Ден 8: Най-дълбоките рани

WE сега пресичаме половината път на нашето отстъпление. Бог не е свършил, има още работа за вършене. Божественият хирург започва да достига до най-дълбоките места на нашата нараненост, не за да ни безпокои и безпокои, а за да ни излекува. Може да е болезнено да се сблъскаш с тези спомени. Това е моментът на постоянство; това е моментът на ходене с вяра, а не с виждане, доверявайки се на процеса, който Светият Дух е започнал в сърцето ви. До вас стои Благословената майка и вашите братя и сестри, светиите, всички се застъпват за вас. Те са по-близо до вас сега, отколкото са били в този живот, защото са напълно обединени със Светата Троица във вечността, която обитава във вас по силата на вашето Кръщение.

Въпреки това може да се почувствате сами, дори изоставени, докато се мъчите да отговорите на въпроси или да чуете Господ да ви говори. Но както казва псалмистът: „Къде мога да отида от Твоя Дух? От твоето присъствие къде мога да избягам?[1]Псалм 139: 7 Исус обеща: „Аз съм с вас винаги до свършека на света.[2]Мат 28: 20

Ето защо, тъй като сме заобиколени от толкова голям облак от свидетели, нека се отървем от всяко бреме и грях, които са полепнали върху нас, и постоянстваме в състезанието, което ни предстои, като същевременно държим очите си вперени в Исус, водача и съвършения на вяра. Заради радостта, която лежеше пред Него, Той изтърпя кръста, презирайки неговия срам, и седна отдясно на Божия престол. (Евр. 12″1-2)

В името на радостта, която Бог е подготвил за вас, е необходимо да пренесем нашата греховност и рани на Кръста. И така, поканете отново Светия Дух да дойде и да ви укрепи в този момент и да упорствате:

Ела Святи Душе и изпълни моето уязвимо сърце. Вярвам в любовта Ти към мен. Вярвам в Твоето присъствие и помощ в моята слабост. Отварям сърцето си за Теб. Предавам Ти болката си. Отдавам се на Теб, защото не мога да се поправя. Разкрий ми най-дълбоките ми рани, особено тези в семейството ми, за да има мир и помирение. Върни радостта от Твоето спасение и обнови правилния дух в мен. Ела Святи Душе, измий и освободи ме от нездрави връзки и ме освободи като твое ново творение.

Господи Исусе, идвам пред подножието на Твоя Кръст и съединявам моите рани с Твоите, защото „с Твоите рани сме изцелени“. Благодаря ти за твоето прободено Свещено Сърце, преливащо в момента с любов, милост и изцеление за мен и семейството ми. Отварям сърцето си, за да получа това изцеление. Исусе, вярвам в Теб. 

Сега се молете от сърце със следната песен...

Оправете очите ми

Насочи очите ми към Теб, Насочи очите ми към Теб
Насочвам очите си към теб (повтаряне)
Обичам те

Води ме до Сърцето Си, усъвършенствай вярата ми в Теб
Покажи ми пътя
Пътят към твоето сърце, вярвам в теб
Взирам очи в Теб

Насочи очите ми към Теб, Насочи очите ми към Теб
Насочвам очите си към Теб
Обичам те

Води ме до Сърцето Си, усъвършенствай вярата ми в Теб
Покажи ми пътя
Пътят към твоето сърце, вярвам в теб
Взирам очи в Теб

Насочи очите ми към Теб, Насочи очите ми към Теб
Насочвам очите си към теб (повтаряне)
Обичам те Обичам те

— Марк Малет, от Избави ме от мен, 1999©

Семейство и нашите най-дълбоки рани

Това е чрез семейство и особено нашите родители, че се учим да се свързваме с другите, да се доверяваме, да израстваме в увереност и най-вече да формираме нашата връзка с Бог.

Но ако връзката с нашите родители е възпрепятствана или дори отсъства, това може да повлияе не само на представата ни за себе си, но и за Небесния Отец. Наистина е невероятно – и отрезвяващо – колко много родителите влияят на децата си, за добро или лошо. В крайна сметка връзката баща-майка-дете е предназначена да бъде видимо отражение на Светата Троица.

Дори в утробата отхвърлянето може да бъде възприето от нашия детски дух. Ако една майка отхвърли живота, който расте в нея, и особено ако това продължава след раждането; ако не е била в състояние психически или физически да присъства; ако тя не отговори на виковете ни за глад, любов или да ни утеши, когато почувствахме несправедливостта на нашите братя и сестри, тази скъсана връзка може да остави човек несигурен, търсейки любовта, приемането и сигурността, които първо трябва да се научат от нашите майки.

Същото с отсъстващ баща или двама работещи родители. Тази намеса в нашата връзка с тях може да ни остави по-късно в живота със съмнения относно Божията любов и присъствие в нас и да създаде неспособност да се свържем с Него. Понякога в крайна сметка търсим тази безусловна любов другаде. Забележително е в проучване в Дания, че онези, които са формирали хомосексуални наклонности, често идват от домове с нестабилни или отсъстващи родители.[3]Резултати от изследването:

• Мъжете, които се женят хомосексуално, са по-склонни да бъдат отгледани в семейство с нестабилни родителски отношения - особено отсъстващи или неизвестни бащи или разведени родители.

• Честотата на еднополовите бракове е била повишена сред жените, които са преживели майчина смърт по време на юношеството, жените с кратка продължителност на родителския брак и жените с голяма продължителност на съжителство с баща без майка.

• Мъжете и жените с „неизвестни бащи“ са значително по-малко склонни да се женят за човек от противоположния пол, отколкото техните връстници с известни бащи.

• Мъжете, които са преживели родителска смърт по време на детството или юношеството, са имали значително по-ниски нива на хетеросексуални бракове, отколкото връстници, чиито родители са били живи на 18-ия си рожден ден. 

• Колкото по-кратка е продължителността на родителския брак, толкова по-голяма е вероятността за хомосексуален брак.

• Мъжете, чиито родители са се развели преди 6-ия си рожден ден, са били с 39% по-склонни да се женят хомосексуално, отколкото връстници от непокътнати родителски бракове.

Справка: „Детски семейни корелати на хетеросексуалните и хомосексуалните бракове: Национално кохортно проучване на два милиона датчани,”От Morten Frisch и Anders Hviid; Архив на сексуалното поведение, 13 октомври 2006 г. За да видите пълните констатации, отидете на: http://www.narth.com/docs/influencing.html

По-късно в живота, след като не сме успели да създадем здрави емоционални връзки в детството си, можем да се затворим, да затворим сърцата си, да изградим стена и да попречим на всеки да влезе. Можем да си дадем обети като „Никога няма да допусна никого отново“, „Никога няма да си позволя да бъда уязвим, „Никой никога повече няма да ме нарани“ и т.н. И разбира се, те ще се отнасят и за Бог. Или можем да се опитаме да смекчим празнотите в сърцата си или неспособността си да се обвържем или да се почувстваме достойни, като ги лекуваме с материални неща, алкохол, наркотици, празни срещи или взаимозависими взаимоотношения. С други думи, „търся любов на всички грешни места“. Или ще се опитаме да намерим цел и смисъл чрез постижения, статус, успех, богатство и т.н. - тази фалшива самоличност, за която говорихме вчера.

Отец

Но как Бог Отец ни обича?

Господ е състрадателен и милостив, бавен на гняв и богат на милост. Той не винаги ще намира вина; нито да остане в гнева Му вечно. Той не се отнася с нас според нашите грешки… Колкото е далеч изтокът от запад, толкова далеч отстранява греховете ни от нас… Той знае от какво сме направени; той помни, че ние сме пръст. (вж. Псалм 103: 8-14)

Това ли е вашият образ на Бог? Ако не, може да се борим с „бащина рана“.

Ако нашите бащи са били емоционално отдалечени, лишени от състрадание или са прекарвали малко време с нас, тогава ние често можем да проектираме това върху Бог, като по този начин чувстваме, че всичко зависи от нас в живота. Или ако са били взискателни и сурови, бързи да се ядосват и критични, очаквайки нищо по-малко от съвършенство, тогава може да пораснем с чувството, че Бог Отец не прощава никакви грешки и слабости и е готов да се отнася с нас според грешките ни – Бог да се страхуваме, а не да обичаме. Може да развием комплекс за малоценност, да ни липсва увереност, да се страхуваме да поемаме рискове. Или ако нищо, което сте направили, никога не е било достатъчно добро за вашите родители, или те са показали повече благосклонност към брат или сестра, или дори са се подигравали или осмивали вашите дарби и усилия, тогава можем да израснем дълбоко несигурни, да се чувстваме грозни, нежелани и да се борим да направим нови връзки и приятелства.

Отново, този вид рани могат да прелеят в проекции върху Бог. Тайнството на помирението, вместо да бъде ново начало, се превръща в предпазен клапан за отклоняване на божественото наказание - докато не съгрешим отново. Но това мислене не съответства на Псалм 103, нали?

Бог е най-добрият от Бащите. Той е перфектен баща. Той те обича безусловно, такъв какъвто си.

Не ме изоставяй и не ме изоставяй; Боже моя помощ! Макар баща и майка да ме изоставят, Господ ще ме приеме. (Псалм 27:9-10)

От нараняване към изцеление

Спомням си, че на една енорийска мисия преди години, когато се молех с хора за изцеление, една жена в края на тридесетте се обърна към мен. С болка на лицето тя каза, че баща й я е малтретирал, когато е била малко момиче и че тя е била дълбоко ядосана и не може да му прости. Веднага в съзнанието ми изникна образ. Казах й: „Представете си малко момченце, което спи в креватче. Вижте малките къдрици в косата му, малките му стиснати юмруци, докато спи толкова спокойно. Това беше вашият баща… но един ден някой нарани и това бебе и той повтори същото на вас. Можеш ли да му простиш?“ Тя избухна в сълзи, тогава аз избухнах в сълзи. Прегърнахме се и тя изпусна десетилетия болка, докато я водех през молитви за прошка.

Това не е за смекчаване на решенията, взети от родителите ни, или за да се преструваме, че не са отговорни за техните решения. Те са. Но както вече беше казано, „Нараняването на хората наранява хората.“ Като родители често сме родители по начина, по който сме били родители. Всъщност, дисфункцията може да бъде поколения. Екзорсистът монс. Стивън Росети пише:

Вярно е, че кръщението очиства човека от петното на първородния грях. Въпреки това, той не заличава всичките му ефекти. Например, страданието и смъртта остават в нашия свят поради първородния грях, въпреки силата на кръщението. Други учат, че ние не сме виновни за греховете на миналите поколения. Това е вярно. Но последиците от техните грехове могат и наистина ни засягат. Например, ако и двамата ми родители са били наркомани, аз не нося отговорност за греховете им. Но отрицателните ефекти от израстването в домакинство на наркозависими със сигурност ще ме засегнат. — „Дневник на екзорсиста #233: Проклятия на поколенията?“, 27 март 2023 г.; catholicexorcism.org

И така, ето добрата новина: Исус може да лекува all от тези рани. Не става въпрос да намерим някого, когото да обвиним за нашите недостатъци, като нашите родители, нито да бъдем жертва. Това е просто осъзнаване на това как пренебрегването, липсата на безусловна любов, чувството за несигурност, критика, незабелязаност и т.н. са ни наранили и способността ни да съзряваме емоционално и да се свързваме здравословно. Това са рани, които трябва да бъдат излекувани, ако не сме се сблъскали с тях. Те може да ви влияят точно сега по отношение на вашия брак и семеен живот и способността ви да обичате и да се свързвате със собствения си съпруг или деца, или да създавате и поддържате здрави взаимоотношения

Но може също така да сме наранили други, включително собствените си деца, съпруг и т.н. Когато сме го направили, може също да се наложи да поискаме прошка.

Затова, ако донесеш дара си на олтара и си спомниш там, че брат ти има нещо против теб, остави дара си там на олтара, първо иди и се помири с брат си, а след това ела и принеси дара си. (Матей 5:21-23)

Може да не винаги е разумно или дори възможно да поискате прошка от друг, особено ако сте загубили връзка или той е починал. Просто кажете на Светия Дух, че съжалявате за вредата, която сте причинили и да предоставите възможност за помирение, ако е възможно, и направете поправка (покаяние) чрез изповед.

Това, което е от решаващо значение в това лечебно убежище, е да вземете всичко тези рани на сърцето ти в светлината за да може Исус да ги очисти в Своята най-скъпоценна кръв.

Ако ходим в светлината, както Той е в светлината, тогава имаме общение един с друг и кръвта на Неговия Син Исус ни очиства от всеки грях. (1 Йоан 5:7)

Исус е дошъл „да донесе радостна вест на бедните... да провъзгласи свобода на пленниците
и връщане на зрението на слепите, за да пусне на свобода угнетените... за да им даде венец вместо пепел, миро на радост вместо жалеене, мантия на хваление вместо отпаднал дух...” (Лука 4:18, Исая 61:3). Вярвате ли Му? Искате ли тази?

Тогава във вашия дневник...

• Запишете хубавите спомени от детството си, каквито и да са те. Благодаря на Бог за тези ценни спомени и моменти.
• Помолете Светия Дух да ви разкрие всички спомени, които се нуждаят от изцеление. Заведете родителите си и цялото си семейство пред Исус и простете на всеки един от тях за всеки начин, по който са ви наранили, разочаровали или не са ви обичали, както е необходимо.
• Помолете Исус да ви прости за всеки начин, по който не сте обичали, уважавали или служили на родителите и семейството си, както трябва. Помолете Господ да ги благослови и да ги докосне и да донесе светлина и изцеление между вас.
• Покайте се за всички обети, които сте направили, като „Никога няма да допусна някой достатъчно близо да ме нарани“ или „Никой няма да ме обича“ или „Искам да умра“ или „Никога няма да бъда излекуван“ и т.н. Помолете Светия Дух да освободи сърцето ви да обичате и да бъдете обичани.

В заключение, представете си, че стоите пред Кръста на Христос, разпнат с цялото ви семейство, и помолете Исус да остави милостта да тече върху всеки член и да излекува родословното ви дърво, докато се молите с тази песен...

Нека Mercy Flow

Стоейки тук, Ти си мой син, единственият ми син
Те са те приковали в тази гора
Бих те прегърнал, ако можех... 

Но Милостта трябва да тече, трябва да я пусна
Любовта ви трябва да тече, трябва да е така

Държа Те, безжизнен и неподвижен
Волята на Отца
И все пак тези ръце - знам, че ще го направят отново
Когато си възкръснал

И Милостта ще тече, трябва да го пусна
Любовта ви ще тече, трябва да е така

Ето ме, Исусе мой, протегни ръката Си...
Нека милостта тече, помогни ми да се отпусна
Твоята любов трябва да тече, имам нужда от теб Господи
Нека милостта тече, помогни ми да се отпусна
Имам нужда от Теб, Господи, имам нужда от Теб, Господи

— Марк Малет, През нейните очи, 2004 ©

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното:


 

 

 

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 Псалм 139: 7
2 Мат 28: 20
3 Резултати от изследването:

• Мъжете, които се женят хомосексуално, са по-склонни да бъдат отгледани в семейство с нестабилни родителски отношения - особено отсъстващи или неизвестни бащи или разведени родители.

• Честотата на еднополовите бракове е била повишена сред жените, които са преживели майчина смърт по време на юношеството, жените с кратка продължителност на родителския брак и жените с голяма продължителност на съжителство с баща без майка.

• Мъжете и жените с „неизвестни бащи“ са значително по-малко склонни да се женят за човек от противоположния пол, отколкото техните връстници с известни бащи.

• Мъжете, които са преживели родителска смърт по време на детството или юношеството, са имали значително по-ниски нива на хетеросексуални бракове, отколкото връстници, чиито родители са били живи на 18-ия си рожден ден. 

• Колкото по-кратка е продължителността на родителския брак, толкова по-голяма е вероятността за хомосексуален брак.

• Мъжете, чиито родители са се развели преди 6-ия си рожден ден, са били с 39% по-склонни да се женят хомосексуално, отколкото връстници от непокътнати родителски бракове.

Справка: „Детски семейни корелати на хетеросексуалните и хомосексуалните бракове: Национално кохортно проучване на два милиона датчани,”От Morten Frisch и Anders Hviid; Архив на сексуалното поведение, 13 октомври 2006 г. За да видите пълните констатации, отидете на: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Публикувано в HOME, ЛЕЧЕБНО УДЪРЖАНИЕ.