በእምነታችን ሌሊት ምስክሮች

ኢየሱስ ብቸኛው ወንጌል ነው፡ ከዚህ በላይ የምንናገረው የለንም።
ወይም ሌላ ማንኛውንም ምስክር መስጠት.
- ፖፕ ጆን ፓውል II
ኢቫንጌሊየም ቪታይ፣ ቁ. 80

በዙሪያችን፣ የዚህ ታላቅ አውሎ ነፋስ ንፋስ ይህንን ምስኪን የሰው ልጅ መደብደብ ጀምሯል። የሁለተኛው የራዕይ ማኅተም ጋላቢ የሚመራው አሳዛኝ የሞት ሰልፍ “ሰላምን ከዓለም ያስወግዳል” (ራእ 6፡4) በድፍረት በሀገሮቻችን ውስጥ ይዘልቃል። በጦርነት፣ በውርጃ፣ በ euthanasia፣ በ መርዝ መርዝ የእኛ ምግብ፣ አየር እና ውሃ ወይም ፋርማኬያ የኃያላን, የ ክብር የሰው ልጅ ከቀይ ፈረስ ሰኮናው በታች ይረገጣል… እና ሰላሙ ዘረፉ ፡፡. ጥቃት እየደረሰበት ያለው “የእግዚአብሔር መልክ” ነው።

የሰውን ሕይወት የሚያጠቃ ማንኛውም ሰው በሆነ መንገድ እግዚአብሄርን ያጠቃል ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ኢቫንጌሊየም ቪታይ; ን. 10

ስለዚህም ተተኪውን እንዲህ ሲል ጽፏል።

የምዕራቡ ዓለም ማህበረሰብ እግዚአብሔር በሕዝብ ቦታ የማይገኝበት እና ምንም የሚያቀርበው ነገር የሌለው ማህበረሰብ ነው። ለዚህም ነው የሰው ልጅ መለኪያ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጠፋ የመጣበት ማህበረሰብ የሆነው። በግለሰብ ነጥቦች ላይ ክፉ የሆነው እና ሰውን የሚያጠፋው ነገር እንደ ሆነ በድንገት ይገለጣል እርግጥ ነው. - EMERITUS POPE BENEDICT XVI, ድርሰት: 'ቤተክርስቲያን እና የወሲብ ጥቃት ቅሌት'; የካቶሊክ የዜና ወኪልሚያዝያ 10th, 2019

ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ እነዚህን ጊዜያት በግልጽ ተመልክቶ መንጋውን ለማስጠንቀቅ የተቻለውን ሁሉ አድርጓል። ኢቫንጌሊየም ቪታይ “በቤተክርስቲያን እና በጸረ-ቤተክርስቲያን መካከል፣ በወንጌል እና በወንጌል መካከል” መካከል ላለው የመጨረሻ ግጭት ለምእመናን ማስጠንቀቂያ እና መመሪያ ሆኖ የሚያገለግል ኃይለኛ እና ትንቢታዊ ሰነድ ነው። እነዚያን ቃላት ሺህ ጊዜ ስጠቅስ ሰምተሃል፣ ነገር ግን አንድ ጊዜ ብቻ አድምጣቸው፡ አንድ አለ። ፀረ-ቤተክርስቲያን እና ፀረ-ወንጌል, አለ. ይህ ማለት አምላክ የለሽነት እና ክርስትና ማለት ነው ብለን እንሳሳት ይሆናል። ግን እጅግ በጣም ስውር እና አፋኝ ነው… የውሸት ቤተክርስቲያን ነው። በቤተክርስቲያን ውስጥ; የውሸት ወንጌል ገብቷል ወደ እውነተኛው ወንጌል። በሌላ መንገድ “በስንዴው መካከል እንክርዳድ” ነው።[1]ተመልከት እንክርዳዱ ጭንቅላት ሲጀምር

በእርግጥም እመቤታችን በቅርቡ አስጠንቅቃለች። ዳርኔል ብዙ ልቦችን ያዘ እና ፍሬያማ ሆኑ። [2]እመቤታችን የሰላም ንግስት ወደ ማሪጃ ተባለ, የካቲት 25, 2024

ሰዎች ሕይወት የሚገኝበትን ትምህርት የማይታገሡበት ዘመን ይመጣልና፤ ነገር ግን ጆሮቻቸውን የሚያሳክክ ጆሮ ስላላቸው ለገዛ ምኞታቸው አስተማሪዎችን ያከማቻሉ፤ እውነትንም ከመስማት ርቀው ወደ ተረት የሚቅበዘበዙበት ጊዜ ይመጣል። (2 ጢሞ 4: 3-4)

ዳርኔል የዘር ራሶች እስኪፈጠሩ ድረስ ከስንዴ እፅዋት ጋር ተመሳሳይ ስለሚመስል “አስመሳይ አረም” በመባል ይታወቃል። ግን መርዛማ ነው - ለእንስሳትም ሆነ ለሰው መርዝ።

ዳርኔል ባለበት ክህደት እና መርዝ አለ. - ሃዋርድ ቶማስ የኢትኖባዮሎጂ ጆርናል

እንደዚሁም፣ የፍቅርን መልክ የሚመስሉ አዳዲስ ጽንሰ-ሀሳቦችን እንሰማለን… እውነት. የኤጲስ ቆጶሳት ጉባኤዎች በዓለም ዙሪያ እንደተናገሩት፣ በቅርቡ የወጣው ሰነድ Fiducia Suppcans የዚህ “የወንጌል ጸረ ወንጌል” ትክክለኛ ፖስተር ልጅ ነው።

ምእመናንን ግራ በሚያጋባና ግራ በሚያጋባ ቋንቋቸው ግራ ያጋባሉ። የዓለምን ሞገስ ለማግኘት ሲሉ የእግዚአብሔርን ቃል ለማጣመም እና ለማጣመም ፈቃደኛ ሆነው ያመነዝራሉ እና ያታልላሉ። የዘመናችን የአስቆሮቱ ይሁዳ ናቸው። - ካርዲናል ሳራ ፣ ካቶሊክ ሄራልድሚያዝያ 5th, 2019

ስለዚህ አሁን፣ አንተ እና እኔ ነቅተናል፣ ህይወትን የሚቃወሙ ብቻ ሣይሆን፣ ሆን ተብሎ የታቀደ ፕሮግራም በሚመስል ደረጃ። የሕዝብ ብዛት መቀነስ በመካሄድ ላይ፣ ግን ለኃይለኛው የቤተክርስቲያኑ ክፍል ነው። ፀረ-ምህረት. ከመሆን አንፃር አይደለም። ላይ ምሕረት, ግን ምን ማጣመም እውነተኛ ምህረት ነው - የክርስቶስን ሞት እና ትንሳኤ አላማ እስከማጣመም ድረስ፡ ከኃጢአታችን ያድነን።

ስለዚህም፣ የቤተክርስቲያኑ የገዛ ሕማማት ሰዓት ላይ ደርሰናል…

ተልእኳችንን በማስታወስ ላይ!

“እንደ ብርሃን ልጆች ተመላለሱ… እና ጌታን ደስ የሚያሰኘውን ለመማር ይሞክሩ። ፍሬም ከሌለው ከጨለማ ሥራ አትተባበሩ” ( ኤፌ 5:8, 10-11 )

ነገር ግን በዚህ አስደናቂ “አውሬ” ፊት ለፊት፣ ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ የእኛ ምላሽ ምን መሆን እንዳለበት አቅርቧል። በተፈጥሮ ክርስቲያኖች የሰውን ልጅ ከመፀነስ እስከ ተፈጥሯዊ ሞት ድረስ ዋጋ የሚሰጡበት እና የሚከላከሉበት የሕይወት ባህል መገንባት ማለት ነው። ግን የበለጠ ይሄዳል፡ ወደ ቤተ ክርስቲያን ተልእኮ እየተመለሰ ነው።

ቤተክርስቲያን ወንጌልን በአዋጅ ተቀብላ የደስታና የድኅነት ምንጭ አድርጋለች…ከዚህ የስብከተ ወንጌል ተግባር የተወለደች ቤተ ክርስቲያን በየቀኑ የቅዱስ ጳውሎስን “ወንጌልን ባልሰብክ ወዮልኝ!” የሚለውን የማስጠንቀቂያ ቃል ማሚቶ ትሰማለች። (1ኛ ቆሮ 9፡16) ጳውሎስ ስድስተኛ እንደጻፈው፣ “ወንጌል ለቤተክርስቲያን የሚገባው ጸጋ እና ጥሪ፣ ጥልቅ ማንነቷ ነው። ወንጌል ለመስበክ ትኖራለች። -ኢቫንጌሊየም ቪታይ, ን. 78

እንዲህም ይላል።

ለእንዲህ ዓይነቱ የባህል ለውጥ አስቸኳይ ፍላጎት ከአሁኑ ታሪካዊ ሁኔታ ጋር የተቆራኘ ቢሆንም፣ የቤተ ክርስቲያን የስብከተ ወንጌል ተልእኮ ላይ የተመሠረተ ነው። የወንጌል ዓላማ በእርግጥ "የሰውን ልጅ ከውስጥ መለወጥ እና አዲስ ማድረግ" ነው. ሙሉውን የሊጡን ልክ እንደሚያቦካው (ማቴ. 13፡33) ወንጌሉ በሁሉም ባህሎች ውስጥ እንዲሰራጭ እና ከውስጥ ሆነው ህይወት እንዲሰጣቸው የታሰበ ነው፣ ስለዚህም ስለ ሰው ማንነት እና ስለ ሰው ህይወት ያለውን እውነታ ይገልጹ ዘንድ። . -ኢቫንጌሊየም ቪታይ፣ ቁ. 95

በእርግጥም፣ ‘እኔ መንገድ፣ እውነትና ሕይወት ነኝ’ ያለውን እርሱን ሳንሰብክ አሁን ያለንበትን ሁኔታ ወደ “የሕይወት ባሕል” የምንለውጠው እንዴት ነው? ይህ ማለት እኔ እና አንተ እንዴት እንደምንኖር እና እንደምንሰራ ምስክር እንድንሆን ብቻ ሳይሆን በዙሪያችን ላሉ ሰዎች የኢየሱስን ስም የሚያውጁ የመሆን ግዴታ አለብን - በጥሬው!

… እጅግ በጣም ጥሩው ምስክር በጌታ በኢየሱስ ግልጽ እና በማያሻማ አዋጅ ካልተገለጸ ፣ ካልተመዘገበ እና በግልፅ ካልተገለጸ በረጅም ጊዜ ውጤታማ አለመሆኑን ያረጋግጣል ፡፡ ይዋል ይደር እንጂ በሕይወት ምስክርነት የተሰበከው ምሥራች በሕይወት ቃል መታወቅ አለበት ፡፡ የእግዚአብሔር ልጅ የናዝሬቱ የኢየሱስ ስም ፣ ትምህርት ፣ ሕይወት ፣ ተስፋዎች ፣ መንግሥት እና ምስጢር ካልተነገረ እውነተኛ የወንጌል ስርጭት የለም ፡፡ - ፖፕ ሴንት ፓውል VI ፣ ኢቫንጄሊ ኑንቲአንዲ ፣ ን. 22; ቫቲካን.ቫ

ይህ የምቾት ዞናችንን እንደሚዘረጋ አውቃለሁ። ቆንጆ መሆን በጣም ቀላል ነው። ብቻ አስታራቂ መሆን የበለጠ ሰላማዊ ነው። ግን በድጋሚ፣ “ወንጌልን ባልሰብክ ወዮልኝ!” ፈሪ ከሆንን ወዮልናል!

የምዕራቡ ዓለም ቤተክርስቲያን እንቅልፍ ወስዳለች። ወድቋል ። “ሰማዕትነት” የሚለውን ቃል ትርጉም አሁን አናውቅም። ነገር ግን ያንን አይነት ድፍረትን፣ ድፍረትን፣ ያን አይነት ድፍረት የምናገኝበት ጊዜ ነው። ፍቅር. ምክንያቱም ይህን ካላደረግን በዚህ ታላቅ ማዕበል ላይ ያለንን እምነት እናጣለን።

በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን በሕይወት የሚቆዩ እና የበለፀጉ የካቶሊክ ቤተሰቦች የሰማዕታት ቤተሰቦች ናቸው ፡፡ - የእግዚአብሔር አገልጋይ ፣ አባት ጆን ኤ ሃርዶን ፣ ኤስጄ ፣ ቅድስት ድንግል እና የቤተሰቡ መቀደስ

በእርግጥም “የብዙዎችን እምነት የሚያናውጥ” የዚህ አውሎ ንፋስ ፈተናዎችን የጀመርነው በጭንቅ ነው።[3]ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 675 ለኢየሱስ "የተሸጡ" እንድንሆን፣ ዓይኖቻችንን ከዚህ ጊዜያዊ እና ወደ መንግሥተ ሰማያት ለማለፍ እንዲረዳን መንፈስ ቅዱስን መለመን አለብን። ራሳችንን ከቸልተኝነት እና ፈሪነት በፍጥነት አራግፈን ከምቾት እና ፍቅረ ንዋይ እንቅልፍ መንቃት አለብን። ጾምን እና የዕለት ተዕለት ጸሎትን ለመቀበል ወደ ኑዛዜ መመለስ አለብን። መንፈሳዊ ሕይወታችንን መውሰድ አለብን በቁም ነገር ለብ ያለዉ ሊተፋ ነውና (ራዕ 3፡216)።

በእሳት ነበልባል ወደ ውጭ መውጣት…

ነገር ግን ይህ የ“ጥፋት እና ጨለማ” ጥሪ ነው ብለው ካሰቡ በሚያሳዝን ሁኔታ ተሳስተዋል። ይህ የክብር ጥሪ ነው፣ ፍፁም ነፃ የሆኑ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ለመሆን ከዚህ አለም ክብደት እና ሞራል በላይ። በውስጡም አለ። ሚስጥራዊ ደስታ የቅዱሳን: ራሳቸውን በማጣት ራሳቸውን አግኝተዋል. ራሳችንን እና ንብረታችንን ክደን፣ ምስክሮቻችንን እና የመጨረሻ ቃላችንን ስም በማድረግ በክብር ለመውጣት እንዘጋጅ። የሱስ. ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ “ኢየሱስን መስበክ ራሱ ሕይወትን ማወጅ ነው” ብሏል።[4]ኢቫንጌሊየም ቪታይ፣ ቁ. 80

ለበለጠ እሴት መተው የሌለባቸው እና አካላዊ ሕይወትን ከማቆየት እንኳን የማይሻል እሴቶች አሉ ፡፡ ሰማዕትነት አለ ፡፡ እግዚአብሔር ከሰውነት መዳን በላይ ነው (ስለ)። እግዚአብሔርን በመካድ የሚገዛ ሕይወት ፣ በመጨረሻ ውሸት ላይ የተመሠረተ ሕይወት ፣ ሕይወት አልባ ነው ፡፡ ሰማዕትነት የክርስቲያን መኖር መሠረታዊ ምድብ ነው ፡፡ በቦክሌ እና በሌሎች ብዙዎች በተደገፈው ፅንሰ-ሀሳብ ሰማዕትነት በአሁኑ ጊዜ በሥነ ምግባር አስፈላጊ እንዳልሆነ ያሳያል የክርስትና መሠረታዊ ነገር እዚህ ላይ አደጋ ላይ እንደሚወድቅ ያሳያል… የዛሬይቱ ቤተክርስቲያን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ “የሰማዕታት ቤተክርስቲያን” እና ስለሆነም ለሕያዋን ምስክር ናት ፡፡ እግዚአብሔር። - EMERITUS POPE BENEDICT XVI, ድርሰት: 'ቤተክርስቲያን እና የወሲብ ጥቃት ቅሌት'; የካቶሊክ የዜና ወኪልሚያዝያ 10th, 2019

ይህ በወንጌል የምናፍርበት ጊዜ አይደለም ፡፡ ከጣራ ጣሪያ ላይ ለመስበክ ጊዜው አሁን ነው ፡፡ - ጳጳስ ሴንት. ጆን ፖል II፣ Homily፣ Cherry Creek State Park Homily፣ ዴንቨር፣ ኮሎራዶ፣ ኦገስት 15፣ 1993; ቫቲካን.ቫ

ወጣቶችን ልባቸውን ለወንጌል ከፍተው የክርስቶስ ምስክሮች እንዲሆኑ መጋበዝ እፈልጋለሁ ፡፡ አስፈላጊ ከሆነ የእርሱ ሰማዕት-ምስክሮች፣ በሦስተኛው ሚሊኒየም ደፍ ላይ። - ጳጳስ ሴንት. ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ለወጣቶች፣ ስፔን፣ 1989

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ጋር ኒሂል ኦብስትት

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ


የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ


 

 
Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ተመልከት እንክርዳዱ ጭንቅላት ሲጀምር
2 እመቤታችን የሰላም ንግስት ወደ ማሪጃ ተባለ, የካቲት 25, 2024
3 ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 675
4 ኢቫንጌሊየም ቪታይ፣ ቁ. 80
የተለጠፉ መነሻ.