Публикувано за първи път на 4 март 2008 г. Този текст е актуализиран с по-скорошни събития. Той формира част от основния контекст на Част III от пророчеството в Рим, идващи до Прегръщайки телевизия Hope по-късно тази седмица.
ПО ВРЕМЕ НА през последните 17 години моето служение ме доведе от брега до брега в Канада. Бил съм навсякъде - от големи градски енории до малки селски църкви, стоящи на ръба на житни полета. Срещал съм много души, които имат дълбока любов към Бог и голямо желание и другите да Го познават. Срещал съм много свещеници, които са верни на Църквата и правят каквото могат, за да служат на паството си. Има и малки джобове тук и там на младежи, които са запалени за Божието царство и работят усилено, за да доведат до обръщане дори само на шепа свои връстници в тази голяма контракултурна битка между Евангелието и антиевангелието.
Бог ми даде привилегията да служа на десетки хиляди мои сънародници. Предоставих ми птичи поглед на Канадската католическа църква, който може би малцина дори сред духовенството са изпитвали.
Ето защо тази вечер душата ме боли ...
НАЧАЛОТО
Аз съм дете на Ватикан II, родено през годината, която Павел VI освободи Humanae Vitae, папската енциклика, която изясни на вярващите, че контролът върху раждаемостта не е в Божия план за човешкото семейство. Отговорът в Канада беше сърцераздирателен. Скандалната Изявление на Уинипег * освободен от канадските епископи по това време по същество инструктира вярващите, че този, който не следва учението на Светия Отец, а вместо това ...
... онзи курс, който му се струва правилен, го прави с добра съвест. - отговор на канадските епископи Humanae Vitae; Пленарна асамблея, проведена в Сейнт Бонифаций, Уинипег, Канада, 27 септември 1968 г.
Всъщност мнозина следват този курс, който „им се струва прав“ (вж. Моето свидетелство за контрол на раждаемостта тук) и не само по въпросите на контрола на раждаемостта, но и почти всичко останало. Сега абортите, порнографията, разводите, гражданските съюзи, съжителството преди брака и намаляващата семейна демография са установени в същата степен в „католическите“ семейства в сравнение с останалото общество. Призовани да бъдем сол и светлина за света, нашият морал и стандарти изглеждат почти като всички останали.
Докато Канадската епископска конференция наскоро публикува пастирско послание с похвала Humanae Vitae (Вж. Освобождаващ потенциал), малко се проповядва от амвоните, където истинските щети могат да бъдат отстранени, а малкото казано е твърде късно. Цунамито на морален релативизъм се отприщи през есента на 1968 г., което разкъса основите на християнството изпод Канадската църква.
(Между другото, както наскоро баща ми разкри в католическа публикация, моите родители бяха казани от свещеник, че контролът върху раждаемостта е наред. Така те продължиха да го използват през следващите 8 години. Накратко, нямаше да бъда тук, ако имаше изявление от Уинипег елате няколко месеца по-рано ...)
БОЛЕЗНО ЛУДЕНЕ
Повече от четиридесет години тази страна се лута в пустинята на експериментите, и то не само морално. Може би никъде по света погрешното тълкуване на Ватикан II не е по-разпространено в една култура, отколкото тук. Има истории за ужасите след II Ватикана, при които енориашите влизали в църквите късно през нощта с верижни триони, отрязвайки високия олтар и разбивайки статуи в гробището, докато иконите и свещеното изкуство били изрисувани. Посетих няколко църкви, където изповедалниците бяха превърнати в метници, статуи събират прах в страничните стаи, а разпятия няма никъде.
Но още по-обезсърчително е експериментирането в самата Литургия, универсалната молитва на Църквата. В много църкви сега литургията е за „Божия народ“, а не за „евхаристийна жертва“. Дори и до днес някои свещеници възнамеряват да премахнат колене, защото ние сме „великденци“, негодни за „архаични практики“ като обожание и почит. В някои случаи литургията е прекъсвана и енориашите са принудени да застанат по време на Освещаването.
Тази литургична перспектива е отразена в архитектурата, където новите сгради са по-скоро приличащи на конферентни зали, отколкото на църкви. Често са лишени от свещено изкуство или дори от кръст (или ако има изкуство, то е толкова абстрактно и странно, че в най-добрия случай принадлежи на галерия), а понякога човек трябва да попита къде е скрита Скинията! Нашите книги с песни са политически коректни и музиката ни често не се вдъхновява, тъй като пеенето в общността става все по-тихо и по-тихо. Много католици вече не обмислят, когато влизат в светилището, камо ли да откликват енергично на молитвите. Един чуждестранен свещеник разказа, че когато отворил литургията, казвайки: „Господ да бъде с вас“, той се повтори, защото смяташе, че не е чут поради тихия отговор. Но той беше чувал.
Не става въпрос да сочите с пръст, а да разпознавате слонът в хола, корабокрушението на нашата брегова линия. Посещавайки наскоро Канада, американският архиепископ Чарлз Чапут отбеляза, че дори много от духовенството не са били правилно сформирани. Ако пастирите се скитат, какво ще стане с овцете?
... няма лесен начин да го кажа. Църквата в Съединените щати се справя лошо с формирането на вярата и съвестта на католиците в продължение на повече от 40 години. И сега събираме резултатите - на публичния площад, в нашите семейства и в объркването на личния ни живот. -Архиепископ Чарлз Дж. Чапут, OFM Cap., Предаване на Цезар: Католическото политическо призвание, 23 февруари 2009 г., Торонто, Канада
ПОВЕЧЕ ГРИФ
Съвсем наскоро беше открито, че канадските епископи официално подразделение за развитие, Развитие и мир, „финансира многобройни радикални леви организации, които пропагандират идеология за абортите и про-контрацепцията“ (виж статията тук. Подобен скандал сега се появява в САЩ). Независимо дали са го направили съзнателно или несъзнателно, това представлява невероятен скандал за вярващите католици, знаейки, че върху даренията им може да има „кръв“. Докато световните организации и уебсайтове са се скарали от ръководителя на Канадската епископска конференция за докладване на фактите, Конференцията на перуанските епископи всъщност е написала писмо до епископите тук, казвайки:
Много е притеснително групите, които работят срещу епископите на Перу, опитвайки се да подкопаят правната защита на правото на живот на неродените деца, да бъдат финансирани от нашите братя епископи в Канада. —Архиепископ Хосе Антонио Егурен Анслем, Епископска перуанска конференция, писмо от 28 май 2009 г.
... епископите в Боливия и Мексико изразиха своята загриженост, че Комитетът за развитие и мир ... оказва ... значителна финансова подкрепа на организации, които активно участват в насърчаването на абортите. -Алехандро Бермудес, ръководител Католическа информационна агенция намлява ACI Пренса; www.lifesitenews, 22 юни 2009 г.
Човек може да прочете тези думи само с мъка, както и някои от канадските епископи, които признаха, че не са знаели къде отиват някои от тези средства.
В крайна сметка това говори за нещо по-дълбоко, нещо по-широко разпространено и тревожно в Църквата, тук, в Канада, и в по-голямата част от света: ние сме сред отстъпничество.
Отстъпничеството, загубата на вярата, се разпространява по целия свят и достига най-високите нива в Църквата. —ПАПА ПАВЛ VI, Обръщение на шестдесетата годишнина от Фатимските явления, 13 октомври 1977 г.
Както веднъж Ралф Мартин го изрази в своята забележителна книга, има „криза на истината“. О. Марк Горинг от кръстоносците, базиран в Отава, Канада, наскоро каза на мъжка конференция тук: „Католическата църква е в руини“.
Казвам ви, в Канада вече има глад: глад за Божието слово! И много от моите читатели от Австралия, Ирландия, Англия, Америка и другаде казват същото нещо.
Да, идват дни, казва Господ БОГ, когато ще изпратя глад по земята: Не глад за хляб или жажда за вода, а за слушане на Господното слово. (Амос 8:11)
СЕМЕЙСТВОТО НА ИСТИНАТА
Нашите канадски свещеници застаряват заедно с конгрегацията и нашите някога велики мисионерски ордени непрекъснато се свиват, тъй като мнозина са приели теология, противоречаща на всеобщия и вечен авторитет на учението на Църквата. Свещениците, които имигрират тук или от Африка, или от Полша, за да запълнят пропуските, създадени от недостига на свещенически призвания (много от тях абортирани в утробата), често се чувстват сякаш са оставени на Луната. Липсата на истински общностен дух, православие, усърдие, католическа култура и традиция, а понякога и замяната на истинската духовност с интензивна политика, наистина обезсърчава някои, с които съм разговарял. Онези родени в Канада свещеници, които сте ортодоксални, особено онези, които имат силна марианска преданост или „харизматична“ духовност, понякога се изселват в далечните краища на епархията или тихо се пенсионират.
Нашите манастири са или празни, продадени или съборени, а тези, които остават, често се превръщат в убежище за „нова епоха”Отстъпления и дори курсове по магьосничество. Само шепа духовници носят яки, докато навиците почти не съществуват, тъй като монахините - някога основателките на канадските училища и болници - са предимно в домове за пенсионери.
Всъщност наскоро видях в католическо училище ред снимки, направени в продължение на няколко години, които неволно разказват история. В началото можете да видите напълно обитавана монахиня, която стои на снимката на класа. След това няколко снимки по-късно виждате монахиня, която вече не е в навик в цял ръст и носи само воал. Следващата снимка показва монахиня, която сега е с пола, разкроена над коленете, и воалът го няма. Няколко години по-късно монахинята е с риза и панталон. И последната снимка?
Монахини няма. Картината струва хиляди думи.
Не само, че вече няма да намерите сестри, които преподават католическа вяра в нашите училища, но понякога дори няма да намерите Католически преподаване на религиозен клас. Посетих над сто католически училища в цяла Канада и бих казал, че по-голямата част от учителите не посещават неделна литургия. Няколко учители ми разказаха как опитът да се поддържа католическата вяра в стаята на персонала е довел до открито преследване от други учители и администратори. Вярата се представя като нещо второстепенно, може би дори трето или четвърто по стъпалото след спорт, или дори като „незадължителен“ курс. Ако не беше кръстът на стената или „Св.“ пред името над входа може би никога няма да разберете, че е католическо училище. Благодаря на Бог за онези директори, които съм срещал, които правят всичко по силите си, за да доведат Исус до най-малките!
Но има ново нападение върху нашите училища, както обществени, така и католически. Пише о. Алфонс дьо Валк:
През декември 2009 г. министърът на правосъдието и генерален прокурор на Квебек Катлийн Вайл публикува политика, която възлага на правителството задачата да премахне всички форми на „хомофобия“ и „хетеросексизъм“ от обществото - включително убеждението, че хомосексуалната дейност е неморална. Така че пригответе се ... -Католическа прозрение, Февруари 2010 г. бр
Готови за преследване срещу спяща Църква, която в по-голямата си част е позволила неморалността да премине през обществото почти безспорно.
Всъщност, изнасял съм концерти и енорийски мисии в стотици църкви; средно по-малко от пет процента от регистрираните в енорията присъстват на събитията. От тези, които идват, повечето са над 50-годишна възраст. Младите двойки и тийнейджъри са почти изчезнали, в зависимост от енорията. Наскоро млад посетител на църквата, дете от поколение X, сравнява поклоненията като цяло с поздравите на „Hallmark Card“. Ето един млад мъж, жаден за истината и неспособен да я намери!
Наистина, не по тяхна вина, те са плодовете на „Великия експеримент“.
Така те бяха разпръснати поради липса на овчар и станаха храна за всички диви зверове. Овцете ми бяха разпръснати и скитаха по всички планини и високи хълмове ... (Езекил 34: 5-6)
ЗАДЪРЖАНЕ НА ЗАДНИ СЛЪЗИ
Изглежда, че проповядвам все повече на празните скамейки, отколкото на хората. Новата църква в Канада е хокейната арена. И ще се учудите колко коли са паркирани пред казината в неделя сутринта. Ясно е, че християнството вече не се възприема като променяща живота среща с Бог, а просто друга философия сред мнозина, която човек може да избере или не.
Докато посещавах баща си наскоро, забелязах на масата му календар с ежедневни цитати от папа Йоан Павел II. Това беше записът за този ден:
Християнството не е мнение, нито се състои от празни думи. Християнството е Христос! Това е Личност, Жива Личност! Да срещнеш Исус, да го обичаш и да го направиш обичан: Това е християнското призвание. -Послание за 18-ия Световен ден на младежта, 13 април 2003г
Трябваше да сдържам сълзите, защото тези думи обобщават изгарянето в сърцето ми, реалността на Този, когото съм срещал и непрекъснато срещам. Исус Христос е жив! Той е тук! Той е възкръснал от мъртвите и е този, за когото е казал, че е. Исус е тук! Той е тук!
О, Господи, ние сме хора с твърда врата! Изпратете ни благодатта да повярваме! Отворете сърцата си за Него, за да можем да срещнем Месията, да се покаем, да се обърнем обратно към Теб и да повярваме на Благата новина. Помогнете ни да видим, че само Исус може да внесе окончателен смисъл в живота ни и истинска свобода в страната ни.
Само Исус знае какво е в сърцата ви и най-дълбоките ви желания. Само Той, който ви е обичал докрай, може да изпълни вашите стремежи. -Пак там.
ШИП ЗАЗОР?
В същото послание, адресирано до младите хора по света, от които бях и аз, Светият Отец казва,
Сега повече от всякога е от решаващо значение да бъдете „наблюдатели на зората“, наблюдатели, които известяват светлината на зората и новото пролетно време на Евангелието, на което пъпките вече могат да се видят ... Смело провъзгласявайте, че Христос, който умря и възкръсна, победи злото и смъртта! В в тези времена, заплашени от насилие, омраза и война, трябва да станете свидетели, че Той и само Той може да даде истински мир на сърцето на хората, семействата и народите на тази земя. -Пак там.
Има още какво да се каже. Виждам на хоризонта не само тази нация, но и света, възможностите, които идват за покаяние (гледайте сериала ми в уеб предаването Пророчеството в Рим където ще обсъдя това скоро). Христос ще мине ... и ние трябва да сме готови!
Помогни, Господи, защото добрите хора са изчезнали: истината е излязла от човешките синове ... „За бедните, които са потиснати и нуждаещите се, които стенат, аз самият ще стана“, казва Господ. (Псалм 12: 1)
* Оригиналният текст към Изявление на Уинипег в по-голямата си част „изчезна“ от мрежата, включително връзката, която предоставих, когато тази статия беше публикувана първоначално. Може би това е нещо добро. Към днешна дата обаче канадските епископи не са оттеглили изявлението. Според Уикипедия, през 1998 г. канадските епископи гласуват резолюция за оттегляне на декларацията от Уинипег с тайно гласуване. Не мина.
Следващият линк съдържа оригиналния текст, въпреки че е маркиран с коментарите на автора на уебсайта, които не е задължително да подкрепям: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ:
