الفشل الكاثوليكي

 

لأي اثنتي عشرة سنة طلب مني الرب أن أجلس على "المتراس" كواحد من "حراس" يوحنا بولس الثاني وأتحدث عما أراه قادمًا - ليس وفقًا لأفكاري الخاصة أو تصوراتي المسبقة أو أفكاري ، ولكن وفقًا للإعلان العام والخاص الأصيل الذي من خلاله يخاطب الله شعبه باستمرار. لكنني أغمض عيني عن الأفق في الأيام القليلة الماضية وأتطلع بدلاً من ذلك إلى منزلنا ، الكنيسة الكاثوليكية ، أجد نفسي أحني رأسي في الخجل.

 

الحبار الأيرلندي

ربما كان ما حدث في أيرلندا خلال عطلة نهاية الأسبوع أحد أهم "علامات العصر" التي رأيتها منذ فترة طويلة. كما تعلمون على الأرجح ، صوتت الأغلبية الساحقة للتو لصالح تقنين الإجهاض.

أيرلندا دولة ذات أغلبية ساحقة "كاثوليكية". كانت غارقة في الوثنية حتى قادها القديس باتريك إلى أحضان أم جديدة ، الكنيسة. كانت ستصلح جروح البلاد ، وتنشط شعوبها ، وتعيد تنظيم قوانينها ، وتغير مناظرها الطبيعية ، وتجعلها تقف كمنارة ترشد النفوس المفقودة إلى مرافئ الخلاص الآمنة. بينما انتصرت الكاثوليكية في معظم أنحاء أوروبا بعد الثورة الفرنسية ، ظل إيمان أيرلندا قويًا. 

وهذا هو السبب في أن هذا التصويت نذير مخيف. بالرغم من حقائق علمية التي تؤكد إنسانية الطفل الذي لم يولد بعد ؛ على الرغم من الحجج الفلسفية التي تؤكد شخصيتها؛ بالرغم من دليل على الألم للطفل أثناء الإجهاض ؛ بالرغم من الصور, المعجزات الطبيةوأساسي الفطرة السليمة ماذا ومن ينمو بالضبط في رحم الأم .. صوتت له أيرلندا جلب الإبادة الجماعية على شواطئهم. هذا عام 2018 ؛ الأيرلنديون لا يعيشون في فراغ. أمة "كاثوليكية" حالت أعينها عن الإجراء الوحشي المتمثل في الإجهاض ، وأبرأت ضميرها من خلال نبذ الحقيقة بحجج رقيقة حول "حق" المرأة. فكرة أنهم يعتقدون أن الجنين هو مجرد "نسيج جنيني" أو "كتلة من الخلايا" فكرة سخية للغاية. لا ، لقد أعلنت أيرلندا الكاثوليكية ، مثل الناشطة النسائية الأمريكية كاميل باجليا ، ذلك للمرأة الحق في القتل شخص آخر عندما تكون مصالحه الخاصة على المحك: 

لطالما اعترفت بصراحة أن الإجهاض جريمة قتل ، إبادة للضعفاء على يد الأقوياء. لقد تقلص الليبراليون في الغالب من مواجهة العواقب الأخلاقية لاحتضانهم للإجهاض ، مما يؤدي إلى إبادة أفراد ملموسين وليس مجرد كتل من الأنسجة غير الحساسة. لا تملك الدولة في نظري أي سلطة على الإطلاق للتدخل في العمليات البيولوجية لجسد أي امرأة ، والتي زرعتها الطبيعة هناك قبل الولادة ، وبالتالي قبل دخول تلك المرأة إلى المجتمع والمواطنة. —كاميل باجليا ، عرض، 10 سبتمبر 2008

مرحبًا بكم في بقية الغرب "التقدمي" حيث لم نعتمد فقط منطق هتلر في تحسين النسل ولكننا قطعنا خطوة إلى الأمام - نحتفل في الواقع بانتحارنا الجماعي. 

سوف يفهم انتحار الجنس البشري من قبل أولئك الذين سيرون الأرض مأهولة بكبار السن ومهجورة من الأطفال: محترقة كصحراء. -شارع. بيو من Pietrelcina

ضع في اعتبارك ، لقد رأينا صورة مصغرة لهذا الميل الانتحاري في مكسيكو سيتي في عام 2007 صوتوا لإضفاء الشرعية على الإجهاض هناك. لا يمكن المبالغة في أهمية ذلك أيضًا ، لأن هذا هو المكان الذي يحتوي فيه صورة معجزة لسيدة غوادالوبي معلقة - معجزة أنهت حرفياً "ثقافة الموت" الأزتك حيث تم التضحية بمئات الآلاف من الرجال والنساء والأطفال لإله الثعبان Quetzalcoatl. إن قبول تلك المدينة "الكاثوليكية" مرة أخرى بالتضحية البشرية وبالتالي تقديم قرابين الدم لذلك الثعبان القديم الشيطان مرة أخرى (الآن في غرف معقمة بدلاً من حوامل المعابد) هو انعكاس مذهل. 

بالطبع ، يأتي التصويت الأخير في أيرلندا في أعقاب استفتاء الزواج في عام 2015 حيث تم تبني إعادة تعريف جذرية للزواج. كان هذا تحذيرًا كافيًا من عودة إله الحية إلى أيرلندا ...

 

الفضائح

أشار أستاذ أيرلندي في علم اللاهوت الأخلاقي: "بطريقة ما"

... النتيجة المروعة [تصويت الثلثين لصالح الإجهاض] هي تمامًا ما قد يتوقعه المرء ، نظرًا للعالم العلماني والنسبوي الحديث الذي نعيش فيه ، والسجل الرهيب للكنيسة الكاثوليكية في أيرلندا وأماكن أخرى فيما يتعلق بفضائح الاعتداء الجنسي على الأطفال ، وضعف ممارسة الكنيسة للتعليم في القضايا الأخلاقية والأخلاقية على مدى العقود القليلة الماضية ... —رسالة خاصة

لا يمكن التقليل من شأن الفضائح الجنسية في الكهنوت حول العالم لتقويض رسالة يسوع المسيح. 

ونتيجة لذلك ، يصبح الإيمان في حد ذاته غير قابل للتصديق ، ولم تعد الكنيسة قادرة على تقديم نفسها بمصداقية على أنها مبشر الرب. - البابا بنديكت السادس عشر نور العالم ، البابا ، الكنيسة ، وعلامات العصر: حوار مع بيتر سيوالد، ص. 23-25

أصر كل من بنديكتوس السادس عشر والبابا فرانسيس على أن الكنيسة لا تنخرط في التبشير ولكنها تنمو من خلال "الجذب".[1]"الكنيسة لا تنخرط في التبشير. بدلا من ذلك ، هي تنمو عن طريق "الجذب": كما أن المسيح "يجتذب الكل إليه" بقوة محبته ، وبلغ ذروته في ذبيحة الصليب ، كذلك تحقق الكنيسة رسالتها إلى الحد الذي تُنجز فيه ، بالاتحاد مع المسيح ، كل عمل من أعمالها الروحية وتقليد عملي لمحبة ربها ". - بنديكت السادس عشر ، عظة افتتاح المؤتمر العام الخامس لأساقفة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، 13 مايو / أيار 2007 ؛ الفاتيكان إذا كان هذا هو الحال ، فإن تقلص أعداد الكنيسة الكاثوليكية في الغرب يشير إلى الموت بسبب "النفور". ما هو بالضبط ما تقدمه الكنيسة في أوروبا وأمريكا الشمالية للعالم؟ كيف نظهر بشكل مختلف عن أي منظمة خيرية أخرى؟ ما الذي يميزنا؟ 

أستاذ اللاهوت الأب. جوليان كارون ، قال:

إن المسيحية مدعوة لإظهار حقيقتها على أرض الواقع. إذا لم يختبر أولئك الذين يتعاملون معها الحداثة التي تعد بها ، فسيصابون بخيبة أمل بالتأكيد. -نزع سلاح الجمال: مقال عن الإيمان والحقيقة والحرية (مطبعة جامعة نوتردام) ؛ يسكن في رائعة ، مايو 2018 ، ص 427-428

لقد أصيب العالم بخيبة أمل شديدة. ما تفتقده الكاثوليكية في كثير من الأماكن ليس غياب المباني الجميلة ، أو الخزائن الكافية ، أو حتى الليتورجيات نصف اللائقة. انها ال قوة الروح القدس. لم يكن الفرق بين الكنيسة الأولى قبل العنصرة وما بعده هو المعرفة بل القوة ، وهو نور غير مرئي اخترق قلوب الناس وأرواحهم. لقد كان الضوء الداخلي التي تدفقت من داخل الرسل لأنهم أفرغوا أنفسهم لكي يمتلئوا بالله. كما نقرأ في إنجيل اليوم ، قال بطرس: "لقد تخلينا عن كل شيء وتبعناك".

لا تكمن المشكلة في أننا في الكنيسة لا ندير منظمة جيدة بل ونقوم بعمل اجتماعي جدير ، ولكننا كذلك لا يزال من العالم. لم نفرغ أنفسنا. لم نتخلى عن أجسادنا أو عروض العالم المبهرة ، وبالتالي أصبحنا عقيمين وعاجزين.

... الدنيوية هي أصل الشر ويمكنها أن تقودنا إلى التخلي عن تقاليدنا والتفاوض حول ولائنا لله الذي هو أمين دائمًا. هذا يسمي ردة، وهو ... شكل من أشكال "الزنا" الذي يحدث عندما نتفاوض حول جوهر وجودنا: الولاء للرب. - البابا فرانسيس من عظة ، الفاتيكان راضيo ، 18 نوفمبر 2013

ما فائدة أن يكون لديك موقع إلكتروني مثالي أو أكثر عظة بلاغة إذا كانت كلماتنا وكوننا لا تنقل سوى ذوقنا الفني أو ذكاءنا؟

إن تقنيات التبشير بالإنجيل جيدة ، لكن حتى أكثرها تقدمًا لا يمكن أن تحل محل العمل اللطيف للروح. إن أفضل تحضير للمبشر ليس له أي تأثير بدون الروح القدس. بدون الروح القدس ، لا تملك اللهجة الأكثر إقناعًا أي قوة على قلب الإنسان. بلاسيد البابا بول السادس ، Hearts Aflame: الروح القدس في قلب الحياة المسيحية اليوم بواسطة آلان شيك

الكنيسة لا تقصر فقط وعظ من خلال الحياة والكلمات المليئة بالروح ، لكنها فشلت أيضًا على المستوى المحلي علم اطفالها. عمري الآن نصف قرن ، ولم أسمع أبدًا عظة واحدة حول وسائل منع الحمل ، ناهيك عن الكثير من الحقائق الأخلاقية الأخرى المحاصرة اليوم. بينما كان بعض الكهنة والأساقفة شجعانًا جدًا في أداء واجبهم ، فإن تجربتي شائعة جدًا.

شعبي يهلك لعدم المعرفة! (هوشع 4: 6)

هذا الفشل الهائل هو نتيجة لبرنامج الحداثة ، الذي جلب ثقافة النسبية إلى المعاهد الدينية والمجتمع على حد سواء ، وبالتالي تحويل الكثيرين في الكنيسة إلى الجبناء الذين يسجدون عند مذبح الكنيسة إله الصواب السياسي

... ليس هناك طريقة سهلة لقول ذلك. لقد قامت الكنيسة في الولايات المتحدة بعمل ضعيف في تكوين إيمان وضمير الكاثوليك لأكثر من 40 عامًا. والآن نحصد النتائج - في الساحات العامة وفي عائلاتنا وفي ارتباك حياتنا الشخصية. —الأسقف تشارلز جيه شابوت ، OFM Cap. ، التقديم لقيصر: الدعوة السياسية الكاثوليكية، 23 فبراير 2009 ، تورنتو ، كندا

وليس الرعاة فقط. نحن الخراف لم نتبع ربنا الذي صنع يتضح نفسه في عدد لا يحصى من الطرق والفرص الأخرى التي فشل فيها الرعاة. إذا كان العالم لا يؤمن بالمسيح ، فذلك في المقام الأول لأنهم لم يروا المسيح في علماني. نحن - لسنا رجال الدين - "الملح والنور" الذي نثره الرب في السوق. إذا كان الملح قد فسد أو لا يمكن إدراك النور ، فذلك لأن العالم قد تلوثنا وأظلمتنا الخطية. من يطلب الرب حقًا سيجده وفي ذلك علاقات شخصيةسوف يشعون بالحياة الإلهية والحرية التي تجلبها.

ما يتوق إليه كل رجل وامرأة وطفل هو الحرية الحقيقية ، ليس فقط من الأنظمة الاستبدادية ، ولكن بشكل خاص من قوة الخطيئة التي تهيمن وتزعج وتسرق. السلام الداخلي. وهكذا ، قال البابا فرانسيس هذا الصباح ، من الضروري ذلك we يصبحون قديسين ، أي قديسين:

إن الدعوة إلى القداسة ، وهي الدعوة العادية ، هي دعوتنا للعيش كمسيحي. أي العيش كمسيحي هو نفس قول "العيش كقديس". في كثير من الأحيان نفكر في القداسة على أنها شيء غير عادي ، مثل وجود رؤى أو صلوات سامية ... أو يعتقد البعض أن القداسة تعني وجود وجه كهذا في نقش… لا. أن تكون مقدسًا هو شيء آخر. للمضي قدمًا في هذا الطريق الذي يخبرنا به الرب عن القداسة ... لا تتبنى الأنماط الدنيوية - لا تتبنى أنماط السلوك تلك ، طريقة التفكير الدنيوية تلك ، طريقة التفكير والحكم التي يقدمها لك العالم لأن هذا يحرمك أنت الحرية. —عائلة ، 29 مايو 2018 ؛ زينيت.org

 

الحروب الكاثوليكية

لكن من الذي يستمع إلى البابا هذه الأيام؟ لا بل كلمات واضحة وصحيحة ، مثل تلك المذكورة أعلاه ، يتم رميها في القمامة اليوم من قبل العديد من الكاثوليك "المحافظين" لأن البابا كان محيرًا في أوقات أخرى. ثم ينتقلون إلى وسائل التواصل الاجتماعي ويقولون إن "البابا فرانسيس يدمر الكنيسة" ... كل ذلك ، بينما يتساءل العالم عن سبب رغبتهم في الانضمام إلى مؤسسة تستخدم الخطاب الأكثر تعصبًا تجاه بعضهم البعض ، ناهيك عن قيادتهم . هنا ، يبدو أن كلمات المسيح قد هربت كثيرًا هذه الأيام:

هكذا سيعرف الجميع أنك تلاميذي ، إذا كنت تحب بعضكما البعض. (يوحنا ١٣:٣٥)

خلال أكثر من خمسة وعشرين عامًا كنت في الخدمة ، ومن المحزن أن أقول إن أكثر الكاثوليك "تقليديين" هم الذين أثبتوا أنهم الأكثر أناس قساة ، شريرون ، وغير متسامحين ، شعرت بخيبة أمل من الحوار معهم.

تؤدي سلامة العقيدة أو الانضباط المفترضة بدلاً من ذلك إلى نخبوية نرجسية وسلطوية ، حيث بدلاً من التبشير ، يقوم المرء بتحليل وتصنيف الآخرين ، وبدلاً من فتح باب النعمة ، يستنفد المرء طاقاته في التفتيش والتحقق. في كلتا الحالتين لا يهتم المرء حقًا بيسوع المسيح أو بالآخرين. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium، ن. 94 

حدث خطأ فادح بشكل عام في التواصل اليوم. لقد تفككت قدرتنا على وجود خلافات مهذبة بسرعة في غضون بضع سنوات قصيرة فقط. يستخدم الناس الإنترنت اليوم مثل الكبش لفرض وجهات نظرهم. عندما يحدث هذا بين المسيحيين فهو سبب للفضيحة.

جاهد من أجل السلام مع الجميع ، ومن أجل تلك القداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب ... ولكن إذا لم يكن لدي حب ، فلن أكسب شيئًا. (عبرانيين ١٤:١٢ ، ١ كورنثوس ١٣: ٣)

أوه ، كم مرة وجدت أن هذا ليس ما أقوله ولكن كيف انا اقولها التي أحدثت كل الاختلاف!

 

التثاؤب البابوي

الغموض الذي خلف البابوية فرنسيس بأكملها خلق فضيحة في حد ذاته. لا يمكن للمرء أن يتراجع عن تلك العناوين التي أعلنت أن البابا قال:لا يوجد جحيم"أو أن" الله جعلك شاذًا ". لقد تلقيت رسائل من المتحولين إلى الكاثوليكية الذين يتساءلون الآن عما إذا كانوا قد ارتكبوا خطأ فادحًا. يفكر آخرون في ترك الكنيسة من أجل المعتقدات الأرثوذكسية أو الإنجيلية. لقد أعرب لي بعض الكهنة عن أنهم يوضعون في مواقف مساومة حيث يطلب أفراد رعيتهم ، الذين يعيشون في الزنا ، الحصول على القربان المقدس لأن "البابا قال إنه يمكننا ذلك". والآن لدينا الموقف المؤلم حيث تدلي كليات الأسقف بتصريحات تتعارض تمامًا مع مؤتمرات الأساقفة الأخرى.

إذا كنا نقوم بأي طريق نحو الوحدة مع المسيحيين الإنجيليين ، فإن العديد من هذه الطرق قد حُرثت وزُرعت ببذور عدم الثقة.

لقد دافعت عن البابا فرانسيس خلال السنوات الخمس الماضية لكونه نائب المسيح - سواء أحببت ذلك أم لا. لقد علم ، ولا يزال يعلم الكثير من الأشياء الحقيقيةرغم الارتباك الواضح الذي يتزايد يوما بعد يوم. 

يجب أن نساعد البابا. يجب أن نقف معه تمامًا كما نقف مع أبينا. —Cardinal Sarah ، 16 أيار (مايو) 2016 ، رسائل من مجلة روبرت موينيهان

نحن نساعد البابا - ونتجنب التسبب في فضيحة للكافرين - عندما نسعى جاهدين لفهم ما قاله البابا أو قصده حقًا ؛ عندما نعطيه فائدة الشك ؛ وعندما نختلف مع التصريحات الغامضة أو التعليقات غير القضائية ، يتم ذلك بطريقة محترمة وفي المنتدى المناسب. 

 

السياسي "الكاثوليكي"

أخيرًا ، لقد خذلنا نحن الكاثوليك العالم عندما أحب سياسيينا رئيس الوزراء جوستين ترودو ومجموعة من الوصوليين السياسيين الآخرين الذين يشرفون قداس الأحد يعلنون أنفسهم حماة لحقوق الإنسان ، وفي نفس الوقت يدوسون عليهم - لا سيما الحقوق الحقيقية للفئات الأكثر ضعفًا. إذا كانت حرية الدين تتعرض للغرق تمامًا في عصرنا ، فإن الفضل في ذلك يعود إلى حد كبير إلى السياسيين الكاثوليك والكتل الانتخابية الذين انتخبوا رجالًا ونساء ضعيفي الحركة يعشقون السلطة وأجندات سياسية أكثر من يسوع المسيح. 

لا عجب أن صور السيدة العذراء (التي أطلق عليها بندكتس السادس عشر اسم "مرآة الكنيسة") تبكي في جميع أنحاء العالم. حان الوقت لأن نواجه الحقيقة: الكنيسة الكاثوليكية ليست سوى ظل للتأثير الذي كانت تتمتع به في السابق ؛ تأثير صوفي حول الإمبراطوريات ، وشكل القوانين ، والفن ، والموسيقى ، والهندسة المعمارية. ولكن الآن ، أدى حلها الوسط مع العالم إلى إنشاء ملف فراغ كبير التي تمتلئ بسرعة بروح ضد المسيح وأ الشيوعية الجديدة الذي يسعى ليحل محل تدبير الآب السماوي.

مع التيارات الفكرية لعصر التنوير ، والتمرد اللاحق للدين في الثورة الفرنسية ، والرفض الفكري العميق للنظرة المسيحية للعالم التي يرمز إليها ماركس ونيتشه وفرويد ، تم إطلاق العنان للقوى في الثقافة الغربية التي أدت في النهاية إلى ليس فقط نبذ العلاقات بين الكنيسة والدولة التي تطورت على مدى قرون عديدة ولكن نبذ الدين نفسه باعتباره عاملًا شرعيًا للثقافة ... لقد أثر انهيار الثقافة المسيحية ، على الرغم من ضعفها وغموضها في بعض النواحي ، بشكل عميق على المعتقدات والأفعال من الكاثوليك المعمدين. —أزمة ما بعد المسيحية المقدسة: حكمة توماس الأكويني ، د. رالف مارتن ، ص. 57-58

لاحظ البابا بنديكتوس السادس عشر هذا ، مقارنة عصرنا بانهيار الإمبراطورية الرومانية. لم يلفظ الكلام عندما حذر من عواقب موت الإيمان كاللهب الخافت:

إن مقاومة كسوف العقل هذا والحفاظ على قدرته على رؤية الأساسيات ، ورؤية الله والإنسان ، ورؤية ما هو صالح وما هو حقيقي ، هي المصلحة المشتركة التي يجب أن توحد جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة. إن مستقبل العالم على المحك. —POPE BENEDICT XVI، Address to the Roman Curia، December 20، 2010

 

إعادة تعيين كبيرة

قد يسأل شخص ما بشكل معقول ، "لماذا تبقى في الكنيسة الكاثوليكية؟"

حسنًا ، لقد واجهت بالفعل هذا الإغراء منذ سنوات عديدة (را. ابق وكن نورًا). السبب في أنني لم أغادر في ذلك الوقت هو نفسه الذي لن أتركه أبدًا اليوم: المسيحية ليست ديانة ، إنها طريق إلى الحرية الحقيقية (والاتحاد بالله) ؛ الكاثوليكية هي التي تحدد حدود هذا المسار. الدين ، إذن ، هو ببساطة يسير في داخلهم.

الأشخاص الذين يقولون إنهم روحانيون ولكنهم لا يريدون الدين ليسوا صادقين. لأنهم عندما يذهبون إلى مكان الصلاة المفضل لديهم أو اجتماع الصلاة ؛ عندما يعلقون صورتهم المفضلة ليسوع أو يضيئون شمعة للصلاة ؛ عندما يزينون شجرة عيد الميلاد أو يقولون "هللويا" كل صباح عيد الفصح ... ذلك is دين. الدين هو ببساطة تنظيم وصياغة الروحانية وفقًا لمجموعة من المعتقدات الأساسية. بدأت "الكاثوليكية" عندما عين المسيح اثني عشر رجلاً لتعليم كل ما أوصى به و "لتلمذة جميع الأمم". وهذا يعني أنه كان يجب أن يكون هناك أمر لكل ذلك.  

لكن هذا الترتيب يُعبر عنه أيضًا من خلال بشر خاطئين ، وأنا واحد منهم. لأنه بعد كل ما قلته أعلاه - بعضه مكتوب بالدموع - نظرت إلى نفسي وأذرف المزيد ... 

لاحظ أن الرجل الذي يرسله اللوردات كواعظ يسمى الحارس. يقف الحارس دائمًا على ارتفاع حتى يتمكن من رؤية ما هو آت من بعيد. يجب على أي شخص يتم تعيينه ليكون حارسًا للناس أن يقف على ارتفاع طوال حياته لمساعدتهم من خلال بصيرته. كم هو صعب عليّ أن أقول هذا ، لأنني بهذه الكلمات ذاتها أشجب نفسي. لا أستطيع أن أعظ بأي اختصاص ، ومع ذلك ، بقدر ما أنجح ، ما زلت لا أعيش حياتي وفقًا لوعظي. أنا لا أنكر مسؤوليتي. أدرك أنني كسول ومهمل ، ولكن ربما سيفوز الإقرار بخطئي بالعفو من القاضي العادل. -شارع. عظة القديس غريغوريوس الكبير قداس الساعات، المجلد. الرابع ، ص. 1365-66

أنا لا أخجل من أن أكون كاثوليكيًا. بدلا من ذلك ، نحن لسنا كاثوليك بما فيه الكفاية.

يبدو لي أنه سيكون من الضروري إعادة "إعادة ضبط" كبيرة للكنيسة والتي من أجلها يجب تطهيرها وتبسيطها مرة أخرى. فجأة ، تكتسب كلمات بطرس معنى متجددًا لأننا لا نرى العالم يصبح وثنيًا مرة أخرى فحسب ، بل الكنيسة نفسها في حالة من الفوضى ، مثل "... قارب على وشك الغرق ، وقارب يمتص الماء من كل جانب":[2]الكاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، 24 مارس 2005 ، تأمل الجمعة العظيمة في السقوط الثالث للمسيح

فقد حان الوقت لتبدأ الدينونة من أهل بيت الله. إذا بدأ معنا ، فكيف سينتهي لمن لا يطيع إنجيل الله؟ (1 بطرس 4:17)

ستصبح الكنيسة صغيرة وسيتعين عليها أن تبدأ من جديد إلى حد ما منذ البداية. لن تتمكن بعد الآن من السكن في العديد من الصروح التي بنتها في الازدهار. مع تناقص عدد أتباعها ... ستفقد الكثير من أفرادها الاجتماعيين الامتيازات ... ستكون العملية طويلة ومرهقة كما كان الطريق من التقدمية الزائفة عشية الثورة الفرنسية - عندما يُعتقد أن الأسقف ذكي إذا سخر من العقائد وحتى ألمح إلى أن وجود الله لم يكن مؤكدًا بأي حال ... ولكن عندما تنتهي تجربة هذا الغربلة ، ستنبع قوة عظيمة من كنيسة أكثر روحانية وبساطة. سيجد الرجال في عالم مخطط بالكامل أنفسهم وحيدين بشكل لا يوصف. إذا فقدوا رؤية الله تمامًا ، فسيشعرون بالرعب الكامل لفقرهم. ثم يكتشفون القطيع الصغير من المؤمنين كشيء جديد كليًا. سوف يكتشفونه على أنه أمل موجه لهم ، إجابة لطالما كانوا يبحثون عنها في الخفاء.

ولذا يبدو لي مؤكدًا أن الكنيسة تواجه أوقاتًا صعبة للغاية. الأزمة الحقيقية بدأت بالكاد. سيتعين علينا الاعتماد على الاضطرابات الهائلة. لكنني متأكد بنفس القدر مما سيبقى في النهاية: ليس كنيسة العبادة السياسية ، التي ماتت بالفعل مع جوبيل ، ولكن كنيسة الإيمان. ربما لم تعد هي القوة الاجتماعية المهيمنة بالقدر الذي كانت عليه حتى وقت قريب ؛ لكنها ستستمتع بازدهار جديد ويُنظر إليها على أنها منزل الرجل ، حيث سيجد الحياة والأمل بعد الموت. —كاردينال جوزيف راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، الإيمان والمستقبلمطبعة اغناطيوس ، 2009

 

كتبت هذه الأغنية منذ عدة سنوات عندما كنت في أيرلندا.
الآن أفهم سبب إلهامها هناك ...

 

القراءة ذات الصلة

الحكم يبدأ مع الأسرة

الصواب السياسي والردة الكبرى

موت المنطق- الجزء الأول & الجزء الثاني

ابكوا يا بني الرجال!

 

الآن الكلمة هي خدمة بدوام كامل
تواصل بدعمكم.
بارك الله فيك وشكرا. 

 

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 "الكنيسة لا تنخرط في التبشير. بدلا من ذلك ، هي تنمو عن طريق "الجذب": كما أن المسيح "يجتذب الكل إليه" بقوة محبته ، وبلغ ذروته في ذبيحة الصليب ، كذلك تحقق الكنيسة رسالتها إلى الحد الذي تُنجز فيه ، بالاتحاد مع المسيح ، كل عمل من أعمالها الروحية وتقليد عملي لمحبة ربها ". - بنديكت السادس عشر ، عظة افتتاح المؤتمر العام الخامس لأساقفة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، 13 مايو / أيار 2007 ؛ الفاتيكان
2 الكاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، 24 مارس 2005 ، تأمل الجمعة العظيمة في السقوط الثالث للمسيح
نشر في الصفحة الرئيسية, الإيمان والأخلاق.