AS Америка обръща още една страница в историята си, докато гледа целият свят, след разделение, противоречия и провалени очаквания повдига някои ключови въпроси за всички ... хората изгубват ли надеждата си, тоест в лидерите, а не в своя Създател?Още
капитализъм
Фалшивият мир и сигурност
Защото вие самите знаете много добре
че денят Господен ще дойде като крадец през нощта.
Когато хората казват: „Мир и сигурност“,
тогава внезапно бедствие ги обзе,
като болки при бременни жени,
и те няма да избягат.
(1 Теса 5: 2-3)
JUST тъй като съботната нощна бдения известява неделята, това, което Църквата нарича „ден на Господ“ или „ден на Господ“[1]CCC, n. 1166 г, също така, Църквата е влязла в бдение час на Великия Господен ден.[2]Значи, ние сме в навечерието на Шести ден И този Господен ден, учени от ранните църковни отци, не е двадесет и четири часов ден на края на света, а триумфален период от време, когато враговете на Бог ще бъдат победени, Антихристът или „Звярът” е хвърлен в огненото езеро и Сатана окован за „хиляда години“.[3]cf. Преосмисляне на крайните временаОще
Бележки под линия
| ↑1 | CCC, n. 1166 г |
|---|---|
| ↑2 | Значи, ние сме в навечерието на Шести ден |
| ↑3 | cf. Преосмисляне на крайните времена |
Сърцето на новата революция
IT изглеждаше като доброкачествена философия -деизъм. Че светът наистина е създаден от Бог ... но след това е оставен на човека да го подреди сам и да определи собствената си съдба. Малката лъжа, родена през 16 век, беше катализатор отчасти за периода на „Просвещението“, който роди атеистичния материализъм, който беше въплътен от Комунизъм, който е подготвил почвата там, където сме днес: на прага на а Глобална революция.
Глобалната революция, която се провежда днес, е за разлика от всичко, виждано преди. Със сигурност има политико-икономически измерения като минали революции. Всъщност самите условия, довели до Френската революция (и нейното насилствено преследване на Църквата) са сред нас днес в няколко части на света: висока безработица, недостиг на храна и гняв, разпалван срещу авторитета както на църквата, така и на държавата. Всъщност условията днес са зрял за сътресение (прочетете Седемте печата на революцията).