Трибуналът на милосърдието

ПОСТЕН ОТСТЪП
Ден 9

изповедален6

 

НА първият път, по който Господ може да започне да преобразява душата, се отваря, когато този човек, виждайки себе си в светлината на истината, признава своята бедност и нужда от Него в дух на смирение. Това е благодат и дар, иницииран от самия Господ, който толкова обича грешника, че Той го търси, особено когато са затворени в тъмнината на греха. Както пише Матей Бедният ...

Грешникът мисли, че грехът му пречи да търси Бог, но точно за това Христос е слез да поиска човек! -Причастието на любовта, P. 95

Исус идва при грешника, почуквайки по сърцето му, с ръка, прободена за греховете им.

Ето, аз стоя на вратата и чукам; ако някой чуе гласа ми и отвори вратата, аз ще вляза при него и ще ям с него, а той с мен. (Откр. 3:20)

Като чу това почукване, Закхей слезе от дървото си и веднага, разкаял се за греховете си. Тогава, в изповядването на греховете си в искрено разкаяние, Исус му каза:

Днес спасението дойде в този дом ... Защото Човешкият Син дойде да търси и да спаси изгубените. (Лука 19: 9-10)

Следователно вторият път, по който Господ е в състояние да влезе в душата и да продължи делото на благодатта, е покаяние, истинска скръб за греховете:

Блажени скърбящите, защото ще бъдат утешени. (Мат. 3: 4)

Тоест те ще бъдат утешени, когато в истинска скръб изповядват греховете си пред Великия трибунал на милосърдието, Светата Троица, в присъствието на техния представител, свещеник. Исус инструктира св. Фаустина:

Кажете на душите къде трябва да търсят утеха; тоест в Трибунала на милосърдието [Тайнството на помирението]. Там се случват най-големите чудеса [и] се повтарят непрекъснато. За да се възползвате от това чудо, не е необходимо да отидете на голямо поклонение или да извършите някаква външна церемония; достатъчно е да дойдем с вяра до краката на Моя представител и да му разкрием неволята си и чудото на Божествената милост ще бъде напълно демонстрирано. Били ли душа като разлагащ се труп, така че от човешка гледна точка да няма [надежда за] възстановяване и всичко вече да е загубено, с Бог не е така. Чудото на Божествената милост възстановява тази душа изцяло. О, колко нещастни са онези, които не се възползват от чудото на Божията милост! Напразно ще се обаждате, но ще е късно. -Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1448

Така че днес, братя и сестри, чуйте поканата - силен призив - да се върнете с плам и честота към Тайнството на помирението. Някъде по линия на идеята се утвърди много вярващи, че е необходимо да ходим само веднъж годишно на Изповед. Но както каза Йоан Павел II, това не достига необходимото, за да расте в святост. Всъщност той препоръча седмично Изповед.

... онези, които ходят често на Изповед и правят това с желанието да постигнат напредък “, ще забележат напредъка, който правят в своя духовен живот. „Би било илюзия да се търси святост, според призванието, което човек е получил от Бога, без да се причастява често от това тайнство на обръщане и помирение.“ —ПАПА ЙОАН ПАВЛ II, Апостолска наказателна конференция, 27 март 2004 г .; catholicculture.org

Там, каза той, каещият се „оголва съвестта си поради дълбоката нужда да бъде помилван и възроден“. [1]Пак там. Както веднъж каза св. Амвросий, „има вода и сълзи: водата на Кръщението и сълзите на покаянието." [2]CCC, н. 1429 И двете ни водят до ново раждане и отново, поради което Църквата също нарича това „Тайнство на обръщане“.  [3]Катехизис на Католическата църква, н. 1423 

Сега Исус знае, че не само трябва да ни бъде простено, но и трябва чувам че ни е простено. Предполагам, че можете да изповядате греховете си на шофьора на кабината, фризьора или възглавницата. Но никой от тях няма силата или властта да прости греховете ви. Защото само на дванадесетте апостоли - и следователно на техните законни наследници - Исус каза:

Приемете Светия Дух. На чиито грехове прощавате, им се прощават и чиито грехове запазвате. (Йоан 20: 22-23)

И така, Свети Пио веднъж каза:

Изповедта, която е пречистването на душата, трябва да се прави не по-късно от всеки осем дни; Не мога да понасям душите далеч от Изповедта повече от осем дни. - Архиви, evangelizzare.org

Братя и сестри, този Велик пост започнете практиката да правите честите изповеди част от живота си (най-малко веднъж месечно). Ходя на Изповед седмично и това е една от най-великите благодат в живота ми. Защото, както учи Катехизисът:

... новият живот, получен в християнското посвещение, не премахна слабостта и слабостта на човешката природа, нито склонността към грях, която традицията нарича похотливост, който остава в кръстения такъв, че с помощта на Христовата благодат да могат да се докажат в борбата на християнския живот. Това е борбата на Конверсия насочени към святост и вечен живот, към които Господ не спира да ни призовава. -Катехизис на Католическата църква, н. 1423

Така че, не се страхувайте, братя и сестри, да излеете сърцата си пред Бог в Изповед. Блажени тези, които скърбят, защото ще бъдат утешени.

 

РЕЗЮМЕ И ПИСАНИЕ

Изповедта отваря път към благодатта за изцеление и възстановяване на сърцето; чест Изповедта отваря вратите към святостта.

Благословен е този, чиято вина е премахната, чийто грях е простен ... с радостни викове на избавление ме обграждате. (Псалм 32: 1, 7)

изповядайте се 44

 

Благодаря за вашата подкрепа на този пълен апостолат.

 

За да се присъедините към Марк в този Велик пост
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

марка-броеница Основен банер

ЗАБЕЛЕЖКА: Много абонати наскоро съобщиха, че вече не получават имейли. Проверете вашата папка за боклуци или нежелана поща, за да се уверите, че имейлите ми не кацат там! Това обикновено е така в 99% от случаите. Също така опитайте да се абонирате отново тук. Ако нищо от това не помогне, свържете се с вашия доставчик на интернет услуги и ги помолете да разрешат имейли от мен.

нов
ПОДКАСТ НА ТОВА ПИСАНЕ ПО-ДОЛУ:

Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 Пак там.
2 CCC, н. 1429
3 Катехизис на Католическата църква, н. 1423
Публикувано в HOME, ПОСТЕН ОТСТЪП.