Изкореняване на греха

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за вторник от Втората седмица на Великия пост, 3 март 2015 г.

Литургични текстове тук

КОГАТО става въпрос за изкореняване на греха през този пост, не можем да разделим милостта от Кръста, нито Кръста от милостта. Днешните показания са мощна комбинация от двете ...

Обръщайки се към може би най-известните развратени градове в историята, Содом и Гомор, Господ отправя трогателен призив:

Хайде сега, нека поправим нещата, казва ГОСПОД: макар греховете ти да са като алени, те могат да побелеят като сняг; въпреки че са пурпурночервени, те могат да станат бели като вълна. (Първо четене)

Това е на Христос милост това ни позволява да се изправим пред болезнената истина за себе си. Свещеното Сърце на Исус често се представя като пламтящ огън, горящ от неизразима любов. Как може човек да не бъде привлечен от топлината на този огън на Божествената милост?

О, душа, потопена в мрак, не се отчайвай. Все още не е загубено. Елате и се доверете на вашия Бог, Който е любов и милост ... Нека никоя душа не се страхува да се приближи до Мен, въпреки че греховете й са толкова алени ... Не мога да накажа дори най-големия грешник, ако той се обръща към моето състрадание, но на напротив, аз го оправдавам с непостижимата си и непостижима милост. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1486, 699, 1146

Но докато човек се приближава до Него, светлина от този Пламък също разкрива греховете на човека и степента на собствения вътрешен мрак, често карайки слабата душа да отстъпи от страх, разочарование и самосъжаление. Както днес казва Псалмът:

Ще те поправя, като ги съставя пред очите ти.

Не се страхувайте да се видите такъв, какъвто сте в действителност! За тази истина ще започвам да ви освободи. Но не мисля, че е достатъчно просто да се доверим на Неговата милост. Ние сме спасени по благодат чрез вяра, ^[1]cf. Еф 2:8 да ... но ние сме осветени от „Вземане на кръста ни всеки ден“ ^[2]срв. Лука 9: 23 и следвайки стъпките на Исус - чак до Голгота. Душата, която многократно казва: „Бог ще ми прости, Той е милостив“, но не поема и кръста си, е по-скоро зрител на християнството, отколкото участник - като фарисеите в днешното Евангелие:

Защото те проповядват, но не практикуват.

За да изкореним плевелите от греховните навици, не можем просто да откъснем листата в Изповед, така да се каже. Точно като плевел, грехът ще расте отново, освен ако кореноплодни излез и ти. Исус каза: "Който иска да дойде след мен, трябва да се отрече от себе си." ^[3]Мат 16: 24 Трябва да напуснем изповедалнята готови да правим жертви, да смело да влезем в духовна битка срещу корените. И Бог ще бъде там, за да ни избави и да ни помогне, защото без Него ние не можем да „направим нищо“. ^[4]срв. Йоан 15:5

Бъдете нащрек, стойте твърдо във вярата, бъдете смели, бъдете силни. (1 Кор. 13:16)

Духовната битка предполага, че определена доза дисциплина - кръстът - трябва да влезе в живота ни:

Защо рецитираш уставите ми и изповядваш завета Ми с устата си, въпреки че мразиш? дисциплина и да хвърля думите си зад себе си? (Днешният псалм)

Паднали ли сте в същия грях отново и отново? След това искрено го изповядвайте отново и отново, без да се съмнявате в Божията милост - Този, който прощава „седемдесет и седем пъти по седем“. ^[5]срв. Матей 18: 22 Но тогава нека започне да ви струва малко. Ако отново се спънете в този грях, откажете се от нещо, което очаквахте с нетърпение: чаша кафе, лека закуска, телевизионна програма, дим и др. Далеч от това да нараните самочувствието си (не дай Боже да бъде неудобно на това поколение!) , умъртвяване е всъщност да обичаш себе си, защото да грешиш означава да се мразиш.

Ти си обичан. Бог те обича. Сега започнете да се обичате, като станете това, което сте всъщност. А това означава да поемете кръста на себеотрицанието, да изкорените онези плевели, които задушават истинския Аз, създаден по Божия образ ... кръст, който води към живот и свобода. Защото „който се смири, ще бъде издигнат“. ^[6]Днешното евангелие