MY скорошна статия, наречена Задънена улица вероятно предизвика най-много отговори по имейл от всичко, което някога съм писал.
ЕМОЦИОНАЛЕН РЕАКЦИЯ
Имаше огромно изливане на извинения от много американци за отношението ни към границата, както и признание, че САЩ са в криза, както в морално, така и в политическо отношение. Благодарен съм за вашите писма за подкрепа - продължаващо свидетелство за добротата на толкова много американци - въпреки че намерението ми не беше да искам съчувствие. По-скоро трябваше да обявя причината за отмяната на концертите ми. Също така използвах този момент, за да обърна внимание на ситуацията с останалите медитации на този уебсайт - т.е. параноя и страх са знак на времето (вижте моите медитации в Парализиран от страха).
Имаше и някои писма, в които се твърди, че нападам американци като цяло и че съм бил заблуден по отношение на „войната с тероризма“. Разбира се, внимателното четене на моето писмо сочи към загриженост от нарастващата параноя и напрежение, създадени от тези, които държат властта -не всеки американец. Но някои хора приеха това лично. Това не ми беше най-малкото намерение и съжалявам, че някои се почувстваха наранени от това.
Ние нямаме нито злоба срещу граничарите, нито онези, които са изпратили доста подли писма. Но ще обясня основата на моите коментари, тъй като те не са политически, а духовни.
ПАТРИОТИЗЪМ И ГОРОДСТВО
Повечето ми читатели са американци. Някои от тях дори са войници в Ирак, които ми пишат от време на време. Всъщност нашата донорска база е изключително американска и в миналото те бързо се притекоха на помощ на това министерство. Пътуваме често в САЩ и сме създали много ценни връзки там. От всичките ми пътешествия по света, именно в Америка открих някои от най-верните и ортодоксални джобове на католицизма. Това е в много отношения красива държава и хора.
Но любовта ни към страната не може да дойде преди любовта към Евангелието. Патриотизмът не може да предшества благоразумието. Родината ни е в Рая. Нашият призив е да защитаваме Евангелието с живота си, а не да жертваме Евангелието за знаме и държава. Донякъде съм изненадан от военната реторика и отричането на реалността от иначе очевидно солидни католици.
Западът е в бърз морален упадък. И когато казвам Запад, имам предвид предимно Северна Америка и Европа. Този морален упадък е плод на онова, което папа Бенедикт посочи като нарастваща „диктатура на релативизма“ - тоест моралът се предефинира, за да отговаря на „разсъжденията“ на времето. Вярвам, че настоящата „превантивна война“ опасно попада в този дух на релативизъм, особено предвид предупрежденията, изразени от Църквата.
Също така е знак на времето поради неговото глобално въздействие:
Това, което ме порази наскоро - и аз мисля много за него - е, че досега в училищата, в които ни учат за двете световни войни. Но тази, която току-що избухна, вярвам, също трябва да се опише като „световна война“, защото нейното въздействие наистина докосва целия свят. —Кардинал Роджър Ечегарай, пратеник на ПАПА ЙОАН ПАВЛ II в Ирак; Католически новини, 24 март 2003 г.
Казано е от Публикация в Хюстън че основните медии в САЩ не са изнасяли съобщения за противопоставянето на Църквата на войната. Чудя се дали все още е така, въз основа на казаното от някои от моите читатели.
И ето го - гласът на Църквата относно „войната срещу тероризма“ ...
ПРИЗОВАВАНЕ НА МАШИНА МАЛКО
Преди войната в Ирак папа Йоан Павел II силно предупреди за потенциалното използване на сила в разкъсаната от войната страна:
Войната не винаги е неизбежна. Винаги е поражение за човечеството ... Войната никога не е просто още едно средство, което човек може да избере да използва за уреждане на различията между нациите ... не може да се вземе решение за война, дори когато става въпрос за осигуряване на общото благо, освен като последния вариант и в съответствие с много строги условия, без да се игнорират последиците за цивилното население както по време, така и след военните операции. -Обръщение към дипломатическия корпус, 13 януари 2003 г.
Че „строгите условия“ не са били изпълнени, са ясно изразени от самите епископи на САЩ:
Със Светия престол и епископи от Близкия изток и от целия свят се страхуваме, че прибягването до война, при настоящи обстоятелства и в светлината на актуалната обществена информация, не би изпълнило строгите условия в католическото учение за преодоляване на силната презумпция срещу употребата на военна сила. -Изявление за Ирак, 13 ноември 2002 г., USCCB
В интервю за агенция ZENIT кардинал Йозеф Ратцингер - сега папа Бенедикт - каза,
Нямаше достатъчно причини за разгръщане на война срещу Ирак. Да не говорим за факта, че предвид новите оръжия, които правят възможни разрушения, които надхвърлят бойните групи, днес трябва да се запитаме дали все още е позволено да признаем самото съществуване на „справедлива война“. -ЗЕНИТ, Май 2, 2003
Това са само няколко от йерархичните гласове, които предупреждават, че войната в Ирак ще има сериозни последици за света. Всъщност техните предупреждения се оказаха пророчески. Вероятността от тероризъм на родна земя не само се е увеличила, тъй като арабските държави смятат САЩ за все по-враждебни, но и други „традиционни врагове“ като Русия, Иран, Северна Корея, Китай и Венецуела сега възприемат Америка като явна заплаха, тъй като е доказано тя е готова да атакува всяка държава, която се счита за достатъчна заплаха. Тези държави от своя страна увеличиха военните си разходи и продължават да трупат оръжия, като приближават света все по-близо до друг сериозен конфликт. Това е тежко положение.
... използването на оръжие не трябва да създава злини и разстройства, по-тежки от злото, което трябва да бъде премахнато. -Катехизис на католическата църква; 2309 относно условията за „справедлива война“.
Никой не печели във война - и според неотдавнашното изявление на американския епископ окупацията на Ирак продължава да повдига етични въпроси:
Като пастори и учители сме убедени, че настоящата ситуация в Ирак остава неприемлива и неустойчива. -Изявление на американския епископ за войната в Ирак; ЗЕНИТ, 13 ноември 2007 г.
Аз също съм дълбоко загрижен за войските, които остават в Ирак и Афганистан, изправени пред врагове, които са опасни и често безмилостни. Трябва да подкрепим войниците с молитвите си. Но в същото време, като верни католици, ние трябва да изказваме възраженията си, когато видим, че се извършва несправедливост, особено под формата на насилие - било то в утробата или в чужда държава.
Нашата вярност към Христос замества верността към знамето.
Насилието и оръжията никога не могат да разрешат проблемите на човека. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Католически работник от Хюстън, Юли - 4 август 2003 г.
НЕ ПОВЕЧЕ ВОЙНА!
Време е Западът да има „просветление на съвестта“. Трябва да разгледаме причината, поради която често ни презират чужди държави.
Папа Йоан Павел II вече добави светлина към тази тема:
Няма да има мир на земята, докато потисничеството на народите, несправедливостите и икономическите дисбаланси продължават да съществуват. - Литургия в сряда, 2003 г.
Няколко американски читатели писаха, че терористите искат да унищожат страната си. Това е вярно и ние трябва да бъдем бдителни - те също заплашиха моята държава. Но ние също трябва да попитаме защо ние имаме тези врагове на първо място.
Много народи по света са ядосани от ужасните глобални икономически несправедливости, които продължават да преобладават през новото хилядолетие. Казано направо, на Запад има огромен материализъм, разхищение и алчност. Докато наблюдават как децата ни стават все повече с наднормено тегло с iPod и мобилни телефони, украсяващи телата им, много семейства от третия свят едвам слагат хляб на масата. Това, както и потокът от порнография, абортите и повторното свързване на брака са неприемливи тенденции за много култури ... тенденции, струящи се от Канада, Америка и други западни държави.
Макар да разбирам основното разочарование на някои от моите читатели, дали този отговор предложи един от читателите наистина Отговорът…
„... трябва да изтеглим войските си от всяка държава, да затворим границите си за всички, да спрем всяка стотинка от нашата чужда помощ и да оставим всички нации да се оправят сами.“
Или Западът трябва да реагира по начина, по който Христос всъщност ни е заповядал:
На вас, които чувате, казвам, обичайте враговете си, правете добро на онези, които ви мразят, благославяйте онези, които ви проклинат, молете се за онези, които ви малтретират. На човека, който те удря по едната буза, предложи и другата, а от човека, който ти взе мантията, не задържай дори туниката си ... По-скоро обичайте враговете си и им правете добро, и дайте назаем, като не очаквате нищо обратно; тогава наградата ви ще бъде голяма и вие ще бъдете деца на Всевишния, защото самият той е благосклонен към неблагодарните и нечестивите. Бъдете милостиви, както и вашият Отец е милостив ... ако вашият враг е гладен, нахранете го; ако е жаден, дайте му нещо за пиене; тъй като по този начин ще натрупате изгарящи въглища върху главата му. (Лука 6: 27-29, 35-36; Рим 12:20)
Толкова ли е просто? Може би е така. Натрупвайте „горящи въглища“ вместо бомби.
Докато не изживеем това, няма да знаем покой. Нито канадското, нито американското знаме трябва да издигаме. По-скоро ние, християните, трябва да издигаме високо знамената на обичам.
Блажени миротворците. (Матей 5: 9)
Би било лудост да се направи, да се атакува Ирак, защото те ще атакуват и атакуват и атакуват и са подготвени. Те само чакат да отговорят. Те просто чакат нещо малко да падне, терористите и Ирак заедно. Лидерите трябва да бъдат смирени по сърце и много мъдри, с търпение и щедрост. Ние сме тук в този свят, за да служим -сервирайте, сервирайте, сервирайте, и никога не се уморявайте да сервирате. Никога не можем да позволим да бъдем провокирани; ние винаги трябва да мислим на Небето. —Католическа гледачка Мария Есперанса ди Бианкини от Венецуела, интервю с Spirit Daily (без дата); местният епископ е сметнал привиденията там за автентични. Преди смъртта си тя предупреди, че войната в Ирак ще има „много сериозни“ последици.
