СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 28 февруари 2014 г.
Литургични текстове тук
Без компромис - Даниел в лъвовете, Британецът Ривиер (1840-1920)
ЧЕСТНО, „Икуменизъм“ не е дума, която предизвиква много положителни конотации. Често се свързва с междуконфесионални меси, омаломощено богословие и други злоупотреби след Втория Ватикански събор.
С една дума, компромис.
Така че, когато говоря за икуменизъм, разбирам защо някои читатели се хакнат. Но икуменизмът не е ругатна. Това е движението към изпълнение на молитвата на Христос, че „всички ще бъдем едно”. Единството се основава на вътрешния живот на Светата Троица. По този начин е абсолютен скандал, че покръстените християни, които изповядват Исус като Господ, трябва да бъдат разделени.
Предвид сериозността на контрасвидетеля на разделението между християните ... търсенето на пътища към единство става още по-спешно ... Ако се концентрираме върху убежденията, които споделяме, и ако имаме предвид принципа на йерархията на истините, ще да може да напредва решително към общи изрази на прокламация, служба и свидетелство. - НАЗАД ФРАНЦИС, Евангелий Гавдий, н. 246
Намирането на общ език не означава компромис. В йерархията на истините нашето общо основание е в тайнството (ите) за посвещение:
Всички, които са били оправдани чрез вяра в Кръщението, са включени в Христос; следователно те имат право да бъдат наричани християни и с основателна причина са приети като братя в Господа от децата на католическата църква, -Катехизис на Католическата църква, н. 818
Спомням си, че преди няколко години участвах в „Марш за Исус“. Хиляди християни дефилираха по улиците на града, носейки знамена, пеейки хвалебни песни и заявявайки нашата любов към Господ. Когато стигнахме до законодателната основа, християните от всяка деноминация вдигнаха ръце във въздуха и похвалиха Исус. Въздухът беше абсолютно наситен с присъствието на Бог. Хората до мен нямаха представа, че съм католик; Нямах представа какъв е техният произход, но ние изпитвахме силна любов един към друг ... това беше вкус на небето. Заедно бяхме свидетели на света, че Исус е Господ.
Това е икуменизмът.
Но автентичен икуменизмът също така означава, че ние не крием различията си или помрачаваме истината „в името на мира“ - грешката на безразличието. Автентичният мир зависи от истинността, в противен случай домът на единството се изгражда върху пясък. Струва си да се повтори написаното от папа Франциск:
Истинската откритост включва непоколебимост в най-дълбоките убеждения, ясна и радостна собствена идентичност, като същевременно е „отворена за разбиране на тези на другата страна“ и „знаейки, че диалогът може да обогати всяка страна“. Това, което не е полезно, е дипломатическа откритост, която казва „да“ на всичко, за да се избегнат проблеми, тъй като това би бил начин да измамим другите и да им отречем доброто, което ни е дадено да споделяме щедро с другите. - НАЗАД ФРАНЦИС, Евангелий Гаудиум, н. 25
Исус е нашият модел за изграждане на християнско единство. Когато се обърна към самарянката при кладенеца, направи ли компромис? Когато Исус вечеряше със Закахей, направи ли компромис? Когато сгоди езическия управител Понтий Пилат, направи ли компромис? И все пак и тримата от тези хора, според традицията, са станали християни. Това, което ни учи Исус, е това връзка изгражда мостове, по които може да се предаде истината. И тази връзка изисква смирение, способност да слушаме и да подражаваме на търпението, което Бог ни е показал (защото никой не се ражда с катехизис под мишниците).
Не се оплаквайте, братя и сестри, един на друг, за да не бъдете осъдени ... защото Господ е състрадателен и милостив. (Първо четене)
И отново:
Милостив и милостив е ГОСПОД, бавен на гняв и изобилстващ с доброта. (Днешният псалм)
С една дума, обичам. За любовта никога не се проваля… [1]срв. 1 Кор 13:8
Ако се окажете пред - представете си! - пред атеист и той ви казва, че не вярва в Бог, можете да му прочетете цяла библиотека, където пише, че Бог съществува и дори доказва, че Бог съществува, и той няма да има вяра. Но ако в присъствието на този атеист свидетелствате последователно за християнския живот, нещо ще започне да работи в сърцето му. Това ще бъде вашето свидетелство, което ще ... донесе това безпокойство, което Светият Дух действа. —ПАПА ФРАНЦИС, Омилия, 27 февруари 2014 г., Casa Santa Marta, Ватикан; Зенит. орг
Но както Исус ни показва в Евангелието днес, любовта не компрометира истината. Друг начин да го кажем е, че ако Бог е любов и Исус каза „Аз съм истината“, Той не може да се компрометира. По ирония на съдбата Църквата е настроена да обсъжда въпроса за разведените и приемането на тайнствата; няколко европейски духовници искат насоките да се променят. Но един от новите кардинали, назначени от папа Франциск, правилно посочва, ние просто не мога.
Догмата на Църквата не е каквато и да е теория, направена от някои богослови, но е доктрината на Църквата, не по-малко от словото на Исус Христос, което е много ясно. Не мога да променя учението на Църквата. —Кардинал Герхард Мюлер, префект на Конгрегацията за доктрината на вярата, 26 февруари 2014 г .; LifeSiteNews.com
Да, пиша ви с „мастило“, взето от кръвта на мъчениците, излята от папи, разлята от светци, пролята от Исус Христос. Платена е страхотна цена, за да може светът да знае истината, цялата истина и истината да ги освободи.
Спасението се намира в истината. -Катехизис на Католическата църква, н. 851
- тайнство на истината, „тайнството на спасението“, [2]cf. Катехизис на Католическата църква, н. 849 е католическата църква. Не е триумфализмът да обичаш тази Майка, да я защитаваш и да разкриваш нейното богатство на народите, защото тя е дело на Христос, Неговата Невяста и е предназначена да бъде Майка за всички.
Католическата църква, която е Христовото царство на земята, е предопределена да бъде разпространена сред всички хора и всички народи ... - НАЗАД PIUS XI, Квас Примас, Енциклика, n. 12, 11 декември 1925 г .; cf. Мат. 24:14
Божията воля е за „Всеки да бъде спасен и да дойде до познанието на истината“ [3]срв. 1 Тим 2: 4- пълнота на истината. По този начин, като католици, ние нямаме право да компрометираме нито една буква от догмите на нашата вяра, но всяко задължение да ги оповестим, за да могат другите да дойдат „Познайте любовта на Христос, която надминава знанието, за да могат [те] да бъдат изпълнени с цялата Божия пълнота.“ [4]cf. Еф 3:19
Автентичният икуменизъм е добро начало.
Получавам - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
Духовната храна за размисъл е апостолат на пълен работен ден.
Благодаря за вашата подкрепа!
Присъединете се към Марк във Facebook и Twitter!
