Седемгодишният процес - Част IV

 

 

 

 

Седем години ще преминат над вас, докато не разберете, че Всевишният властва над царството на хората и го дава на когото поиска. (Дан 4:22)

 

 

 

По време на литургията през миналата Страстна неделя усетих, че Господ ме подтиква да препратя част от Седемгодишен процес където по същество започва с Страстите на Църквата. За пореден път тези медитации са плод на молитва в моя собствен опит да разбера по-добре учението на Църквата, че Тялото Христово ще следва Главата си чрез собствената си страст или „последно изпитание“, както казва Катехизисът (CCC, 677). Тъй като книгата Откровение се занимава отчасти с това последно изпитание, аз изследвах тук една възможна интерпретация на Апокалипсиса на св. Йоан по образец на Христовите страсти. Читателят трябва да има предвид, че това са моите лични разсъждения, а не окончателно тълкуване на Откровението, което е книга с няколко значения и измерения, не на последно място, есхатологична. Много добра душа е паднала върху острите скали на Апокалипсиса. Независимо от това, почувствах, че Господ ме принуждава да ги преведа с вяра през тази поредица, съчетавайки учението на Църквата с мистично откровение и авторитетния глас на светите отци. Насърчавам читателя да упражни собственото си разпознаване, просветено и ръководено, разбира се, от Учителството.

 

Поредицата се основава на книгата на пророчеството на Даниил, че ще има „седмично” изпитание за Божия народ. Книгата Откровение изглежда повтаря това, когато антихрист се появява за „три години и половина“. Откровението е пълно с цифри и символи, които най-често са символични. Седем може да означава съвършенство, докато три и половина показва недостиг на съвършенство. Той също така символизира „кратък“ период от време. Така че, като четете тази поредица, имайте предвид, че цифрите и цифрите, използвани от Свети Йоан, може да са само символични. 

 

Вместо да изпращам имейл до вас, когато останалите части от тази поредица бъдат публикувани, аз просто ще публикувам останалите части, по една на ден, до края на тази седмица. Просто се връщайте на този уебсайт всеки ден тази седмица и гледайте и се молете с мен. Изглежда уместно да медитираме не само върху Страстите на нашия Господ, но и върху идващата Страст на Неговото тяло, което изглежда се приближава все по-близо ...

 

 

 

ТОЗИ писането изследва останалата част от първата половина на Седемгодишен процес, който започва в непосредственото време на Осветлението.

 

 

СЛЕД НАШИЯ МАЙСТОР 

 

Господи Исусе, ти си предрекъл, че ние ще споделяме преследванията, които те доведоха до насилствена смърт. Църквата, създадена с цената на вашата скъпоценна кръв, дори сега е съобразена с вашата страст; нека се преобрази сега и вечно със силата на вашето възкресение. -Psalm-молитва, Литургия на часовете, Том III, стр. 1213

Следвахме Исус от Преображението до град Йерусалим, където в крайна сметка Той ще бъде осъден на смърт. Сравнително, това е периодът, в който живеем сега, когато много души се пробуждат за славата, която ще дойде в ерата на мира, но и за предшестващата я страст.

Пристигането на Христос в Йерусалим е аналогично на „всеобщото” пробуждане, Страхотно разклащане, когато чрез Просветление на съвестта, всички ще знаят, че Исус е Божият Син. Тогава те трябва да изберат или да Му се покланят, или да го разпнат - тоест да Го последват в Неговата Църква или да я отхвърлят.

 

ПОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА

След като Исус влезе в Йерусалим, Той прочисти храма

 

Всяко наше тяло е „храм на Светия Дух“ (1 Кор. 6:19). Когато светлината на Просветлението влезе в нашите души, тя ще започне да разпръсква тъмнината - а прочистване на сърцата ни. Църквата е и храм, съставен от „живи камъни“, т.е. всеки кръстен християнин (1 Пет. 2: 5), построен върху основите на апостолите и пророците. Този корпоративен храм ще бъде прочистен и от Исус:

Защото е време съдът да започне с Божия дом ... (1 Петър 4:17)

След като прочисти храма, Исус проповядваше толкова смело, че хората бяха „изумени“ и „изумени от неговото учение“. Също така остатъкът, воден от Светия Отец, ще привлече много души към Христос чрез силата и авторитета на тяхното проповядване, които ще бъдат ободрени чрез изливане на Духа с Просветлението. Това ще бъде време на изцеление, избавление и покаяние. Но не всички ще бъдат привлечени.

Имаше много авторитети, чиито сърца бяха втвърдени и отказваха да приемат учението на Исус. Той осъди тези книжовници и фарисеи, като ги изложи за шарлатаните, каквито бяха. Така и Вярващите ще бъдат призовани да разкрият лъжите на лъжепророците, онези вътре и извън Църквата - пророците от Ню Ейдж и фалшивите месии - и да ги предупреди за предстоящия Ден на справедливостта, ако не се покаят по време на това „мълчание ”От Седмия печат: 

Sилент в присъствието на Господ БОГ! защото близо е денят на ГОСПОДА ... близък и много бързо идващ ... ден на тръбни звуци ... (Зеп 1: 7, 14-16)

Възможно е чрез окончателно изявление, действие или отговор на Светия Отец да бъде очертана ясна граница в пясъка и тези, които откажат да застанат с Христос и Неговата Църква, автоматично ще бъдат отлъчени - почистени от Къщата.

Имах друга визия за голямата скръб ... Струва ми се, че от духовенството се искаше отстъпка, която не можеше да бъде предоставена. Видях много по-възрастни свещеници, особено един, които плачеха горчиво. Няколко по-млади също плачеха ... Сякаш хората се разделяха на два лагера.  —Блажена Ан Катрин Емерих (1774–1824); Животът и откровенията на Ан Катрин Емерих; ме съобщение от 12 април 1820 г.

В юдейската символика „звездите“ често означават политически или религиозни сили. Изчистването на храма изглежда се случва по времето, когато Жената ражда нови души чрез благодат и евангелизация след осветление:

Тя беше с дете и извика на глас от болка, докато се трудеше да роди. Тогава на небето се появи друг знак; това беше огромен червен дракон ... Опашката му помете една трета от звездите в небето и ги хвърли надолу на земята. (Откровение 12: 2-4) 

Тази „трета от звездите” е интерпретирана като трета от духовенството или йерархията. Именно това Почистване на Храма достига своя връх в Изгонването на дракона от небесата (Откр. 12: 7). 

Небето е Църквата, която в нощта на настоящия живот, макар да притежава в себе си безбройните добродетели на светците, блести като сияещи небесни звезди; но драконовата опашка мете звездите до земята ... Звездите, които падат от небето, са тези, които са загубили надежда в небесните неща и пожелават, под ръководството на дявола, сферата на земната слава. —Св. Григорий Велики, Моралията, 32, 13

 

ФИГОВОТО ДЪРВО 

В Писанието смокинята е символ на Израел (или образно християнската църква, която е новият Израел.) В Евангелието от Матей, веднага след прочистването на храма, Исус прокле смокиня, която имаше листа, но без плод:

Нека плод никога повече да не идва от вас. (Мат. 21:19) 

С това дървото започна да изсъхва.

Баща ми ... отнема всеки клон в мен, който не дава плод. Ако човек не пребъдва в мен, той бива изхвърлен като клон и изсъхва; и клоните се събират, хвърлят се в огъня и се изгарят. (Йоан 15: 1-2, 6)

Прочистването на храма е премахване на всички безплодни, неразкайващи се, измамни и компрометиращи клонове в Църквата (вж. Откр. 3:16). Те ще бъдат пресяти, отстранени и преброени като един от собствените на Звяра. Те ще попаднат под проклятието, което принадлежи на всички, които са отхвърлили Истината:

Който вярва в Сина, има вечен живот, но който не се покори на Сина, няма да види живота, но Божият гняв остава върху него. (Йоан 3:36)

Следователно Бог им изпраща измамна сила, за да повярват на лъжата, за да бъдат осъдени всички, които не са повярвали на истината, но са одобрили неправомерни действия. (2 Сол 2: 11-12)

 

ВРЕМЕТО НА ИЗМЕРВАНЕТО

Свети Йоан говори директно за това пресяване на плевелите от житото, което изглежда се провежда особено през първата половина на Седемгодишния процес. То е също Времето на измерването, последван от последния период, когато Антихрист ще царува 42 месеца.

Тогава ми дадоха мерителна пръчка като тояга и ми беше казано: „Издигнете се и измерете Божия храм и олтара и онези, които се покланят там; но не мерете съда извън храма; оставете това, защото е предадено на народите и те ще стъпчат светия град в продължение на четиридесет и два месеца. (Откр. 11: 1-2)

Свети Йоан е призован да мери, не сграда, а души - онези, които се покланят пред Божия олтар в „дух и истина“, оставяйки настрана тези, които не го правят - „външния двор“. Виждаме това прецизно измерване да се споменава на друго място, когато ангелите завършват да запечатват „челата на Божиите служители“, преди съдът да започне да пада:

Чух броя на тези, които бяха белязани с печата, сто четиридесет и четири хиляди, отбелязани от всяко племе на израилтяните. (Откр. 7: 4)

Отново „Израел“ е символ на Църквата. Показателно е, че св. Йоан оставя племето Дан, вероятно защото изпадна в идолопоклонство (Съдии 17-18). За тези, които отхвърлят Исус в това време на милост и вместо това се доверяват на новия световен ред и неговото езическо идолопоклонство, ще загубят печата на Христос. Те ще бъдат подпечатани с името или белега на Звяра „от дясната им ръка или от челата им“ (Откр. 13:16). 

От това следва, че числото „144 000“ може да бъде препратка към „пълния брой езичници“, тъй като измерването трябва да бъде точно:

втвърдяване дойде върху Израел отчасти, докато пълният номер от езичниците влиза и по този начин целият Израел ще бъде спасен ... (Римляни 11: 25-26)

 

ПЕЧАТАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ 

Това измерване и маркиране вероятно включва и еврейския народ. Причината е, че те са хора, които вече принадлежат на Бог, предопределени да получат Неговото обещание за „време за освежаване“. В обръщението си към евреите св. Петър казва:

Покайте се и се обърнете, за да бъдат изтрити греховете ви и Господ да ви даде време за освежаване и да ви изпрати Месията, който вече е назначен за вас, Исусе, когото небето трябва да получи до времето на универсална реставрация –- за които Бог е говорил през устата на своите свети пророци от древни времена. (Деяния 3: 1-21)

По време на Седемгодишното изпитание Бог ще запази остатък от еврейския народ, предназначен за „всеобщо възстановяване”, което започва, според отците на Църквата, с Ера на мира:

Оставих за себе си седем хиляди мъже, които не са коленичили пред Ваал. Така че и понастоящем има остатък, избран по благодат. (Рим 11: 4-5)

След като видя 144 000, св. Йоан има видение за много по-голямо множество, което не може да бъде преброен (вж. Откр. 7: 9). Това е видение за Небето и всички онези, които се покаяха и повярваха на Евангелието, евреи и езичници. Ключовият момент тук е да осъзнаем, че Бог маркира душите сега и за кратко време след Осветлението. Тези, които смятат, че могат да оставят лампите си полупразни, рискуват да загубят мястото си на банкетната маса.

Но нечестивите хора и шарлатаните ще преминават от лоши към по-лоши, измамници и измамени. (2 Тим 3:13)

 

ПЪРВИЯТ 1260 ДНИ 

Вярвам, че Църквата ще бъде прегърната и преследвана през първата половина на процеса, въпреки че преследването няма да стане направо кърваво, докато Антихрист не заеме трона си. Мнозина ще се ядосат и ще мразят Църквата за това, че тя отстоява позицията си в Истината, докато други ще я обичат за това, че прокламира Истината, която ги освобождава:

Въпреки че се опитвали да го арестуват, те се страхували от тълпите, тъй като го смятали за пророк. (Мат. 21:46) 

Както не можеха да Го арестуват, така и Църквата няма да бъде завладяна от Дракона през първите 1260 дни от Седемгодишния процес.

Когато змеят видял, че е бил хвърлен на земята, той преследвал жената, родила мъжкото дете. Но на жената бяха дадени двете крила на големия орел, така че тя можеше да отлети до нейния pl ace в пустинята, където, далеч от змията, за нея се грижеха година, две години и половин година . (Откровение 12: 13-14)

Но с разцвета на Голямото отстъпничество и ясно очертаните линии между Божия ред и Новия световен ред, който започна с мирно споразумение или „силен завет” с десетте царе на Даниил, които Откровението нарича още „звярът”, пътят ще бъдете готови за „човека на беззаконието“.

Що се отнася до идването на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране да се срещнем с него ... Нека никой не ви заблуждава по никакъв начин; защото този ден няма да дойде, ако отстъпничеството е на първо място и се разкрие човекът на беззаконието, синът на гибелта ... (2 Сол. 2: 1-3)

Именно тогава Драконът дава своята власт на Звяра, Антихриста.

На него драконът даде своя сила и трон, заедно с голям авторитет. (Откр. 13: 2)

Звярът, който се издига нагоре, е олицетворение на злото и лъжата, така че цялата сила на отстъпничество, която въплъщава, може да бъде хвърлена в огнената пещ.  -Св. Ириней Лионски, църковен отец (140–202 г. сл. Н. Е.); Харес на Адверс, 5, 29

Когато се разглежда всичко това, има основателна причина да се страхуваме ... че вече може да има в света „Синът на гибелта“, за когото говори апостолът. —ПАПА СВ. PIUS X, енцикличен, Е Супреми, n. 5

Така ще започне окончателната конфронтация на Църквата през тази епоха и последната половина на Седемгодишния процес.

 

Публикувано за първи път на 19 юни 2008 г.

 

 

Печат Friendly, PDF & Email
Публикувано в HOME, ИЗПИТВАНЕ СЕДМО ГОДИНА.

Коментарите са забранени.