Бурята на страха

 

IT може да бъде почти безплодно да се говори как да се бием срещу бурите на изкушението, разделението, объркването, потисничеството и подобни, освен ако нямаме непоклатима увереност в Божията любов за нас. Това е - контекст не само за тази дискусия, но и за цялото Евангелие.

Ние обичаме, защото той първо ни обичаше. (1 Йоан 4:19)

И все пак, толкова много християни са възпрепятствани от страх ... страх, че Бог не ги обича „толкова много“ поради техните грешки; страх, че Той наистина не се грижи за техните нужди; страх, че Той иска да им донесе големи страдания „заради душите“ и т.н. Всички тези страхове се свеждат до едно: липса на вяра в доброто и любовта на Небесния Отец.

В тези времена вие трябва да имайте непоклатимо доверие в Божията любов към вас ... особено когато всяка опора ще започне да рухва, включително и тази на Църквата както го знаем. Ако сте кръстен християнин, значи сте били запечатани с „Всяка духовна благословия на небесата“ [1]Еф 1: 3 необходими за вашето спасение, преди всичко дар на вярата. Но тази вяра може да бъде атакувана, първо от собствената ни несигурност, формирана чрез нашето възпитание, социална среда, лошо предаване на Евангелието и др. Второ, че вярата е постоянно атакувана от зли духове, онези паднали ангели, които от гордост и ревност са решени най-малкото да ви видят нещастни и най-много да ви видят вечно отделени от Бог. Как Чрез лъжи, сатанински лъжи, които пробиват съвестта като огнени стрели, завързани с обвинения и отвращение към себе си.

Молете се тогава, докато четете тези думи, за благодатта за оковите на страха да падне и везните на слепотата да бъдат премахнати от вашите духовни очи.

 

ГОСПОД Е ЛЮБОВ

Скъпи мои брат и сестра: как можете да погледнете разпятие, върху което виси нашият Спасител и да се съмнявате, че Бог се е прекарал в любов към вас, много преди дори да сте го познали? Може ли някой да докаже любовта си, освен да даде живота си за теб?

И все пак някак се съмняваме и е лесно да разберем защо: страхуваме се от наказанието за греховете си. Свети Йоан пише:

В любовта няма страх, но съвършената любов прогонва страха, защото страхът е свързан с наказанието и така този, който се страхува, все още не е съвършен в любовта. (1 Йоан 4:18)

Нашият грях ни казва преди всичко, че не сме съвършени в любовта към Бог или ближния. И знаем, че само „съвършените“ ще заемат именията на Небето. Така започваме да се отчайваме. Но това е така, защото загубихме от погледа невероятната милост на Исус, разкрита преди всичко чрез св. Фаустина:

Дете мое, знай, че най-големите пречки пред святостта са обезсърчението и преувеличеното безпокойство. Това ще ви лиши от способността да практикувате добродетел. Всички обединени заедно изкушения не бива да нарушават вътрешния ви мир, дори за миг. Чувствителността и обезсърчението са плодовете на любовта към себе си. Не бива да се обезсърчавате, а да се стремите да накарате любовта Ми да царува вместо вашата любов към себе си. Имай увереност, дете мое. Не губете сърце да идвате за помилване, защото винаги съм готов да ви простя. Колкото и често да молите за това, вие прославяте милостта Ми. -Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1488

Виждате ли, Сатана казва, че тъй като сте съгрешили, сте лишени от Божията любов. Но Исус казва, че точно защото сте съгрешили, вие сте най-големият кандидат за Неговата любов и милост. И всъщност, когато и да се обърнете към Него с молба за извинение, то не Го огорчава, а Го прославя. Сякаш в този момент вие правите цялата си страст, смърт и възкресение на Исус „така си струва“, така да се каже. И цялото Небе се радва, защото ти, бедният грешник, се върна още веднъж. Виждате ли, небето тъжи най-много, когато вие се откажат от—Не когато грешите за хиляден път от слабост!

... на небето ще има повече радост за един грешник, който се покае, отколкото за деветдесет и девет праведни хора, които нямат нужда от покаяние. (Лука 15: 7)

Бог не се уморява да ни прощава; ние сме тези, които се уморяваме да търсим неговата милост. Христос, който ни каза да си прощаваме един на друг „седемдесет пъти по седем“ (Мат. 18:22), ни даде своя пример: той ни прости седемдесет пъти по седем. Отново и отново той ни носи на раменете си. Никой не може да ни лиши достойнството, дадено ни от тази безгранична и неизменна любов. С нежност, която никога не разочарова, но винаги е способна да върне радостта ни, той ни дава възможност да вдигнем глави и да започнем отначало. Нека не бягаме от възкресението на Исус, нека никога не се отказваме, ела каквото ще. Нека нищо не вдъхновява повече от живота му, който ни тласка напред! - НАЗАД ФРАНЦИС, Евангелий Гавдий, н. 3

"Но аз съм ужасен грешник!" ти каза. Е, ако сте ужасен грешник, това е причина за по-голямо смирение, но не по-малко доверие в любовта на Бог. Слушайте Свети Павел:

Убеден съм, че нито смъртта, нито животът, нито ангелите, нито началствата, нито настоящите неща, нито бъдещите неща, нито силите, нито височината, нито дълбочината, нито каквото и да е друго създание ще могат да ни разделят от Божията любов в Христос Исусе, нашият Господ. (Рим 8: 38-39)

Павел също учи, че „заплатата за греха е смърт“. [2]Rom 6: 23 Няма по-страшна смърт от тази, причинена от греха. И все пак, дори тази духовна смърт, казва Павел, не може да ни отдели от Божията любов. Да, смъртният грях може да ни раздели освещаваща благодат, но никога от безусловната, неописуема любов на Бог. Ето защо св. Павел може да каже на християнина: „Радвайте се винаги в Господа. Пак ще го кажа: радвайте се! ” [3]Филипяни 4: 4 Защото чрез смъртта и възкресението на Исус, който плати заплатата за нашия грях, вече няма основание да се страхувате, че не сте обичани. "Господ е любов." [4]За 1 Джон 4: 8 Не „Бог обича“, но Бог Е любов. Това е Неговата същност. Невъзможно е за Него не да те обичам. Може да се каже, че единственото нещо, което побеждава Божието всемогъщество, е Неговата собствена любов. Не може не любов. Но това не е някаква сляпа, романтична любов. Не, Бог видя ясно какво правеше Той, когато Той създаде теб и аз по Негов образ със способността да избираме добро или да избираме зло (което ни прави свободни да обичаме или да не обичаме). Това е любов, от която е произлязъл самият ви живот, когато Бог е пожелал да ви създаде и след това да ви отвори пътя да участвате в Неговите Божествени качества. Тоест Бог иска да изпитате безкрайността на Любовта, кой е Той.

Слушай Кристиян, може да не разбираш всяка доктрина или да схващаш всеки богословски нюанс на вярата. Но има едно нещо, което според мен е непоносимо за Бог: че трябва да се съмнявате в Неговата любов.

Дете мое, всички твои грехове не нараниха Сърцето ми толкова болезнено, колкото настоящата ти липса на доверие, че след толкова усилия на Моята любов и милост, ти все още трябва да се съмняваш в Моята доброта. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1486

Това трябва да ви разплаче. Това трябва да ви накара да паднете на колене и с думи и сълзи отново и отново благодаря на Бог, че Той е толкова добър към вас. Че не си осиротел. Че не сте сами. Този, който е Любов, никога няма да напусне вашата страна, дори когато многократно се проваляте.

Имате работа с Бога на милостта, който вашата мизерия не може да изчерпи. Не забравяйте, че не съм дал само определен брой помилвания ... не се страхувайте, защото не сте сами. Винаги те подкрепям, така че облягай се на Мен, докато се бориш, без да се страхуваш от нищо. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1485, 1488

Единственото нещо, от което трябва да се страхувате, е да откриете това съмнение в душата си, когато умрете и се изправите пред своя Съдия. Няма да има оправдания. Той се е изтощил, като те обича. Какво повече може да направи Той? Останалото принадлежи на вашата свободна воля, на постоянство от ваша страна да отхвърлите лъжата, че не сте обичани. Цялото небе извиква името ви тази вечер и крещи от радост: „Ти си обичан! Ти си обичан! Ти си обичан! “ Приеми го. Повярвай. Това е Подаръкът. И си напомняйте за това всяка минута, ако трябва.

Нека никоя душа не се страхува да се приближи до Мен, въпреки че греховете й са толкова алени ... Не мога да накажа дори най-големия грешник, ако той се обръща към Моето състрадание, а напротив, аз го оправдавам в Моята непостижима и непроницаема милост. Вашата мизерия изчезна в дълбините на Моята милост. Не спорете с Мен за вашата окаяност. Ще ми доставите удоволствие, ако ми предадете всичките си беди и мъки. Ще натрупа върху вас съкровищата на Моята благодат. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1486, 699, 1146, 1485

И тъй като сте обичани, скъпи приятелю, Бог не иска да съгрешите, защото, както и двамата знаем, грехът наистина ни носи нещастие от всякакъв вид. Грехът ранява любовта и кани разстройство, кани смъртта от всякакъв вид. Коренът му е липсата на доверие в Божието провидение - че Той не може да ми даде радостта, която желая, и затова се обръщам към алкохола, секса, материалните неща, развлеченията и т.н., за да запълня празнотата. Но Исус иска от Него да му се доверите, оголвайки сърцето и душата и истинското му състояние.

Не се страхувай от своя Спасител, о, грешна душа. Правя първия ход, който идва при вас, тъй като знам, че вие ​​сами не можете да се издигнете до мен. Дете, не бягай от своя Баща; бъдете готови да говорите открито с вашия Бог на милостта, който иска да говори думи за извинение и да се радва на благодатта ви към вас. Колко ми е скъпа душата ти! Написах името ти на ръката Си; ти си гравиран като дълбока рана в Сърцето Ми. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1485

Колкото по-голям грешник сме, толкова по-дълбока рана имаме в сърцето на Христос. Но това е рана в Неговото NXNUMX Сърце това само кара дълбочините на Неговата любов и състрадание да се изливат толкова много напред. Вашият грях не е препъни камък за Бог; това е препъни камък за вас, за вашата святост и по този начин щастие, но не е препъни камък за Бог.

Бог доказва любовта си към нас, че докато бяхме още грешници, Христос умря за нас. Колко повече тогава, след като сега сме оправдани от кръвта му, ще се спасим чрез него от гнева. (Рим 5: 8-9)

Най-голямата окаяност на една душа не ме ражда с гняв; а по-скоро Сърцето Ми се придвижва към него с голяма милост. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1739

И така, с тази основа, този контекст, нека продължим да молим Божията мъдрост в следващите няколко писания, за да ни помогнат да се справим с другите бури, които ни нападат в разгара на тази Велика буря. Защото, след като разберем, че сме обичани и че нашите неуспехи не намаляват Божията любов, ще имаме увереността и подновената сила да се изправим отново за битката.

Господ ви казва: Не се страхувайте и не се плашете при вида на това огромно множество, защото битката не е ваша, а Божия ... Победата, която завладява света, е нашата вяра. (2 Лет 20:15; 1 Йоан 5: 4)

 

 

Бихте ли подкрепили работата ми тази година?
Благослови и благодаря.

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

NowWord банер

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 Еф 1: 3
2 Rom 6: 23
3 Филипяни 4: 4
4 За 1 Джон 4: 8
Публикувано в HOME, ДУХОВНОСТТА.

Коментарите са забранени.