... Църквата е в такова състояние на криза, такова състояние на нужда от масивна реформа ...
— Джон-Хенри Уестен, редактор на LifeSiteNews;
от видеоклипа „Папа Франциск ли движи дневния ред?“, 24 февруари 2019 г.
Църквата ще влезе в славата на царството само чрез тази последна Пасха,
когато тя ще последва своя Господ в неговата смърт и Възкресение.
-Катехизис на Католическата църква, н. 677
Знаете как да прецените появата на небето,
но не можете да прецените знаците на времето. (Мат. 16: 3)
AT по всяко време Църквата е призвана да оповести Евангелието: „Покайте се и повярвайте на добрите новини.“ Но тя също следва стъпките на своя Господ и по този начин ще го направи страдайте и бъдете отхвърлени. Като такива е наложително да се научим да четем „знаците на времето“. Защо? Защото това, което предстои (и е необходимо), не е „реформа“, а е възкресение на Църквата. Необходимо е не тълпа за сваляне на Ватикана, а „Св. Йоан “, които чрез съзерцанието на Христос без страх придружават Майката под Кръста. Необходимо е не политическо преструктуриране, а a съответстващ на Църквата по подобие на нейния разпнат Господ в тишината и привидно поражение на гроба. Само по този начин тя може ефективно да бъде подновена. Както пророкува Богородица с добър успех преди няколко века:
За да освободи хората от робството на тези ереси, онези, които милостивата любов на моя най-свети Син е определила да извърши възстановяването, ще се нуждае от голяма сила на волята, постоянство, доблест и увереност на справедливия. Ще има случаи, когато всички ще изглеждат изгубени и парализирани. Тогава това ще бъде щастливото начало на цялостната реставрация. —16 януари 1611 г .; wonderhunter.com
ЗНАЦИТЕ НА ВРЕМЕТО
Исус смъмри Петър за светско мислене, което се противопостави на „скандала“, че Христос трябва да страда, да умре и да възкръсне от мъртвите.
Той се обърна и каза на Петър: „Махни се зад мен, сатано! Ти си ми пречка. Вие мислите не както Бог мисли, а както хората. “ (Матей 16:23)
С други думи, ако се спираме на проблемите на Църквата „в плът“, както Петър, ние също може неволно да се превърнем в пречка пред замислите на Божественото Провидение. Казано по друг начин:
Ако Господ не построи къщата, те напразно работят, които строят. Освен ако Господ не пази града, напразно стражата бди. (Псалми 127: 1)
Благородно и необходимо е да защитаваме истината, разбира се. Но винаги трябва да правим това „в Духа“ и as Духът води ... освен ако не открием, че работим срещу Духът. В Гетсимания Петър си мислеше, че „пази града“, постъпвайки правилно, когато изтегли меча си срещу Юда и група римски войници. В крайна сметка той защитаваше Този, който беше самата Истина, нали? Но Исус отново го изобличи и попита: „Тогава как биха се изпълнили писанията, които казват, че това трябва да се случи по този начин?“ [1]Матю 26: 54
Петър разсъждаваше в плът, чрез „човешка“ мъдрост; по този начин той не можеше да види общата картина. Голямата картина не беше предателството на Юда, нито лицемерието на книжниците и фарисеите, нито отстъпничеството на тълпите. Голямата картина беше, че Исус ИМАЛИ да умре, за да спаси човечеството.
Днес голямата картина не е духовенството, което ни е предало, лицемерието на йерархията или отстъпничеството в скамейките - толкова сериозни и греховни, колкото са тези неща. По-скоро е това тези неща трябва да се случат по този начин:
Господи Исусе, ти си предрекъл, че ние ще споделяме преследванията, които те доведоха до насилствена смърт. Църквата, създадена с цената на вашата скъпоценна кръв, дори сега е съобразена с вашата страст; нека се преобрази сега и вечно със силата на вашето възкресение. -Psalm-молитва, Литургия на часовете, Том III, стр. 1213
Говорих публично със света. Винаги съм преподавал в синагога или в района на храма, където се събират всички евреи, и в тайна не съм казал нищо. (Йоан 18:20)
Въпреки чудесата и ученията на Исус, хората в крайна сметка нито го разбраха, нито го приеха такъв, какъвто беше царят. И така, те извикаха: "Разпни го!" 
По същия начин моралните учения на католическата църква не са тайна. Светът знае къде стоим по отношение на абортите, еднополовите бракове, контрола на раждаемостта и т.н. - но те не слушат. Въпреки чудесата и великолепието на истината, които Църквата е разпространила по целия свят в продължение на две хилядолетия, светът нито разбира, нито приема Църквата за Царството, което е.
„Всеки, който принадлежи на истината, слуша моя глас.“ Пилат му каза: „Какво е истината?“ (Йоан 18: 37-38)
И така, дойде време нейните врагове да извикат още веднъж: "Разпни го!"
Ако светът ви мрази, осъзнайте, че той първо ме намрази ... Спомнете си думата, която ви говорих: „Никой роб не е по-голям от господаря си“. Ако са ме преследвали, ще преследват и вас. (Йоан 15: 18-20)
... анкети по света сега показват, че самата католическа вяра все повече се възприема не като сила за добро в света, а по-скоро като сила за зло. Тук сме сега. -Д-р. Робърт Мойнихан, „Писма“, 26 февруари 2019 г.
Но Исус също знаеше, че именно в израза на Неговата любов към човечеството през Кръста че мнозина ще дойдат да повярват в Него. Всъщност, след смъртта Му ...
Когато всички хора, които се бяха събрали за този спектакъл, видяха какво се случи, те се върнаха у дома, биейки гърдите си ... „Наистина този човек беше Божият Син!“ (Лука 23:48; Марк 15:39)
Светът трябваше гледай безусловната любов на Христос, за да повярваме на Неговото Слово. Също така светът достигна точка, в която вече не чува нашите богословски разсъждения и усъвършенствана логика;[2]cf. Затъмнението на разума те наистина просто копнеят да сложат пръстите си в страната на раната на Любовта, дори ако все още не го знаят.
... когато изпитанието на това пресяване отмине, голяма сила ще произтича от по-одухотворена и опростена Църква. Мъжете в напълно планиран свят ще се окажат неизказано самотни. Ако те напълно са загубили погледа на Бог, те ще почувстват целия ужас на своята бедност. Тогава те ще открият малкото стадо вярващи като нещо съвсем ново. Те ще го открият като надежда, която е предназначена за тях, отговор, за който те винаги са търсили в тайна ... Църквата ... ще се радва на нов разцвет и ще бъде видяна като дом на човека, където той ще намери живот и надежда отвъд смъртта. —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ), „Как ще изглежда църквата през 2000 г.“, радио проповед през 1969 г .; Игнатий Прес; ucatholic.com
Ето защо непрекъснато казвам, че почти натрапчивата предварителна заетост с грешките на това папство, а не неговото централно послание, липсва. „Отецът на Opus Dei Робърт Гал, доцент по морална философия в Папския университет на Светия кръст в Рим, също предупреди да не се използва„ херменевтика на подозрение “, която заключава, че папата„ извършва ерес по няколко пъти всеки ден “и вместо това настоява „Благотворителна херменевтика на приемствеността“ чрез четене на Франциск „в светлината на Традицията“. “ [3]cf. www.ncregister.com
В тази „светлина на Традицията“, тоест светлината на Христос, папа Франциск е бил пророчески в призива си Църквата да стане „полева болница. " Защото не това ли стана Исус по пътя си към Голгота?
„Господи, ще ударим ли с меч?“ И един от тях удари слугата на първосвещеника и му отряза дясното ухо. Но Исус каза в отговор: „Спри, не повече от това!“ Тогава той докосна ухото на слугата и го излекува. (Лука 22: 49-51)
Исус се обърна към тях и каза: „Дъщери от Йерусалим, не плачете за мен; вместо това плачете за себе си и за децата си. " (Лука 23:28)
Тогава той каза: „Исусе, спомни си за мен, когато влезеш в царството си.“ Той му отговори: „Амин, казвам ти, днес ще бъдеш с мен в рая.“ (Лука 23: 42-43)
Тогава Исус каза: „Отче, прости им, те не знаят какво правят.“ (Лука 23:34)
... но един войник пъхна копието си встрани и веднага потекоха кръв и вода. (Йоан 19:34)
Ако думата не се е преобразувала, кръвта ще се преобразува. —ПАПА Йоан Павел II, от стихотворение “Станислав ”
Не осъзнаваме, че [невярващият] се вслушва не в думите, а в доказателства за мисъл и любов зад думите. - Томас Мертън, от Алфред Делп, SJ, Затворнически писания, (Orbis Books), стр. ххх (акцентът е мой)
И ТАКА ИДВА ...
Страстите на Църквата изглеждат неизбежни. The Папата го казва повече от век, по един или друг начин, но може би нито един толкова ясно, колкото Йоан Павел II:
Сега стоим пред лицето на най-голямата историческа конфронтация, през която е преминало човечеството ... Сега сме изправени пред окончателната конфронтация между Църквата и антицърквата, на Евангелието срещу антиевангелието, на Христос срещу антихриста. Тази конфронтация се крие в плановете на божественото Провидение; това е изпитание, което трябва да предприеме цялата църква, и по-специално Полската църква. Това е изпитание не само на нашата нация и Църквата, но в известен смисъл тест на 2,000 години култура и християнска цивилизация, с всички последици за човешкото достойнство, правата на човека, правата на човека и правата на нациите. —Кардинал Карол Войтила (ЙОАН ПАВЛ II), на Евхаристийния конгрес, Филаделфия, Пенсилвания; 13 август 1976 г.
И отново,
Трябва да сме готови да се подложим на големи изпитания в не толкова далечното бъдеще; изпитания, които ще изискват от нас да се откажем дори от живота си и цялостен дар на себе си за Христос и за Христос. Чрез вашите и моите молитви е възможнооблекчават тази скръб, но вече не е възможно тя да бъде предотвратена, защото само по този начин Църквата може да бъде ефективно подновена. Колко пъти, наистина, обновяването на Църквата е извършено в кръв? Този път отново няма да е иначе. —ПАПА ЙОАН ПАВЛ II; О. Regis Scanlon, „Flood and Fire”, Homiletic & Pastoral Review, Април 1994
О. Чарлз Арминджон (1824-1885) обобщава:
Най-авторитетният възглед и този, който изглежда е в най-голяма хармония със Светото писание, е, че след падането на Антихриста католическата църква отново ще настъпи период на просперитет и триумф. -Краят на настоящия свят и мистериите на бъдещия живот, стр. 56-57; Sophia Institute Press
Той ще царува, by Тиана (Малет) Уилямс
ТРИУМФЪТ, ВЪЗКРЕСЕНИЕТО, ЦАРСТВОТО
Това е „триумфът на Непорочното сърце“, тъй като Мария е „образът на Църквата, която идва“.[4]ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Салви, n.50 Тя е „жената” от Откровението, която се опитва да роди царуването на своя Син, Исус Христос, в Неговото Мистично Тяло, Църквата.
Да, във Фатима беше обещано чудо, най-голямото чудо в историята на света, което е второ само след Възкресението. И това чудо ще бъде епоха на мира, която никога досега не е била предоставена на света. —Марио Луиджи кардинал Чапи, папски богослов за Пий XII, Йоан XXIII, Павел VI, Йоан Павел I и Йоан Павел II, 9 октомври 1994 г., Семейният катехизис на Апостола, P. 35
От днешната криза ще излезе Църквата утре - Църква, която е загубила много. Тя ще стане малка и ще трябва да започне отново горе-долу от
започваше. —Кардинал Ратцингер (ПАПА БЕНЕДИКТ), „Как ще изглежда църквата през 2000 г.“, радио проповед през 1969 г .; Игнатий Прес; ucatholic.com
Това опростяване чрез инструмент на Антихрист се потвърждава и от многобройни католически мистици, като Алиция Ленчевска (1934 - 2012), полска прорицателка и светица, чиито послания са упълномощени от епископ Хенрик Вейман предостави разрешение за печатане в 2017:
Църквата ми страда, както аз страдах, тя е ранена и кърви, както бях ранен и с кръвта си маркирах пътя към Голгота. И то е оплювано и осквернено, както тялото ми е било оплювано и малтретирано. И то се поддава и пада, както аз под тежестта на Кръста, защото носи и Кръста на Моите деца през годините и вековете. И става и върви към Възкресение през Голгота и Разпятие, също това на много светци ... И зората и пролетта на Светата Църква настъпват, въпреки че има анти-Църква и нейният основател, Антихриst ... Мария е тази, чрез която ще дойде прераждането на Моята църква. —Исус до Алиджа, 8 юни 2002 г.
Чрез „фиата“ на Мария Божествената воля започна своето възстановяване в човечеството. Именно в нея започна да царува Божествената воля на земята, както е на небето. И това е 
чрез Мария, назначена под Кръста като „новата Ева” и по този начин новата „Майка на всички живи“, [5]срв. Битие 3:20 че Тялото Христово ще бъде напълно заченато и родено като нея „Труди се да роди син.“ [6]срв. Откр. 12:2 По този начин тя е самата зора, „Източна порта”Чрез която Исус отново идва.
Светият Дух, говорещ чрез Отците на Църквата, също нарича нашата Дева Източната порта, през която първосвещеникът, Исус Христос, влиза и излиза в света. През тази порта той влезе в света за първи път и през същата тази врата ще влезе втори път- Св. Луи дьо Монфор, Трактат за истинската преданост към Пресвета Богородица, н. 262
Неговото идване този път обаче не е да сложи край на света, а да конфигурира Неговата булка към прототипа, Дева Мария.
Църквата, която се състои от избраните, е подходящо оформена зазоряване на деня или зазоряване ... За нея ще бъде напълно ден, когато свети с перфектния блясък на вътрешната светлина. -St. Григорий Велики, папа; Литургия на часовете, Том III, стр. 308
... когато Църквата също стане „непорочна“. По този начин е интериор идването и царуването на Христос в Неговата църква преди неговата окончателен идвайки в слава, за да получи Неговата пречистена Невяста. И какво е това царуване, освен онова, за което се молим всеки ден?
... всеки ден в молитвата на Отца наш молим Господа: „Да бъде Твоята воля, както на земята, така и на небето“ (Мат. 6:10)…. ние признаваме, че „небето” е мястото, където се изпълнява Божията воля, и че „земята” се превръща в „небе” - т.е. мястото на присъствието на любовта, добротата, истината и божествената красота - само ако на земята Божията воля е изпълнена. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Обща аудитория, 1 февруари 2012 г., Ватикан
При първото си идване нашият Господ дойде в нашата плът и в нашата слабост; в това средно пришествие той идва в дух и сила; в последното идване той ще бъде видян в слава и величие ... -St. Бернар, Литургия на часовете, Том I, стр. 169
По този начин, пише покойният о. Георги Косицки:
Ние вярваме, че посвещаването на Мария е съществена стъпка към суверенния акт, необходим за осъществяването на новата Петдесетница. Тази стъпка на освещаване е необходима подготовка за Голгота, където по корпоративен начин ще преживеем разпятието, както направи Исус, нашата глава. Кръстът е източникът на силата както на възкресението, така и на Петдесетница. От Голгота, където като Невяста в съюз с Духа, „заедно с Мария, Майката на Исус и водени от блажения Петър“ ще се молим, „Ела, Господи Исусе! ” (Откр. 22:20) -Духът и булката казват: „Ела!“, Ролята на Мария в Новата Петдесетница, О. Джералд Дж. Фарел ММ и о. Джордж У. Косицки, CSB
Точно както Исус „Изпразни се“ [7]Фил 2: 7 на кръста и „Научил се на послушание чрез това, което Той изстрада“ [8]Heb 5: 8 така и Страстите на Църквата ще изпразнят и пречистят Невестата Му, така че Неговата „Царството дойде и ще стане на земята, както е на небето.“ Това не е реформа, а Възкресение; това е царуването на Христос в неговите светци като последен етап от историята на спасението преди кулминацията на времето.
По този начин е Часът да подпираме главите си на гърдите на Христос и да съзерцаваме лицето Му като св. Йоан. Подобно на Мария, това е Часът да пътувате до очуканото и наранено Тяло на нейния Син - нито да го атакувате, нито да се опитвате да го „възкресите“ чрез светската „мъдрост“. Подобно на Исус, Часът е да положим живота си като свидетел на Евангелието, за да може Той да го издигне отново на „третия ден”, тоест през това трето хилядолетие.
... днес чуваме стенанията, както никой никога не го е чувал досега ... Папа [Йоан Павел II] наистина дава голямо очакване, че хилядолетието на разделенията ще бъде последвано от хилядолетие обединения. —Кардинал Йозеф Ратцингер (БЕНЕДИКТ XVI), Солта на Земята (Сан Франциско: Ignatius Press, 1997), преведено от Адриан Уокър
Заключителна молитва:
Наистина е време да изпълниш обещанието си. Вашите божествени заповеди са нарушени, вашето Евангелие е хвърлено настрана, пороите от беззаконие заливат цялата земя, отвеждайки дори вашите слуги. Цялата земя е запустяла, безбожието царува над вас, вашето светилище е осквернено и мерзостта на запустението дори е замърсила светото място. Бог на справедливостта, Бог на отмъщението, ще оставиш ли всичко да върви по същия начин? Ще стигне ли всичко до същия край като Содом и Гомора? Никога ли няма да нарушите мълчанието си? Ще търпите ли всичко това завинаги? Не е ли вярно, че вашата воля трябва да бъде изпълнена на земята, както е на небето? Не е ли вярно, че вашето царство трябва да дойде? Не дадохте ли на някои скъпи за вас души видение за бъдещото обновяване на Църквата? ... Всички същества, дори и най-безчувствените, лежат стенейки под тежестта на безбройните грехове на Вавилон и молят с вас да дойдете и да обновите всички неща. —Св. Луи дьо Монфор, Молитва за мисионери, н. 5; www.ewtn.com.
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
Франциск и Страстите на Църквата
Думата сега е целодневно служение, което
продължава с вашата подкрепа.
Благослови ви и благодаря.
За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
Бележки под линия
| ↑1 | Матю 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Затъмнението на разума |
| ↑3 | cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Салви, n.50 |
| ↑5 | срв. Битие 3:20 |
| ↑6 | срв. Откр. 12:2 |
| ↑7 | Фил 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |