يوم العدل

 

رأيت الرب يسوع ، كملك ذي جلال عظيم ، ينظر إلى أرضنا بقوة كبيرة ؛ ولكن بشفاعة والدته أطال زمن رحمته ... لا أريد أن أعاقب البشرية المؤلمة ، لكني أرغب في شفاءها ، وأضغطها على قلبي الرحيم. أستخدم العقوبة عندما يجبرونني هم أنفسهم على القيام بذلك ؛ يدي مترددة في الاستيلاء على سيف العدل. قبل يوم العدل أبعث بيوم الرحمة ... أنا أطيل زمن الرحمة من أجل [الخطاة]. ولكن ويل لهم إذا لم يدركوا وقت زيارتي هذا ... 
- يسوع للقديس فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي، مذكرات ، ن. 126 ط ، 1588 ، 1160

 

AS مرّ نور الفجر الأول من نافذتي هذا الصباح ، فوجدت نفسي أستعير صلاة القديسة فوستينا: "يا يسوع ، تحدّث إلى نفوسك ، لأن كلماتي تافهة."^[1]يوميات ، ن. 1588 هذا موضوع صعب لكن لا يمكننا تجنبه دون الإضرار بكامل رسالة الأناجيل والتقليد المقدس. سأستخلص من عشرات كتاباتي لأقدم ملخصًا ليوم العدالة القريب. 

 

يوم العدل

رسالة الأسبوع الماضي حول الرحمة الإلهية غير مكتملة بدون سياقها الأكبر: "قبل يوم العدل أبعث بيوم الرحمة ..." ^[2]يوميات ، ن. 1588 إذا كنا نعيش الآن في "زمن الرحمة" ، فهذا يعني ذلك هذا "الوقت" سينتهي. إذا كنا نعيش في "يوم الرحمة" ، فسيكون له يقظة قبل فجر "يوم العدالة". حقيقة أن الكثيرين في الكنيسة يرغبون في تجاهل هذا الجانب من رسالة المسيح من خلال القديس فوستينا يضر بمليارات الأرواح (انظر هل يمكنك تجاهل الوحي الخاص؟). 

تمامًا كما تسبق الوقفة الاحتجاجية مساء السبت الأحد - "يوم الرب" - أيضًا ، تشير الحقائق بقوة إلى أننا دخلنا في الوقفة الاحتجاجية في المساء من يوم الرحمة شفق هذا العصر. كما نشاهد ليل الخداع منتشرًا على كل الأرض وتتكاثر أعمال الظلمة -الإجهاض, إبادة جماعية, قطع رؤوس, إطلاق النار الشاملإرهابي تفجيرات, إباحية, التجارة البشرية, حلقات الجنس مع الأطفال, أيديولوجية النوع الاجتماعي, الأمراض المنقولة جنسيا, أسلحة الدمار الشامل, الاستبداد التكنولوجي, الإساءة الكتابية, الإساءات الليتورجية, رأسمالية غير مقيدة, "عودة" الشيوعية, موت حرية الكلام, الاضطهاد الوحشي, الجهاد, ارتفاع معدلات الانتحار، و تدمير الطبيعة والكوكب... أليس من الواضح أننا نحن ، وليس الله ، من نخلق كوكب الأحزان؟

سؤال الرب: "ماذا فعلت؟" ، والذي لا يستطيع قايين الهروب منه ، موجه أيضًا إلى شعب اليوم ، لجعلهم يدركون مدى وخطورة الهجمات على الحياة التي تستمر في تمييز التاريخ البشري ... من يهاجم حياة الإنسان بطريقة ما يهاجم الله نفسه. - شارع البابا. جون بول الثاني ، إفانجيليوم فيتاي؛ ن. 10

إنها ليلة صنعناها بأنفسنا.  

اليوم ، كل شيء مظلم وصعب ، ولكن مهما كانت الصعوبات التي نواجهها ، هناك شخص واحد فقط يمكنه أن ينقذنا. —Cardinal Robert Sarah ، مقابلة مع Valeurs Actuelles ، 27 مارس 2019 ؛ يسكن في داخل الفاتيكانأبريل 2019 ص. 11

هذا هو الله خلق. هذا هو مجالات العالمية! له كل الحق ، بعد أن بذل كل رحمة نحونا ، لممارسة العدل. إلى انفخ الصفارة. أن أقول كفى. لكنه يحترم أيضًا الهدية الرهيبة والمخيفة لـ "إرادتنا الحرة". لذلك، 

لا تضلوا. الله لا يشمخ عليه لان كل ما يزرعه الانسان انه يحصد هو ايضا. (غلاطية 6: 7)

وهكذا، 

سيرسل الله عقوبتين: الأولى على شكل حروب وثورات وشرور أخرى; يجب أن تنشأ على الأرض [الرجل يحصد ما زرعه]. سيتم إرسال الآخر من السماء. —طوبى آنا ماريا تايغي ، نبوءة كاثوليكيةص 76 

... دعونا لا نقول إن الله هو الذي يعاقبنا بهذه الطريقة. على العكس من ذلك ، فإن الأشخاص أنفسهم هم من يستعدون لعقوبتهم. في لطفه الله يحذرنا ويدعونا إلى الصراط المستقيم مع احترام الحرية التي أعطانا إياها. ومن ثم فإن الناس مسؤولون. -ريال سعودى. لوسيا ، إحدى حالمي فاطيما ، في رسالة إلى الأب الأقدس في 12 مايو 1982 ؛ الفاتيكان 

بعد 2000 عام ، حان الوقت لأن يتعامل الله مع أولئك الذين يشاركون عمداً في أعمال إبليس ويرفضون التوبة. هذا هو السبب في أن دموع الدم والنفط تتدفق على الأيقونات والتماثيل في جميع أنحاء العالم:

هذا هو الحكم ، أن النور جاء إلى العالم ، لكن الناس فضلوا الظلمة على النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة. (يوحنا 3:19)

هذا ينبغي ايقظنا من حالتنا المجردة من الحساسية. هذا يجب أن يجعلنا نقيم أن الأشياء التي نقرأها في الأخبار اليومية ليست "طبيعية". هذه الأشياء ، في الواقع ، تجعل الملائكة يرتعدون عندما يرون البشرية ليس فقط التوبة ، ولكن الانغماس فيها. 

العزم هو يوم العدل ، يوم الغضب الإلهي. ترتجف الملائكة قبله. تحدث إلى النفوس عن هذه الرحمة العظيمة بينما لا يزال وقت [منح] الرحمة.  - والدة الله للقديس فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي، يوميات ، ن. 635

نعم ، أعرف أن "الحكم" ليس هو الرسالة المركزية لـ "الأخبار السارة". يوضح يسوع ، مرارًا وتكرارًا للقديسة فوستينا ، أنه يمد "وقت الرحمة" الحالي في تاريخ البشرية حتى "أعظم مذنب " ^[3]راجع الملجأ العظيم والملاذ الآمن يمكن أن يعود إليه. هذا حتى لو خطايا الروح "كن مثل القرمزي ، " إنه مستعد أن يغفر من جميع وتداوي جراحه. حتى من العهد القديم ، نعرف قلب الله تجاه الخاطئ القاسي:

... على الرغم من أنني أقول للأشرار إنهم سيموتون ، إذا ابتعدوا عن الخطيئة وفعلوا ما هو عادل وصحيح - إعادة التعهدات ، واستعادة الممتلكات المسروقة ، والسير وفق القوانين التي تجلب الحياة ، وعدم فعل أي خطأ - سيعيشون بالتأكيد ؛ لا يموتون. (حزقيال 33: 14-15)

لكن الكتاب المقدس واضح أيضًا بالنسبة لأولئك الذين يصرون على الخطيئة:

إذا أخطأنا عمدًا بعد تلقي معرفة الحقيقة ، فلن يبقى هناك تضحية عن الخطايا بل احتمالية مخيفة للدينونة ونار ملتهبة ستبتلع الأعداء. (عب ١٠:٢٦)

هذا "الاحتمال المخيف" هو سبب ارتجاف الملائكة لقرب يوم العدل هذا. كما قال يسوع في إنجيل الأمس:

من يؤمن بالابن له حياة أبدية ، ومن يعصى الابن لن يرى الحياة ، بل يبقى عليه غضب الله. (يوحنا 3:36)

يوم العدل مخصص لمن يرفض حب الله ورحمته من أجل السرور والمال والسلطة. لكن، وهذا مهم جدًا ، إنه أيضًا يوم بركة للكنيسة. ماذا اقصد؟

 

اليوم ... ليس يومًا

لقد حصلنا على "الصورة الكبيرة" من ربنا عن ماهية يوم العدل هذا:

تحدث للعالم عن رحمتي. دعوا البشرية تعترف برحمي الذي لا يسبر غوره. إنها علامة لأوقات النهاية ؛ بعد أن يأتي يوم العدالة. - يسوع للقديس فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي، يوميات ، ن. 848 

في سياق "نهاية الزمان" ، فإن يوم العدل هو نفس ما يسميه التقليد "يوم الرب". يُفهم هذا على أنه "اليوم" الذي يأتي فيه يسوع "ليدين الأحياء والأموات" ، كما نقرأ في قانون إيماننا.^[4]راجع الأحكام الأخيرة بينما يتحدث المسيحيون الإنجيليون عن هذا على أنه يوم XNUMX - حرفيًا ، اليوم الأخير على الأرض - علم آباء الكنيسة الأوائل شيئًا مختلفًا تمامًا بناءً على التقليد الشفوي والمكتوب الذي تم نقله إليهم:

هوذا يوم الرب الف سنة. - رسالة برنابا ، آباء الكنيسة ، الفصل. 15

ومره اخرى،

... يومنا هذا ، الذي يحده شروق الشمس وغروبها ، هو تمثيل لذلك اليوم العظيم الذي تلتصق به دائرة ألف سنة حدودها. —لاكتانتيوس ، آباء الكنيسة: المعاهد الالهية ، الكتاب السابع ، الفصل 14 ، موسوعة كاثوليكية www.newadvent.org

"الألف سنة" التي يشيرون إليها في الفصل 20 من سفر الرؤيا ويتحدث عنها أيضًا القديس بطرس في خطابه يوم الدين:

... مع الرب يومًا ما مثل ألف سنة وألف سنة مثل يوم واحد. (2 بط 3: 8)

بشكل أساسي ، "ألف سنة" ترمز إلى "فترة سلام" ممتدة أو ما أطلق عليه آباء الكنيسة "راحة السبت". لقد رأوا أول أربعة آلاف سنة من تاريخ البشرية قبل المسيح ، ثم الألفي سنة التي تلت ذلك ، حتى يومنا هذا ، على أنها توازي "الأيام الستة" من الخلق. في اليوم السابع استراح الله. وهكذا ، بالاعتماد على تشبيه القديس بطرس ، رأى الآباء ...

... كما لو كان من المناسب أن يستمتع القديسين بنوع من الراحة في السبت خلال تلك الفترة ، وهو وقت مقدس بعد ستة آلاف سنة من خلق الإنسان ... (و) يجب أن يتبع ذلك عند الانتهاء من ستة ألف سنة ، اعتبارًا من ستة أيام ، نوعًا من السبت السابع في الألف سنة التالية ... ولن يكون هذا الرأي مرفوضًا ، إذا كان يعتقد أن أفراح القديسين ، في ذلك السبت ، ستكون روحية ، وبالتالي على حضور الله ... -شارع. أوغسطينوس هيبو (354-430 م ؛ طبيب الكنيسة) ، De Civitate Dei ، Bk. XX ، الفصل. 7 ، مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية

وهذا بالضبط ما يخبئه الله للكنيسة: عطية "روحية" تترتب على التدفق الجديد للروح "لتجديد وجه الأرض". 

ومع ذلك ، سيكون هذا الباقي مستحيل ما لم يحدث شيئان. كما نقل يسوع إلى خادمة الله لويزا بيكاريتا:

… التأديبات ضرورية. سوف يعمل هذا على تمهيد الطريق حتى تتشكل مملكة فيات [الإرادة الإلهية] في وسط الأسرة البشرية. لذا ، فإن العديد من الأرواح ، التي ستكون عقبة أمام انتصار مملكتي ، ستختفي من على وجه الأرض ... - دياري ، 12 سبتمبر 1926 ؛ تاج القداسة في وحي يسوع لويزا بيككارتا، دانيال أوكونور ، ص. 459

أولاً ، يجب على المسيح أن يضع حداً لنظام السيطرة والحكم العالمي غير الآدمي الذي يحشر العالم بأسره في قوته بسرعة (انظر العشق الكبير). هذا النظام هو ما أطلق عليه القديس يوحنا "الوحش". تمامًا مثل السيدة العذراء "امرأة لابسة الشمس ومتوجة باثني عشر نجما" ^[5]راجع رؤيا 12: 1-2 هو تجسيد للكنيسة ، سيجد "الوحش" تجسيدًا له في "ابن الهلاك" أو "المسيح الدجال". إنه "النظام العالمي الجديد" و "الخارج عن القانون" الذي يجب على المسيح تدميره من أجل افتتاح "عصر السلام".

الوحش الذي يقوم هو خلاصة الشر والباطل ، بحيث يمكن إلقاء القوة الكاملة للردة التي يجسدها في أتون النار.  —St. إيريناوس ليون ، أب الكنيسة (140-202 م) ؛ هاريسس المعاكس، 5، 29

سيبدأ هذا في "اليوم السابع" ويتبعه لاحقًا "الثامن" و أبدي اليوم الذي هو نهاية العالم. 

... سيأتي ابنه ويدمر وقت الشخص الخارج عن القانون ويدين الملحد ، ويغير الشمس والقمر والنجوم - ثم يستريح بالفعل في اليوم السابع ... بعد راحة كل شيء ، سأجعل بداية اليوم الثامن ، أي بداية عالم آخر. - رسالة برنابا (٧٠-٧٩ بعد الميلاد) من تأليف الأب الرسولي في القرن الثاني

وصف هذا الحكم للمسيح الدجال وأتباعه ، وهو دينونة "للأحياء" ، على النحو التالي:  

ثم ينكشف الفاجر ، ويقتله الرب يسوع بنفخة فمه ويدمره بظهوره ومجيئه. (2 تسالونيكي 2: 8)

نعم ، بنفخة من شفتيه ، سيضع يسوع حدًا لغطرسة أصحاب المليارات وأصحاب البنوك والرؤساء في العالم الذين يعيدون تشكيل الخلق على صورتهم الخاصة دون تحفظ:

اتقوا الله وأعطوه مجدا ، فقد حان وقته ليحكم [على] ... بابل العظيمة [و] ... أي شخص يعبد الوحش أو صورته ، أو يقبل بصماته على جبهته أو يده ... ثم رأيت السماء مفتوحة ، وكان هناك حصان أبيض ؛ فراكبه كان يسمى "أمين وصحيح". يدين ويشن حربًا بالبر ... تم القبض على الوحش ومعه النبي الكذاب ... قُتل الباقون بالسيف الذي خرج من فم الراكب الفرس ... (رؤ 14: 7-10 ، 19:11 ، 20-21)

هذا ما تنبأ به إشعياء الذي تنبأ أيضًا ، بلغة موازية بشكل لافت ، بحكم قادم تتبعه فترة سلام. 

يضرب القساة بقضيب فمه وبنفس شفتيه يقتل الشرير. يكون العدل رباط حول خصره والامانة حزام على وركيه. فيكون الذئب ضيف الحمل ... تمتلئ الأرض من معرفة الرب كما يغطي الماء البحر…. في ذلك اليوم ، سيأخذها الرب مرة أخرى لاستعادة ما تبقى من شعبه ... عندما يشرق حكمك على الأرض ، يتعلم سكان العالم العدل. (إشعياء 11: 4-11 ؛ 26: 9)

هذا يبشر بفاعلية ، ليس نهاية العالم ، ولكن فجر من يوم الرب عندما يملك المسيح in قديسونه بعد الشيطان مقيدون في الهاوية لبقية اليوم أو "ألف سنة" (راجع رؤيا 20: 1-6 و. قيامة الكنيسة).

 

يوم التكريم

لذا ، فهو ليس مجرد يوم دينونة ، بل يوم تبرئة من كلمة الله. في الواقع ، دموع السيدة العذراء ليست فقط حزنًا على غير التائبين ، بل هي فرح على "الانتصار" القادم. إذ يشهد كل من إشعياء ويوحنا أنه بعد دينونة شديدة سيأتي مجد جديد وجمال يود الله أن يمنحه للكنيسة في المرحلة الأخيرة من حجها الأرضي:

ستنظر الامم كرمك وكل الملوك مجدك. ستُدعى باسم جديد ينطق به فم الرب ... إلى المنتصر سأعطي بعضًا من المن الخفي ؛ سأقدم أيضًا تميمة بيضاء نقش عليها اسم جديد ، لا يعرفه أحد إلا من حصل عليها. (إشعياء ٦٢: ١-٢ ؛ رؤيا ٢:١٧)

ما هو آت هو في الأساس تحقيق الاب Noster، "أبانا" الذي نصلي كل يوم: "ليأت مملكتك يا ملك على الأرض كما في السماء. " إن مجيء ملكوت المسيح مرادف لإرادته "كما هي في السماء." ^[6]"... كل يوم في صلاة الآب نسأل الرب: "لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء" (متى 6:10) ... ندرك أن "السماء" هي المكان الذي تتم فيه إرادة الله ، وأن "الأرض" تصبح "السماء" - أي مكان حضور الحب والصلاح والحق والجمال الإلهي - فقط إذا لقد تم إرادة الله.”—POPE BENEDICT XVI ، الجمهور العام ، 1 فبراير 2012 ، مدينة الفاتيكان أحب العنوان الفرعي لدانييل أوكونور كتاب جديد قوي حول هذا الموضوع:

بعد مرور ألفي عام ، لن تمر أعظم صلاة دون إجابة.

ما فقده آدم وحواء في الجنة - أي اتحاد إرادتهم مع الإرادة الإلهية، التي مكّنتهم من تعاونهم في معجزات الخليقة المقدّسة - ستُستعاد في الكنيسة. 

هبة العيش في الإرادة الإلهية تعيد للمفتدى الهدية التي امتلكها آدم ما قبل الإنهيار والتي ولدت النور الإلهي والحياة والقداسة في الخليقة ... -القس جوزيف إيانوزي ، هبة العيش في الإرادة الإلهية في كتابات لويزا بيككارتا (مواقع Kindle 3180-3182) ؛ ملحوظة. يحمل هذا العمل أختام الموافقة والموافقة الكنسية من جامعة الفاتيكان

كشف يسوع لخادمة الله لويزا بيكاريتا خطته للعصر التالي ، هذا "اليوم السابع" ، هذا "يوم الراحة" أو "ظهر" يوم الرب: 

لذلك ، أرغب في أن يدخل أطفالي إنسانيتي وأن ينسخوا ما فعلته روح إنسانيتي في الإرادة الإلهية ... ترتفع فوق كل مخلوق ، وسوف يعيدون حقوق الخلق - حقوقي وحقوق المخلوقات. سيحضرون كل الأشياء إلى أصل الخلق الأساسي وإلى الغرض الذي جاء من أجله الخلق ... —Rev. جوزيف. Ianuzzi ، روعة الخلق: انتصار الإرادة الإلهية على الأرض وعصر السلام في كتابات آباء الكنيسة والأطباء والصوفين (موقع كيندل 240)

في الجوهر ، يتمنى يسوع أن يكون ملكه الحياة الداخلية تصبح عروسه لكي تصنعها "بدون بقعة أو تجعد أو أي شيء من هذا القبيل ، حتى تكون مقدسة وبدون عيب." ^[7]Eph 5: 27 نقرأ في إنجيل اليوم أن حياة المسيح الداخلية كانت في الأساس شركة مع الآب في مشيئته الإلهية: "الآب الساكن فيّ يعمل أعماله." ^[8]جون 14: 10

في حين أن الكمال محجوز للسماء ، إلا أن هناك تحررًا معينًا للخليقة ، بدءًا من الإنسان ، وهذا جزء من خطة الله لعصر السلام:

هكذا يحدّد العمل الكامل لخطة الخالق الأصلية: خلق يكون فيه الله والرجل ، الرجل والمرأة ، البشرية والطبيعة في وئام ، في حوار ، في شركة. هذه الخطة ، التي أزعجتها الخطيئة ، أخذها المسيح بطريقة عجيبة ، الذي ينفذها بطريقة سرية ولكن فعالة. في الواقع الحالي، في توقع لتحقيقه ...  - البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام ، 14 فبراير 2001

لذلك ، عندما نتحدث عن المسيح قادم في فجر يوم الرب لتطهير وتجديد الأرض ، ونحن نتحدث عن داخلي مجيء ملكوت المسيح داخل النفوس الفردية التي ستظهر حرفيًا في حضارة المحبة التي ، لفترة ("ألف سنة") ، ستأتي بالشهادة وتكمل نطاق من الإنجيل إلى أقاصي الأرض. حقًا ، قال يسوع ، "هذا الإنجيل المملكة يكرز بها في كل المسكونة شهادة لجميع الامم. وبعد ذلك ستأتي النهاية ". ^[9]ماثيو 24: 14

الكنيسة الكاثوليكية ، التي هي مملكة المسيح على الأرض ، مقدر لها أن تنتشر بين جميع البشر وجميع الأمم ... - البابا بيوس الحادي عشر Quas Primas ، المنشور, ن. 12, 11th ديسمبر، 1925

الكنيسة ، التي تتألف من المختارين ، هي على غرار مناسبة الفجر أو فجر... سيكون يومًا كاملاً بالنسبة لها عندما تتألق بتألق مثالي داخلي ضوء. —St. غريغوريوس الكبير ، البابا ؛ قداس الساعات، المجلد الثالث ، ص. 308  

يلخص التعليم المسيحي عطية العيش في الإرادة الإلهية ، التي ستتوج بها الكنيسة ، بشكل جميل للغاية:

لن يتعارض مع الحقيقة لفهم الكلمات ، "ستتم على الأرض كما هي في السماء" يعني: "في الكنيسة كما في ربنا يسوع المسيح نفسه" ؛ أو "في العروس التي خطبت ، كما هو الحال في العريس الذي حقق إرادة الآب". -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 2827

 

الله يفوز ... انتصارات الكنيسة

لهذا عندما قال يسوع للقديسة فوستينا ...

ستجهز العالم لمجيئي النهائي. - يسوع إلى القديسة فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي، يوميات ، ن. 429

... أوضح البابا بنديكت أن هذا لا يعني نهاية وشيكة للعالم عندما سيعود يسوع "دينونة الموتى" (شفق يوم الرب) وإنشاء "سماء جديدة وأرض جديدة" ، "اليوم الثامن" - ما يُعرف تقليديًا باسم "المجيء الثاني". 

إذا أخذ المرء هذا البيان بالمعنى الزمني ، كأمر قضائي للاستعداد ، كما كان ، فور المجيء الثاني ، فسيكون خطأ. —POPE BENEDICT XVI ، نور العالم ، محادثة مع بيتر سيوالد، ص. 180-181

في الواقع ، حتى موت المسيح الدجال ما هو إلا نذير لهذا الحدث الأخروي الأخير:

شرح القديس توما وسانت جون كريسوستوم الكلمات quem دومينوس يسوع يدمر adventus sui ("الذي سيدمّره الربّ يسوع بسطوع مجيئه") بمعنى أن المسيح سيضرب المسيح الدجال بإبهاره بسطوع ستكون مثل نذير وعلامة مجيئه الثاني ... -نهاية العالم الحاضر وألغاز الحياة المستقبلية الأب. تشارلز أرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ مطبعة معهد صوفيا

بدلاً من ذلك ، كما قرأت ، هناك الكثير والكثير في المستقبل ، تم تلخيصها هنا من قبل مؤلفي الموسوعة الكاثوليكية:

يبدو أن النبوءات الجديرة بالملاحظة في "الأوقات الأخيرة" لها نهاية واحدة مشتركة ، للإعلان عن مصائب كبيرة وشيكة على البشرية ، وانتصار الكنيسة ، وتجديد العالم. -الموسوعة الكاثوليكيةالنبوة ، www.newadvent.org

في كتاب نهاية العالم الحالي وألغاز الحياة المستقبلية (كتاب القديسة تيريز يسمى "واحدة من أعظم النعم في حياتي") ، المؤلف الأب. يقول تشارلز أرمينجون: 

... إذا درسنا فقط لحظة من علامات الوقت الحاضر ، والأعراض المهددة لوضعنا السياسي وثوراتنا ، وكذلك تقدم الحضارة والتقدم المتزايد للشر ، بما يتوافق مع تقدم الحضارة والاكتشافات في المواد النظام ، لا يسعنا إلا أن نتنبأ بقرب مجيء رجل الخطيئة ، وأيام الخراب التي تنبأ بها المسيح.  -نهاية العالم الحاضر وألغاز الحياة المستقبلية الاب. تشارلز أرمينجون (1824-1885) ، ص. 58 ؛ مطبعة معهد صوفيا

ومع ذلك ، ليس المسيح الدجال هو الكلمة الأخيرة. الأشرار الذين يمسكون بالسلطة في الوقت الحاضر ليسوا الكلمة الأخيرة. مهندسو ثقافة الموت هذه ليسوا الكلمة الأخيرة. المضطهدون الذين يدفعون المسيحية إلى الأرض ليسوا الكلمة الأخيرة. لا ، يسوع المسيح وكلمته هما الكلمة الأخيرة. إن إتمام الآب هو الكلمة الأخيرة. وحدة الكل تحت راعي واحد هي الكلمة الأخيرة. 

هل من المعقول حقًا أن يكون اليوم الذي يتحد فيه جميع الناس في هذا الانسجام الذي طال انتظاره هو اليوم الذي ستزول فيه السماوات بعنف كبير - بحيث تتزامن الفترة التي تدخل فيها الكنيسة المجاهدة في ملئها مع يوم النهاية نكبة؟ هل سيجعل المسيح الكنيسة تولد من جديد ، بكل مجدها وبكل جمالها ، فقط لتجف فور شبابها وخصوبتها التي لا تنضب؟ ... الرأي الأكثر سلطة ، والذي يبدو أنه هو الأكثر انسجاما مع الكتاب المقدس ، هو أنه بعد سقوط المسيح الدجال ، ستدخل الكنيسة الكاثوليكية مرة أخرى في فترة ازدهار وانتصار. —Fr. ^ تشارلز أرمينجون ، المرجع السابق ، ص. 58 ، 57

هذا حقًا تعليم قضائي:^[10]راجع الباباوات وعصر الفجر

"فيسمعوا صوتي فيكون راع واحد وراعي واحد." [يوحنا 10:16] أتمنى أن يحقق الله ... قريباً نبوته لتحويل هذه الرؤية المعزية للمستقبل إلى واقع حاضر ... إنها مهمة الله أن تُحدث هذه الساعة السعيدة وأن تجعلها معروفة للجميع ... عندما تصل ، ستتحول إلى ساعة مقدسة ، واحدة كبيرة لها عواقب ليس فقط لترميم ملكوت المسيح ، ولكن ل تهدئة ... العالم. نحن نصلي بحماس شديد ، ونطلب من الآخرين بالمثل أن يصلوا من أجل هذا الهدوء المنشود للمجتمع. - البابا بيوس الحادي عشر Ubi Arcani dei Consilioi "حول سلام المسيح في مملكته"، ديسمبر كانونومكس، شنومكس

الآن ، أعتقد أن القارئ سوف يفهم ما هو دوري ... الذي بدأ بشكل غير رسمي في يوم الشباب العالمي منذ حوالي سبعة عشر عامًا ...

الشباب الأعزاء ، الأمر متروك لكم ليكونوا الحراس الصباح الذي يعلن مجيء الشمس وهو المسيح القائم! - البابا يوحنا بولس الثاني ، رسالة الأب الأقدس لشباب العالم، يوم الشباب السابع عشر العالمي ، ن. 3 ؛ (راجع إش 21 ، 11-12).

... ودور السيدة العذراء:

من حق مريم أن تكون نجمة الصباح ، التي تبشر في الشمس ... عندما تظهر في الظلام ، نعلم أنه قريب منك. هو الألف والياء ، الأول والآخر ، البداية والنهاية. ها هو يأتي سريعا وأجره عنده ليعوض كل واحد حسب أعماله. "بالتأكيد أتيت بسرعة. آمين. تعال يا رب يسوع. " - مباركة الكاردينال جون هنري نيومان ، رسالة إلى القس إي بي بوسي؛ "Difficulties of Anglicans"، Volume II

مارانثا! تعال يا رب يسوع! 

 

القراءة ذات الصلة

هل يمكنك تجاهل الوحي الخاص؟

في هذه الوقفة الاحتجاجية

يومان آخران

فهم دينونة "الأحياء والأموات": الأحكام الأخيرة

فوستينا ويوم الرب

الرحمة في الفوضى

كيف ضاع العصر

انتعاش الكنيسة

المجيء الأوسط

عزيزي الأب الأقدس .. إنه قادم!

إعادة التفكير في أوقات النهاية

الايمان بالعصر الألفي السعيد - ما هو وما هو ليس كذلك