Стремеж към свобода

Благодаря на всички, които отговориха на моите компютърни неволи тук и дариха така щедро вашата милостиня и молитви. Успях да заменя счупения си компютър (въпреки това изпитвам няколко „грешки“, когато се изправям на крака ... технология ... нали е страхотно?) Толкова съм благодарен на всички вас за вашите насърчителни думи и огромна подкрепа на това министерство. Нетърпелив съм да продължа да ви служа, стига Господ да намери за добре. През следващата седмица се оттеглям. Надяваме се, че когато се върна, мога да разреша някои проблеми със софтуера и хардуера, които внезапно се появиха. Моля, запомнете ме в молитвите си ... духовното потисничество срещу това служение стана осезаемо.

„ЕГИПЕТ е свободен! Египет е свободен! “ - извикаха протестиращи, след като научиха, че тяхната десетилетна диктатура най-накрая приключва. Президентът Хосни Мубарак и семейството му са избягали страната, изгонен от глад на милиони египтяни за свобода. Всъщност каква сила има в човека по-силна от жаждата му за истинска свобода?

Увлекателно и емоционално е да наблюдаваме как крепости падат. Мубарак е един от многото лидери, които вероятно ще се съборят Глобална революция. И все пак, много тъмни облаци висят над това нарастващо въстание. В стремежа към свобода, воля истинска свобода да надделее?

ТОЙ ЩЕ СЕ НАСТЪПИ ВЪВ ВАШАТА СТРАНА

Един от тестовете за разпознаване дали дадено пророческо изказване е вярно е дали това се случва или не. Принуден съм за пореден път да повторя думите, казани ми от смирен свещеник в Мичиган ... думи, които сякаш се разгръщат сега пред очите ни. Неговата абсолютна ревност за душите, пълното посвещение на Исус чрез Мария, непрекъснатият му молитвен живот, вярност към Църквата и отдаденост на свещеничеството също са причини да се разпознае пророческо „слово”, което той получи през 2008 г. ^[1]2008 г. ... Година на разгръщането

През април същата година френският светец Тереза ​​дьо Лизие му се яви насън, облечен в рокля за първото си причастие, и го поведе към църквата. Когато обаче стигна до вратата, му беше забранено да влиза. Тя се обърна към него и каза:

Точно както моята страна [Франция], която беше най-голямата дъщеря на Църквата, уби нейните свещеници и вярващи, така че преследването на Църквата ще се случи във вашата собствена страна. След кратко време духовенството ще отиде в изгнание и няма да може да влезе открито в църквите. Те ще служат на верните на тайни места. Верните ще бъдат лишени от „целувката на Исус” [Светото Причастие]. Миряните ще доведат Исус при тях в отсъствието на свещениците.

Оттогава о. Джон казва, че е чул на глас светицата да му повтаря тези думи, особено преди литургия. Веднъж през 2009 г. тя твърди:

За кратко време това, което се проведе в моята родна страна, ще се проведе във вашата. Преследването на Църквата е предстоящо. Приготви се.

Тя има предвид, разбира се, Френската революция, в която не само Църквата, но и монархическата система също беше свалена. Това беше кървава революция. The хората се разбунтуваха срещу корупцията, независимо дали е било в Църквата или в управляващите структури, влачейки мнозина до екзекуцията им, докато изгарят църкви и сгради. Този бунт срещу корупцията е точно това, което започваме да наблюдаваме в много страни по света. Злото е дегенерирало много системи и структури в обществата - от измамни финансови пазари, до съмнителни „спасителни мерки“, до корпоративни изплащания, до „Несправедливи“ войни, за намеса в разпределянето на чужда помощ, за политическо властване, за манипулиране на храни и здраве, ^[2]вижте уебкаст Въпроси и отговори и често „демокрации“, пренебрегвайки волята на хората. Чрез комуникации в световен мащаб, интернет и все по-глобализиран свят, народите на много нации започват да достигат през границите и културите, като заедно се обединяват в растящите стремежи за свобода ... 

ОСВОБОЖДЕН ОТ ЗЛО ... НАИСТИНА?

И все пак над това се събират зловещи облаци Глобална революция. Дълбоката загриженост е, че в Близкия изток радикалният ислямизъм може да узурпира мястото на свалените диктатори, създавайки още по-голяма нестабилност в региона и следователно в целия свят. Виждаме страни като Гърция, Исландия или Ирландия да гледат как суверенитетът им ерозира, когато се изпращат за чуждестранни „спасителни мерки“. На изток християните са все по-насилствени ^[3]виж www.persength.org се откроява, докато на Запад медиите продължават безпрепятственото нападение над католическата църква.

Факт е, че „свободните“ нации могат и ще приемат алтернативни форми на тоталитаризъм. Наблюдавахме например във Венецуела как населението там възприема социализма и авторитарен лидер в името на социалната сигурност. В Америка се наблюдава забележителна ерозия на свободите от 911 г. насам, която не само е била „демократично“ изтласкана напред чрез законодателство, като Патриотичните закони, но често е прегръщана от гражданите с нетърпение в името на „националната сигурност“. И така възниква въпросът: Какво точно означава да си свободен?

Търсенето на свобода се корени в сърцето на човека. Ние сме създадени по Божи образ и по този начин желаем да бъдем свободни в смисъл „като Бог“. И точно тук Сатана атакува Адам и Ева: с примамката на уж по-голяма „Свобода“. Той убеди Ева, че яде от „забраненото дърво“ всъщност беше твърдение за тяхната автономност. Тук се крие голямата опасност, криза в наше време: змията, този дракон на Апокалипсиса, сега е примамваща all на човечеството в примка, която изглежда е търсене на свобода, но в крайна сметка е смъртоносен капан. За Новия световен ред, който възниква днес е безбожен. Тя се стреми да не закрепи правата на религията, а да ги отмени; тя се стреми не да отстоява присъщите права на индивидите, а да ги възлага и променя според хуманистична идеология, която често е нечовешки. ^[4]"Хуманизмът, който изключва Бог, е нечовешки хуманизъм" -ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Верити, н. 78 Не беше ли това предупреждението на Светия Отец в последната му енциклика?

... без ръководството на милосърдието в действителност, тази глобална сила може да причини безпрецедентни щети и да създаде нови разделения в човешкото семейство ... човечеството рискува нови пороби и манипулации .. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Верити, п. 33, 26

Това е ключът: „ръководството на благотворителността в истината.”Любовта, формирана и информирана от истината, е единственият път, който води към свободата.

Защото вие сте призовани за свобода, братя. Но не използвайте тази свобода като възможност за плътта; по-скоро служете един на друг чрез любов. (Гал 5:13)

Но какво всъщност е любовта? В наши дни „любовта“ често се бърка с толерантност към греха и понякога с големи злини. Тук е необходимо истината, защото истината е това, което поддържа любовта автентична и сила, която може да промени света. ^[5]Как можем да узнаем истината? Вижте Разгръщащият се блясък на истината намлява Основният проблем относно тълкуването на Писанието По ирония на съдбата има нарастване нетолерантност за тези, които говорят за Този, който е самата Любов и Истина.

Разбира се, аз също съм разочарован. Чрез продължаващото съществуване на тази липса на интерес към Църквата, особено към Западния свят. Чрез факта, че секуларността продължава да утвърждава своята независимост и да се развива във форми, които все повече отдалечават хората от вярата. Чрез факта, че общата тенденция на нашето време продължава да противоречи на Църквата. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, разговор с Питър Сивалд, P. 128

Следователно, революциите, които се разгръщат днес, могат да бъдат част от „наказанията“, които блажена Ан Мари Тайги предсказа:

Бог ще изпрати две наказания: едното ще бъде под формата на войни, революции и други злини; то ще произхожда от земята. Другият ще бъде изпратен от Рая. - Благословена Ана Мария Тайджи, Католическо пророчество, С. 76

ПЪТЪТ ... ИЗБОРЪТ НАПРЕД

Подобно на Ева, човечеството стои в критична точка в това Глобална революция: можем или да изберем да живеем по замисъла на Създателя, или да се опитаме сами да станем богове, като свалим божествената власт, роля и дори присъствие на Църквата в бъдещето на човечеството. ^[6]Именно това е желаната революция, която Illumaniti се опитват да постигнат. Вижте Глобална революция! намлява Последните две затъмнения  Подобно на Ева, ние се изправяме пред три основни изкушения:

Жената видя, че дървото е добре за храна, приятен за очите, и желателно за придобиване на мъдрост. (Битие 3: 6)

Във всяко от тези изкушения има истина, която черпи, но лъжа, която попада в плен. Именно това ги прави толкова мощни.

I. „Добро за храна“

Плодовете, които Ева взе от дървото, бяха полезни за храна, но не и за душата. По същия начин, свалянето на съществуващи структури, които изглеждат корумпирани, изглежда добро нещо. Вярно е, че католическата църква днес изобилства от хладнокръвие, скандал и корупция в някои от нейните членове. Тя изглежда като ...

... лодка на път да потъне, лодка, поемаща вода от всяка страна. —Кардинал Ратцингер, 24 март 2005 г., Размисъл за Разпети петък за Третото падане на Христос

И по този начин, изкушението ще бъде да потънете я изцяло и да стартира нова, по-малко сложна, по-малко патриархална, по-малко догматична религия, която не създава войни и разделения - или поне така казват светските социални инженери и онези, които вярват в тяхната безгрешна логика. ^[7]виж Благословена Ан Катрин Емерихвизия за нова световна религия тук

II. „Приятно за очите“

Храна, вода и житейски нужди са лишени от стотици милиони хора по света. Нарастващият недостиг на тези нужди е и ще бъде фактор за глобалната революция. Идеята, че всяко човешко същество наистина има равен достъп до ресурси, е „приятна за очите“. Но тук се крие опасността от марксистките идеологии, които виждат централна власт, която контролира и диктува нуждите и правата на гражданите, вместо да ги приспособява и да зачита присъщите от всеки човек дадени от него права (контрол в края на краищата е унизителната цел на тайни общества.) Вярно революцията ще види, че всяко ниво на човешка дейност се зачита и работи заедно в хармония в това, което папа Бенедикт нарича „субсидиарност“.

За да не се създаде опасна универсална сила от тиранично естество, управлението на глобализацията трябва да бъде белязано от субсидиарност, артикулирани в няколко слоя и включващи различни нива, които могат да работят заедно. Глобализацията със сигурност изисква авторитет, доколкото поставя проблема за глобално общо благо, което трябва да бъде преследвано. Този орган обаче трябва да бъде организиран по субсидиарен и стратифициран начин, за да не накърнява свободата.. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Веритате, n.57

III. „Желателно за придобиване на мъдрост“

Последното изкушение е, че тази глобална революция е възможност веднъж завинаги да отхвърли старите системи на власт и хегемония, които сякаш подкопават интелектуалния прогрес на съвременния човек. По този начин нашето време е породило „нов атеизъм“, движение за сваляне на „хватката на ума“, която Църквата държи на своите измити мозъци. Това е моментът, казват те, да се възползваме от възможността да преместим човешката раса в по-висша еволюционна равнина, ^[8]виж Предстоящият фалшификат където науката и технологиите водят пътя, а не „митовете“ и „догмите“; където технологията се превръща във водещото решение за мъките на човека, а не в „празните“ духовни надежди и обещания на религията.

... развитието на хората се обърква, ако човечеството си мисли, че може да се пресъздаде чрез "чудесата" на технологията, точно както икономическото развитие е изложено като разрушителна фиктивност, ако разчита на "чудесата" на финансите, за да поддържа неестествено и консуматорски растеж. Изправени пред такава прометейска презумпция, ние трябва да укрепим любовта си към свобода, която не е просто произволна, а е направена наистина човешка чрез признаване на доброто, което стои в основата на нея. За тази цел човек трябва да погледне в себе си, за да разпознае основните норми на естествения морален закон, който Бог е написал в сърцата ни. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Веритате, n.68

ИСТИНСКА ГЛОБАЛНА РЕВОЛЮЦИЯ

И по този начин, истинската глобална революция, която води до желаното единство на всичко, за което Исус се моли в Евангелията, може да бъде постигната единствено - не като се вземат забранените плодове на „светския месианство“ ^[9]"Измамата на Антихриста вече започва да се оформя в света всеки път, когато се иска да се осъзнае в историята онази месианска надежда, която може да бъде осъществена отвъд историята само чрез есхатологичното съждение. Църквата отхвърля дори модифицираните форми на това фалшифициране на царството, за да се получи под името миленаризъм, особено „вътрешно извратената“ политическа форма на светския месианство.”-Катехизис на Католическата църква, н. 676—Но като се подчиняваме на „основните норми на естествения морален закон, който Бог е написал в сърцата ни“. Това е естественият морален закон, който Христос надгражда в учението Си и възлага на Църквата да преподава по същия начин и на народите. Но ако тази основна мисия е забранена в нов световен ред, тогава светлината на истината ще угасне, ^[10]виж Тънката свещ принуждавайки Божията ръка да поправи народите:

Ако Бог превърне отровните радости на нациите в горчивина, ако поквари удоволствията им и ако разпръсне тръни по пътя на техния бунт, причината е, че Той ги обича все още. И това е светата жестокост на Лекаря, който в екстремни случаи на болест, ^[11]виж Космическата хирургия ни кара да приемаме най-горчивите и най-ужасните лекарства. Най-голямата милост на Бог е да не позволи на нациите да останат в мир помежду си, които не са в мир с Него. —Св. Пио от Пиетрелчина, Моята ежедневна католическа библия, P. 1482

И тук се крие страхотната „разклона на пътя“. Глобалната революция пред нас изглежда твърде готова, след векове грундиране, ^[12]виж Разбиране на окончателната конфронтация за да се възползвате от изкушението да заглушите гласът на истината за да постигнем утопията, която ще бъде обещана сред големия хаос. ^[13]виж Предстоящият фалшификат Подобно на Главата преди нея, Тялото на Христос е изправено пред собствената си Страст. Коментиране на „третата тайна на Фатима“ ^[14]Посланието на Фатима по време на пътуване до Португалия през 2010 г., папа Бенедикт каза пред журналисти, че все още е много пророческа дума за Църквата:

... има индикации за реалността на бъдещето на Църквата, които постепенно се развиват и показват. Тоест, след момента, посочен във видението, се говори, показва се, че има нужда от Страстите на Църквата, което естествено се отразява върху личността на папата, но папата е в Църквата и следователно това, което се обявява, е страданието за Църквата ... най-голямото преследване на Църквата не идва от външни врагове, а е от греха в Църквата. И сега Църквата има дълбока нужда да се научи отново на покаянието, да приеме пречистване, да се научи да прощава, но също така и нужда от справедливост. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, интервю с репортери по време на полета му до Португалия; преведено от италиански: „Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui… » Кориере дела Сера, May 11, 2010.

Повече от всякога сме призвани да бъдем светлина в нарастващия мрак на нашия несигурен свят. Днес християните трябва да посочат пътя: да обявят с нова енергия, че революцията на политическите структури не е достатъчна. Трябва да има революция на сърцето! ^[15]вижте нов католически уебсайт Божията революция днес Не е време да се страхувате, а смело да прокламирате истина, която ни освобождава. И ние знаем, братя и сестри, че е трудно да се направи това. Църквата се придържа към парченца доверие. Скандалите в свещеничеството, ^[16]виж Скандалът, либерализмът и апатията сред миряните обезобразиха Църквата понякога до неузнаваемост. Силата на Духа, а не човешката мъдрост, ще убеди днес. И все пак, не е ли било така и преди? Когато Църквата в предишни времена е била подложена на голямо преследване, както отвътре, така и отвън, не побеждава твърдението за нейния институционализъм, а святостта на определени души и личности, които смело провъзгласяват истината със своите думи и действия - а понякога кръвта им. Да, програмата за Божията революция е святост, детски мъже и жени, които се отдават напълно на Исус. В сравнение с размера на месото, колко зърна сол са необходими, за да му се придаде вкус? Също така, обновяването на света днес ще дойде чрез силата на Святия Дух, течаща през остатък.

Ние трябва да станем Лице на любовта-В лице на Истината в стремежа към свобода в света, към който те ще имат насочваща светлина истинска свобода. Малцина разбират мъченичеството, което се иска от нас в момента ...

... човек не може да постигне собствения си напредък без помощ, защото сам по себе си не може да установи автентичен хуманизъм. Само ако сме наясно с призванието си, като личности и като общност, да бъдем част от Божието семейство като негови синове и дъщери, ще можем да генерираме нова визия и да съберем нова енергия в услуга на един наистина интегрален хуманизъм. The тогава най-голямата услуга за развитието е християнският хуманизъм, който запалва милосърдието и поема водещата роля от истината, приемайки и двете като траен дар от Бог ... По тази причина, дори в най-трудните и сложни времена, освен да разпознаваме какво се случва, ние трябва преди всичко да се обърнем към Божията любов. Развитието изисква внимание към духовния живот, сериозно обмисляне на преживяванията на доверие в Бог, духовно общение в Христос, разчитане на Божието провидение и милост, любов и прошка, себеотричане, приемане на другите, справедливост и мир. Всичко това е от съществено значение, за да се превърнат „каменните сърца“ в „сърца от плът“ (Езек 36:26), превръщайки живота на земята в „божествен“ и по този начин по-достоен за човечеството. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Каритас във Веритате, н.78-79