От греха

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 19 март 2014г
Сряда от Втората седмица на Великия пост
Тържественост на св. Йосиф

Ecce Homo, от Майкъл Д. О'Брайън

СВ. ПАВЕЛ веднъж каза, че „ако Христос не е възкръснал, значи и нашата проповед е празна; празна също твоята вяра. " ^[1]срв. 1 Кор 15:14 Може също да се каже, ако няма такова нещо като грях или ад, тогава празно е и нашето проповядване; празна също, вашата вяра; Христос е умрял напразно, а нашата религия е безполезна.

Днешните четения ни разказват за дългоочакваното идване на наследника на Давид, цар, който ще създаде вечно царство. Той ще бъде този, чрез когото обещанието на Авраам, бащата на много народи, ще бъде изпълнено. Той е роден от Мария, съпруга на Йосиф от рода на Давид. И името му еИсусе -На иврит за Исус Навиев, което означава „Яхве спасява“. По този начин Исус дойде с една единствена цел:

... защото той ще спаси народа си от греховете му. (Днешното евангелие)

Да, нека бъдем толерантни. Нека бъдем милостиви. Нека бъдем мили, нежни и състрадателни. Но нека никога не забравяме сърцето на мисията на Исус Христос, което споделяме по силата на нашето кръщение: да водим другите към спасение чрез прошка на греховете им.

Но как могат да призоват онзи, в когото не са повярвали? И как могат да повярват в онзи, за когото не са чували? И как могат да чуят без някой да проповядва? И как хората могат да проповядват, ако не са изпратени? Както е писано, „Колко красиви са краката на онези, които носят добрата новина!“ (Рим 10: 14-15)

И добрата новина е следната: Исус дойде да спаси народа Си от греховете му. Тогава няма добри новини без Спасител. Няма Спасител, освен ако няма от какво да се спаси. И това, от което сме спасени, е нашият грях.

Но само ако се покаем.

... всъщност Неговата цел не беше просто да потвърди света в неговата светност и да бъде негов спътник, оставяйки го напълно непроменен. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Фрайбург им Брайсгау, Германия, 25 септември 2011 г .; www.chiesa.com

И следователно, ние не можем да се отдръпнем от задължението си като християни да споделяме добрата новина, че не само че има вечен живот след смъртта, но че вече не сме отделени от този Живот, а това, което има и продължава да ни отделя от този Живот, е нашият грях.

Защото заплатата на греха е смърт, но Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ. (Рим 6:23)

Няма такова нещо като християнство без изповед, религия без покаяние, спасение без скръб, царство без скръб, небето без смирение. Скандалът днес, Великият скандал на нашето време, е Църква, която на много места вече не разбира защо техният Господ и Спасител са умрели за тях и следователно какво трябва да направят самите те, за да се превърнат в знак на надежда за света.

Да се ​​покаеш не означава просто да признаеш, че съм извършил грешка; това е да обърна гръб на грешното и да започна да въплъщавам Евангелието. От това зависи бъдещето на християнството в света днес. Светът не вярва на това, което Христос учи, защото ние не го въплъщаваме. - Божият служител Катрин дьо Хюк Дохърти, Целувка на Христос

Може би светът ще започне да вярва отново, когато започнем да живеем това, което проповядваме, проповядваме това, в което вярваме и вярваме на целта, за която Исус е дошъл: да страдаме и да умрем, за да отнеме греховете ни ...

За тази цел стигнах до този час. (Йоан 12:27)

Нека никога не се срамуваме да провъзгласяваме тази истина: необходимостта да се обърнем от греха, тъй като по този начин ние лишаваме другите от радостта на Евангелието, която е да познаем лечебната любов и силата на Христовия кръст, който ни освобождава от вина, потисничество и вечна смърт.

Радостта от Евангелието изпълва сърцата и живота на всички, които се сблъскват с Исус. Онези, които приемат предложението му за спасение, са освободени от грях, скръб, вътрешна празнота и самота ... Сега е моментът да кажа на Исус: „Господи, оставих се излъган; по хиляди начини избегнах вашата любов, но ето ме още веднъж, за да подновя завета си с вас. Нуждая се от теб. Спаси ме за пореден път, Господи, вземи ме още веднъж в спасителната си прегръдка. " - НАЗАД ФРАНЦИС, Евангелий Гавдий, н. 1, 3

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

• Династия, а не Демокрация - Част II