يأتي التأديب ... الجزء الأول

 

فقد حان الوقت لتبدأ الدينونة من أهل بيت الله.
إذا بدأ معنا فكيف سينتهي لهؤلاء
من لا يطيع إنجيل الله؟
(1 4 بيتر: 17)

 

WE هم ، بلا شك ، بدأوا في العيش من خلال بعض أكثر الأشياء غير العادية و جدي لحظات في حياة الكنيسة الكاثوليكية. الكثير مما كنت أحذر منه منذ سنوات بدأ يؤتي ثماره أمام أعيننا: إنه شيء عظيم ردةأو المعلم الانقسام القادم، وبالطبع ثمار "سبعة أختام سفر الرؤيا "، إلخ .. يمكن تلخيصها جميعًا بكلمات التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية:

قبل مجيء المسيح الثاني ، يجب أن تمر الكنيسة بتجربة نهائية ستهز إيمان العديد من المؤمنين ... لن تدخل الكنيسة مجد الملكوت إلا من خلال هذا الفصح الأخير ، عندما تتبع ربها في موته وقيامته. —CCC ، n. 672 ، 677

ما من شأنه أن يهز إيمان كثير من المؤمنين أكثر من أن يشهد رعاتهم على الأرجح خيانة القطيع؟مواصلة القراءة

الأحكام الأخيرة

 


 

أعتقد أن الغالبية العظمى من سفر الرؤيا لا يشير إلى نهاية العالم ، بل إلى نهاية هذا العصر. فقط الفصول القليلة الأخيرة تنظر في نهاية العالم بينما كل شيء آخر من قبل يصف في الغالب "المواجهة النهائية" بين "المرأة" و "التنين" ، وجميع الآثار الرهيبة في الطبيعة والمجتمع للتمرد العام المصاحب لها. ما يفصل تلك المواجهة النهائية عن نهاية العالم هو دينونة الأمم - ما نسمعه بشكل أساسي في قراءات هذا الأسبوع القداس بينما نقترب من الأسبوع الأول من زمن المجيء ، التحضير لمجيء المسيح.

طوال الأسبوعين الماضيين ، ما زلت أسمع الكلمات في قلبي ، "مثل لص في الليل". إن الإحساس بأن الأحداث قادمة على العالم هي التي ستأخذ الكثير منا مفاجأة ، إن لم يكن الكثير منا في المنزل. نحن بحاجة إلى أن نكون في "حالة نعمة" ، ولكن ليس في حالة من الخوف ، لأن أي شخص منا يمكن أن يُدعى بالمنزل في أي لحظة. مع ذلك ، أجد نفسي مضطرًا لإعادة نشر هذه الكتابة التي جاءت في الوقت المناسب اعتبارًا من 7 ديسمبر 2010 ...

مواصلة القراءة

الخطيئة التي تبعدنا عن الملكوت

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 15 أكتوبر 2014
ذكرى القديسة تريزا ليسوع ، العذراء وطبيب الكنيسة

نصوص طقسية هنا

 

 

 

الحرية الحقيقية هي مظهر بارز للصورة الإلهية في الإنسان. - ساينت يوحنا بولس الثاني ، روعة فيريتاتيس ، ن. 34

 

اليوم، ينتقل بولس من شرح كيف حررنا المسيح من أجل الحرية ، إلى أن نكون محددين فيما يتعلق بالخطايا التي تقودنا ، ليس فقط إلى العبودية ، بل أيضًا إلى الانفصال الأبدي عن الله: الفجور ، والنجاسة ، ونوبات الشرب ، والحسد ، إلخ.

إنني أحذرك ، كما حذرتك من قبل ، من أن أولئك الذين يفعلون مثل هذه الأشياء لن يرثوا ملكوت الله. (القراءة الأولى)

ما مدى شعبية بولس لقوله هذه الأشياء؟ لم يهتم بول. كما قال بنفسه في وقت سابق في رسالته إلى أهل غلاطية:

مواصلة القراءة

كن رحيمًا

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 14 مارس 2014
جمعة الأسبوع الأول من الصوم الكبير

نصوص طقسية هنا

 

 

هي انت رحيم ليس من بين تلك الأسئلة التي يجب أن نطرحها مع الآخرين مثل ، "هل أنت منفتح ، أم كولي ، أم انطوائي ، إلخ. لا ، هذا السؤال يكمن في صميم معنى أن تكون حقيقي مسيحي:

ارحموا كما ان اباكم رحيم. (لوقا 6:36)

مواصلة القراءة

والناجون

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 2 ديسمبر 2013

نصوص طقسية هنا

 

 

هناك هي بعض النصوص في الكتاب المقدس التي من المسلم به أنها مزعجة لقراءتها. تحتوي القراءة الأولى اليوم على واحدة منها. إنه يتحدث عن زمان قادم يغسل فيه الرب "قذارة بنات صهيون" ، تاركًا وراءه غصنًا ، شعبًا هو "بريقه ومجده".

… ثمر الأرض يكون شرفًا وبهاءً للناجين من إسرائيل. من بقي في صهيون ومن بقي في القدس يُدعى قدّوسًا: كل واحد مُحدَّث مدى الحياة في أورشليم. (إشعياء 4: 3)

مواصلة القراءة

هواء نقي

 

 

هناك نسيم جديد يهب في روحي. في أحلك الليالي خلال الأشهر العديدة الماضية ، كان الأمر مجرد همس. ولكن الآن بدأ يبحر في روحي ، رافعًا قلبي نحو السماء بطريقة جديدة. أشعر بحب يسوع لهذا القطيع الصغير المجتمع هنا يوميًا لتناول الطعام الروحي. إنه حب ينتصر. حب غلب العالم. حب ذلك سوف تتغلب على كل ما هو آت ضدنا في الأوقات المقبلة. أنتم قادمون إلى هنا ، تحلوا بالشجاعة! يسوع سوف يطعمنا ويقوينا! سوف يجهزنا للمحاكمات العظيمة التي تلوح الآن في العالم مثل امرأة على وشك الدخول في أعمال شاقة.

مواصلة القراءة

كاريزمي! الجزء السابع

 

ال الهدف من هذه السلسلة بأكملها على المواهب والحركة الكاريزمية هو تشجيع القارئ على عدم الخوف من استثنائي في الله! حتى لا تخافوا من "فتح قلوبكم على مصراعيها" لعطية الروح القدس الذي يرغب الرب أن يسكبه بطريقة خاصة وقوية في عصرنا. عندما قرأت الرسائل المرسلة إليّ ، من الواضح أن التجديد الكاريزماتي لم يخلُ من أحزانه وإخفاقاته ونواقصه ونقاط ضعفه البشرية. ومع ذلك ، هذا بالضبط ما حدث في الكنيسة الأولى بعد العنصرة. خصص القديسان بطرس وبولس مساحة كبيرة لتصحيح الكنائس المختلفة ، وتلطيف المواهب ، وإعادة تركيز المجتمعات الناشئة مرارًا وتكرارًا على التقليد الشفوي والمكتوب الذي تم تسليمه لهم. ما لم يفعله الرسل هو إنكار تجارب المؤمنين الدرامية في كثير من الأحيان ، أو محاولة خنق المواهب ، أو إسكات حماس المجتمعات المزدهرة. بل قالوا:

لا تطفئوا الروح ... اسعوا وراء المحبة ، ولكن جاهدوا بشغف من أجل المواهب الروحية ، لا سيما لكي تتنبأوا ... وفوق كل شيء ، اجعلوا محبتكم لبعضكم البعض قوية ... (1 تس 5:19 ؛ 1 كو 14: 1 ؛ 1: 4)

أريد أن أكرس الجزء الأخير من هذه السلسلة لمشاركة خبراتي وتأملاتي منذ أن اختبرت الحركة الكاريزمية لأول مرة في عام 1975. بدلاً من تقديم شهادتي بالكامل هنا ، سأقتصرها على تلك التجارب التي قد يسميها المرء "الكاريزمية".

 

مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء السادس

بينتكوستعيد العنصرةفنان غير معروف

  

بنتكوست ليس مجرد حدث واحد ، بل هو نعمة يمكن أن تختبرها الكنيسة مرارًا وتكرارًا. ومع ذلك ، في القرن الماضي ، كان الباباوات يصلون ليس فقط من أجل التجديد في الروح القدس ، ولكن من أجل "جديد عيد العنصرة ". عندما يفكر المرء في جميع علامات الأزمنة التي صاحبت هذه الصلاة - من أهمها استمرار حضور السيدة المباركة مع أطفالها على الأرض من خلال الظهورات المستمرة ، كما لو كانت مرة أخرى في "العلية" مع الرسل ... تأخذ كلمات التعليم المسيحي إحساسًا جديدًا بالفورية:

… في "نهاية الزمان" ، يجدد روح الرب قلوب الناس ، وينقش عليهم شريعة جديدة. يجمع ويصالح الشعوب المشتتة والمنقسمة. سيغير الخليقة الأولى ويسكن الله هناك مع الناس بسلام. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 715

هذه المرة عندما يأتي الروح "لتجديد وجه الأرض" هي الفترة ، بعد موت المسيح الدجال ، خلال ما أشار إليه أب الكنيسة في سفر الرؤيا للقديس يوحنا بأنه "ألف سنة"عصر الشيطان مقيد بالسلاسل في الهاوية.مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء الخامس

 

 

AS ننظر إلى التجديد الكاريزماتي اليوم ، ونلاحظ انخفاضًا كبيرًا في أعداده ، وأولئك الباقون هم في الغالب من الشيب وذات الشعر الأبيض. إذن ، ما الذي كان يدور حوله التجديد الكاريزمي إذا بدا على السطح أنه يتلاشى؟ كما كتب أحد القراء ردًا على هذه السلسلة:

في مرحلة ما ، اختفت الحركة الكاريزمية مثل الألعاب النارية التي تضيء سماء الليل ثم تسقط مرة أخرى في الظلام. لقد شعرت بالحيرة إلى حد ما من أن حركة الله القدير سوف تتلاشى وتتلاشى في النهاية.

ربما تكون الإجابة على هذا السؤال هي أهم جانب في هذه السلسلة ، لأنها تساعدنا على فهم ليس فقط من أين أتينا ، ولكن ما يخبئه المستقبل للكنيسة ...

 

مواصلة القراءة

كاريزمي؟ الجزء الرابع

 

 

I تم سؤالي من قبل عما إذا كنت "شخصية كاريزمية" وإجابتي هي ، "أنا موجود كاثوليكي! " هذا هو ، أريد أن أكون تماما كاثوليكيّة ، نعيش في وسط وديعة الإيمان ، قلب أمّنا الكنيسة. وهكذا ، أسعى لأكون "كاريزماتية" و "ماريان" و "تأملي" و "فاعل" و "سري" و "رسولي". وذلك لأن كل ما سبق لا ينتمي إلى هذه المجموعة أو تلك ، أو هذه الحركة أو تلك ، ولكن إلى كامل جسد المسيح. في حين أن الرسل قد يختلفون في بؤرة موهبتهم الخاصة ، من أجل أن يكونوا على قيد الحياة بشكل كامل ، "يتمتعون بالصحة الكاملة" ، يجب أن يكون قلب المرء ، رسوليًا ، منفتحًا على كامل خزينة النعمة التي منحها الآب للكنيسة.

تبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح الذي باركنا في المسيح بكل بركة روحية في السماء ... (أف 1: 3)

مواصلة القراءة

الحكم

 

AS تقدمت جولتي الخدمية الأخيرة ، وشعرت بثقل جديد في روحي ، وثقل في القلب على عكس المهام السابقة التي أرسلها لي الرب. بعد الكرازة عن حبه ورحمته ، سألت الآب ذات ليلة لماذا العالم… لماذا أي شخص لا يريدون أن يفتحوا قلوبهم ليسوع الذي أعطى الكثير ، والذي لم يؤذي نفسًا قط ، والذي فتح أبواب السماء ونال كل بركة روحية لنا بموته على الصليب؟

جاء الجواب بسرعة ، كلمة من الكتاب المقدس نفسها:

وهذا هو الحكم ، أن النور جاء إلى العالم ، لكن الناس فضلوا الظلمة على النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة. (يوحنا 3:19)

الشعور المتزايد ، كما تأملت في هذه الكلمة ، هو أنها a نهائي كلمة لعصرنا ، في الواقع حكم من أجل عالم الآن على أعتاب تغيير غير عادي….

 

مواصلة القراءة