Защото вие самите знаете много добре
че денят Господен ще дойде като крадец през нощта.
Когато хората казват: „Мир и сигурност“,
тогава внезапно бедствие ги обзе,
като болки при бременни жени,
и те няма да избягат.
(1 Теса 5: 2-3)
JUST тъй като съботната нощна бдения известява неделята, това, което Църквата нарича „ден на Господ“ или „ден на Господ“[1]CCC, n. 1166 г, също така, Църквата е влязла в бдение час на Великия Господен ден.[2]Значи, ние сме в навечерието на Шести ден И този Господен ден, учени от ранните църковни отци, не е двадесет и четири часов ден на края на света, а триумфален период от време, когато враговете на Бог ще бъдат победени, Антихристът или „Звярът” е хвърлен в огненото езеро и Сатана окован за „хиляда години“.[3]cf. Преосмисляне на крайните временаОще
Бележки под линия
↑1 | CCC, n. 1166 г |
---|---|
↑2 | Значи, ние сме в навечерието на Шести ден |
↑3 | cf. Преосмисляне на крайните времена |