كاريزمي؟ الجزء الخامس

 

 

AS ننظر إلى التجديد الكاريزماتي اليوم ، ونلاحظ انخفاضًا كبيرًا في أعداده ، وأولئك الباقون هم في الغالب من الشيب وذات الشعر الأبيض. إذن ، ما الذي كان يدور حوله التجديد الكاريزمي إذا بدا على السطح أنه يتلاشى؟ كما كتب أحد القراء ردًا على هذه السلسلة:

في مرحلة ما ، اختفت الحركة الكاريزمية مثل الألعاب النارية التي تضيء سماء الليل ثم تسقط مرة أخرى في الظلام. لقد شعرت بالحيرة إلى حد ما من أن حركة الله القدير سوف تتلاشى وتتلاشى في النهاية.

ربما تكون الإجابة على هذا السؤال هي أهم جانب في هذه السلسلة ، لأنها تساعدنا على فهم ليس فقط من أين أتينا ، ولكن ما يخبئه المستقبل للكنيسة ...

 

نأمل في انعدام الأمل

نحن نعيش في عالم حيث في كل مكان من هوليوود ، إلى عناوين الأخبار ، إلى أولئك الذين يتحدثون نبويًا إلى الكنيسة والعالم ... هناك موضوع مشترك للانهيار القادم للمجتمع ، وهياكله ، و وبالتالي ، الطبيعة كما نعرفها. لخص الكاردينال راتزينجر ، البابا الآن بنديكتوس السادس عشر ، الأمر قبل ثمانية عشر عامًا:

من الواضح اليوم أن جميع الحضارات العظيمة تعاني بطرق مختلفة من أزمات القيم والأفكار التي تتخذ في بعض أنحاء العالم أشكالًا خطيرة ... في أماكن كثيرة ، نحن على شفا انعدام الحكم. - "يتكلم بابا المستقبل" ؛ catholicculture.com، 1 مايو 2005

باختصار ، نحن ننزل إليه فوضى، حيث يبدو الأمر كما لو أنه يتم رفع القيود المفروضة على الشهية المضطربة للطبيعة البشرية (انظر التقييد). هذا يدعو إلى الأذهان الكتاب المقدس الذي يتحدث عن مجيء "الخارج على القانون" ...

لأن سر الفوضى يعمل بالفعل. لكن الذي يمنعه هو أن يفعل ذلك في الوقت الحاضر فقط ، حتى يتم إبعاده عن المشهد ... لأنه ما لم تأتي الردة أولاً وينكشف الفاجر ... الذي ينبع مجيئه من قوة الشيطان في كل عمل جبار و في الآيات والعجائب التي تكذب ، وفي كل غش شرير لأولئك الذين يموتون لأنهم لم يقبلوا حب الحق ليخلصوا. لذلك ، يرسل لهم الله قوة خادعة حتى يصدقوا الكذبة ، ويمكن إدانة كل الذين لم يؤمنوا بالحقيقة ولكنهم وافقوا على الخطأ. (2 تسالونيكي 2: 3 ، 7 ، 9-12).

هل يمكننا كمسيحيين ، إذن ، في عالم يتخلى عنه بسرعة سبب نفسها [1]انظر خطاب البابا بنديكت حيث يحدد العالم يمر في "كسوف العقل": عشية لديك سبب للأمل في مستقبل أفضل؟ الجواب نعم ، بالتأكيد نعم. لكنها تكمن في التناقض الذي أوضحه يسوع:

اقول لكم ان لم تسقط حبة الحنطة على الارض وتموت فهي تبقى مجرد حبة قمح. ولكن إذا مات ينتج الكثير من الثمار. (يوحنا ١٢:٢٤)

من ناحية أخرى ،

يقترب عصر من نهايته ، ليس فقط نهاية قرن رائع ولكن نهاية سبعمائة عام من العالم المسيحي. من الواضح أن أعظم ارتداد منذ ولادة الكنيسة قد تقدم بعيدًا في كل مكان حولنا. -الدكتور. رالف مارتن ، مستشار المجلس البابوي لترويج التبشير الجديد ؛ الكنيسة الكاثوليكية في آخر الدهر: ماذا يقول الروح؟ ص. 292

ومن ناحية أخرى ،

"ساعة الألم هي ساعة الله. الوضع ميؤوس منه: هذه إذن هي ساعة الأمل ... عندما يكون لدينا أسباب للأمل فإننا نعتمد على تلك الأسباب ... " وبالتالي يجب أن نعتمد "ليس لأسباب ، بل بوعد - وعد أعطاه الله…. يجب أن نعترف بأننا فقدنا ، ونسلم أنفسنا كضالين ، ونسبح الرب الذي يخلصنا ". —ف. هنري كافاريل عيد العنصرة الجديدبقلم ليون جوزيف كاردينال سوينز ، ص. الحادي عشر

وما هو جزء من الوعد؟

يقول الله أنه سيحدث في الأيام الأخيرة أنني سأسكب جزءًا من روحي على كل بشر. يتنبأ أبناؤك وبناتك ، ويرى شبانك رؤى ، ويحلم شيوخك أحلامًا. حقًا ، على عبيدي وأمهاتي ، سأسكب جزءًا من روحي في تلك الأيام ، وسيتنبأون. وسأعمل عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل: دم ونار وسحابة من الدخان. ستتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل مجيء يوم الرب العظيم والرائع ، ويخلص كل من يدعو باسم الرب. (أعمال الرسل 2: 17-21)

سيأتي قبل "يوم الرب" انسكاب مجيد للروح القدس "على كل بشر…."

 

الخطة الرئيسية

يشرح التعليم المسيحي هذا المقطع ، الذي أعلنه القديس بطرس صباح يوم الخمسين:

وفقًا لهذه الوعود ، في "نهاية الزمان" ، يجدد روح الرب قلوب الناس ، وينقش عليهم شريعة جديدة. يجمع ويصالح الشعوب المشتتة والمنقسمة. سيغير الخليقة الأولى ويسكن الله هناك مع الناس بسلام، -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 715

بدأ "نهاية الزمان" أساسًا مع صعود المسيح إلى السماء. ولكن يبقى أن يتبع "جسد" المسيح الرأس في تحقيق سر الخلاص الذي يقول القديس بولس "خطة لملء الأزمنة ، لتلخيص كل شيء في المسيح ، في السماء وعلى الأرض." [2]Eph 1: 10 يقول ليس فقط في السماء ، ولكن "على الأرض". صلى يسوع أيضًا ، "ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك على الارض كما في الجنة. " يبقى ، إذن ، وقت ستُجلب فيه جميع الأمم تحت راية المسيح: عندما تغطي مملكته الروحية الأرض ، مثل شجرة الخردل العظيمة ، منتشرة أغصانها على نطاق واسع ؛ [3]راجع سيادة الكنيسة القادمة عندما تكون هناك أخيرًا وحدة جسد المسيح التي صلىها لساعات قبل آلامه.

بقدر ما يتعلق الأمر بشخص يسوع ، تجسد الكلمة يكون كاملا عندما يعود ممجدا الى الآب. ولكن لا يزال يتعين تنفيذها فيما يتعلق بالبشرية جمعاء. القصد من ذلك هو أن البشرية ستندمج في المبدأ الجديد والنهائي من خلال الوساطة السرية لـ "جسد" المسيح ، الكنيسة…. يُظهر صراع الفناء الذي يختتم كلمة الله بأوضح طريقة أنه لا يمكن أن يكون هناك مجال للتقدم أحادي البعد في التاريخ: فكلما اقتربت النهاية ، أصبحت المعركة أكثر شراسة…. كلما ازداد حضور الروح القدس في التاريخ ، زاد انتشار ما يسميه يسوع الخطيئة ضد الروح القدس. —هانس أورس فون بالتازار (1905-1988)ثيو دراما المجلد. 3 ، الشخصيات الدرامية: الشخص في المسيح، ص. 37-38 (التركيز منجم)

روح المسيح هو الذي ينتصر في النهاية على روح ضد المسيح وروح "الخارج على القانون" نفسه. لكنها لن تكون النهاية بعد حسب آباء الكنيسة الأوائل.

نحن نعترف بأننا موعودًا بملكوت على الأرض ، وإن كان قبل السماء ، إلا في حالة أخرى من الوجود ... ترتليان (155-240 م) ، أب كنيسة نيقية؛ أدفيرسوس مرقيون ، آباء أنتي نيقية ، هنريكسون للنشر ، 1995 ، المجلد. 3 ، ص 342-343)

كتبت خادمة الله ، لويزا بيكاريتا (1865-1947) ، 36 مجلدًا موجهة نحو "عصر السلام" القادم عندما يحكم ملكوت الله "على الأرض كما هي في السماء". تم منح كتاباتها ، اعتبارًا من عام 2010 ، حكمًا "إيجابيًا" من قبل اثنين من اللاهوتيين بالفاتيكان ، مما مهد الطريق نحو تطويبها. [4]راجع http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

في أحد المدخلات ، قال يسوع للويزا:

آه ، ابنتي ، المخلوق دائمًا يتسابق أكثر في الشر. كم العدد مكائد الخراب التي يستعدون لها! سوف يذهبون إلى حد يرهقون أنفسهم في الشر. لكن بينما هم منشغلون بالسير في طريقهم ، سأشغل نفسي بإكمال وتحقيق ما لدي فيات فولنتاس توا  ("ستفعل") حتى تسود إرادتي على الأرض - ولكن بطريقة جديدة تمامًا. آه نعم ، أريد أن أربك الرجل في الحب! لذلك ، كن منتبهاً. أريدك معي لتحضير عصر الحب السماوي والإلهي ... - يسوع لعبد الله ، لويزا بيكاريتا ، مخطوطات ، ٨ فبراير ١٩٢١ ؛ مقتطفات من روعة الخلقالقس جوزيف إينانوزي ص 80

هذا الحكم على الأرض سوف يفتتح "جديد" أو "عيد العنصرة الثاني" على الأرض كلها - "على كل بشر. " وصل حيوية يسوع إلى الموقرة ماريا كونسبسيون كابريرا دي أرميدا أو "كونشيتا":

حان الوقت لتمجيد الروح القدس في العالم ... أرغب في تكريس هذه الحقبة الأخيرة بطريقة خاصة جدًا لهذا الروح القدس ... إنه دوره ، إنه عصره ، إنه انتصار الحب في كنيستي ، في الكون كله.—ف. ماري ميشيل فيليبون كونشيتا: يوميات روحية للأم، ص. 195-196 ؛ مقتطفات من روعة الخلقالقس جوزيف إينانوزي ص 80

وهذا يعني أن عيد العنصرة ليس حدثًا لمرة واحدة ، ولكنه نعمة ستبلغ ذروتها في عيد العنصرة الثاني عندما "يجدد الروح القدس وجه الأرض".

 

حبة القمح تتساقط ... في الصحراء

وهكذا نرى أعلاه في كلمات الكتاب المقدس ، آباء الكنيسة ، وعلماء اللاهوت ، والمتصوفة أن الله يقتل كنيسته ، لا ليهلكها ، بل لكي تشارك في ثمار القيامة.

لن تدخل الكنيسة مجد الملكوت إلا من خلال هذا الفصح الأخير ، عندما تتبع ربها في موته وقيامته. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 677

كان التجديد الكاريزمي نعمة طلبها البابا لاون الثالث عشر ويوحنا الثالث والعشرون لتسقط على الكنيسة. في خضم ارتداد متسارع ، سكب الرب جزءًا من روحه إليه يحضر بقية. أشعل التجديد الكاريزماتي "تبشيرًا جديدًا" وإحياء مواهب الروح القدس ، التي لعبت دورًا مهمًا في إعداد جيش صغير لهذه الأوقات. لا يزال تأثير التجديد على بولس السادس ويوحنا بولس الثاني وبنديكتس السادس عشر وحده محسوسًا في جميع أنحاء الكنيسة والعالم.

في حين أن هناك العديد من الأشخاص الذين لم يعودوا نشطين في مجموعات أو جمعيات الصلاة الكاريزمية المحلية الخاصة بهم ، إلا أنهم مع ذلك اختبروا "معمودية الروح" وتم منحهم مواهب - بعضها قد لا يزال كامنًا ولم يتم إطلاق سراحه - طوال الأيام امام. إنهم يستعدون لـ "المواجهة النهائية" في عصرنا ضد روح هذا العالم.

لم يكن الهدف من التجديد الكاريزمي هو إنشاء اجتماعات صلاة من شأنها أن تحافظ على نفسها حتى نهاية الوقت. بدلاً من ذلك ، يمكننا أن نفهم ما يفعله الله في التجديد من خلال فحص أول "معمودية بالروح" على الرب نفسه.

بعد مسح يسوع بالروح القدس في نهر الأردن ، تقول الأسفار المقدسة:

ممتلئًا بالروح القدس ، عاد يسوع من نهر الأردن وقاده الروح القدس إلى الصحراء لمدة أربعين يومًا ليجربه الشيطان. لم يأكل شيئًا في تلك الأيام ، وعندما انتهى كان جائعًا. (لوقا 4: 1-2)

بعد أن بدأ الروح القدس ينسكب على الكنيسة في عام 1967 ، بعد عامين من اختتام الفاتيكان الثاني ، يمكن للمرء أن يقول إن جسد المسيح في الفترة اللاحقة 40 سنة تم اقتياده "إلى الصحراء". [5]راجع أي ساعة؟ - الجزء الثاني

... ما لم تسقط حبة قمح على الأرض وتموت ، فإنها تظل مجرد حبة قمح ؛ ولكن إذا مات ينتج الكثير من الثمار. (يوحنا ١٢:٢٤)

مثلما جرب يسوع إلى المادية ، وتمجيد الذات ، والاعتماد على الذات بعيدًا عن الآب ، كذلك تحملت الكنيسة هذه الإغراءات لاختبارها وتطهيرها. وهكذا ، كان موسم التجديد الكاريزمي أيضًا موسمًا مؤلمًا شهد نصيبه من الانقسامات والأحزان حيث تم التنازل عن كل من هذه الإغراءات. بالنسبة لأولئك الذين لم يتخلوا عن إيمانهم وكانوا مطيعين للروح ، فقد حملت البوتقة ثمار طاعة وتواضع وثقة أكبر بالرب.

يا طفلي ، عندما تأتي لخدمة الرب ، هيئ نفسك للتجارب…. لأنه بالنار يختبر الذهب ويختار في بوتقة الذل. (سيراخ 1: 5)

كما كتبت في الجزء الرابع، كان الهدف من "السكب" أو "الانصباب" أو "الملء" أو "المعمودية" في الروح هو إنتاج ثمر في أبناء الله قداسة. لأن القداسة هي رائحة المسيح التي تنفر رائحة الشيطان وتجذب غير المؤمنين إلى الحقيقة التي تعيش في الداخل. من خلال أ kenosis، هذا إفراغ الذات فيه صحراء التجربة أن يسوع يأتي ليملك في داخلي بحيث يكون "لم أعد أنا بل المسيح يعيش فيّ." [6]راجع غلا ٦: ٨ التجديد الكاريزماتي على هذا النحو إذن ، لا يحتضر كثيرًا كما نأمل أن ينضج ، أو بالأحرى ، الإنبات. إن تجربة الله المبهجة في السنوات الأولى من خلال التسبيح والعبادة والصلاة الحثيثة واكتشاف المواهب ... قد أفسحت المجال لـ "غياب الله" حيث يجب أن تختار الروح أن تحب من لا يراها ؛ أن تثق بمن لا تستطيع أن تلمسه ؛ لتمجيده الذي لا يبدو أنه يجيب في المقابل. باختصار ، أحضر الله الكنيسة في نهاية تلك الأربعين عامًا إلى مكان تتخلى فيه عنه ، أو تكون فيه. جائع له.

يسوع ... قاده الروح القدس إلى الصحراء لمدة أربعين يومًا ... وعندما انتهى كان جائعًا.

لكن اقرأ ما يكتبه لوقا بعد ذلك:

عاد يسوع إلى الجليل في السلطة وانتشرت أخباره في كل المنطقة. (لوقا 4:14)

إنها بالتحديد مصفاة الصحراء [7]راجع زك ١٣: ٩ هذا يجردنا من اعتمادنا على الذات ، من مفاهيمنا الخاطئة بأننا بطريقة ما أقوياء أو مسيطرون. من أجل هذا العمل الأساسي فينا ، أُعطي الروح القدس ، لينتج إيمانًا يضيء في الأعمال الصالحة:

... بالروح تموت أعمال الجسد ... (روم 8:13)

عندما نعيش في مركز الحقيقة ، أي فقرنا المدقع بعيدًا عن الله ، فإن هذا هو قوة يمكن للروح القدس أن يصنع المعجزات حقًا من خلالنا. يعني العيش في فقرنا التخلي عن إرادتنا ، وحمل صليبنا ، والتخلي عن أنفسنا ، واتباع الإرادة الإلهية. حذر يسوع من فكرة أن المواهب الجذابة هي علامة على القداسة في حد ذاتها:

ليس كل من يقول لي ، "يا رب ، يا رب" ، سيدخل ملكوت السماوات ، ولكن فقط من يفعل إرادة أبي في السماء. سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم يا رب يا رب ألم نتنبأ باسمك؟ ألم نطرد الشياطين بإسمك؟ ألم نعمل جبار باسمك؟ ›. ثم سأصرح لهم رسميًا ، 'لم أعرفكم أبدًا. ابتعدوا عني أيها الأشرار. (متى 7: 21-23)

إذا كنت أتحدث بألسنة بشرية وملائكية ولكن ليس لدي حب ، فأنا صنج رنان أو صنج متصادم. (1 كو 13: 1)

إن عمل الله بين بقية من له اليوم هو تجريدنا من إرادتنا حتى نعيش ونتحرك ونكون لدينا في مشيئته. وهكذا ، باتباع خطى يسوع ، قد نخرج من الصحراء كشعب مستعد للتحرك في قوة من الروح القدس الذي سيدمر حصون الشيطان ويهيئ العالم ، حتى بدمائنا ، لميلاد عصر جديد من السلام والعدالة والوحدة.

مرة أخرى ، ها هي تلك النبوءة القوية التي قيلت في السنوات الأولى من التجديد الكاريزماتي خلال اجتماع مع البابا بولس السادس في ساحة القديس بطرس: [8]مشاهدة سلسلة البث الشبكي: النبوءة في روما

لأني أحبك ، أريد أن أريكم ما أفعله في العالم اليوم. أريد أن أعدك لما هو آت. أيام الظلام آتية على العالم ، أيام الضيق ... المباني القائمة الآن ستفعل لا يقف. الدعم الموجود لشعبي الآن لن يكون هناك. أريدك أن تكون مستعدًا ، يا شعبي ، أن تعرفني فقط وأن تلتصق بي وأن تكون لي بطريقة أعمق من أي وقت مضى. سوف أقودك إلى الصحراء ... سأجردك من كل شيء تعتمد عليه الآن ، لذا فأنت تعتمد علي فقط. وقت الظلام قادم على العالم ، لكن وقت مجد كنيستي قادم ، وقت مجد لشعبي. سأسكب عليكم كل مواهب روحي. سأجهزك للمعركة الروحية. سأجهزك لوقت الكرازة الذي لم يشهده العالم من قبل…. وعندما لا يكون لديك إلا أنا ، سيكون لديك كل شيء: الأرض والحقول والمنازل والإخوة والأخوات والحب والفرح والسلام أكثر من أي وقت مضى. كونوا جاهزين يا شعبي ، أريد أن أعدكم ... —من قبل الدكتور رالف مارتن ، يوم الخمسين ، الاثنين ، مايو ، 1975 ، روما ، إيطاليا

في الجزء السادس ، سأشرح لماذا إعداد الكنيسة هو عمل للسيدة العذراء ، وكيف كان الباباوات يتشفعون من أجل "العنصرة الجديدة" القادمة….

 

 

 

 

نقدر تبرعك لهذه الخدمة بدوام كامل!

انقر أدناه لترجمة هذه الصفحة إلى لغة مختلفة:


طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 انظر خطاب البابا بنديكت حيث يحدد العالم يمر في "كسوف العقل": عشية
2 Eph 1: 10
3 راجع سيادة الكنيسة القادمة
4 راجع http://luisapiccarreta.co/?p=2060
5 راجع أي ساعة؟ - الجزء الثاني
6 راجع غلا ٦: ٨
7 راجع زك ١٣: ٩
8 مشاهدة سلسلة البث الشبكي: النبوءة في روما
نشر في القائمة, كاريزمي؟ والموسومة , , , , , , , , , , , , , , , , , .

التعليقات مغلقة.