Изгнаници от урагана Катрина, Ню Орлиънс
ПЪРВИ публикувана на 7 септември 2006 г., тази дума се увеличи в сърцето ми съвсем наскоро. Призивът е да се подготвят и двете физически намлява духовно за изгнание. Откакто написах това миналата година, станахме свидетели на изселването на милиони хора, особено в Азия и Африка, поради природни бедствия и войни. Основното послание е на увещанието: Христос ни напомня, че сме граждани на Небето, поклонници на път за вкъщи и че нашата духовна и природна среда около нас трябва да отразява това.
EXILE
Думата „изгнание“ продължава да плува в съзнанието ми, както и това:
Ню Орлиънс беше микрокосмос на това, което предстои ... сега сте в спокойствие преди бурята.
Когато ураганът Катрина удари, много жители се оказаха в изгнание. Нямаше значение дали сте богати или бедни, бели или черни, духовници или миряни - ако сте били по пътя му, трябва да се движите сега. Предстои глобално „разклащане“, което ще даде резултат в определени региони изгнаници.
И ще бъде както с хората, така и със свещеника; както при роба, така и при господаря си; както при прислужницата, така и при любовницата си; както при купувача, така и при продавача; както при заемодателя, така и при кредитополучателя; както при кредитора, така и при длъжника. (Исая 24: 1-2)
Но вярвам, че ще има и конкретно духовно изгнание, пречистване, специфично за Църквата. През последната година тези думи се запазиха в сърцето ми:
Църквата е в Гетсиманската градина и е на път да премине в изпитанията на Страстта. (Забележка: Църквата преживява по всяко време и във всички поколения раждането, живота, страстта, смъртта и възкресението на Исус.)
Както бе споменато в Част III, Папа Йоан Павел II през 1976 г. (тогава кардинал Карол Войтила) каза, че сме влезли в последната конфронтация между „Църквата и антицърквата“. Той заключи:
Тази конфронтация се крие в плановете на божественото провидение. Това е изпитание, което цялата Църква ... трябва да предприеме.
Неговият наследник също предвещава този пряк сблъсък на Църквата с антиевангелието:
Ние вървим към диктатура на релативизма, която не признава нищо като сигурно и която има за най-висша цел собственото его и собствените си желания ... —Папа Бенедикт XVI (кардинал Ратцингер, предконклавна омилия, 18 април 2005 г.)
Той може да включва и част от скръбта, за която говори Катехизисът:
Преди второто пришествие на Христос Църквата трябва да премине през последно изпитание, което ще разклати вярата на много вярващи. -Катехизис на Католическата църква, н. 675
ЗАБЪРШЕНИЕ В ЦЪРКВАТА
В Гетсиманската градина процесът започна, когато Исус беше арестуван и отведен. Това лято както аз, така и двама други братя в служението имахме усещане в рамките на часове един от друг, че може да се случи събитие в Рим, което да инициира началото на това духовно изгнание.
„Ще ударя пастира и овцете от стадото ще се разпръснат ...… Юда, с целувка ли издаваш Човешкия син? Тогава всички ученици си тръгнаха и избягаха от него. (Мат. 26:31; Лк. 22:48; Мат. 26:56)
Те избягаха в изгнание, в това, което може да се каже, е мини-схизма.
Много светец и мистик говори за настъпващото време, когато папата ще бъде принуден да напусне Рим. Макар че това може да изглежда невъзможно за сегашния ни ум, не можем да забравим комунистическата Русия направих опит за отстраняване на папа Йоан Павел II неуспешно в опит за покушение. Във всеки случай, значимо събитие в Рим би довело до объркване в Църквата. Сегашният ни папа вече усетил ли е това? В встъпителната си проповед заключителните думи на папа Бенедикт XVI бяха:
Молете се за мен, за да не избягам от страх от вълците. —24 април 2005 г., площад „Свети Петър“
Ето защо трябва да сме вкоренени в Господ сега, застанал здраво на Скалата, която е Неговата църква. Идват дните, когато ще има много объркване, може би разкол, който ще отклони мнозина. Истината ще изглежда несигурна, лъжепророците много, верните остатъци малко ... изкушението да се придържат към убедителните аргументи на деня ще бъде силно и ако някой вече не е обоснован, цунами на измама ще бъде почти невъзможно да се избяга. Преследването ще идват отвътре, както в крайна сметка Исус беше осъден не от римляните, а от собствения Си народ.
Трябва да донесем допълнително масло за нашите лампи сега! (виж Мат. 25: 1-13) Вярвам, че преди всичко свръхестествените благодатта ще пренесат остатъчната църква през идния сезон и затова трябва да търсим това божествено масло докато все още можем.
Ще се появят фалшиви месии и лъжепророци и те ще извършат знамения и чудеса, толкова големи, че да заблудят, ако това е било възможно, дори избраните. (Мат. 24:24)
Нощта напредва и полярната звезда на Дева Мария вече започва да посочва пътя през предстоящо преследване което в много отношения вече е започнало. Така тя плаче за много души.
Дайте слава на Господа, вашия Бог, преди да се стъмни; преди краката ти да се спънат в потъмняващите планини; преди светлината, която търсите, да се превърне в тъмнина, да се промени в черни облаци. Ако не слушате това в гордостта си, ще заплача тайно много сълзи; очите ми ще изтичат със сълзи за Господното стадо, отведено в изгнание. (Йер 13: 16-17)
ПОДГОТОВКА ...
Докато светът продължава да потъва в необуздан упадък и да експериментира със самите основи на живота и обществото, виждам още нещо да се случва в остатъчната Църква: има вътрешен стремеж към чистачка, и двете духовно намлява физически.
Сякаш Господ премества хората си на място, за да ги подготви за това, което идва. Спомням си за Ной и семейството му, които прекарваха години в изграждането на ковчега. Когато дойде времето, те не можеха да вземат цялото си имущество, само това, от което се нуждаеха. Също така, това е част от времето духовна откъснатост за християните - време за прочистване на излишните и онези неща, които са се превърнали в идоли. Като такъв автентичният християнин се превръща в противоречие в материалистичния свят и дори може да бъде подиграван или пренебрегван, както беше Ной.
Всъщност същите тези гласове на подигравка сте повдигнат срещу Църквата до степен, че я обвинява в „престъпление от омраза“, че говори истината.
Както беше в дните на Ной, така ще бъде и в дните на Човешкия Син. Ядоха, пиеха, ожениха се, бяха женени, до деня, когато Ной влезе в ковчега и потопът дойде и ги унищожи всички. (Лука 17: 26-27)
Интересното е, че Христос се фокусира върху „брака“ за онези „дни на Човешкия Син“. Случайно ли е, че бракът се е превърнал в бойното поле за напредване на програма за заглушаване на Църквата?
Ковчег на новия завет
Днес новият „ковчег“ е Virgin Mary. Точно както старозаветният ковчег на завета носи Божието слово, Десетте заповеди, Мария е Ковчегът на Новия завет, който носеше и роди Исус Христос, Слово, направено плът. И тъй като Христос е наш брат, ние също сме нейните духовни деца.
Той е главата на тялото, Църквата; той е началото, първородният от мъртвите ... (Кол. 1: 8)
Ако Христос е първородният от мнозина, не сме ли родени тогава от една и съща майка? Ние, които сме повярвали и сме се кръстили във вярата, сме много членове на едно Тяло. И така, ние споделяме Христовата майка като наша, тъй като тя е майка на Христос Главата и Неговото Тяло.
Когато Исус видя майка си и ученика, когото обичаше да стои близо, той каза на майка си: „Жено, ето, твоят син!“ Тогава той каза на ученика: „Ето, майка ти!“ (Джон 19: 26-27)
Посоченият тук син, представляващ цялата Църква, е апостол Йоан. В своя Апокалипсис той говори за „жената, облечена в слънцето“ (Откровения 12), когото Piux X на Папа и Бенедикт XVI определят като Света Дева Мария:
Следователно Йоан видя Пресвета Богородица, която вече беше във вечно щастие, но все още мъчеше в тайнствено раждане. -POPE PIUS X, Енцикликаl Ad Diem Illum Laetissimum24
Тя ни ражда и е в мъки, особено когато „драконът“ преследва Църквата, за да я унищожи:
Тогава драконът се ядосал на жената и тръгнал да воюва с останалата част от нейното потомство, с онези, които спазват Божиите заповеди и свидетелстват за Исус. (Откровения 12:17)
По този начин, в наше време, Мария кани всичките си деца в убежището и безопасността на своето Непорочно сърце - новия ковчег - особено когато предстоящите наказания изглежда наближават (както е обсъдено в Част III). Знам, че тези концепции може да звучат трудно за моите протестантски читатели, но духовното майчинство на Мери някога е било нещо прегърнато от цяло Църква:
Мария е Майката на Исус и Майката на всички нас, въпреки че само Христос е легнал на колене ... Ако той е наш, трябва да сме в неговото положение; там, където е той, ние също трябва да бъдем и всичко, което той е трябвало да бъде наше, а майка му също е наша майка. -Мартин Лутер, Проповед, Коледа, 1529.
Подобна защита на майката е била предлагана веднъж преди, по време, когато съдът е бил готов да падне на земята, както е разкрито от одобреното от Църквата явление в Фатима, Португалия през 1917 г. Дева Мария казала на детето провидеца Лусия
"Никога няма да те напусна; моето Непорочно Сърце ще бъде вашето убежище и пътят, който ще ви отведе до Бог. "
Начинът, по който човек влиза в този Ковчег обикновено е чрез това, което народната преданост нарича „посвещение“ на Мария. Тоест, човек прегръща Мария като нечия духовна Майка, като й поверява целия си живот и действия, за да бъде по-сигурно въведен в истинска лична връзка с Исус. Това е красиво, центрирано към Христос действие. (Можете да прочетете за моето собствено освещаване тук, и също намерете a молитва за освещаване както добре. Откакто направих този „акт на освещаване“, изпитах невероятно нови грации по време на духовното си пътуване.)
В ЕГИЛ - НЕ ИЗКЛЮЧВАНЕ
Наближава денят Господен, да, Господ е подготвил клане, той е осветил гостите си. (Zep 1: 7)
Тези, които са направили това освещаване и са влезли в Ковчегът на Новия завет (и това ще включва всеки, верен на Исус Христос) са тайно, в скритието на сърцата си, подготвени за предстоящите изпитания - подготвени за изгнание. Освен ако не откажат да си сътрудничат с Небето.
Сине човешки, ти живееш сред бунтовнически дом; те имат очи, които да виждат, но не виждат, и уши да чуват, но не чуват ... през деня, докато гледат, подгответе багажа си сякаш за изгнание и отново, докато гледат, мигрирайте от мястото, където живеете друго място; може би ще видят, че са непокорна къща. (Езекил 12: 1-3)
В наши дни има много дискусии около „свещените убежища“, местата, които Бог подготвя по земята като убежища за Своя народ. (Възможно е, въпреки че сърцето на Христос и Неговата майка са сигурните и вечни убежища.) Има и такива, които усещат необходимостта да опростят материалните си притежания и да бъдат „готови“.
Но основната миграция на християнина е да бъде човек, който живее в света, но не и от света; поклонник в изгнание от истинската ни родина в Рая, но все пак знак на противоречие със света. Християнинът е този, който живее Евангелието, изливайки живота си в любов и служене в свят, центриран на „Аз”. Ние подготвяме сърцата си, своя „багаж”, сякаш за изгнание.
Бог ни подготвя за изгнание, под каквато и форма да дойде. Но ние не сме призвани да се крием! По-скоро е време да проповядваме Евангелието с живота си; смело да прокламираме истината в любовта, независимо дали през сезона или извън него. Това е сезонът на милостта и затова трябва да бъдем признаци на милост и надежда към свят, страдащ в тъмнината на греха. Нека няма тъжни светци!
И трябва да спрем да говорим за това, че сме християни. Трябва да го направим. Изключете телевизора, станете на колене и кажете „Ето ме Господи! Изпрати ми!" След това слушайте какво ви казва Той… и го направете. Вярвам точно в този момент, че някои от вас изпитват освобождаване на силата на Светия Дух във вас. Не се страхувайте! Христос никога няма да те остави, някога. Той не ви е дал дух на страхливост, а на сила и любов и самоконтрол! (2 Тим 1: 7)
Исус ви призовава към лозето: душите чакат освобождение ... души, заточени в земя на мрака. И о, колко кратко е времето!
Не се страхувайте да излизате по улиците и на обществени места като първите апостоли, които проповядваха Христос и добрата новина за спасението по площадите на градове, села и села. Не е време да се срамуваме от Евангелието. Време е да го проповядваме от покривите. Не се страхувайте да излезете от удобния и рутинен начин на живот, за да се справите с предизвикателството да опознаете Христос в съвременния „мегаполис“. Вие сте тези, които трябва да „излезете в околните пътища“ (Мт 22: 9) и да поканите всеки, когото срещнете, на банкета, който Бог е подготвил за своя народ... Евангелието не трябва да се пази скрито поради страх или безразличие. - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Световният ден на младежта, Денвър, Колорадо, 15 август 1993 г.
ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ:
