለከተው የሰው ልጅ በዓለም ላይ ያለው የበላይነት ብቻ ሳይሆን እንደ ምክንያት፣ ደጉንና ክፉውን መለየት እና የመምረጥ ነፃነትን የመሳሰሉ መንፈሳዊ ችሎታዎችንም ጭምር ነው፡- “እውቀትንና ማስተዋልን ሞላባቸው። መልካሙንና ክፉውን አሳያቸው” (ሲር 17:7). ሰው በፈጣሪው፣ እውነተኛና ፍትሃዊ በሆነው አምላክ አምሳል እስከተፈጠረ ድረስ እውነትንና ነፃነትን የማግኘት ችሎታ የሰው ልጆች መብት ናቸው። ( ዘዳ. 32:4 ). ከሚታዩ ፍጥረታት መካከል ሰው ብቻውን “ፈጣሪውን የማወቅና የመውደድ ችሎታ ያለው” ነው። -ኢቫንጌሊየም ቪታይ, 34

እንደገና መወደድ

በዓለም ላይ የብዙዎች ፍቅር ከቀዘቀዘ፣ በማኅበረሰባችን ውስጥ ያንን ሙቀት መመለስ የክርስቲያኖች ሚና ነው። አስከፊው እና ሥነ ምግባር የጎደለው መቆለፊያዎች የ COVID-19 በሰዎች ግንኙነት ላይ ስልታዊ ጉዳት አድርሷል። ብዙዎች ገና አላገገሙም እና በፍርሃት ይኖራሉ; መከፋፈል የሰፋው በማህበራዊ ሚዲያ እና መራራ የኦንላይን ልውውጦች ብቻ ሲሆን ይህም ቤተሰብን እስከ ዛሬ ያናጋ።

ወንድሞች እና እህቶች፣ ኢየሱስ እናንተን እና እኔ እነዚህን ጥሰቶች ለመፈወስ፣ ሀ የፍቅር ነበልባል በባህላችን ፍም መካከል። የእግዚአብሔር አገልጋይ ካትሪን ዶሄርቲ እንዳስቀመጠው የሌላውን መገኘት እውቅና ይስጡ ፣ በፈገግታ ሰላምታ ይቀበሉ ፣ አይን ውስጥ ይዩዋቸው ፣ “የሌላውን ነፍስ ወደ መኖር ያዳምጡ” ። ወንጌልን ለማወጅ የጀመረው የመጀመሪያው እርምጃ ኢየሱስ የወሰደው ተመሳሳይ ነው፡ በቀላሉ ነበር። ስጦታ የወንጌልን ማወጅ ከመጀመሩ በፊት በዙሪያው ላሉት (ለሠላሳ ዓመታት ያህል)።

በዚህ የሞት ባህል ወደ ባዕድ አልፎ ተርፎም ጠላት አድርጎን ራሳችንን መራራ ለመሆን እንፈተን ይሆናል። ያንን የሳይኒዝም ፈተና መቋቋም እና የፍቅር እና የይቅርታ መንገድ መምረጥ አለብን። እና ይህ የተለመደ "መንገድ" አይደለም. ሀ ነው። መለኮታዊ ብልጭታ ሌላ ነፍስን ለማቃጠል አቅም ያለው።

የደጉ ሳምራዊ ምሳሌ በግልፅ እንደሚያሳየው ለህይወቱ ሀላፊነትን እስከመቀበል ድረስ ለተቸገረ ሰው ባልንጀራ መሆን ለሚገባው ሰው እንግዳ አይሆንም። (ሉቃ 10 25-37). ጠላት እንኳን እርሱን መውደድ ግዴታ ላለበት ሰው ጠላት መሆን ያቆማል ( ማቴ 5፡38-48፣ ሉቃ. 6፡27-35)ለእርሱ "መልካም ለማድረግ" ( ሉቃ. 6:27, 33, 35 ) እና ለፍላጎቱ አፋጣኝ ምላሽ ለመስጠት እና ምንም አይነት ክፍያ ሳይጠብቅ (ሉቃስ 6፡34-35)። የዚህ ፍቅር ከፍታ ለጠላት መጸለይ ነው። ይህን ስናደርግ ከአምላክ አሳቢ ፍቅር ጋር ተስማምተናል፡- “ነገር ግን እላችኋለሁ፣ በሰማያት ላለው አባታችሁ ልጆች ትሆኑ ዘንድ ጠላቶቻችሁን ውደዱ፣ ለሚረግሙአችሁም ጸልዩ። እርሱ በክፉዎችና በበጎዎች ላይ ፀሐይን ያወጣልና በጻድቃንና በኃጢአተኞችም ላይ ዝናቡን ያዘንባል” ( ማቴ 5:44-45፣ ሉቃ. 6:28, 35 ) -ኢቫንጌሊየም ቪታይ, ን. 34

እምቢተኛነትን እና ስደትን ለማሸነፍ ራሳችንን መግፋት አለብን ፣ብዙ ጊዜ በራሳችን ቁስል የተሸከሙ ፍርሃቶች (ይህ አሁንም ፈውስ ሊፈልግ ይችላል - ይመልከቱ) የፈውስ ማፈግፈግ.)

ድፍረት ሊሰጠን የሚገባው ግን አምነውም ባይቀበሉትም መቀበል ነው። በየ ሰው በግል መንገድ እግዚአብሔርን ለመገናኘት ጓጉቷል… አዳም በገነት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደተሰማው እስትንፋሱን በእነርሱ ላይ ለመሰማት ነው።

እግዚአብሔር አምላክም ሰውን ከምድር አፈር አበጀው በአፍንጫውም የሕይወት እስትንፋስን እፍ አለበት ሰውም ሕያው ነፍስ ያለው ሆነ። (ዘፍ 2 7)

የዚህ የሕይወት መንፈስ መለኮታዊ ምንጭ የሰው ልጅ በምድር ላይ በኖረበት ጊዜ ሁሉ የሚሰማውን የማያቋርጥ እርካታ ያብራራል። በእግዚአብሔር የተፈጠረ እና የማይሻር የእግዚአብሔርን አሻራ ስላለ ሰው በተፈጥሮው ወደ እግዚአብሔር ይሳባል። ጥልቅ የልብ ፍላጎትን ሲሰማ፣ እያንዳንዱ ሰው በቅዱስ አውግስጢኖስ የተገለፀውን የእውነት ቃል የራሱን ማድረግ አለበት። " አቤቱ አንተ ለራስህ አደረግኸን፥ በአንተም እስኪያርፉ ድረስ ልባችን ዕረፍት የለውም። -ኢቫንጌሊየም ቪታይ, ን. 35

ያ እስትንፋስ ሁንየእግዚአብሔር ልጅ። የቀላል ፈገግታ ፣የእቅፍ ፣የደግነት እና የልግስና ተግባር ፣ድርጊትን ጨምሮ ሞቅ ያለ ይሁኑ። ይቅርታ. ዛሬ ሌሎችን በአይናችን እንመልከታቸው እና በእግዚአብሔር አምሳል በመፈጠር ብቻ ያላቸውን ክብር እንዲሰማቸው እናድርግ። ይህ እውነታ ንግግራችንን፣ ምላሻችንን፣ ለሌላው የምንሰጠውን ምላሽ መለወጥ አለበት። ይህ በእውነት ነው። ተቃራኒ-አብዮት ፡፡ ዓለማችን እንደገና ወደ እውነት፣ የውበት እና የጥሩነት ቦታ - ወደ “የህይወት ባህል” እንድትለውጣት በጣም ትፈልጋለች።

በመንፈስ ኃይል እና በእምነት የበለፀገ ራዕይ ላይ በመነሳት የእግዚአብሔር የሕይወት ስጦታ የሚቀበልበት ፣ የተከበረበት እና የተከበረበት ዓለም ለመገንባት አዲስ የክርስቲያን ትውልድ ጥሪ ቀርቧል hope ተስፋ ከቅርብ ጥልቀት ነፃ የሚያወጣን አዲስ ዘመን ፣ ግድየለሽነት እና ራስን መሳብ ነፍሳችንን የሚያጠፋ እና ግንኙነታችንን የሚመርዝ። ውድ ወጣት ጓደኞች ፣ ጌታ እንድትሆኑ እየጠየቃችሁ ነው ነቢያት የዚህ አዲስ ዘመን… —ፓፕ ቤንዲክቲክ አሥራ ስድስት ፣ ሆሚሊ ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ ሲድኒ ፣ አውስትራሊያ ፣ ሐምሌ 20 ቀን 2008 ዓ.ም.

እነዚያ ነቢያት እንሁን!

ስለ ልግስናዎ እናመሰግናለን
ይህን ሥራ እንድቀጥል ለመርዳት
በ2024…