Истински Sonship

 

КАКВО означава ли това, че Исус желае да възстанови на човечеството „Дара на живот в Божествената воля“? Наред с други неща, това е възстановяването на истинско синовство. Нека обясня…

 

ЕСТЕСТВЕНИТЕ СИНОВЕ

Бях благословена да се оженя за фермерско семейство. Имам прекрасни спомени, работещи заедно с тъста ми, независимо дали хранеше добитъка или оправяше ограда. Винаги нетърпелив да му помогна, аз направих всичко, което исках, но често с много помощ и напътствия. 

Когато ставаше въпрос за моите шурета обаче, това беше друга история. Бях изумен как те на практика могат да прочетат мислите на баща си, за да решат проблем, да излязат поправка или да внесат нововъведения на място с често изговорени малко думи между тях. Дори след като години наред бях част от семейството и научих някои от рутините, така и не успях да придобия интуиция те имаха като естествени синове на баща си. Те бяха като продължения на волята му който просто пое мислите му и ги приведе в действие ... докато аз останах да се чудя каква е тази привидно тайна комуникация!

Освен това, като естествено родени синове, те имат права и привилегии с баща си, които аз нямам. Те са наследници на наследството му. Те притежават спомен за неговото наследство. Като негово потомство, те също се радват на известна синовна близост (въпреки че често крада повече прегръдки от свекъра си от всеки друг). Горе-долу съм осиновен син ...

 

ПРИЕТИТЕ СИНОВЕ

Ако чрез брак станах „осиновен“ син, така да се каже, именно чрез Кръщението станахме осиновени синове и дъщери на Всевишния. 

Защото не сте получили дух на робство, за да изпаднете отново в страх, но сте получили дух на осиновяване, чрез който ние викаме: „Авва, отче!“ ... [който] ни даде скъпоценните и много големи обещания, така че за да можете чрез тях да дойдете да участвате в божествената природа ... (Римляни 8:15, 2 Петър 1: 4)

Въпреки това, в тези последни времена, това, което Бог е започнал в Кръщението, Той сега иска да доведе завършване на земята като част от пълнотата на Неговия план, като даде на Църквата „Дара“ на пълно синовство. Както обяснява теологът преп. Йосиф Яннуци:

... въпреки изкуплението на Христос, изкупените не притежават непременно правата на Отца и царуват с него. Въпреки че Исус стана човек, за да даде на всички, които го приемат, силата да станат Божии синове и стана първородният на много братя, като по този начин те могат да го наричат ​​Бог свой Отец, изкупените чрез Кръщението не притежават изцяло правата на Бащата като Исус и Мери го направи. Исус и Мария се радваха на всички права на естествено синовство, т.е. перфектно и непрекъснато сътрудничество с Божествената воля ... -Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, (Местоположения на Kindle 1458-1463), издание на Kindle.

Свети Йоан Еудс потвърждава тази реалност:

Защото мистериите на Исус все още не са напълно усъвършенствани и изпълнени. Те наистина са пълни в личността на Исус, но не и в нас, които сме негови членове, нито в Църквата, която е неговото мистично тяло.-St. Джон Еудес, трактат „За царството на Исус“, Литургия на часовете, Том IV, стр. 559

Това, което беше „напълно усъвършенствано и изпълнено“ в Исус, беше „ипостасното съединение“ на неговата човешка воля с Божествената воля. По този начин Исус винаги и навсякъде споделя в вътрешен живот на Бащата и по този начин всички права и благословии, които това доведе. Всъщност, предлапсарският Адам също участва във вътрешния живот на Троицата, защото той притежаваше Божествената воля в пустотата на човешката му воля такава, че той напълно участва в силата, светлината и живота на своя Създател, администрирайки тези благословии през цялото творение, сякаш е „цар на творението“. ^[1]„Доколкото душата на Адам притежаваше неограничен капацитет да приеме Божията вечна операция, колкото повече Адам приветстваше Божията операция в последователността на неговите крайни действия, толкова повече той разширяваше волята си, споделяше се в Божието същество и се утвърждаваше като„ глава на всички човешки поколения “и„ царят на сътворението. ““ - Откр. Джоузеф Януци, Дарът да живееш в божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, (Kindle Locations 918-924), издание Kindle

След падането обаче Адам загуби това притежание; той все още беше в състояние do волята на Бог, но той вече не беше способен притежаващ то (и по този начин всички права, които му дадоха) в неговата ранена човешка природа. 

След Христовия акт на Изкупление вратите на Небето се отвориха; греховете на човечеството могат да бъдат простени и тайнствата ще позволят на вярващите да станат членове на семейството на Бащата. Чрез силата на Светия Дух душите биха могли да завладеят своята плът, да съобразят волята си с Божията и да пребъдват в Него по такъв начин, че да достигнат до определено вътрешно съвършенство и единение, дори на земята. По наша аналогия това би било съпоставимо с това, че изпълнявам желанията на свекър ми перфектно и завърши любов. Обаче дори това все още не би предоставяне на същите права и привилегии или благословии и да участват в неговото бащинство като собствените си родени синове.

 

НОВА ГРАЦИЯ ЗА ПОСЛЕДНИТЕ ВРЕМЕ

Сега, както разкриха мистиците от 20-ти век като блажената Дина Белангер, св. Пио, преподобна Кончита, Божия слуга Луиза Пикарета и др., Отец наистина иска да възстанови в Църквата на земята  този „дар на Живот в Божествената Воля“ като последен етап от нейната подготовка. Този подарък ще бъде подобен на свекъра ми, който ми дава от благоприятства (гръцката дума Чарис означава благоволение или „благодат“) и влива знания това, което са получили собствените му синове природата. 

Ако Старият Завет даде на душата синовството на „робство“ на закона, а Кръщението - синовителство на „осиновяване“ в Исус Христос, с дара на Живот в Божествената воля, Бог дарява на душата синовството на „притежание“ което го признава, за да „се съгласи с всичко, което Бог прави“ и да участва в правата върху всичките му благословии. На душата, която свободно и с любов желае да живее в Божествената воля, като вярно й се подчинява с „твърд и решителен акт“, Бог й дава синовството на владение. -Дарбата да живеем в Божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, Преп. Джоузеф Януци, (Kindle Locations 3077-3088), Kindle Edition

Това е, за да се изпълнят думите на „Отче наш“, в който ние умолявахме това Него „Царството дойде и ще стане на земята, както е на небето.“ То е да влезете в Божия „вечен режим“ чрез притежание на Божествената воля и по този начин да се насладите по благодат самите права и привилегии, сила и живот, които са Христови по природа.

В този ден вие ще попитате от Мое име, а аз не ви казвам, че ще поискам Отца за вас. (Йоан 16:26)

Както свидетелства св. Фаустина след получаване на Дара:

Разбрах немислимите услуги, които Бог ми дарява ... Чувствах, че всичко, което притежава небесният Отец, е еднакво мое ... „Цялото ми същество е потопено в Теб и аз живея Твоя божествен живот, както и избраните на небето ...“ -Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1279, 1395

Всъщност това също е да се осъзнае на земята вътрешният съюз, който блажените в Небето сега се радват (т.е. всички права и благословии на истинското синовство), но без блажената визия. Както Исус каза на Луиза:

Дъщеря ми, животът в Моята воля е животът, който най-много прилича на [живота на] благословения в небето. Толкова е далеч от онзи, който просто се съобразява с Моята воля и я изпълнява, вярно изпълнявайки нейните заповеди. Разстоянието между двамата е толкова далечно, колкото на небето от земята, колкото на сина от слуга и на царя от неговия поданик. —Дарът на живот в божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, преп. Джоузеф Януци, (Kindle Locations 1739-1743), издание Kindle

Или, може би, разликата между зет и син:

Да се живея в Моята воля е да царува в нея и с нея, докато да do Моята воля трябва да бъде предадена на Моите поръчки. Първата държава е да притежава; втората е да получавате разпореждания и да изпълнявате команди. Да се живея в Моята воля е да направи Моята воля своя собствена, като собствена собственост, и те да я администрират според намерението си. —Исус към Луиза, Дарът да живееш в божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, преп. Джоузеф Януци, 4.1.2.1.4

От това голямо достойнство, което Отец иска да ни върне, Исус каза на блажената Дина, че иска да я обожествява “по същия начин, както обединих човечеството си с божествеността си ... Няма да ме притежавате по-напълно в рая ... защото те погълнах напълно." ^[2]Короната на светостта: За откровенията на Исус към Луиза Пикарета, Даниел О'Конър, (стр. 161), Kindle Edition След като получи Подаръка, тя написа:

Тази сутрин получих специална благодат, която ми е трудно да опиша. Почувствах се възприет в Бог, сякаш във „вечен режим“, който е в постоянно, непроменено състояние ... Чувствам, че съм непрекъснато в присъствието на очарователната Троица ... душата ми може да живее на небето, да живее там без никакви назад поглед към земята и въпреки това продължавам да оживявам материалното ми същество. -Короната на светостта: За откровенията на Исус към Луиза Пикарета, Даниел О'Конър (стр. 160-161), издание Kindle

 

ЗАЩО СЕГА?

Исус обяснява целта на този Дар, запазен за тези „крайни времена“:

Душата трябва да се преобрази в Мен и да стане едно подобие с Мен; трябва да направи живота ми свой собствен; Моите молитви, Моите стонове на любовта, Моите болки, Моето огнено сърце бие свое ... Следователно желая децата Ми да влязат в Моята човечност и да възпроизведат онова, което душата на Моето човечество е направила в Божествената Воля ... Издигайки се над всички същества, те ще възстановят основателни претенции за създаване - Моите собствени [основателни претенции], както и тези на създанията. Те ще доведат всички неща до първоначалния произход на сътворението и до целта, за която е дошло творението ... Така ще имам армията от души, които ще живеят в Моята Воля, и в тях творението ще бъде реинтегрирано, толкова красиво и справедливо, колкото когато излезе от ръцете Ми. —Дарът на живот в божествената воля в писанията на Луиза Пикарета, преп. Джоузеф Януци, (Kindle Locations 3100-3107), издание Kindle.

Да, това е дело на Малката мома на Дева Мария: да поведем пътя, като първо си възвърнем истинското си синовство чрез Дара, който небето ни предлага сега според собствената молитва на Христос.

Дадох им славата, която вие ми дадохте, за да бъдат едно, както ние сме едно, аз в тях и вие в мен, за да бъдат доведени до съвършенство като едно ... (Йоан 17: 22-23)

Ако творението е изпаднало в безпорядък поради неподчинението на Адам, именно чрез възстановяването на Божествената воля в „Адам“ творението ще бъде пренаредено. Това носи повторение:

„Цялото творение“, каза св. Павел, „стене и се труди досега“, в очакване на изкупителните усилия на Христос да възстанови правилните отношения между Бог и неговото творение. Но изкупителният акт на Христос сам по себе си не възстанови всички неща, а просто направи работата по изкуплението възможна, тя започна нашето изкупление. Както всички хора участват в неподчинението на Адам, така и всички хора трябва да участват в подчинението на Христос на волята на Отца. Изкуплението ще бъде пълно само когато всички мъже споделят неговото послушание ... —Божи слуга о. Валтер Чишек, Той ме води (Сан Франциско: Ignatius Press, 1995), стр. 116-117

Чрез възстановяването на истинското синовство тези синове и дъщери ще помогнат за възстановяването на първоначалната хармония на Едем, като „приемат нашето човечество чрез съюз, който е образът на Хипостатичния съюз“. ^[3]Слуга Божи Архиепископ Луис Мартинес, Нов и Божествен, стр. 25, 33 

Оттук следва, че да възстановим всичко в Христос и да върнем хората назад на подчинение на Бог е една и съща цел. —ЗАД СВ. PIUS X, Е Супреми, н. 8

Както така красиво обобщи кардинал Реймънд Бърк:

... в Христос е осъществен правилният ред на всички неща, съединението на небето и земята, както Бог Отец е възнамерявал от самото начало. Именно послушанието на Бог Сина, въплътен, възстановява, възстановява първоначалното общение на човека с Бога и, следователно, мира в света. Покорството му отново обединява всички неща, „неща на небето и неща на земята“. —Кардинал Реймънд Бърк, реч в Рим; 18 май 2018 г., lifeesitnews.com

По този начин, това е чрез споделяне в Неговото послушание че си връщаме истинското синовство, с космологични последици: 

... е очертано пълното действие на първоначалния план на Създателя: творение, в което Бог и мъжът, мъжът и жената, човечеството и природата са в хармония, в диалог, в общение. Този план, разстроен от греха, беше възприет по по-удивителен начин от Христос, Който го изпълнява мистериозно, но ефективно в настоящата реалност, в очакване да го осъществи ...  - НАЗАД JOHN PAUL II, Обща публика, 14 февруари 2001 г.

Кога? В края на времето в Рая? Не. В „настоящата реалност“ в време, но особено по време на идващата „ера на мира“, когато Царството Христово ще царува „Както на земята, така и на небето“ чрез Неговото светии от последния ден. 

... те царуваха с Христос хиляда години. (Откр. 20: 4; „хиляда“ е символичен език за определен период от време)

Признаваме, че ни е обещано царство на земята, макар и преди небето, само в друго състояние на съществуване ... —Тертулиан (155-240 г. сл. Хр.), Никейски църковен отец; Противник на Маркион, Бащи Анте-Никейн, издателство Хенриксън, 1995, кн. 3, стр. 342-343)

Не е ли вярно, че вашата воля трябва да се извърши на земята, както е на небето? Не е ли вярно, че вашето царство трябва да дойде? Не дадохте ли на някои скъпи за вас души визия за бъдещото обновление на Църквата? -St. Луи дьо Монфор, Молитва за мисионери, н. 5; www.ewtn.com.

Обновяване, което ще дойде, когато Църковният войнстващ я поиска истинско синовство. 

 

Вашата финансова подкрепа и молитви са защо
четете това днес.
 Благослови и благодаря. 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.