Владеене на себе си

ПОСТЕН ОТСТЪП
Ден 23

LAST времето, Говорих за това да останеш непоколебим на тесния път на поклонниците, „отхвърляйки изкушението отдясно и илюзията отляво“. Но преди да говоря по-нататък за важния предмет на изкушението, мисля, че би било полезно да науча повече за това природа на християнин - за това, което се случва с теб и мен в Кръщението - и какво не.

Когато сме кръстени, св. Павел учи, че ставаме „ново творение“ в Христос: „Старите неща са отминали; ето, дойдоха нови неща. " ^[1]2 Cor 5: 17 По същество Бог вдъхва Своя Дух в нас така, че Неговият Дух да стане едно с нашия, правейки нашия дух, наш сърце ново. Има истинска смърт и възстановяване на човешкото дух случва се, такъв, че св. Павел казва:

... ти си умрял и животът ти е скрит с Христос в Бог. (Коло 3: 3)

Свети Йоан Авилен отлично улавя това „възкресение“ на духовно мъртвите чрез Кръщението:

Христос има жив дух, животворящ дух, който възкресява онези от нас, които искат да живеят. Нека отидем при Христос, да търсим Христос, Който има дъх на живот. Колкото и зли да сте, колко изгубени, колко дезориентирани, ако отидете при него, ако го потърсите, той ще ви излекува, ще ви спечели и ще ви оправи и излекува. —Св. Йоан от Авила, Проповед в неделя Петдесетница, от Библията от Навара, „Коринтяни“, P. 152

Атанасий също каза:

... Божият Син стана човек, за да можем ние да станем Бог. -Катехизис на Католическата църква, н. 460

Ключовите думи тук са така че може да станем като Него. ^[2]Да се ​​разбира в смисъл, че нашите души са безсмъртни и участват в атрибутите на божествената природа, но не приемат равенство с Бог, който е безкрайно по-голям и от когото произтича целият живот. Като такива, поклонението и преклонението принадлежат само на Светата Троица. Кръщението ни позволява да станем като Христос, но то е само наше сътрудничество с благодат това ще доведе до завършване на тази работа, тъй като отчасти все още сме обект на паднала природа. 

Първо, ние продължаваме да изпитваме последиците от греха, като болест, страдание и смърт. Защо? Чрез Кръщението нашето „сърце“ или дух става участник в божествена природа; но на човешката природа на лицето: техните причина, интелект, и ще са наследили „раната“ на първородния грях, която е наречена склонност към злото похотливост. И така, телата ни продължават да бъдат подвластни на плътските страсти. ^[3]срв. Откр. 20: 11-15

Кръщението, като дава живота на Христовата благодат, заличава първородния грях и обръща човека обратно към Бог, но последиците за природата, отслабени и склонни към злото, продължават да съществуват в човека и го призовават към духовна битка. -CCC, н. 405

Тогава духовната битка е една от преобразуване: привеждане на тялото, ума и волята в съответствие с обновеното дух. Борбата е да доведем нашите паднали човешката природа в единство с новото и божествена природа предадени ни в Кръщението. И така, св. Павел пише:

Ние съхраняваме това съкровище в глинени съдове, за да може превъзходната сила да бъде от Бог, а не от нас ... винаги да носим в тялото умиращия Исус, за да може животът на Исус да се прояви и в нашето тяло. (2 Кор. 4: 7-10)

Този живот на Исус се проявява в нас по този начин: чрез смъртта всичко което противоречи на обичам. Когато Бог постави Адам и Ева като управители на цялото творение, това управление се разпростира и върху тях самите:

„Господарството“ над света, което Бог предлага на човека от самото начало, се осъзнава преди всичко в самия човек: овладяване на себе си. -CCC, н. 377

Така че, братя и сестри, християнското пътешествие по „Тесния път на поклонниците“ е едно от по същество възстановяване, чрез благодатта, на това овладяване на себе си чрез вътрешен молитвен живот, така че да станем във всички аспекти на нашето същество образ на Бог, който е обичам.

Но постоянната работа срещу нас е изкушение ...

РЕЗЮМЕ И ПИСАНИЕ

Кръщението ни прави участници в божествената природа, но работата по привеждане на нашето тяло, ум и воля в общение с него продължава.

... той ни даде своите скъпоценни и много големи обещания, че чрез тях можете да избягате от корупцията, която е в света поради страстта, и да станете участници в божествената природа. (2 Пет 1:14)

За да се присъедините към Марк в този Велик пост
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Чуйте подкаста на днешния размисъл: 

Подкаст: Ще играя в нов прозорец | Изтегли