እስራኤላውያን እግዚአብሔርን ደስ የማያሰኝ ነገር አደረጉ ፡፡ እግዚአብሔር ለሰባት ዓመት በምድያም እጅ አሳልፎ ሰጣቸው ፡፡ (መሳፍንት 6: 1)
ይሄ መጻፍ በሰባት ዓመት ሙከራ የመጀመሪያ እና ሁለተኛ አጋማሽ መካከል ያለውን ሽግግር ይመረምራል ፡፡
ለቤተክርስቲያኗ የአሁኑ እና መጪው ታላቅ ሙከራ ምሳሌ የሆነውን ኢየሱስን በሕማሙ ተከትለነው ነበር ፡፡ በተጨማሪም ፣ ይህ ተከታታይ ህትመቱን ከራእይ መጽሐፍ ጋር ያስተካክላል ፣ እሱም በብዙ የምልክት ደረጃዎች ውስጥ ፣ ሀ ከፍተኛ ቅዳሴ በገነት ውስጥ መቅረብ-እንደ ሁለቱም የክርስቶስ የሕማማት ውክልና መስዋዕት ና ድል.
ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ ፣ በድፍረት እየሰበከ ፣ ቤተመቅደሱን በማንፃት እና ብዙ ነፍሶችን ያሸነፈ ይመስላል ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በመካከላቸው ሐሰተኛ ነቢያት አሉ ፣ በብዙዎች አእምሮ ውስጥ የእርሱን ማንነት ግራ የሚያጋቡ ፣ ኢየሱስ ነቢይ ነው የሚሉ እና የእርሱን ጥፋት የሚያሴሩ አሉ ፡፡ እኔ ከማውቀው ነገር ነው ሶስት ተኩል ቀናት ክርስቶስ በድል አድራጊነት ወደ ኢየሩሳሌም ከገባበት ጊዜ አንስቶ እስከ ፋሲካ ድረስ ፡፡
ከዚያ ኢየሱስ ወደ ላይኛው ክፍል ገባ ፡፡
የመጨረሻው እራት
በእውነተኛ ብርሃን እና በታላቅ ምልክት ከሚወለዱት ታላላቅ ፀጋዎች መካከል አንዱ በእርግጥ ፀሀይን የለበሰች ሴት ናት አንድነት በምእመናን መካከል - ካቶሊኮች ፣ ፕሮቴስታንቶች እና ኦርቶዶክስ (ተመልከት የሚመጣው ሠርግ) እነዚህ ቀሪዎች በታላቁ ምልክት እና በተጓዳኙ የቅዱስ ቁርባን ተአምራት ተመስጧዊ እና ብርሃን የተሰጣቸው በቅዱስ ቁርባን ዙሪያ አንድ ይሆናሉ ፡፡ እንደ ጴንጤቆስጤ ዘመን ሁሉ ከእነዚህ ክርስቲያኖች ዘንድ የሚፈሰው ግለት ፣ ቅንዓትና ኃይል ይሆናል ፡፡ በትክክል የዘንዶውን ቁጣ የሚስበው ይህ የኢየሱስ አምልኮ እና ምስክር ነው።
ዘንዶውም በሴቲቱ ላይ ተቆጣና የተቀሩትን ዘሮች ማለትም የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ከሚጠብቁና ስለ ኢየሱስም ከመሰሉት ጋር ሊዋጋ ሄደ ፡፡ (ራእይ 12:17)
ታማኝ ቀሪዎች ከዚህ ታላቅ ስደት በፊት በራሳቸው “የመጨረሻ እራት” ውስጥ አንድ ይሆናሉ። ሰባተኛው ማኅተም ከተሰበረ በኋላ ቅዱስ ዮሐንስ ይህንን የሰማይ ውስጥ የቅዳሴ አገልግሎት በከፊል መዝግቧል ፡፡
ሌላ መልአክ መጥቶ የወርቅ ጥና ይዞ በመሰዊያው አጠገብ ቆመ ፡፡ በዙፋኑ ፊት ባለው በወርቅ መሠዊያ ላይ ከቅዱሳን ሁሉ ጸሎት ጋር ብዙ ዕጣን እንዲያቀርብ ዕጣን ተሰጠው። የዕጣኑ ጢስ ከቅዱሳን ጸሎት ጋር ከመልአኩ እጅ በእግዚአብሔር ፊት ወጣ። (ራእይ 8 3-4)
እንደ መስሪያ ቤቱ ይመስላል - the ስጦታዎች ማቅረብ. ቀሪዎቹ ፣ ቅዱሳን ናቸው ፣ እስከ ሞት ድረስ ራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ያቀርባሉ ፡፡ መልአኩ እራሳቸውን በሰማያዊው መሠዊያ ላይ ለሚያደርጉት የቅዱሳን “የቅዱስ ቁርባን ጸሎቶች” እያቀረበ ነውስለ አካሉ ሲል በክርስቶስ መከራ የጎደለውን አጠናቅቅ”(ቆላ 1 24) ይህ መባ ምንም እንኳን የክርስቶስ ተቃዋሚዎችን ባይቀይርም ስደቱን ከሚያካሂዱትን የተወሰኑትን ሊቀይር ይችላል ፡፡
ቃሉ ካልተለወጠ የሚቀይረው ደም ይሆናል ፡፡ - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ከ ግጥም ፣ ስታንሊስላው
በመጨረሻው እራት ላይ የተናገረው የኢየሱስን ቃል ቤተክርስቲያን ትደግማለች
በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ አዲስ እስከምጠጣበት ቀን ድረስ የወይን ፍሬውን አልጠጣም። (ማርቆስ 14:25)
እናም ምናልባት ታማኝ ቅሪቶች ይህንን አዲስ የወይን ጠጅ በ ውስጥ ይጠጡ ይሆናል ጊዜያዊ በሰላም ዘመን መንግሥት ፡፡
የጌትሴማኒ የአትክልት ስፍራ
የጌትሴማኒ የአትክልት ስፍራ ቤተክርስቲያኗ ምንም እንኳን ከፍተኛ ጥረት ብታደርግም ወደ መንግስተ ሰማያት የሚወስደው መንገድ ጠባብ እና የሚወስዱትም ጥቂቶች መሆናቸውን ቤተክርስቲያኗ ሙሉ በሙሉ የምታውቅበት ጊዜ ነው
ምክንያቱም እርስዎ የዓለም አይደሉምና ፣ እና እኔ ከዓለም መረጥኩህ ፣ ዓለም ይጠላሃል። ‘ከጌታው የሚበልጥ ባሪያ ማንም የለም’ ብዬ የነገርኋችሁን ቃል አስታውሱ። እኔን ያሳደዱኝ ከሆነ እነሱም ያሳድዱዎታል ፡፡ (ዮሃንስ 15: 19-20)
ዓለም በእሷ ላይ ሊዞር እንደሆነ ለእሷ ግልጽ ይሆንላታል en mass. ክርስቶስ ግን ሙሽሪቱን አይተውም! አንዳችን የሌላችን መገኘታችን እና ጸሎታችን ፣ የሌሎችን የመስዋእትነት ምስክር የማየት ማበረታቻ ፣ የቅዱሳንን ምልጃ ፣ የመላእክት ፣ የእመቤታችን እና የቅዱስ ሮዛሪ እርዳታ; እንዲሁም የሚቀረው እና የማይጠፋው የታላቁ ምልክት መነሳሳት ፣ የመንፈስ መፍሰስ ፣ እና በእርግጥ የቅዳሴ ቁርባን ፣ ብዙኃን በሚነበብበት ቦታ ሁሉ ፡፡ የዚህ ዘመን ሐዋርያት ኃይለኛ ይሆናሉ ፣ ወይም ይልቁንም በሚያስደንቅ ሁኔታ ኃይል. ከቅዱስ እስጢፋኖስ ጀምሮ እስከ አንጾኪያ ኢግናቲየስ ድረስ ሕይወታቸውን ያለማቋረጥ ለክርስቶስ ለሚሰጡት ነፍሳት እንደ ሰማዕታት ሁሉ ውስጣዊ ደስታ ይሰጠናል ብዬ አምናለሁ ፡፡ እነዚህ ፀጋዎች ሁሉ በምስል የተመሰሉ ናቸው በመልአኩ ውስጥ በገነት ውስጥ ወደ ኢየሱስ የመጣው
እናም እሱን ለማበርታት ከሰማይ መልአክ ታየው ፡፡ (ሉቃስ 22:43)
ያኔ “ይሁዳ” ቤተክርስቲያንን አሳልፎ የሚሰጣት ያኔ ነው።
የጁዳዎች መነሳት
ይሁዳ የክርስቶስ ተቃዋሚ መገለጫ ነው ፡፡ ኢየሱስ ይሁዳን “ዲያብሎስ” ብሎ ከመጥራት ባሻገር ፣ የክህደት አድራጊው ቅዱስ ጳውሎስ ፀረ-ክርስቶስን ለመግለጽ በተጠቀመበት ተመሳሳይ ማዕረግ አሳልፎ ሰጠው ፡፡
ጠብቄአቸዋለሁ ፣ እና አንዳቸውም ቢሆኑ ጠፍተዋል የጥፋት ልጅ፣ ቃሉ ይፈጸም ዘንድ። (ዮሐንስ 17 12 ፣ ዝከ. 2 ተሰ 2 3)
እኔ እንደጻፈው ክፍል 1፣ የሰባት ዓመቱ ሙከራ ወይም “የዳንኤል ሳምንት” የሚጀምረው በፀረ-ክርስቶስ እና “በብዙዎች” መካከል በተወሰነ ጊዜ ወደ ብርሃኑ ቅርብ በሆነው የሰላም ስምምነት ነው። ምንም እንኳን በአዲስ ኪዳን ዘመን ያለው ጽሑፍ በቀላሉ ሊያመለክት ቢችልም አንዳንድ ምሁራን ከእስራኤል ጋር የሰላም ስምምነት መሆኑን ይጠቁማሉ ብዙ ብሄሮች.
በሙከራው የመጀመሪያዎቹ ሦስት ዓመት ተኩል ውስጥ የክርስቲያን ተቃዋሚዎች ዕቅዶች እጅግ በጣም ብዙ የነፍሶችን ቁጥር ለማታለል በመጀመሪያ ለሁሉም ሃይማኖቶችና ሕዝቦች ተስማሚ ሆነው ይታያሉ ፣ በተለይ ክርስቲያኖች ፡፡ ይህ ሰይጣን በሴት-ቤተክርስቲያን ላይ የሚረጭው የማታለል ጎርፍ ነው-
እባቡ ግን ሴቲቱን ከአሁኑ ጋር አብሮ ጠራርጎ ለመውሰድ ከሄደ በኋላ እባብ የውሃ ፍሰትን ከአፉ ፈሰሰ ፡፡ (ራእይ 12 15)
ይህ የአሁኑ እና መጪው ማታለያ ጽሑፎቼ ሁሉ ላይ በተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያ ሆኖ ቆይቷል ፡፡
የክርስቶስ ተቃዋሚም እንኳ መምጣት ሲጀምር በማስፈራራት ወደ ቤተክርስቲያን አይገባም ፡፡ - ቅዱስ. የካርቴጅው ሳይፕሪያን ፣ የቤተክርስቲያን አባት (በ 258 ዓ.ም. ሞተ) ፣ በመናፍቃን ላይ መልእክት 54 ፣ n 19
ንግግሩ ከቅቤ ይልቅ ለስላሳ ነበር ፣ ግን ጦርነት በልቡ ውስጥ ነበር ፣ ቃሉ ከዘይት ይልቅ ለስላሳ ነበር ፣ ግን እነሱ ቀርበዋል swo rds his ቃል ኪዳኑን አፍርሷል። (መዝሙር 55:21, 20)
በመጀመሪያዎቹ ሦስት ተኩል ዓመታት ውስጥ ምን ያህል ታዋቂ ፀረ-ክርስቶስ እንደሚሆን አናውቅም ፡፡ ምናልባት መገኘቱ ሊታወቅ ይችላል ፣ ግን ይሁዳ ከበስተጀርባው እንደቀረው በተወሰነ ደረጃ ከበስተጀርባው—እስከ ክርስቶስን አሳልፎ ሰጠ። በእርግጥ ፣ እንደ ዳንኤል አባባል ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ በድንገት ወደ ፊት በመሄድ በ “ሳምንቱ” ግማሽ ላይ ቃል ኪዳኑን አፍርሷል ፡፡
ይሁዳ መጥቶ ወዲያውኑ ወደ ኢየሱስ ቀርቦ “ረቢ” አለው ፡፡ እርሱም ሳመው። በዚህ ጊዜ እጃቸውን ጭነው ያዙት [ደቀ መዛሙርቱም ትተውት ሸሹ ፡፡ (ማርቆስ 14:41)
ዓለም አቀፋዊ የበላይነት እስከሚናገር ድረስ ቀስ ብሎ በዓለም ዙሪያ ኃይሉን የሚያራዝመው የዚህ ይሁዳ ስዕል ዳንኤልን ይስል ነበር ፡፡ እሱ ዘንዶው ላይ ከታየ “ከአስር ቀንዶች” ወይም “ነገሥታት” ይወጣል - በአዲሱ የዓለም ሥርዓት።
ከአንደኛው ወደ ደቡብ ፣ ወደ ምሥራቅ እና ወደ ተከበረው አገር እያደገ የሚሄድ ትንሽ ቀንድ ወጣ ፡፡ ኃይሉ ወደ ሰማይ ሠራዊት ዘረጋ ፣ ስለሆነም የተወሰኑትን ሠራዊት እና የተወሰኑ ከዋክብትን ወደ ምድር በመጣል ረገጣቸው (ራእይ 12: 4)። የኃጢአት ዕለታዊ መሥዋዕትን በሚተካበት ጊዜ ፣ የዕለት ተዕለት መሥዋዕቱን ባራቀው ፣ መቅደሱንም የጣለበትን ፣ እንዲሁም አስተናጋጁን በሠራዊቱ አለቃ ላይ እንኳ ይመካ ነበር። እውነትን ወደ መሬት ጣለች ፣ እናም በተከናወነችው ሥራ ስኬታማ ነበር ፡፡ (ዳን 8 9-12)
በእርግጥ ፣ አሁን እያጋጠመን ያለው የመጨረሻውን ውጤት እናያለን- እውነት የሆነው ሐሰት ይባላል ፣ ና የሐሰት ውሸት እውነት ነው ይባላል ፡፡ ከቅዱስ ቁርባን መሻር ጋር ፣ ይህ የእውነት ማደብዘዝ ነው ፣ እሱም የዚሁ አካል የሆነው የወልድ ግርዶሽ.
Pilateላጦስ “እውነት ምንድን ነው?” አለው ፡፡ (ዮሃንስ 18:38)
ታላቁ መዘርዘር
ይህ ይሁዳ የሰላም ንግግሩን በድንገት ከሰላም ወደ ሰላም ይለውጣል ስደት.
አውሬው በኩራት የሚኩራራ እና ስድብ የሚናገርበት አፍ ተሰጥቶት ለአርባ ሁለት ወራት ያህል እንዲሠራ ሥልጣን ተሰጠው ፡፡ (ራእይ 13 5)
ምናልባት ለቤተክርስቲያን በጣም የሚያሠቃይ ጊዜ የሚመጣበት ጊዜ ሊሆን ይችላል። ብዙ ምስጢሮች እና የቤተክርስቲያን አባቶች እንደ ጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ እንደ ኢየሱስ ሁሉ የቤተክርስቲያኗ እረኛ ፣ የቅዱስ አባት እረገድ ስለሚመታበት ጊዜ ይናገራሉ ፡፡ ምናልባት ይህ “የብዙ አማኞችን እምነት የሚያናውጥ የመጨረሻ ፍርድ” ማዕከላዊ ነው (ዝከ. ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች 675) በምድር ላይ ያለው የቤተክርስቲያን መሪ ድምፅ ለሊቀ ጳጳሱ ለጊዜው ፀጥ ሲል።
ኢየሱስ “በእናንተ ላይ ሁላችሁም በዚህ ምሽት እምነታችሁ ይናወጣሉ ፤ እኔ እረኛውን እመታለሁ የመንጋውም በጎች ይበተናሉ” ተብሎ ተጽ isል (ማቴ 26 31)
ከተተኪዎቼ አንዱ የወንድሞቹን አስከሬን ሲበረብር አየሁ ፡፡ የሆነ ቦታ በመሰወር ይሸሸጋል ፤ እና ከአጭር ጡረታ (ስደት) በኋላ በጭካኔ ሞት ይሞታል ፡፡ —POPE PIUS X (1835-1914) ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ እና የመጨረሻው ጊዜ፣ አር. ጆሴፍ ኢኑኑዚ ፣ ገጽ 30
ስደት በጣም አስቀያሚ በሆነ መልኩ ይፈነዳል። በጎቹ በምድር ላይ እንደሚፈነዳ ፍም እንደሚበተኑ
መልአኩም ጥናውን ወስዶ ከመሠዊያው በሚነድ ፍም ሞላና ወደ ምድር ጣለው ፡፡ የነጎድጓድ ጫጫታ ፣ ጩኸት ፣ የመብረቅ ብልጭታዎች እና የመሬት መንቀጥቀጥ ነበሩ ፡፡ ሰባቱን መለከት ይዘው የነበሩት ሰባቱ መላእክት ሊነፋቸው ተዘጋጁ ፡፡ (ራእይ 8: 5)
የአውሎ ነፋሱ ዐይን አል haveል ፣ እናም ታላቁ አውሎ ነፋስ በመላው ኮስሞስ በሚንጸባረቀው የፍትህ ነጎድጓድ የመጨረሻ ትምህርቱን ይቀጥላል።
ያኔ ለስደት አሳልፈው ይሰጡዎታል ፣ ይገድሉዎታል ፡፡ በስሜ ምክንያት በሁሉም ብሔራት የተጠላችሁ ትሆናላችሁ ፡፡ (ማቴ 24 9)
የቤተክርስቲያኑ መፈልፈያ
እግዚአብሔር በቤተክርስቲያን ላይ ታላቅ ክፉን ይፈቅዳል መናፍቃን እና ጨካኞች በድንገት እና ባልተጠበቀ ሁኔታ ይመጣሉ ፡፡ ኤ bisስ ቆ preሳት ፣ ቀሳውስት እና ካህናት ተኝተው እያለ ወደ ቤተክርስቲያን ይወጣሉ ፡፡ እነሱ ወደ ጣሊያን ገብተው ሮምን ያፈርሳሉ ፤ አብያተ ክርስቲያናትን ያቃጥላሉ ሁሉንም ያጠፋሉ ፡፡ - ክቡር በርተሎሜ ሆልሃውሰር (1613-1658 ዓ.ም.) ፣ አፖካሊፕሲን, 1850; የካቶሊክ ትንቢት
ቅድስት ከተማዋን ለአርባ ሁለት ወር ለሚረግጡት ለአሕዛብ ተላል hasል ፡፡ (ራእይ 11: 2)
ቅዳሴው ይሰረዛል…
Of የሳምንቱን ግማሽ እርሱ (የክርስቶስ ተቃዋሚ) መስዋእትነት እና መባ እንዲቆም ያደርጋል። (ዳን 9 27)
… እና ርኩሶች ወደ መቅደሶ enter ይገባሉ…
ብርሃን ያላቸው ፕሮቴስታንቶችን ፣ የሃይማኖትን የሃይማኖት መግለጫዎች ለመቀላቀል የታቀዱ እቅዶችን ፣ የሊቀ ጳጳስ ባለሥልጣንን አፈና አየሁ… ምንም ሊቀ ጳጳስ አላየሁም ፣ ግን አንድ ሊቀ ጳጳስ ለከፍተኛ መሠዊያው ሰገደ ፡፡ በዚህ ራእይ ላይ ቤተክርስቲያኑ በሌሎች መርከቦች ሲደበደቡ አየሁ… በሁሉም ጎኖች ላይ ስጋት ተጋርጦባታል, ሁሉንም እኩል እምነት በመያዝ ሁሉንም የምትቀበልበት ትልቅና እጅግ የበዛ ቤተክርስቲያን ሰርተዋል of ነገር ግን በመሰዊያው ምትክ አስጸያፊ እና ባድማ ብቻ ነበሩ ፡፡ አዲሲቱ ቤተክርስቲያን እንደዚህ ነበረች… - የተባረከ አን ካትሪን ኤሜሪክ (1774-1824 ዓ.ም.) ፣ የአን ካትሪን ኤመርሚች ሕይወት እና መገለጦችሚያዝያ 12 ቀን 1820 ሁን
ሆኖም የመጨረሻዎቹ ሦስት ዓመት ተኩል የፍርድ ሂደት መከሰት ሲጀምር እግዚአብሔር ወደ ሕዝቡ ቅርብ ይሆናል-
እርሱ የታማኞቹን ፈለግ ይጠብቃል ኃጢአተኞች ግን በጨለማ ይጠፋሉ። (1 ሳሙ 2 9)
ለትክክለኛው ጊዜ የ ድል ቤተክርስቲያንም እንዲሁ መጥታለችና የፍትህ ሰዓት ለዓለም ፡፡ እናም ፣ ማስጠንቀቂያው
. ወoe የሰው ልጅ አልፎ ለሚሰጥበት ለዚያ ሰው። ለዚያ ሰው በጭራሽ ካልተወለደ ይሻላል ፡፡ (ማቴ 26 24)
ስለ ምህረቴ ለዓለም ተናገር… ለመጨረሻ ጊዜ ምልክቶች ነው። ከዚያ በኋላ የፍትህ ቀን ይመጣል ፡፡ ገና ጊዜ እያለ ወደ ምህረቴ ምንጭ እንዲመለሱ ያድርጉ ፡፡ -በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት ፣ የቅዱስ ፋውስቲና ማስታወሻ ፣ 848
የክርስቶስ ተቃዋሚ የመጨረሻው ቃል አይደለም። ኢየሱስ ክርስቶስ ትክክለኛ ቃል ነው ፡፡ እርሱም ሁሉን ነገር ሊመልስ ይመጣል…
ይህንን አስደሳች ሰዓት ማምጣት እና ለሁሉም ማሳወቅ የእግዚአብሔር ተልእኮ ነው… ሲመጣ ለክርስቶስ መንግሥት መመለስ ብቻ ሳይሆን መዘዝ የሚያስከትለው ትልቅ ትልቅ ቀን ይሆናል ፡፡ የዓለም ሰላም. - ፖፕ ፓየስ XNUMX ኛ ፣ ኡቢ አርካኒ ዲi Consilioi “በመንግሥቱ በክርስቶስ ሰላም”
