المسيح قادم!

 

نُشر لأول مرة في 6 ديسمبر 2019.

 

أريد لأقولها بوضوح وبصوت عالٍ وبجرأة قدر الإمكان: المسيح قادم! هل تعتقد أن البابا يوحنا بولس الثاني كان شعريًا عندما قال:

الشباب الأعزاء ، الأمر متروك لكم ليكونوا الحراس الصباح الذي يعلن مجيء الشمس وهو المسيح القائم! -شارع. يوحنا بولس الثاني رسالة الأب الأقدس لشباب العالم، يوم الشباب السابع عشر العالمي ، ن. 3 ؛ (راجع إش 21 ، 11-12).

هل تقول أنه إذا كان هذا صحيحًا ، فإنه يشكل أ ملفت للنظر مهمة هؤلاء الحراس؟

لم أتردد في مطالبتهم باختيار جذري للإيمان والحياة وتقديم مهمة هائلة لهم: أن يصبحوا "حراس الصباح" في فجر الألفية الجديدة. —POPE JOHN PAUL II ، نوفو ميلينيو إينوينتي، رقم 9

لقد قمت ، قدر المستطاع ، باختيارات جذرية في الإيمان والحياة من أجل الاستجابة لهذه الدعوة التي وجهتها إلي أيضًا ، حيث وقفت تحت المطر الدافئ في يوم الشباب العالمي في عام 2002 في حضور ذلك القديس العظيم. لم تكن الأمطار والغيوم العاصفة في ذلك اليوم رمزا لصرخة القديس ماريان العظيم ، لويس دي مونتفورت (الذي كان سيؤثر على مسار حياة يوحنا بولس الثاني وحبرية ، الذي كان شعاره توتوس طوس "لك تمامًا" ، كما في مريم تمامًا لكي تكون كليًا للمسيح)؟

تحطمت وصاياك الإلهية ، ونحى إنجيلك جانبًا ، وسيول الإثم تغمر الأرض كلها تحمل حتى عبيدك ... هل سينتهي كل شيء مثل سدوم وعمورة؟ ألن تكسر صمتك أبدًا؟ هل ستتحمل كل هذا إلى الأبد؟ أليس هذا صحيحا يجب أن تكون مشيئتك على الأرض كما في السماء؟ أليس هذا صحيحا يجب أن تأتي مملكتك؟ ألم تعطِ لبعض النفوس عزيزتي لك رؤيا التجديد المستقبلي للكنيسة؟ —St. لويس دي مونتفورت صلاة المرسلين، ن. 5 ؛ www.ewtn.com

منذ ما يقرب من خمسة عشر عامًا ، كرست نفسي لهذه الكتابات هنا ، بناءً على أساس الكتاب المقدس ، وآباء الكنيسة الأوائل ، والباباوات ، والمتصوفة والعرافون ، ثم أعمال اللاهوتيين مثل الأب. جوزيف إانوزي ، الراحل الأب. جورج كوسيكي ، بنديكتوس السادس عشر ، يوحنا بولس الثاني ، وآخرين. الأساس قوي. الرسالة لا جدال فيها تقريبًا ، لا سيما أنه تم تأكيدها من خلال "علامات العصر" التي تتصرف هي نفسها ، يوميًا ، على أنها تنذر بأن يسوع المسيح قادم.

لسنوات ، كنت أرتجف في حذائي ، أتساءل عما إذا كنت أضلل القراء بطريقة ما ، خائفًا من الافتراض ، مرعوبًا من السقوط فوق منحدرات النبوة الغادرة. ولكن مع مرور الوقت ، وبدعم من مرشدتي الروحية (الذي عين أحد أكثر العقول تألقًا ونبوة في الكنيسة للإشراف على كتاباتي لبعض الوقت ، مايكل دي أوبراين) ، بدأت أدرك أنه لا توجد حاجة للتكهن ، لاستخلاص استنتاجات متهورة. كان الله يتحدث عبر القرون بثبات ووضوح من خلال السلطة التعليمية وسيدة العذراء ، مُعدًا الكنيسة لساعة "آلامها وموتها وقيامتها" التي ستشهد عودة يسوع. لكن ليس في الجسد! لا! لقد جاء يسوع بالفعل في الجسد. بل يعود ليؤسس مملكته على الأرض كما هي في السماء. كما يقول صديقي العزيز دانيال أوكونور بشكل جميل للغاية ، "بعد ألفي عام ، لن تمر صلاة عظيمة بلا إجابة!"

تعال ملكوتك ، لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء. —من باتر نوستر (متى 6:10)

من المضحك كيف نصلي هذا كل يوم ولكن لا تفكر حقًا في ما نصلي! مجيء ملكوت المسيح يعادل إرادته "على الأرض كما هي في السماء." ماذا يعني هذا؟ هذا يعني أن يسوع قد جاء ، ليس فقط ليخلصنا ، بل ليخلصنا أيضًا قدس من خلال إعادة تأسيس الإنسان ما فقد في جنة عدن: اتحاد إرادة آدم مع الإرادة الإلهية. بهذا لا أعني مجرد تشابه كامل لإرادة المرء مع إرادة الله. بدلا من ذلك ، هو انصهار من مشيئة الله في منطقتنا بحيث لا يوجد سوى عزباء سوف المتبقية.[1]هذا لا يعني أن إرادة الإنسان لم تعد موجودة أو تعمل. بدلاً من ذلك ، يتحدث عن وحدة الإرادة حيث يعمل الإنسان فقط من خلال الإرادة الإلهية بحيث تصبح حياة الإرادة البشرية. يشير يسوع إلى حالة القداسة الجديدة هذه على أنها "إرادة واحدة. " كلمة "اندماج" المقصود بها أن توحي بواقع إرادتين تتحدان وتعملان كوحدة واحدة ، تتلاشى كما كانت في نيران الأعمال الخيرية. عندما تضع اثنين من جذوع الأشجار المحترقة معًا وتتحد ألسنة اللهب ، فمن أي نار؟ لا يعرف المرء لأن اللهب "يذوب" لأنه كان في لهب واحد. ومع ذلك ، يستمر كلا السجلين في حرق خصائصهما. ومع ذلك ، يجب أن يذهب القياس إلى أبعد من ذلك ليقول إن سجل الإرادة البشرية يظل غير مضاء ، بل يأخذ شعلة سجل الإرادة الإلهية وحدها. لذلك عندما يحترقون بلهب واحد ، في الحقيقة ، إنها نار الإرادة الإلهية المشتعلة من خلال الإرادة البشرية وبإرادتها - كل ذلك دون القضاء على إرادة الإنسان أو حريته. في الوحدة الأقنومية بين طبيعة المسيح الإلهية والبشرية ، تبقى إرادتان. لكن يسوع لا يعطي حياة لإرادته البشرية. كما قال لخادمة الله لويزا بيكاريتا: "يا ابنة إرادتي الحبيبة ، انظري في داخلي ، كيف لم تتنازل إرادتي العليا عن نفس حياة واحدة لإرادة إنسانيتي ؛ وعلى الرغم من أنه كان مقدسًا ، إلا أنه لم يتم التنازل عن ذلك لي. كان علي أن أبقى تحت ضغط - أكثر من الضغط - من إرادة إلهية لا تنتهي ولا تنتهي ، والتي شكلت حياة كل واحد من دقات قلبي وكلماتي وأفعالي ؛ وقد ماتت إرادتي البشرية الصغيرة في كل نبضة قلب ، ونفَس ، وفعل ، وكلمة ، وما إلى ذلك. لكنها ماتت في الواقع - لقد شعرت بالفعل بالموت ، لأنه لم يكن لها حياة أبدًا. لم يكن لدي سوى إرادتي البشرية للموت باستمرار ، وعلى الرغم من أن هذا كان شرفًا عظيمًا لإنسانيتي ، إلا أنه كان أعظم نذير: في كل وفاة لإرادتي البشرية ، تم استبدالها بحياة الإرادة الإلهية ".  [المجلد 16 ، 26 ديسمبر 1923]. أخيرًا ، في عرض الصباح السابق بناءً على كتابات لويزا ، نصلي: "أدمج نفسي في الإرادة الإلهية وأضع أحبك ، أعشقك وأباركك الله في فيات الخليقة ..." بهذه الطريقة ستكون عروس المسيح مقدس بشكل كامل في شبه المسيح حتى تصير حقًا طاهر، نظيف جدا، منظم جدا…

... أن يقدم لنفسه الكنيسة في بهجة ، بدون بقعة أو تجعد أو أي شيء من هذا القبيل ، حتى تكون مقدسة وبدون عيب. (أفسس 5:27)

لأن يوم زفاف الخروف قد أتى ، وقد جهزت عروسه نفسها. سُمح لها بارتداء ثوب من الكتان النظيف والمشرق. (رؤيا 19: 7-8)

وهذه النعمة ، أيها الإخوة والأخوات ، لم تُمنح للكنيسة أبدًا حتى الآن. إنها هدية التي حفظها الله لآخر مرة:

لقد قدم الله نفسه لتحقيق القداسة "الجديدة والإلهية" التي يرغب الروح القدس بواسطتها في إثراء المسيحيين في فجر الألفية الثالثة ، من أجل "جعل المسيح قلب العالم". - البابا يوحنا بولس الثاني ، مخاطبة الآباء الروحيين ، ن. 6 ، www.vatican.va

سيكون حكم المسيح مع قديسيه كما قيل في رؤيا 20 أ القيامة الروحية مما ضاع في عدن.

أتوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة. لم تحيا بقية الأموات حتى انقضت الألف سنة. هذه هي القيامة الأولى. (رؤيا 20: 4-5)

هذا الحكم ليس سوى عيد العنصرة الجديد تنبأ الباباوات بأن "الربيع الجديد" و "انتصار القلب الطاهر" لأن ...

يا قديسة مريم ... أصبحت صورة الكنيسة القادمة ... - البابا بنديكت السادس عشر سبي سالفي ، n.50

أخيرًا ، سترى السيدة العذراء داخل أطفالها حالة كاملة ورائعة طاهر، نظيف جدا، منظم جدا انعكاس لنفسها عندما يأخذونها بنفسها أمر من أجل عش في الإرادة الإلهية كما فعلت. هذا هو السبب في تسميته "انتصار قلبها الطاهر" لأن مملكة الإرادة الإلهية التي سادت في روحها سوف ملك الآن في الكنيسة باعتبارها ذروة تاريخ الخلاص. هكذا قال بنديكتوس داعيًا من أجل هذا النصر ...

... يعادل في المعنى صلاتنا من أجل مجيء ملكوت الله. -نور العالم، ص. 166 ، محادثة مع بيتر سيوالد

وملكوت المسيح موجود على الأرض في كنيسته ، الذي هو جسده الصوفي.

الكنيسة "هي ملك المسيح حاضرة بالفعل في السر ..." في نهاية الزمان ، سيأتي ملكوت الله في ملئه. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 763

في هذه "الأزمنة الأخيرة" التي نعيش فيها ، أعلنت السيدة والباباوات مجيء الشمس القائمة ، يسوع المسيح ، لإحلال فجر جديد في العالم - يوم الرب ، الذي هو الامتلاء لمملكة الإرادة الإلهية. إنه مجيء من أجل استعادة عروس المسيح ما هو عليه آدم الجديد ، يسوع:

لأن أسرار يسوع ليست كاملة ومكملة بعد. إنهم كاملون ، في الواقع ، في شخص يسوع ، ولكن ليس فينا ، نحن أعضاءه ، ولا في الكنيسة ، التي هي جسده الغامض. —St. جون يودز ، أطروحة "في ملكوت يسوع" ، قداس الساعاتالمجلد الرابع ص 559

يمكّننا المسيح أن نحيا فيه كل ما عاشه هو ، ويحيا فينا. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 521

وهكذا، فإن آت نتحدث هنا ليست عودة يسوع في المجد في نهاية العالم ، ولكن "عيد الفصح" للكنيسة بعد "الجمعة العظيمة" التي تمر بها الآن.

في حين كان الناس قد تحدثوا في السابق عن مجيء المسيح المزدوج - مرة في بيت لحم ومرة ​​أخرى في نهاية الوقت - تحدث القديس برنارد من كليرفو عن أدفينتوس ميديوس، وسيط قادم ، وبفضله يجدد بشكل دوري تدخله في التاريخ. أعتقد أن تمييز برنارد الضربات فقط الملاحظة الصحيحة ... - البابا بنديكت السادس عشر نور العالم، ص.182-183 ، محادثة مع بيتر سيوالد

إنه تحقيق "أبانا" ليس فقط داخل الكنيسة بل إلى أقاصي الأرض كما قال ربنا نفسه:

هذا إنجيل الملكوت سيُكرز بها في جميع أنحاء العالم كشاهد لجميع الأمم ، ثم تأتي النهاية. (متى 24:14)

الكنيسة الكاثوليكية، التي هي ملكوت المسيح على الأرض، [مقدر] أن ينتشر بين جميع الناس وجميع الأمم ... - البابا بيوس الحادي عشر كواس بريماس، المنشور ، ن. 12 ، 11 ديسمبر 1925 ؛ راجع متى 24:14

في سلسلتي على الوثنية الجديدة والخاتمة الباباوات والنظام العالمي الجديد, لقد شرحت بالتفصيل كيف أن مملكة مناهضة الإرادة بلغت ذروتها الآن في عصرنا. إنها مملكة ، في جوهرها ، تمرد على إرادة الله. ولكن الآن ، في الأيام المتبقية من زمن المجيء ، أريد أن أتجه نحو مجيء مملكة الإرادة الإلهية التي ستقلب ليلة الشيطان الطويلة على البشرية. هذا هو "الفجر الجديد" الذي تنبأ به بيوس الثاني عشر وبنديكتس السادس عشر ويوحنا بولس الثاني.

بعد التطهير من خلال التجربة والمعاناة ، فجر عصر جديد على وشك الانهيار. -شارع البابا جون بول الثاني ، الجمهور العام ، 10 سبتمبر 2003

هذا هو "رد كل شيء في المسيح" الذي تنبأ به القديس بيوس العاشر:

عندما تصل ، ستصبح ساعة مهيبة ، واحدة كبيرة لها عواقب ليس فقط لاستعادة ملكوت المسيح ، ولكن أيضًا لتهدئة… العالم. - البابا بيوس الحادي عشر Ubi Arcani dei Consilioi "حول سلام المسيح في مملكته"، ديسمبر كانونومكس، شنومكس

إلى عن على،

لم يسترد عمل المسيح الفدائي كل شيء في حد ذاته ، بل جعل عمل الفداء ممكنًا ، وبدأ فدائنا. مثلما يشترك جميع الناس في عصيان آدم ، كذلك يجب على جميع الناس أن يشتركوا في طاعة المسيح لإرادة الآب. لن يكتمل الفداء إلا عندما يشترك جميع الرجال في طاعته. —ف. والتر سيزيك ، يقودني ، ص. 116-117

هذه هي "فترة السلام" ، عصر السلام ، "راحة السبت" التي تنبأ بها آباء الكنيسة الأوائل ورددتها السيدة العذراء حيث ستبلغ عروس المسيح ذروة قدسيتها ، متحدة داخليًا في نفس النوع من الاتحاد كالقديسين في السماء ، ولكن بدون الرؤية المبهرة. 

نحن نعترف بأننا موعودًا بملكوت على الأرض ، رغم أنه قبل السماء ، فقط في حالة أخرى من الوجود ... ترتليان (155-240 م) ، أب كنيسة نيقية ؛ أدفيرسوس مرقيون ، آباء أنتي نيقية ، Henrickson Publishers ، 1995 ، المجلد. 3 ، ص 342-343)

إنها مملكة الإرادة الإلهية التي ستحكم "على الأرض كما هي في السماء" بطريقة تحول الكنيسة الباقية إلى عروس جميلة وتحرر الخليقة من آهاتها المؤلمة وهي تنتظر بفارغ الصبر "وحي من أولاد الله". [2]روما 8: 19

إنها القداسة التي لم ندريها بعد ، والتي سأعلنها ، والتي ستضع الزخرفة الأخيرة ، والأجمل والأكثر تألقًا بين جميع المقدسات الأخرى ، وستكون تاجًا وإكمالًا لجميع القداسات الأخرى. - يسوع لعبد الله ، لويزا بيكاريتا ، مخطوطات ، ٨ فبراير ١٩٢١ ؛ مقتطفات من روعة الخلق، القس جوزيف يانوزي ، ص. 118

المسيح قادم، إنه قادم! لا تعتقد أنه يجب عليك ذلك إعداد؟ سأحاول ، بمساعدة السيدة العذراء ، مساعدتك في الأيام المقبلة لفهم هذه الهدية العظيمة والاستعداد لها ...

 

القراءة ذات الصلة

هل المسيح آتٍ حقًا؟

عزيزي الأب الأقدس .. إنه قادم!

القدسية الجديدة والإلهية القادمة

إعادة التفكير في أوقات النهاية

الايمان بالعصر الألفي السعيد - ما هو ، وما هو ليس كذلك

 

 

شكرا لدعمك هذه الرسولية!

 

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

الآن على Telegram. انقر:

اتبع مرقس و "علامات العصر" اليومية عليّ نحن:


اتبع كتابات مرقس هنا:

استمع إلى ما يلي:


 

 
طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 هذا لا يعني أن إرادة الإنسان لم تعد موجودة أو تعمل. بدلاً من ذلك ، يتحدث عن وحدة الإرادة حيث يعمل الإنسان فقط من خلال الإرادة الإلهية بحيث تصبح حياة الإرادة البشرية. يشير يسوع إلى حالة القداسة الجديدة هذه على أنها "إرادة واحدة. " كلمة "اندماج" المقصود بها أن توحي بواقع إرادتين تتحدان وتعملان كوحدة واحدة ، تتلاشى كما كانت في نيران الأعمال الخيرية. عندما تضع اثنين من جذوع الأشجار المحترقة معًا وتتحد ألسنة اللهب ، فمن أي نار؟ لا يعرف المرء لأن اللهب "يذوب" لأنه كان في لهب واحد. ومع ذلك ، يستمر كلا السجلين في حرق خصائصهما. ومع ذلك ، يجب أن يذهب القياس إلى أبعد من ذلك ليقول إن سجل الإرادة البشرية يظل غير مضاء ، بل يأخذ شعلة سجل الإرادة الإلهية وحدها. لذلك عندما يحترقون بلهب واحد ، في الحقيقة ، إنها نار الإرادة الإلهية المشتعلة من خلال الإرادة البشرية وبإرادتها - كل ذلك دون القضاء على إرادة الإنسان أو حريته. في الوحدة الأقنومية بين طبيعة المسيح الإلهية والبشرية ، تبقى إرادتان. لكن يسوع لا يعطي حياة لإرادته البشرية. كما قال لخادمة الله لويزا بيكاريتا: "يا ابنة إرادتي الحبيبة ، انظري في داخلي ، كيف لم تتنازل إرادتي العليا عن نفس حياة واحدة لإرادة إنسانيتي ؛ وعلى الرغم من أنه كان مقدسًا ، إلا أنه لم يتم التنازل عن ذلك لي. كان علي أن أبقى تحت ضغط - أكثر من الضغط - من إرادة إلهية لا تنتهي ولا تنتهي ، والتي شكلت حياة كل واحد من دقات قلبي وكلماتي وأفعالي ؛ وقد ماتت إرادتي البشرية الصغيرة في كل نبضة قلب ، ونفَس ، وفعل ، وكلمة ، وما إلى ذلك. لكنها ماتت في الواقع - لقد شعرت بالفعل بالموت ، لأنه لم يكن لها حياة أبدًا. لم يكن لدي سوى إرادتي البشرية للموت باستمرار ، وعلى الرغم من أن هذا كان شرفًا عظيمًا لإنسانيتي ، إلا أنه كان أعظم نذير: في كل وفاة لإرادتي البشرية ، تم استبدالها بحياة الإرادة الإلهية ".  [المجلد 16 ، 26 ديسمبر 1923]. أخيرًا ، في عرض الصباح السابق بناءً على كتابات لويزا ، نصلي: "أدمج نفسي في الإرادة الإلهية وأضع أحبك ، أعشقك وأباركك الله في فيات الخليقة ..."
2 روما 8: 19
نشر في القائمة, المشيئة الإلهية, عصر السلام.