الدفاع عن يسوع المسيح

إنكار بطرس بواسطة مايكل د. أوبراين

 

منذ سنوات في أوج خدمته الكرازية وقبل أن يغادر نظر الجمهور. جاء جون كورابي إلى مؤتمر كنت أحضره. وبصوته الخشن العميق ، صعد إلى خشبة المسرح ، ونظر إلى الحشد الراغب بتجهم وصرخ: "أنا غاضب. انا غاضبة منك. أنا غاضب مني ". ثم تابع ليشرح بجرأته المعتادة أن غضبه البار كان بسبب كنيسة جالسة على يديها في وجه عالم محتاج إلى الإنجيل.

بذلك ، سأعيد نشر هذه المقالة اعتبارًا من 31 أكتوبر 2019. لقد قمت بتحديثها بجزء يسمى "شرارة العولمة".

 

حريق مشتعل تم تأجيج روحي في مناسبتين خاصتين هذا العام. إنها نار عدالة ينبع من الرغبة في الدفاع عن يسوع المسيح الناصري.

 

إسرائيل سبارك

كانت المرة الأولى في رحلتي إلى إسرائيل والأراضي المقدسة. لقد أمضيت عدة أيام أفكر في تواضع الله المذهل ليأتي إلى هذا المكان البعيد على الأرض وأمشي بيننا مرتدين إنسانيتنا. منذ ولادة المسيح إلى آلامه ، تابعتُ دربه من المعجزات والتعاليم والدموع. في يوم من الأيام في بيت لحم ، احتفلنا بالقداس ، وخلال العظة سمعت الكاهن يقول: "لسنا بحاجة إلى اعتناق المسلمين أو اليهود أو غيرهم. حول نفسك ودع الله يغيرهم ". جلست هناك مذهولًا ، محاولًا معالجة ما سمعته للتو. ثم غمرتني كلمات القديس بولس:

ولكن كيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون دون أن يكرز أحد؟ وكيف يمكن للناس أن يعظوا ما لم يرسلوا؟ كما هو مكتوب ، "ما أجمل أقدام أولئك الذين ينقلون []] الأخبار السارة!" (روم 10: 14-15)

منذ ذلك الحين ، نشأت في روحي "أم دب" مثل الغريزة. لم يتألم يسوع المسيح ولم يمت وأرسل الروح القدس على كنيسته حتى نتمكن من التشبث مع غير المؤمنين والشعور بالرضا عن أنفسنا. إنه واجبنا وامتيازنا حقًا شارك الإنجيل مع الأمم الذين ينتظرون ويبحثون بل ويتوقون لسماع البشارة:

الكنيسة تحترم وتقدر هذه الديانات غير المسيحية لأنها التعبير الحي عن روح مجموعات كبيرة من الناس. إنهم يحملون في داخلهم صدى آلاف السنين من البحث عن الله ، وهو بحث غير مكتمل ولكنه غالبًا ما يتم بصدق وبر قلب كبير. لديهم إعجاب تراث النصوص الدينية بشدة. لقد علموا أجيالا من الناس كيف يصلون. جميعهم مشبعون بعدد لا يحصى من "بذور الكلمة" ويمكن أن يشكلوا "تحضيرًا حقيقيًا للإنجيل" ... [لكن] لا احترام وتقدير هذه الأديان ولا تعقيد الأسئلة المطروحة هو دعوة للكنيسة لحجبها من غير المسيحيين البشارة بيسوع المسيح. على العكس من ذلك ، ترى الكنيسة أن هذه الجماهير لها الحق في معرفة غنى سر المسيح - الثروات التي نؤمن فيها بأن البشرية جمعاء يمكنها أن تجد ، في ملء غير متوقع ، كل ما تبحث عنه بتلمّس فيما يتعلق بالله ، الإنسان. ومصيره وحياته وموته وحقيقته. —POPE ST. بول السادس ، Evangelii Nuntiandi ، ن. 53 ؛ الفاتيكان

أعتبر ذلك اليوم في بيت لحم نعمة عظيمة ، لأن النار للدفاع عن يسوع مشتعلة منذ ذلك الحين ...

 

رومان سبارك

كانت المرة الثانية التي اشتعلت فيها هذه النار في روحي عندما شاهدت حفل غرس الأشجار في حدائق الفاتيكان والطقوس والسجود المصاحبة أمام المنحوتات الخشبية الأصلية والتلال الترابية. انتظرت عدة أيام قبل التعليق ؛ أردت أن أعرف ماذا يفعل هؤلاء الناس ولمن ينحنون. ثم بدأت الأجوبة في الظهور. بينما تُسمع امرأة على شريط فيديو تنادي إحدى الشخصيات "سيدة الأمازون" ، والتي باركها البابا فرانسيس ، رفض ثلاثة متحدثين باسم الفاتيكان بشدة فكرة أن المنحوتات تمثل السيدة العذراء.

"أليست العذراء مريم التي قالت إنها مريم العذراء؟ ... إنها امرأة من السكان الأصليين تمثل الحياة "... وهي" ليست وثنية ولا مقدسة ". —ف. جياكومو كوستا ، مسؤول الاتصالات في السينودس الأمازوني ؛ كاليفورنيا كاثوليك ديلي, أكتوبر 16th، 2019

[إنها] دمية للأمومة وقدسية الحياة ... —أندريا تورنيلي ، مديرة التحرير في دار الفاتيكان للاتصالات. -reuters.com

[إنها] تمثل الحياة ، والخصوبة ، وأمنا الأرض. -الدكتور. باولو روفيني ، عميد مديرية الاتصالات. vaticannews.va

ثم أشار البابا بنفسه إلى التمثال الذي يحمل لقب أمريكا الجنوبية "باتشاماما" ، والذي يعني "أمنا الأرض". في الواقع ، أنتج ذراع النشر في الأساقفة الإيطاليين كتيبًا للسينودس تضمن "صلاة لأمنا الأرض لشعوب الإنكا". قرأ جزئيا:

"باتشاماما في هذه الأماكن ، اشرب وتناول هذا القربان حسب الرغبة ، حتى تكون هذه الأرض مثمرة." -أخبار العالم الكاثوليكي, أكتوبر 29th، 2019

الدكتور روبرت موينيهان داخل الفاتيكان لاحظ أنه خلال القداس الأخير للسينودس ، قدمت امرأة من أمازون إناء للزهور ، تم وضعه بعد ذلك على المذبح حيث بقي أثناء التكريس وبعد ذلك. يلاحظ موينيهان أن "وعاء من التربة به نباتات يرتبط غالبًا بالطقوس الاحتفالية التي تتضمن باتشامانا" حيث "الطعام والشراب" سكب [فيه] للتمتع باتشاماما "ثم تغطيتها" بالتراب والزهور. " يوصى ، حسب الطقوس ، "أن تفعل ذلك بيديك للتواصل مع طاقة من الطقوس. "^[1]رسائل موينيهان الرسالة رقم 59 ، 30 أكتوبر 2019

 

شرارة العالمية

ماذا يمكن أن يقال هنا فيما يتعلق بالفضيحة المأساوية المطلقة للفاتيكان - وتقريبًا الأسقفية بأكملها - للترويج وحتى دفع العلاج الجيني التجريبي للعالم بأسره؟ أنا كتب الأساقفة فيما يتعلق بمسار الإبادة الجماعية الذي كانوا يؤيدونه ، لكنه قوبل بالصمت التام. ولا يمتلك أي منهما حصيلة القتلى والجرحى توقفت. في الواقع ، لقد ازدادت أضعافا مضاعفة في الأشهر القليلة الماضية لأن الحقن "المعزز" يهلك صحة الناس. أ مجموعة على Facebook تسمى "Died Suddenly News" مكرسة لأفراد الأسرة والأصدقاء الذين يشهدون على تدمير هذه الطلقات الجينية للـ mRNA قد ازدهرت لأكثر من 157 ألف عضو وتضيف الآلاف يوميًا (بشكل صادم ، لم يقم Facebook بفرض رقابة عليهم بعد ؛ نحن أيضًا ننشرهم هنا). يجب أن يقرأ القصص التي يروونها من قبل كل أسقف ، وقبل كل شيء ، البابا - الذين يواصلون تقديم أنفسهم على أنهم بائعون عالميون لشركة Big Pharma. إنه لأمر مفجع لأولئك منا الذين تجاوزوا الدعاية اليومية والذين يفهمون ما يجري.

ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يصرخون في البرية ضد عمليات الإغلاق الحكومية الوحشية والمتهورة ، والحقن القسرية ، والإخفاء ، وغيرها من الإجراءات الضارة - التي لم تفعل شيئًا لوقف الفيروس ، ولكن كل شيء لتدمير الأعمال وسبل العيش ودفع الكثيرين إلى الانتحار - الذين يعتبرون الخطرين.

مع بعض الاستثناءات ، بذلت الحكومات جهودًا كبيرة لوضع رفاهية شعوبها أولاً ، والعمل بحزم لحماية الصحة وإنقاذ الأرواح ... تصرفت معظم الحكومات بمسؤولية ، وفرضت تدابير صارمة لاحتواء تفشي المرض. ومع ذلك ، احتجت بعض الجماعات ، رافضة الإبقاء على مسافة ، وسارت ضد قيود السفر - كما لو أن الإجراءات التي يجب أن تفرضها الحكومات لصالح شعوبها تشكل نوعًا من الاعتداء السياسي على الحكم الذاتي أو الحرية الشخصية! ... تحدثنا سابقًا عن النرجسية ، والدروع الأشخاص الذين يعيشون على أساس الظلم ، ويفكرون في أنفسهم فقط ... غير قادرين على التحرك خارج عالم اهتماماتهم الصغيرة. -البابا فرانسيس، دعونا نحلم: الطريق إلى مستقبل أفضل (ص 26-28) ، سايمون اند شوستر (Kindle Edition)

لكن الأمر لا يتوقف عند هذا الحد. يواصل الفاتيكان دوره الجديد كأنبياء لـ "إعادة التعيين الكبرى" - التي تروج الآن لـ "الاحترار العالمي" من صنع الإنسان كحقيقة - على الرغم من الرسالة المنشورة الأخيرة للحبر الأعظم:

هناك بعض القضايا البيئية التي ليس من السهل فيها تحقيق توافق واسع في الآراء. أود هنا أن أذكر مرة أخرى أن الكنيسة لا تدعي تسوية المسائل العلمية أو استبدال السياسة. لكنني مهتم بتشجيع النقاش الصادق والمفتوح حتى لا تضر المصالح أو الأيديولوجيات بالصالح العام. -لاوداتو سي, ن. 188

ومع ذلك ، لا يوجد كيان على هذا الكوكب ، خارج صانعي الربح من تغير المناخ والعلماء الباحثين عن المنح ، الذين أيدوا "تغير المناخ" أكثر من الفاتيكان.^[2]راجع heartland.org هنا أيضًا ، يتم سحق فكرة "النقاش الصادق والمفتوح":

... عدم الاهتمام بالمناخ هو خطيئة ضد عطية الله التي هي الخليقة. في رأيي ، هذا شكل من أشكال الوثنية: إنه استخدام تلك الأشياء التي منحنا إياها الرب لمجده ومدحه كما لو كانت أصنامًا. -lifesitnews.com14 أبريل 2022

مرة أخرى ، تُرك المؤمنون يتصارعون مع بيان مثير للسخرية ، ليس فقط في مواجهة فضيحة باتشاماما ، ولكن حقيقة أن حركة تغير المناخ بأكملها كانت كذلك. اخترع من قبل دعاة العولمة ودمجهم في أهداف الأمم المتحدة الملحدة من قبل أمثال الماركسي موريس سترونج والشيوعي الراحل ميخائيل جورباتشوف.^[3]راجع الوثنية الجديدة - الجزء الثالث 

في بحثنا عن عدو جديد يوحدنا ، توصلنا إلى فكرة أن التلوث وخطر الاحتباس الحراري ونقص المياه والمجاعة وما شابه ذلك يناسب الفاتورة. كل هذه الأخطار ناتجة عن التدخل البشري ، ولا يمكن التغلب عليها إلا من خلال المواقف والسلوكيات المتغيرة. العدو الحقيقي إذن هو الإنسانية نفسها. - (نادي روما) الكسندر كينج وبرتراند شنايدر. أول ثورة العالمية، ص. 75 ، 1993

هناك باختصار ، الخطة بأكملها تتكشف الآن في الوقت الفعلي تحت شعار "إعادة التعيين الكبرى": لتصنيع أزمات عالمية من نقص المياه والمجاعة والاحتباس الحراري - ثم إلقاء اللوم على الرجل العامل الصغير الذي يحاول فقط إطعامه الأسرة. إن العولمة يشعلون النيران ، ثم يلومون أولئك الذين يشيرون إلى الدخان. وبهذه الطريقة ، يمكن لهؤلاء السادة النخبة تبرير أجندتهم لإخلاء العالم من السكان.  

وهكذا في هذه الساعة ، فإن الأصوات النبوية لبولس السادس ويوحنا بولس الثاني وبنديكتوس السادس عشر تحذر من أجندة مناهضة للحياة تسعى للسيطرة على العالم وفرض نفسه عليه ، قد تم نسيانها تمامًا. 

هذا العالم الرائع - المحبوب من الآب لدرجة أنه أرسل ابنه الوحيد لخلاصه - هو مسرح معركة لا تنتهي من أجل كرامتنا وهويتنا كروحانية حرة. الكائنات. يوازي هذا الصراع القتال المروع الموصوف في [رؤيا 12]. معارك الموت ضد الحياة: تسعى "ثقافة الموت" إلى فرض نفسها على رغبتنا في العيش والعيش إلى أقصى حد. هناك من يرفض نور الحياة ويفضّل "أعمال الظلمة غير المثمرة" (أف 5:11). حصادهم ظلم وتمييز واستغلال وخداع وعنف. في كل عصر ، مقياس نجاحهم الظاهري هو موت الأبرياء. في قرننا الحالي ، كما لم يحدث في أي وقت آخر في التاريخ ، اتخذت "ثقافة الموت" شكلاً اجتماعياً ومؤسسياً من الشرعية لتبرير أفظع الجرائم ضد الإنسانية: الإبادة الجماعية ، "الحلول النهائية" ، "التطهير العرقي" ، و "إزهاق أرواح البشر على نطاق واسع حتى قبل ولادتهم ، أو قبل أن يصلوا إلى النقطة الطبيعية للموت" ... —POPE JOHN PAUL II، Homily، Cherry Creek State Park Homily، Denver، Colorado، August 15th، 1993؛ الفاتيكان

لم يعد إنجيل الحياة هو ما يصرخ به الفاتيكان من فوق أسطح المنازل ؛ ليس من الضروري التوبة من الخطيئة والعودة إلى الآب. ليست أهمية الصلاة ، والأسرار ، والفضيلة ... ولكن الحقن وشراء الألواح الشمسية هي من أولويات التسلسل الهرمي. ليست الوصايا العشر بل أهداف "التنمية المستدامة" السبعة عشر للأمم المتحدة هي التي أصبحت القلب النابض لروما ، على ما يبدو. 

كما أشرت من قبل ،^[4]راجع ارتباك المناخ الأكاديمية البابوية للعلوم ، وبالتالي فرانسيس ، تستند استنتاجاتهم على الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ (IPCC) ، وهو ليس هيئة علمية. صرح مارسيلو سانشيز سوروندو ، الأسقف - مستشار الأكاديمية البابوية:

يوجد الآن إجماع متزايد على أن الأنشطة البشرية لها تأثير ملحوظ على مناخ الأرض (الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ ، 1996). لقد تم بذل قدر هائل من الجهد في البحث العلمي الذي يشكل الأساس لهذا الحكم. - cf. الكاثوليكية

هذا مقلق لأن الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ قد فقدت مصداقيتها في عدة مناسبات. انتقد الدكتور فريدريك سيتز ، الفيزيائي المشهور عالميًا والرئيس السابق للأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم ، تقرير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ لعام 1996 الذي استخدم بيانات انتقائية ورسوم بيانية مضللة: "لم أشهد أبدًا فسادًا مزعجًا في عملية مراجعة الأقران أكثر من الأحداث الذي أدى إلى تقرير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ ".^[5]راجع Forbes.com في عام 2007 ، كان على الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ تصحيح تقرير بالغ في وتيرة ذوبان الأنهار الجليدية في الهيمالايا وادعى خطأً أنها يمكن أن تختفي جميعًا بحلول عام 2035.^[6]راجع Reuters.comتم القبض على الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ (IPCC) مرة أخرى وهي تبالغ في بيانات الاحترار العالمي في تقرير تم إرساله بسرعة من أجل التأثير على اتفاقية باريس التي يشجعها الفاتيكان الآن. قام هذا التقرير بتزوير البيانات من أجل اقتراح "وقفةحدث الاحتباس الحراري منذ مطلع هذه الألفية.^[7]راجع nypost.com؛ و 22 يناير 2017 ، invest.com؛ من الدراسة: nature.com

هذه لحظة مخزية ومظلمة في تاريخ الكاثوليكية. إن الاهتمام بالكوكب وتقديم الرعاية الصحية للأفراد ، لكي نكون واضحين ، جزء من الإنجيل "الاجتماعي". لكن الترويج لأدوات ثقافة الموت ليس كذلك. يجد الكاثوليك الآن أن قيادتهم تشجع أجندة ثقافة الموت بدلاً من رسالة يسوع المسيح المنقذة للحياة ، مخلص العالم.

و "أنا غاضب".

 

ماذا نفعل؟

لقد حرصت على عدم الطعن في دوافع أو نوايا أي شخص ، سواء كان البابا أو المشاركين. والسبب هو أن الدوافع في هذه المرحلة ليست ذات صلة.

ما حدث في حدائق الفاتيكان ، بكل مظاهره الخارجية ، هو فضيحة. لم يشبه شيئًا أقل من طقوس وثنية ، سواء كانت كذلك أم لا. حاول البعض التقليل من شأن الحادث بالإصرار (ضد الرد الرسمي للفاتيكان) على أن الصور كانت "سيدة الأمازون". مرة أخرى ، هذا غير ذي صلة. الكاثوليك لا يسجدون على الأرض أمام تماثيل السيدة العذراء أو القديسين ناهيك عن القطع الأثرية والرموز الأصلية أو أكوام التراب. علاوة على ذلك ، لم يكرّم البابا هذه الصور على هذا النحو ، وفي القداس الأخير للسينودس ، بدا وكأنه قد جلب صورة نموذجية للسيدة العذراء (التي تقول الكثير) وكرّمها بشكل صحيح. ومع ذلك ، فقد وقع الضرر. روى لي أحدهم كيف أن صديقهم الأسقفي قد اتهمنا نحن الكاثوليك الآن بعبادة مريم و / أو التماثيل.

يصر آخرون ممن تحدثت معهم بإصرار على أن السجدات قبل الأشياء كانت موجهة في النهاية إلى الله - وأي شخص يشير إلى غير ذلك فهو عنصري ، وغير متسامح ، وقاضٍ ومضاد للرشوة. ومع ذلك، حتى لو كانت نية المصلين ، ما شهده العالم لم يكن يشبه خدمة صلاة كاثوليكية بل احتفالًا وثنيًا. بالفعل، ذكر العديد من رجال الدين هذه النقطة بالذات:

ليس من المفهوم للمراقب أن التبجيل المعلن لباتشاماما في سينودس الأمازون لا يُقصد به أن يكون عبادة الأصنام. - الأسقف ماريان إليجانيتي من شور ، سويسرا ؛ 26 أكتوبر 2019 ؛lifesitenews.com

بعد أسابيع من الصمت أخبرنا البابا أن هذا لم يكن عبادة أصنام ولم تكن هناك نية وثنية. ولكن لماذا سجد الناس قبلها ، بمن فيهم الكهنة؟ لماذا تم نقل التمثال في موكب إلى كنائس مثل كاتدرائية القديس بطرس ووضعه أمام مذابح في سانتا ماريا في تراسبونتينا؟ وإذا لم يكن صنم باتشاماما (إلهة الأرض / الأم من جبال الأنديز) ، فلماذا فعل البابا أطلق على الصورة اسم "باتشاماما؟ " ماذا افكر؟  - السيد. تشارلز بوب ، 28 أكتوبر 2019 ؛ السجل الوطني الكاثوليكي

يجب تجنب التوفيق بين المعتقدات في الطقوس التي يتم الاحتفال بها حول غطاء أرضي ضخم ، من إخراج امرأة أمازونية وأمام العديد من الصور الغامضة وغير المعروفة في حدائق الفاتيكان في 4 أكتوبر الماضي. الطبيعة البدائية والمظهر الوثني للاحتفال وغياب الرموز والإيماءات والصلوات الكاثوليكية الصريحة أثناء الإيماءات والرقصات والسجدات المختلفة لتلك الطقوس المدهشة. —الكردينال خورخي أورسا سافينو ، رئيس أساقفة فخري في كاراكاس ، فنزويلا ؛ 21 أكتوبر 2019 ؛ lifesitenews.com

وهنا تكمن النار التي أُوقِدت: أين غرتنا للدفاع عن يسوع المسيح واحترام الوصية الأولى التي تمنع "الآلهة الغريبة" بيننا؟ لماذا يحاول بعض الكاثوليك تقسيم الشعر في هذه المرحلة لجعل النشاط المساوم بشكل صارخ يبدو مقبولًا؟

ضعها بهذه الطريقة. تخيل زوجتي وأولادي يدخلون غرفة النوم ويجدونني أحمل امرأة أخرى في سرير الزوجية. ثم خرجت أنا والمرأة الأخرى بينما أشرح ، "لم تكن هناك نوايا زانية هنا. كنت أحملها فقط لأنها لا تعرف المسيح وتحتاج أن تعرف أنها محبوبة ومرحب بها وأننا على استعداد لمرافقتها في إيمانها ". بالطبع ، زوجتي وأولادي سيكونون غاضبين ومذعورين ، حتى لو أصررت على أنهم لا يتسامحون ويصدرون الأحكام.

النقطة هي أن لدينا الشاهد، المثال الذي نقدمه للآخرين ، ضروري ، خاصةً "للصغار".

من جعل أحد هؤلاء الصغار الذين يؤمنون بي يخطئ ، فمن الأفضل أن يكون له حجر رحى كبير معلق حول عنقه ويغرق في أعماق البحر. (متى 18: 6)

إن استدعاء التماثيل التي انحنى أمامها حتى بعض المتدينين في الفاتيكان ... هو استحضار لقوة أسطورية ، لأمنا الأرض ، التي يطلبون منها البركات أو يبدون بوادر الامتنان. هذه هي تدنيس المقدسات الشيطانية الفاضحة ، خاصة بالنسبة للصغار الذين لا يستطيعون التمييز. - الأسقف الفخري خوسيه لويس أزكونا هيرموسو من ماراجو ، البرازيل ؛ 30 أكتوبر 2019 lifesitenews.com

هذا ، على الأقل ، هو مأخوذ لأسقف أكثر دراية بالعبادة الوثنية لأمنا الأرض في تلك المناطق. لكن النقطة الأساسية هي أن ما نقوله ، وما نفعله ، وكيف نتصرف ، يجب أن يقود الآخرين دائمًا إلى المسيح. ذهب القديس بولس إلى حد قول ذلك "والصحيح أن لا تأكل اللحم ولا تشرب الخمر ولا تفعل شيئاً يعثر أخيك". ^[8]راجع رومية 14:21 كم علينا إذن أن نكون حريصين على ألا نشهد أبدًا للآخرين على أن المال ، والممتلكات ، والسلطة ، وحياتنا المهنية ، وصورتنا - ناهيك عن الصور العلمانية أو الوثنية - هي موضوع حبنا.

باتشاماما ليست مريم العذراء ولن تكون أبدًا. إن القول بأن هذا التمثال يمثل العذراء هو كذب. إنها ليست سيدة الأمازون لأن مريم الناصرة هي سيدة الأمازون الوحيدة. دعونا لا ننشئ خلائط توفيقيا. كل هذا مستحيل: والدة الإله هي ملكة السماء والأرض. - الأسقف الفخري خوسيه لويس أزكونا هيرموسو من ماراجو ، البرازيل ؛ 30 أكتوبر 2019 lifesitenews.com

 

الإخلاص ليسوع

قبل ذهابي إلى إسرائيل ، شعرت أن الرب يقول إنه يجب علينا "السير على خطى القديس يوحنا"الرسول الحبيب. لم أفهم بشكل كامل لماذا ، حتى الآن.

كما كتبت مؤخرًا في الفاتيكان المرح, حتى لو أنكر البابا يسوع المسيح (كما فعل بطرس بعد لقد وُعد بمفاتيح الملكوت وأعلن "الصخرة") ، يجب أن نتمسك بالتقليد المقدس ونبقى مخلصين ليسوع حتى الموت. لم "يتبع القديس يوحنا بشكل أعمى" البابا الأول في إنكاره ، بل استدار في الاتجاه المعاكس ، وسار إلى الجلجثة ، و ثابتين تحت الصليب في خطر في حياته. أنا أكون ليس يوحي بأي شكل من الأشكال أن البابا فرنسيس قد أنكر المسيح. بدلاً من ذلك ، أنا أوضح أن رعاةنا هم بشر ، بما في ذلك خليفة بيتر ، ولسنا مطالبين بالدفاع عن حماقاتهم الشخصية. إن أمانتنا لهم هي طاعة سلطتهم التعليمية الأصيلة التي منحها لهم المسيح في "الإيمان والأخلاق". فإذا خرجوا عن ذلك ، سواء بعبارات غير ملزمة أو إثم شخصي ، فلا داعي لقولهم أو تصرفاتهم. لكن هناك is، مع ذلك ، واجب للدفاع عن الحق - للدفاع عن يسوع المسيح ، الذي هو الحقيقة. وهذا يجب أن يتم في الصدقة. 

لا تقبل أي شيء على أنه الحقيقة إذا كان ينقصه الحب. ولا تقبل أي شيء على أنه محبة ينقصها الحق! واحد دون الآخر يصبح كذبة مدمرة. -شارع. تيريزا بنديكتا (إديث شتاين) ، اقتبس عند تقديسها من قبل القديس يوحنا بولس الثاني ، 11 أكتوبر 1998 ؛ الفاتيكان

لقد فقدنا تمامًا سرد سبب وجود الكنيسة ، وما هي مهمتنا ، وما هو هدفنا إذا فشلنا في حب الله أولاً وقريبنا كنفسنا. 

يجب أن يتجه كل اهتمام العقيدة وتعاليمها إلى الحب الذي لا ينتهي أبدًا. سواء تم اقتراح شيء ما للإيمان أو الرجاء أو للعمل ، يجب أن تكون محبة ربنا متاحة دائمًا ، بحيث يمكن لأي شخص أن يرى أن جميع أعمال الفضيلة المسيحية الكاملة تنبع من الحب وليس لها أي هدف آخر سوى الوصول إلى الحب. . -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) ، ن. 25

إنه لأمر مروع للغاية كيف بدأ المسيحيون في تمزيق بعضهم البعض اليوم ، وخاصة المسيحيين "المحافظين". هنا ، مثال القديس يوحنا قوي للغاية.

في العشاء الأخير ، بينما كان الرسل مشغولين بمحاولة إلقاء اللوم على من سيخون المسيح ، وكان يهوذا هادئًا. يغمس يديه في نفس الوعاء مثل يسوع ... القديس يوحنا ببساطة على صدر المسيح. تأمل بصمت ربه. أحبه. عبده. تشبث به. عبده. وهنا يكمن السر في كيفية اجتياز المحاكمة الكبرى هذا الآن علينا. إنها إخلاص مطلق للمسيح. إنه هجر للآب السماوي. أنه إيمان لا يقهر بيسوع. ليس المساومة على معتقداتنا خوفا من الصراع أو عدم الوجود الصحيح سياسيا. إنه لا يركز على العاصفة والأمواج بل على السيد في القارب. أنه صلاة. كما تقول السيدة العذراء للكنيسة منذ ما يقرب من أربعين عامًا: صلوا ، صلوا ، صلوا. صوموا وصلوا. بهذه الطريقة فقط سنحصل على النعمة والقوة ليس لنخوض في جسدنا والرؤساء والقوات الذين ، في هذه الساعة ، تم منحهم نفوذًا لاختبار الكنيسة. 

تأتي الصلاة إلى النعمة التي نحتاجها لأعمال جديرة بالتقدير. - (مجلس التعاون الجمركي ، 2010)

اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة. حقا ان شاء الروح والجسد ضعيف. (مرقس 14: 38-39)

ماذا نحن لنشاهد؟ نحن على راقب إلا أن علامات العصر صلى للحكمة لتفسيرها. كان هذا هو المفتاح الذي دفع يوحنا وحده بين الرسل إلى الوقوف بثبات تحت الصليب والبقاء مخلصين ليسوع ، على الرغم من العاصفة التي اندلعت حوله. لاحظت عيناه العلامات من حوله ، لكنه لم يتحدث عن الرعب والاختلال الوظيفي. بالأحرى ، كان قلبه ثابتًا على يسوع ، حتى عندما بدا كل شيء ضائعًا تمامًا. 

أيها الإخوة والأخوات ، التجارب التي تحيط بنا ليست سوى البداية. بالكاد بدأنا آلام العمل الشاق. كثيرًا ما أسمع هذه الأيام الكتاب المقدس في قلبي: "عندما يأتي ابن الإنسان ، هل سيجد الإيمان على الأرض؟" ^[9]لوقا 18: 8  

الجواب هو نعم فعلا: في الذين يسيرون على خطى القديس يوحنا.

 

القراءة ذات الصلة

إنجيل للجميع

يسوع ... تذكره؟