የእግዚአብሔርን የተቀባውን መምታት

ሳኦል ዳዊትን ሲያጠቃ፣ ጓርሲኖ (1591-1666)

 

ላይ የእኔን መጣጥፍ በተመለከተ ፀረ-ምህረቱ፣ አንድ ሰው ለሊቀ ጳጳሳት ፍራንሲስ ወሳኝ እንዳልሆንኩ ተሰማኝ። “ግራ መጋባት ከእግዚአብሔር አይደለም” ሲሉ ጽፈዋል። የለም ፣ ግራ መጋባት ከእግዚአብሄር አይደለም ፡፡ ግን እግዚአብሔር ቤተክርስቲያኑን ለማጣራት እና ለማጥራት ግራ መጋባትን ሊጠቀም ይችላል ፡፡ እኔ እንደማስበው በዚህ ሰዓት እየሆነ ያለው ይህ በትክክል ነው ፡፡ የካቶሊክ አስተምህሮ የሄትሮዶክስክስን ስሪት ለማስፋፋት በክንፍ ውስጥ እንደጠበቁ የመሰሉ ቀሳውስትንና ምእመናንን የፍራንሲስ ponንጤነት ወደ ብርሃን እያመጣ ነው (ዝ.ከ. እንክርዳዱ መቼ ይጀምራል ራስ). ግን በኦርቶዶክስ ግድግዳ ጀርባ ተደብቀው በሕጋዊነት የተሳሰሩትንም ወደ ብርሃን እያመጣ ነው ፡፡ በክርስቶስ በእውነት ያላቸውን እምነት እና በእራሳቸው እምነት ያላቸውን መግለጥ ነው። እነዚያ ትሁት እና ታማኝ ፣ እና ያልሆኑት። 

ስለዚህ በዚህ ዘመን ሁሉንም ሰው ያስደነገጠ የሚመስለውን ወደ “አስገራሚ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት” እንዴት እንቀርባለን? የሚከተለው እ.ኤ.አ. ጥር 22 ቀን 2016 ታትሞ ዛሬ ተዘምኗል… መልሱ በእውነቱ የዚህ ትውልድ ዋና አካል በሆነው አጸያፊ እና መጥፎ ትችት አይደለም ፡፡ እዚህ ፣ የዳዊት ምሳሌ በጣም ጠቃሚ ነው…

 

IN የዛሬ የቅዳሴ ንባቦች (የቅዳሴ ጽሑፎች) እዚህ) ፣ ንጉስ ሳኦል ከዳዊት ይልቅ ለዳዊት በሚሰጠው አድናቆት ሁሉ በቅናት ተቆጥቷል ፡፡ ተቃራኒ የሆኑ ተስፋዎች ሁሉ ቢኖሩም ሳኦል ዳዊትን ለመግደል ማደን ጀመረ ፡፡ 

በመንገድ ላይ ወደ በጎች መንደሮች ሲመጣ ራሱን ለማዝናናት የገባ ዋሻ አገኘ ፡፡ ዳዊትና ሰዎቹ ዋሻ ውስጥ በጣም ውስጠኛውን ስፍራ ይይዙ ነበር ፡፡ የዳዊት አገልጋዮች ፣ “ጌታ‹ ጠላትህን በእጅህ አሳልፌ እሰጥሃለሁ ›ያለህ ይህ ቀን ነው ፡፡ እንዳሻህ አድርገህ አድርግ ’አለው ፡፡

ስለዚህ ዳዊት “የሳኦልን መጐናጸፊያ በስውር ነቀነቀ”። ዳዊት ራሱን ለመግደል ያሰበውን አልገደለም ፣ አልመታም ፣ አልዛተም ፣ የልብሱን አንድ ቁራጭ ቆረጠ። ግን ከዚያ እናነባለን

ከዚያ በኋላ ግን ዳዊት የሳኦልን መጎናጸፊያ በመቁረጡ ተጸጸተ ፡፡ እርሱ ለሰው ልጆቹ “የእግዚአብሔር ቅቡዕ ነውና እጄን በእርሱ ላይ እንዳደርግ ጌታ በተቀባው በጌታዬ ላይ እንዲህ ያለ ነገር እንዳላደርግ እግዚአብሔር ይከለክለኝ” አላቸው ፡፡ ዳዊት በእነዚህ ቃላት ሳኦልን እንዲያጠቁ አልፈቀደላቸውም ፤ ሰዎቹን ግን ከለከላቸው ፡፡

ዳዊት በጸጸት የተሞላ ነው ፣ በተለይ ሳኦልን ስላደነቀው ብቻ ሳይሆን ሳኦል ንጉሥ ሆኖ እንዲገዛ በእግዚአብሔር መሪነት በነቢዩ ሳሙኤል መቀባቱን ያውቃል ፡፡ ዳዊትም በእግዚአብሔር የተቀባውን ለመምታት ቢፈተንም በእግዚአብሔር ፊት ራሱን አዋረደ የጌታ ምርጫ ፣ በእግዚአብሔር በተቀባው ፊት።

ሳኦል ወደኋላ ሲመለከት ዳዊት ለእርሱ በግንባሩ ወደ ምድር ሰገደና እንዲህ አለ… “እኔ ልገድልዎ አስቤ ነበር ፣ ግን በምትኩ አዘንኩህ ፡፡ እኔ የጌታ ቅባቴና ለእኔ አባት ስለሆነ በጌታዬ ላይ እጄን አላነሳም ብዬ ወሰንኩ ፡፡

 

አባትህን እና እናትን አክብር

“ሊቃነ ጳጳሳት” የሚለው ቃል ጣልያንኛ “ፓፓ” ወይም “አባት” ነው ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በመሠረቱ ለእግዚአብሔር ቤተሰብ አባት ናቸው ፡፡ ኢየሱስ “የመንግሥቱን ቁልፎች” ፣ “የማሰር እና የመፍታት” ኃይልን ሲሰጠው ጴጥሮስ “የቤተክርስቲያኑ የመጀመሪያ“ አባት ”እንዲሆን ፈለገ እና“ ዐለት ”እንደሚሆን አስታውቋል (ተመልከት የሮክ መንበር). በማቴዎስ 16: 18-19 ውስጥ ፣ ኢሊያኪም በዳዊት ዘር መንግሥት ላይ በተሾመ ጊዜ ኢየሱስ በቀጥታ ከኢሳይያስ 22 ሥዕላዊ ሥዕሎች እየመጣ ነበር-

ለኢየሩሳሌም ነዋሪዎችና ለይሁዳ ቤት አባት ይሆናል ፡፡ የዳዊትን ቤት ቁልፍ በጫንቃው ላይ አኖራለሁ ፤ ምን ይከፍታል ፣ ማንም አይዘጋውም ፣ የሚዘጋውን ማንም አይከፍትም ፡፡ ለአባቶቹ ቤት የክብር መቀመጫ በሆነ በጠጣር ቦታ ላይ እንደ ሚስማር አስተካክለዋለሁ ፡፡ (ኢሳይያስ 22: 21-23)

ይህ ማለት ፓፓ ፍራንቼስኮ በእውነቱ እና በእርግጠኝነት የእግዚአብሔር “የተቀባ” ነው ማለት ነው። የመረጡት ትክክለኛነት ላይ ጥያቄ የሚያነሱ ሰዎች እንግዳ ጉዳይ እያደረጉ ነው ፡፡ አይደለም ያላገባ ካርዲናል ፣ ደፋር ፣ ደፋር እና ሙሉ በሙሉ ኦርቶዶክስ የተባሉትን የአፍሪካውያንን ጨምሮ የሊቀ ጳጳሱ ምርጫ ልክ እንዳልሆነ ጠቁመዋል ፡፡ እንዲሁም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኤሚሪተስ ቤኔዲክት ከፒተር ሊቀመንበር እንደተባረሩ ፍንጭ አልሰጡም ፣ በእውነቱ በእንደዚህ ዓይነት እርባናየለሽነት የሚጸኑትን ገስ scቸዋል (ተመልከት የተሳሳተውን ዛፍ ባርኪንግ ማድረግ):

ከፔትሪን አገልግሎት ስልጣኔ መልቀቄን በተመለከተ ፍጹም ጥርጥር የለውም ፡፡ የሥራ መልቀቂያዬ ትክክለኛነት ብቸኛው ሁኔታ የውሳኔዬ ሙሉ ነፃነት ነው ፡፡ ትክክለኛነቱን በተመለከተ ግምቶች በቀላሉ የማይረባ ናቸው ur [የእኔ] የመጨረሻው እና የመጨረሻው ሥራ [የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ] ጵጵስና በጸሎት መደገፍ ነው። - ፖፕ ኢሜሪደስ ቤኔዲክ 26 ፣ ቫቲካን ሲቲ ፣ የካቲት 2014 ቀን XNUMX ዓ.ም. Zenit.org

ስለዚህ አንድ ሰው የፍራንሲስስን ስብዕና ፣ ዘይቤ ፣ አኗኗር ፣ አቅጣጫ ፣ ዝምታ ፣ ድፍረትን ፣ ድክመቶች ፣ ጥንካሬዎች ፣ የፀጉር አሠራር ፣ የፀጉር እጥረት ፣ የአነጋገር ዘይቤ ፣ ምርጫዎች ፣ አስተያየቶች ፣ የዲሲፕሊን ውሳኔዎች ፣ ሹመቶች ፣ የክብር ሽልማት ተቀባዮች እና የመሳሰሉት ቢወድም ምንም ችግር የለውም ፡፡ የእግዚአብሔር ነው የተቀባው ፡፡ እሱ ጥሩ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ መጥፎ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ አሳፋሪ መሪ ፣ ደፋር መሪ ፣ ብልህ ሰው ወይም ሞኝ ምንም ልዩነት የለውም - ልክ ለዳዊት ምንም ልዩነት እንደሌለው ፣ በመጨረሻው ትንታኔ ሳኦል ቀና እንዳልነበረ ፡፡ ፍራንሲስ በቅዱስ ጴጥሮስ ምትክ የ 266 ኛው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሆነው በትክክል ተመርጠዋል ፣ ስለሆነም የእግዚአብሔር ናቸው የተቀባው፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ቤተክርስቲያኑን መገንባቱን የቀጠለበት “ዐለት” ፣ ታዲያ ጥያቄው “ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ምን እያደረጉ ነው?” የሚል አይደለም ፡፡ ግን “ኢየሱስ ምን እያደረገ ነው?”^[1]ዝ.ከ. ጥበበኛው ግንበኛ ኢየሱስ

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ወይም ‹ተቃዋሚ› ጳጳስ ፍራንሲስስ መሆን ጥያቄ አይደለም ፡፡ የካቶሊክን እምነት የመከላከል ጥያቄ ሲሆን ያ ማለት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የተሳካላቸው የጴጥሮስን ቢሮ መከላከል ማለት ነው ፡፡ - ካርዲናል ሬይመንድ ቡርክ ፣ የካቶሊክ ዓለም ዘገባጥር 22, 2018

እናም የጴጥሮስ ተተኪ ሊቀ ጳጳስ በአንድ ጊዜ የተገኙት በቤተክርስቲያኗ ታሪክ ውስጥ እንደዚህ አልነበረም ፔትራ ና ስካንዳሎን -የእግዚአብሔር ዓለት እና እንቅፋት? - ፖፕ ቤኔዲክት አሥራ አራተኛ ፣ ከ ዳስ ኒው ቮልክ ጎተቴስ፣ ገጽ 80 ኤፍ

እንደዚሁም, የጴጥሮስ ቢሮ እና አንድ ማን ይይዛል ፣ ተገቢው ክብር ይገባዋል ፡፡ ግን ደግሞ እኛ እንደ ሌሎቻችን ሁሉ ኃጢአትን እና ስህተቶችን ሙሉ ችሎታ ስላለው በዚያ ወንበር ላይ ለተቀመጠው ሰው ጸሎታችን እና ትዕግስታችን ፡፡ አንድ ዓይነትን ማስወገድ ያስፈልገናል ፓፓሎተሪ ቅዱስ አባትን ቀኖና የሚያደርግ እና የእርሱን ቃል እና አስተያየት ሁሉ ወደ ቀኖናዊ ደረጃ ከፍ ያደርገዋል ፡፡ ሚዛኑ የሚመጣው በኢየሱስ ላይ ባለው ጠንካራ እምነት በኩል ነው ፡፡ 

የመከባበር ጉዳይ ነው ፡፡ የእርስዎ ወላጅ አባት የአልኮል ሱሰኛ ሊሆን ይችላል። የእርሱን ማክበር አያስፈልግዎትም ጠባይ; ግን እሱ አሁንም አባትህ ነው ፣ ስለሆነም የእርሱ ነው ቦታ ተገቢ አክብሮት ይገባዋል ፡፡ ^[2]ይህ ማለት አንድ ሰው በስድብ ወይም በስድብ ሁኔታ ውስጥ መቆየት አለበት ማለት አይደለም ነገር ግን በጸሎት ፣ በይቅርታ እና በእውነትም እውነትን በመናገር አባቱን በተሻለ መንገድ ለማክበር ይልቁን ፡፡ በፍርድ ጊዜ እሱ ለፈጸማቸው ድርጊቶች እና እርስዎም ለቃልዎ ተጠያቂ ይሆናል።

እላችኋለሁ ፥ በፍርድ ቀን ሰዎች ስለሚናገሩት ስለ ግድየለሽነት ቃል ሁሉ መልስ ይሰጣሉ። በቃልህ ነፃ ትሆናለህ በቃልህም ይፈረድብሃል ፡፡ (ማቴ 12 36)

ስለሆነም ፣ አንዳንድ ካቶሊኮች ከቅዱስ አባት ክብር መጎናጸፊያ ላይ አንድ ቁራጭ እንዴት እንደነጠቁ ብቻ ሳይሆን ጠቋሚ ምላሾቻቸውን በስሜታቸው ላይ እንዴት እንደጫኑ ማንበብ በጣም ከባድ ነው ፡፡ እዚህ ላይ የምናገረው ስለ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ብዙውን ጊዜ ለዶግማዊ ጥያቄዎች አቀራረባዊ አነጋገር ወይም በትክክል ለሚጠይቋቸው ወይም በእርጋታ ለሚተቹት ነው ፡፡ “የዓለም ሙቀት መጨመር” ማንቂያዎች፣ ወይም የ አሻሚነት አሚዮስ ላቲቲያ. ይልቁንስ እኔ የምናገረው ፍራንሲስ የኮሚኒስት ፣ የክፍል ዘመናዊ ፣ የልበ-ቢስ አስመሳይ ፣ ተንኮለኛ ፍሪሜሶን እና የመጨረሻው የካቶሊክ እምነት ጥፋት ሴራ ነው ብለው ስለሚከራከሩ ሰዎች ነው ፡፡ ከትክክለኛው የማዕረግ ስም ይልቅ “በርጎግልዮ” ብለው ከሚጠሩት መካከል ፡፡ በአወዛጋቢ እና ስሜት ቀስቃሽ ጉዳዮች ላይ ብቻ ከሚዘግቡት ውስጥ ፡፡ ሊቃነ ጳጳሳቱ በግልጽ እንደማይችሉ ሲናገሩ ዶክትሪን ሊለውጡ ነው ብለው ከሚገምቱት መካከል ፣ ^[3]ዝ.ከ. አምስቱ እርማቶች እና በእውነቱ አጠናክሮታል ፣ ^[4]ዝ.ከ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በርቷል… ወይም ወደ ውስጥ የሚገቡትን በግልፅ በሚቀጣ ጊዜ ዶክትሪን በብቃት የሚያስተጓጉል የአርብቶ አደር ልምዶችን እንደሚያስተዋውቅ ፡፡

This ይህ መልካም የጥፋት ዝንባሌ ያለው የጥፋት ዝንባሌ ፣ በማታለል ምሕረት ስም ቁስሎችን በመጀመሪያ ሳይፈወሱ እና ሳይታከሙ እንዲታሰርላቸው ፣ ምልክቶቹን የሚይዝ እና መንስኤዎቹን እና ሥሮቻቸውን ሳይሆን ፡፡ የ “መልካም አድራጊዎች” ፣ የፈሪዎቹ እንዲሁም “ተራማጆች እና ሊበራል” የሚባሉትም ፈተና ነው። ፖፕ ፍራንሲስ ፣ የካቶሊክ የዜና ወኪልእ.ኤ.አ. ጥቅምት 18 ቀን 2014 

ካርዲናል ሙለር (ቀደም ሲል የሲ.ዲ.ኤፍ.) የሰጡትን ጳጳሳት በድምጽ ተችተዋል አሚዮስ ላቲቲያ የተቃራኒ ጾታ ትርጓሜ ፡፡ ግን ደግሞ የአርጀንቲና ጳጳሳት አተረጓጎም-ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በቅርቡ የተናገሩት ትክክል ነው ፣ በጣም አልፎ አልፎ በሚታዩ “ተጨባጭ” ሁኔታዎች ውስጥ አሁንም ድረስ በኦርቶዶክስ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ^[5]ዝ.ከ. የቫቲካን ውስጣዊ, ጥር 1, 2018 ያ ማለት ከጳጳሱ የሚመነጨው አሻሚነት ግራ መጋባት ማዕበል ቢፈጥርም ፣ ምንም እንኳን ይህ “የአርብቶ አደሮች መመሪያ” ፈተናውን ባያስቆምም ፍራንሲስ ቅዱስ ባህል (አልተለወጠም) አልተለወጠም ማለት ነው። በእርግጥ የሙለር የቅርብ ጊዜ አስተያየቶች እንዲሁ በአሁኑ ጊዜ እየተነደፉ ናቸው ፡፡

ግን ለምን አንዳንዶች ሊቃነ ጳጳሳቱ “ሊበራሎችን” ለኩሪያ ይሾማሉ? ግን ከዚያ በኋላ ፣ ኢየሱስ ይሁዳን ለምን ሾመ? ^[6]ዝ.ከ. የመጥመቂያው ምግብ

ሐዋርያት ብሎ የጠራቸውን አሥራ ሁለቱን ሾመ። እነሱ ከእርሱ ጋር እንዲሆኑ… እርሱ አሳልፎ የሰጠውን የአስቆሮቱን ይሁዳ ሾመ ፡፡ (የዛሬው ወንጌል)

ከዚያም እንደገና, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ “ወግ አጥባቂዎችን” ለምን ሾሙ? ብፁዕ ካርዲናል ሙለር በቤተክርስቲያኗ ውስጥ የእምነት አስተምህሮ ሊቀመንበር በመሆን በሁለተኛ ደረጃ ከፍተኛ ቦታ መያዛቸውን እና በቫቲካን በተሾሙት በሊቀ ጳጳሱ ሊቀ-ጳጳስ ሉዊስ ላድሪያ ፌረር ተተክተዋል ፡፡ ሁለቱም ጆን ፖል II እና ቤኔዲክት XNUMX ኛ ፡፡ ለማሪያም ጠንካራ እና ህዝባዊ ፍቅር ያላቸው ካርዲናል ኤርዶጋር በቤተክርስቲያኑ ሲኖዶስ ጊዜ ሪፈራል ጄኔራል ሆነው ተሹመዋል ፡፡ የቫቲካን ባንክ ሙስናን ለማፅዳት ካርዲናል ፔል ከኦርቶዶክስ ካናዳዊው ካርዲናል ቶማስ ኮሊንስ ጋር የበላይ ተመልካቾች ሆነው ተሹመዋል። እናም ካርዲናል ቡርክ ለቤተክርስቲያኗ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ሐዋርያዊ ሪያቱራ እንደገና ተሾመዋል ፡፡ 

ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ እያንዳንዱን የጳጳሳት እርምጃ እና ቃል ወደ አጠራጣሪ ብርሃን ወይም የቼሪ-መልቀም እና የበለጠ የፍራኔስ የበለጠ አወዛጋቢ ድርጊቶችን ብቻ የሚዘግብ እና የሚዘወተሩትን እና አንዳንድ ጊዜ ጭካኔ የተሞላባቸውን ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ ችላ በማለት የተከሰተውን “የጥርጣሬን ትርጓሜ” ያቆመዋል ፡፡ የካቶሊክን እምነት በእውነት የሚያጠናክሩ እና የሚከላከሉ የፍራንሲስ መግለጫዎች ፡፡ የሃይማኖት ምሁር ፒተር ባኒስቴር “እየተባባሰ የመጣ የፀረ-ፓፓል ተቃውሞ እና የቋንቋው ታይቶ የማይታወቅ ከባድነት” ሲል የገለጸው ውጤት አስከትሏል ፡፡ ^[7]“ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ፣ የሴራ ትርጓሜ እና‘ ሦስቱ ኤፍ ’” ፣ ፒተር ባንኒስተር ፣ የመጀመሪያ ነገሮች ፣ ጥር 21st, 2016 እኔ እስከ ማለት እሄዳለሁ ብልሹነት በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ ለምሳሌ ከአንዱ አንባቢ ጋር “አሁን በርጎግልዮ አስመሳይ እንደሆነ እርግጠኛ ነዎት ወይም የበለጠ ጊዜ ይፈልጋሉ?” የእኔ መልስ

በጌታዬ ላይ እጄን አላነሳም ፤ እርሱ የቀባው ለእኔም አባት ነው።

 

የእግዚአብሔርን የተቀባውን እንዴት ማክበር እንደሚቻል

ሚዲያዎች ሌላ አከራካሪ (እና ብዙ ጊዜም የተሳሳተ) ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስስን በሚሽከረከሩበት ጊዜ (የሚያሳዝነው የካቶሊክ ሚዲያንም ጨምሮ) ፣ አየሁት ፣ ምን ይመስለኛል ፣ ምን ማድረግ አለብን ፣ የሚሉ የደብዳቤ ከረጢቶች አገኙ ፡፡ ወዘተ 

ይህ የጽሑፍ ሐዋርያነት አሁን ሦስት ጵጵስናዎችን ዘርግቷል ፡፡ በ ውስጥ የተቀመጠው ምንም ይሁን ምን የጴጥሮስ ወንበር፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ለረጅም ጊዜ የቆየ ትውፊት እና አስተምህሮ የሆነውን ፣ የቅዱሳት መጻሕፍት መመሪያ ፣ ^[8]ዝ.ከ. ዕብ 13 17 እና የቅዱሳን ጥበብ-እኛ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ስለሆነች ቤተክርስቲያን ከተሰራችበት ዓለት ከጳጳሳቶቻችን እና ከቅዱስ አባታችን ጋር ህብረት ማድረግ አለብን። የተቀባው. አዎን ፣ ቅዱስ አምብሮስ ሲጮህ ይሰማኛል “ጴጥሮስ ባለበት እዚያ ቤተክርስቲያን አለ!” እና ያ ያንን ሁሉ መጥፎ ፣ ብልሹ እና ዓለማዊ ሊቃነ ጳጳሳት ያጠቃልላል ፡፡ ከ 2000 ዓመታት በኋላ ቤተክርስቲያኑ እና የእምነት ተቀማጭነቱ “በሰይጣን ጭስ” በተለያየ ጊዜ ጥቃት ቢሰነዘርባቸውም ከአምብሮስ ጋር ማን ሊከራከር ይችላል? የሊቃነ ጳጳሳቱ የግል ጥፋቶች ኢየሱስን ወይም ቤተክርስቲያኑን የመገንባት ችሎታን የማይሸፍኑ ይመስላል።

ስለዚህ ፍራንሲስ ወይም ቤኔዲክት ወይም ጆን ፖል ዳግማዊ ጥሩም ሆኑ መጥፎ ሊቃነ ጳጳሳት ቢሆኑም ችግር የለውም ፡፡ ኢየሱስ ለሐዋርያትና ለተተኪዎቻቸው እንዲህ ብሏልና - “በእነሱ ውስጥ ያለውን የመልካም እረኛ ድምፅ መስማቴ አስፈላጊ የሆነው ነገር ምንድን ነው?

እርስዎን የሚያዳምጥ እኔን ይሰማል። አንተን የሚጥል ሁሉ እኔን ይጥለኛል ፡፡ እኔን የሚጥል ግን የላከኝን ይጥላል። (ሉቃስ 10:16)

በመጀመሪያ ፣ ለጵጵስና ተገቢው አቀራረብ የዋህነትና ትህትና ፣ ማዳመጥ ፣ ነፀብራቅ እና ራስን መመርመር አንዱ ነው። ሊቃነ ጳጳሳት የሚጽፉትን ሐዋርያዊ ማሳሰቢያዎችን እና ደብዳቤዎችን መውሰድ ነው ፣ እና ያዳምጡ በውስጣቸው ለክርስቶስ መመሪያዎች ፡፡

ሮም ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ መስቀል ጳጳሳዊ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ምግባር ፍልስፍና ተባባሪ ፕሮፌሰር የሆኑት ኦፐስ ዴይ አባት ሮበርት ጋህል “የጥርጣሬ ትርጓሜ” እንዳይጠቀሙ ያስጠነቀቁት “ሊቃነ ጳጳሳቱ“ በየቀኑ ብዙ ጊዜ መናፍቅ ያደርጋሉ ”ይልቁንም“ ሀ ቀጣይነት ያለው የበጎ አድራጎት ትርጓሜ ”“ ከወጉ አንጻር ”ፍራንሲስስን በማንበብ። -www.ncregister.com ፣ ፌብሩዋሪ 15 ፣ 2019 ሁን

ስለዚህ ብዙ ሰዎች “ግን ፍራንሲስ ሰዎችን ግራ እያጋባ ነው!” ብለው ይጽፉኛል ፡፡ ግን በትክክል ማን ግራ ተጋብቷል? እዚያ ያለው ግራ መጋባት 98% በእውነተኛ ሥነ-መለኮት ምሁራን ሳይሆን ዘጋቢ በሆኑ ሰዎች መጥፎ እና የተዛባ ጋዜጠኝነት ነው ፡፡ ስለዚህ ብዙዎች ግራ ተጋብተዋል ፣ ምክንያቱም ቤቶችን ሳይሆን አርዕስተ ዜናዎችን ያንብቡ ፡፡ ረቂቆች ፣ ማሳሰቢያዎች አይደሉም ፡፡ አስፈላጊው ነገር በጌታ እግር አጠገብ መቀመጥ ፣ በጥልቀት መተንፈስ ፣ የአንዱን አፍ መዝጋት እና አዳምጥ. እና ያ ትንሽ ጊዜ ፣ ​​ጥረት ፣ ንባብ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ጸሎት ይወስዳል። በጸሎት በዚህ ዘመን ውድ እና ብርቅዬ ሸቀጥ ታገኛለህ-ጥበብ። ጥበብ ታስተምርሃለችና እንዴት በዚህ ክህደት ወቅት ምላሽ ለመስጠት እና ምላሽ ለመስጠት ፣ በተለይም እረኞቹ በደንብ እረኛ ባልሆኑበት ጊዜ ፡፡ 

ይህ ማለት በዚህ ሰዓት እውነተኛ ግራ መጋባት እና የመናፍቃን ትርጓሜዎች የሉም ማለት አይደለም ፡፡ ኦ --- አወ! እንደዚያ ይመስላል ሀሰተኛ ቤተክርስቲያን እየተነሳች ነው! አሁን ተቃራኒ እና ተቃራኒ ትርጓሜዎች አሉ አሚዮስ ላቲቲያ በአንዳንድ ጳጳሳት ስብሰባዎች መካከል ፣ ይህ የሚያሳዝን ካልሆነ የሚያስገርም ነው ፡፡ ይህ በቀላሉ ሊሆን አይችልም ፡፡ የካቶሊክ እምነት መለያው ዓለማቀፋዊነቱ እና አንድነቱ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በቀደሙት መቶ ዘመናት ፣ በጣም ብዙ የቤተክርስቲያኗ ክፍሎች በተወሰኑ አስተምህሮዎች ላይ ወደ መናፍቅ እና ክፍፍል ውስጥ የወደቁባቸው ጊዜያትም ነበሩ። በእኛ ዘመን እንኳን ሊቃነ ጳጳሳት ፖል ስድስተኛ የእርግዝና መከላከያ ላይ ወደ ስልጣን እና ቆንጆ ሰነዳቸው ሲመጣ ብቻቸውን ነበሩ ማለት ይቻላል ፡፡ ሁማና ቪታይ። 

በሁለተኛ ደረጃ ፣ በጣም የከፋን ሰው መገመት መቼ ተቀባይነት አገኘ? እዚህ በቅዱሳን መንፈሳዊነት ውስጥ አለመጠመቅ በዚህ ትውልድ ውስጥ መታየት ይጀምራል ፡፡ ያ መንፈሳዊነት በግልፅ በፈረንሣይ ፣ በስፔን ፣ በጣሊያን እና በሌሎችም ስፍራዎች በመኖሩ ቅዱሳንን የሌሎችን ስህተቶች በትዕግስት እንዲሸከሙ ፣ ድክመቶቻቸውን ችላ እንዲሉ እና ይልቁንም እነዚያን አጋጣሚዎች በራሳቸው ድህነት ላይ ለማንፀባረቅ ያነሳሳ ነበር ፡፡ እነዚህ ቅዱስ ነፍሳት ሌላ መሰናክልን ሲያዩ ረጋ ያለ እርማት ካልሆነ ለወደቁ ወንድሞቻቸው መስዋእት እና ጸሎትን የሚያቀርቡ መንፈሳዊነት። የሥልጣን ተዋረዶች በተዘበራረቁበት ጊዜም እንኳ ሙሉ በሙሉ ለኢየሱስ የታመነ እና አሳልፎ የሰጠ መንፈሳዊነት ፡፡ መንፈሳዊነት ፣ በአንድ ቃል ፣ ኖረዋል፣ የተዋሃደ እና በወንጌል የበራ። “ምንም አያስቸግርህም” ያለችው የአቪላዋ ቅድስት ቴሬሳ ናት ፡፡ ክርስቶስ “ጴጥሮስ ፣ ቤተክርስቲያኔን ስሪ” አላለም ፣ ይልቁንም ፣ “ጴጥሮስ ፣ ዐለት ነህና በዚህ ዐለት ላይ አለ I ቤተክርስቲያኔን ይገነባል ” እሱ ክርስቶስ መገንባት ነው ፣ ስለሆነም ምንም ነገር አያስቸግርዎት (ይመልከቱ ጥበበኛው ግንበኛ ኢየሱስ).

ሶስተኛ, ቢሆንስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ አንዳንድ እርምጃዎችን አልፎ ተርፎም “መጋቢ” ድርጊቶችን ይፈጽማሉ ፣ አሳፋሪ ናቸው? ለመጀመሪያ ጊዜ አይሆንም ፡፡ የለም ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ጴጥሮስ ክርስቶስን የካደበት ጊዜ ነበር ፡፡ ሁለተኛው ጊዜ ጴጥሮስ ከአይሁድ ጋር አንዱም ከአሕዛብም ጋር አንድ ዓይነት ባሕርይ ሲያደርግ ነበር ፡፡ ስለዚህ ጳውሎስ ፣ ከወንጌል እውነት ጋር በሚስማማ መንገድ በትክክለኛው መንገድ ላይ አለመኖራቸውን ባየ ጊዜ “ አስተካከለው ፡፡ ^[9]ዝ.ከ. ገላ 2 11, 14 አሁን ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በተግባር አስተምህሮን የሚያዳክም የአርብቶ አደር ተግባር ቢፈጽሙ - እና በርካታ የሃይማኖት ምሁራን እሱ እንዳለው ይሰማቸዋል - በድንገት በቅዱስ አባታችን ላይ ባልተጠበቀ ቋንቋ በድንገት ፍንዳታ ለማድረግ ፈቃድ አይሰጠንም። ይልቁንም ለክርስቶስ አካል ሌላ የሚያሰቃይ “ጴጥሮስ እና ጳውሎስ” ጊዜ ይሆናል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ከሁሉ በፊት በክርስቶስ እና በእኔ ውስጥ የእርስዎ ወንድም ናቸውና። የእርሱ ደህንነት እና መዳን እንዲሁ አስፈላጊ ብቻ አይደሉም ፣ ግን ኢየሱስ የሌሎችን ደህንነት እንኳን እንድናደርግ አስተምሮናል ይበልጥ ከራሳችን አስፈላጊ

እንግዲህ እኔ መምህሩና አስተማሪው እግራችሁን ካጠብኩ አንዱ የሌላውን እግር ሊያጥብ ይገባል። (ዮሃንስ 13:14)

አራተኛ ፣ “ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮን መከተል” ወደ ታላቁ ማታለያ ሊወስድዎ ይችላል ብለው ከፈሩ ቀድሞውኑ በተወሰነ ደረጃ ተታልለዋል። ለአንዱ ፣ ሊቃነ ጳጳሳቱ አንዳንዶች እንደሚሉት የራእይ መጽሐፍ “ሐሰተኛ ነቢይ” ከሆኑ ክርስቶስ ራሱን ይቃረናል-ጴጥሮስ ዐለት አይደለም ፣ እና የገሃነም ደጆች በአማኞች ላይ አሸንፈዋል ፡፡ በተጨማሪም ባለፈው ምዕተ ዓመት የእናታችን ቅድስት እናታችን እውነተኛ ፣ የተረጋገጠ ወይም ተአማኒነት ያለው መገለጫ ሁሉ ከቅዱስ አባታችን ጋር እንዲጸልዩ እና እንዲቆዩ ጥሪ ማቅረቡም እንዲሁ ትንሽ ትርጉም የለውም ፡፡ ለፋቲማ የተፀደቀው መገለጥ ፣ ለምሳሌ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በእምነቱ ሰማዕት የሚሆኑበትን ራዕይን ያካተተ ነበር - አላጠፋም ፡፡ እመቤታችን ወደ ወጥመድ ትመራን ይሆን?

አይሆንም ፣ መታለሉ የሚያሳስብዎት ከሆነ ታዲያ የቅዱስ ጳውሎስን ክህደት ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ እና እግዚአብሔር በእነዚያ ላይ የሚልክበትን “የማታለል ኃይል” መድኃኒትን ያስታውሱ ፡፡ “የእውነትን ፍቅር ያልተቀበሉ” ^[10]ዝ.ከ. 2 ተሰ 2 1-10

Firm በቃል መግለጫ ወይም በእኛ ደብዳቤ የተማሩትን ወጎች አጥብቀው ይያዙ እና በጥብቅ ይያዙ ፡፡ (2 ተሰ 2 15)

ብዙዎቻችሁ ካቴኪዝም አላቸው ፡፡ ካልሆነ አንዱን ያግኙ ፡፡ እዚያ ግራ መጋባት የለም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስን በቀኝ እጅህ እና ካቴኪዝም በግራህ ይያዙ እና እነዚህን እውነቶች በመኖር ይቀጥሉ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ወይም ጳጳሳት ቤተሰቦችዎን እና ጓደኞችዎን ግራ ሲያጋቡ ይሰማዎታል? ከዚያ የግልጽነት ድምጽ ይሁኑ ፡፡ ለነገሩ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ካቴኪዝምን እንድናነብ እና እንድናውቅ በግልፅ አበረታተውናልና ተጠቀሙበት ፡፡ ምን ማድረግ እንዳለብኝ አውቃለሁየጳጳሱ ማናቸውም ጉድለቶች ፣ ጉድለቶች እና ውድቀቶች ቢኖሩም ፡፡ እውነትን በተሟላ ሁኔታ ከመኖር ፣ እውነትን በተሟላ ሁኔታ ከማወጅ እና ለተሟላ ሰው ቅዱስ ከመሆን የሚያግደኝ አንድም ቃል አልተናገረም (እናም የምችለውን ያህል ነፍሳትን ከእኔ ጋር መውሰድ) ፡፡ ሁሉም ጽንሰ-ሐሳቦች ፣ ጥርጣሬዎች ፣ ግምቶች ፣ ግምቶች ፣ ትንበያዎች ፣ ሴራዎች እና ትንበያዎች ጊዜ ማባከን ናቸው - በሌላ መንገድ ጥሩ አስተሳሰብ ያላቸው ክርስቲያኖች በእውነቱ ወንጌልን እንዳይኖሩ እና ለዓለም ብርሃን እንዳይሆኑ የሚያደርጋቸው ፍጹም ተንኮለኛ ፣ አታላይ እና ስኬታማ መዘበራረቅ ናቸው።

ከብዙ ዓመታት በፊት ከርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ጋር ስገናኝ እጁን በመጨበጥ ዓይኑን አይቼ “ከካናዳ የመጣ የወንጌል ሰባኪ ስለሆንኩ እና በማገልገልዎ ደስተኛ ነኝ” አልኳት ፡፡ ^[11]ዝ.ከ. የጸጋ ቀን እሱን በማገልገል ደስተኛ ነበርኩ ምክንያቱም ያለጥርጥር የጴጥሮስ ቢሮ ቤተክርስቲያንን ለማገልገል ፣ ክርስቶስን ማገልገል ያለበትን እና ጴጥሮስም የእግዚአብሔር የተቀባ መሆኑን አውቃለሁ።

አቤቱ ፥ ማረኝ ፤ ማረኝ ፣ በአንተ እተማመናለሁና ፡፡ ጉዳት እስኪያልፍ ድረስ በክንፎችህ ጥላ እሸሻለሁ ፡፡ (የዛሬ መዝሙር)

“One ማንም ሰው“ እኔ በቅድስት ቤተክርስቲያን ላይ የማምጸው በክፉ ፓስተሮች ኃጢአት ላይ ብቻ አይደለም ”ብሎ ራሱን ይቅር ማለት አይችልም ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ፣ አእምሮውን በመሪው ላይ በማንሳት እና በራስ ፍቅር በመታወሩ እውነትን አይመለከትም ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ በደንብ በደንብ ቢመለከትም ፣ ግን የሕሊናን ንክሻ ለመግደል እንዳልሆነ በማስመሰል ፡፡ እርሱ በእውነቱ እርሱ ደሙን የሚያሳድደው እንጂ አገልጋዮቹን አይደለም። አክብሮቱ የእኔ ድርሻ እንደነበረ ሁሉ ስድቡም በእኔ ላይ ተደረገ ፡፡ የዚህን የደም ቁልፎች ለማን ትቷል? ለተከበረው ለሐዋርያው ​​ጴጥሮስ እና እስከ መጨረሻው የፍርድ ቀን ለሚኖሩት ወይም ላሉት ተተኪዎቻቸው ሁሉ ፣ ሁሉም የራሳቸው የሆነ ጉድለት የማይቀንስበት ጴጥሮስ ያለው አንድ ስልጣን አላቸው። - ቅዱስ. ካትሪን ሲየና ፣ ከ የውይይቶች መጽሐፍ

ስለዚህ እነሱ በምድር ላይ ለሚገኘው ቪካር በታማኝነት የማይታዘዙ ፣ ክርስቶስን የቤተክርስቲያን ራስ አድርገው ሊቀበሉ ይችላሉ ብለው በሚያምኑ በአደገኛ ስህተት ጎዳና ውስጥ ይሄዳሉ። -POPE PIUS XII ፣ ሚሲሲ ኮርፖሪስ Christi (በክርስቶስ ምስጢራዊ አካል ላይ) እ.ኤ.አ. ሰኔ 29 ቀን 1943 እ.ኤ.አ. ን. 41; ቫቲካን.ቫ

 

የተዛመደ ንባብ

በጎች አውሎ ነፋሴ ውስጥ ድም Voiceን ያውቃል

ታላቁ ፀረ-መድኃኒት 

ያ ፓፓ ፍራንሲስ!… አጭር ታሪክ

ያ ፓፓ ፍራንሲስ!… ክፍል II

የጥርጣሬ መንፈስ

የመተማመን መንፈስ

ሙከራው

ሙከራው - ክፍል II

የሮክ መንበር

 

አመሰግናለሁ ፣ እና ይባርክህ!

በ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

ማስታወሻ: አንዳንድ የደንበኝነት ተመዝጋቢዎች ኢሜሎችን ከአሁን በኋላ እንደማይቀበሉ በቅርቡ ሪፖርት አድርገዋል ፡፡ የእኔ ኢሜይሎች እዚያ እንደማያርፉ ለማረጋገጥ የእርስዎን የቆሻሻ መጣያ ወይም የአይፈለጌ መልእክት መልእክት አቃፊ ይፈትሹ! ያ አብዛኛውን ጊዜ 99% የሚሆነው ጉዳይ ነው ፡፡ እንዲሁም እንደገና ለመመዝገብ ይሞክሩ እዚህ.