Fotografije ljubaznošću Reutersa
TAMO mnoštvo je emocija koje zahvaćaju Crkvu u današnje zbrke i iskušenja. Ono što je od primarne važnosti je da ostanemo u zajednici jedni s drugima - strpljivi i podnosimo međusobne terete - uključujući Svetog Oca. U vremenu smo prosijavanje, a mnogi to ne shvaćaju (vidi Testiranje). To je, usuđujem se reći, vrijeme za odabir strana. Da izaberemo hoćemo li vjerovati Kristu i učenjima Njegove Crkve ... ili ćemo vjerovati sebi i vlastitim „proračunima“. Jer Isus je Petra postavio na čelo svoje Crkve kad mu je dao ključeve Kraljevstva i tri puta je uputio Petra: „Čuvaj moje ovce. " [1]John 21: 17 Dakle, Crkva uči:
Papa, rimski biskup i Petrov nasljednik, „je perpetual i vidljivi izvor i temelj jedinstva i biskupa i čitave čete vjernika. " -Katekizam Katoličke crkve, ne. 882
Trajno znači: ne do kulminacije ljudske istorije do vremena nevolje. Ili ovu izjavu prihvaćamo s pokornošću vjere ili ne. A ako to ne učinimo, počinjemo klizati po vrlo skliskoj padini. Možda ovo zvuči melodramatično, jer uostalom, zbunjivanje ili kritiziranje pape nije čin raskola. Međutim, ne bismo trebali potcjenjivati jake antipapinske struje koje su se dizale ovog časa.
Dakle, evo nekoliko vaših pisama i mog odgovora kako bih, nadam se, donio više jasnoće i vratio naš fokus tamo gdje mu je mjesto: na Kontrarevolucija, što je Gospin poseban plan da slomi princa tame.
VAŠA PISMA…
Kritika neprihvatljiva?
Kao svećenik, sve sam više uznemiren zbog dvosmislenih izjava Svetog Oca, propovedanja, loše teologije i postupaka ... Problem kako vidim s vašim posljednjim razmišljanjem o "Božjem pomazaniku" jest taj što čini se da podrazumijeva bilo kakvu kritiku Svetog Oca. Loša očeva teologija, sumnjive pastoralne radnje i promjene dugogodišnje tradicije neprihvatljivi su.
Dragi Padre, razumijem frustraciju što moram pojasniti papine riječi - i mene je to zauzelo!
Međutim, moram s poštovanjem ispraviti vašu izjavu da sam podrazumijevao da je „bilo kakva kritika“ prema Papi „neprihvatljiva“. In Udarni Božji Pomazanikja 
započeo je pozivanjem na "nepristojnu i grubu kritiku", a zatim rekao: 'Ne govorim o onima koji su valjano ispitivali i nježno kritizirali Papin često kolokvijalni pristup dogmatskim pitanjima ili razboritost navijanja za alarmiranje „globalnog zagrijavanja“. Ja bih vas svrstao u ovu kategoriju. Zapravo, također sam se otvoreno složio s Papinim stavom o klimatskim promjenama zbog činjenice da to nije stvar dogme, već nauke, koja nije stručnost Crkve. [2]cf. Klimatske promjene i velika zabluda
Nedostatak jasnoće!
Papa, bilo koji papa, trebao bi govoriti jasno. Ne bi trebalo biti potrebe da neokatolički komentatori napišu "Deset stvari koje je papa Franjo stvarno mislio."
Ovo je dobar savjet - savjet koji je Isus ignorirao. Njegova dvosmislenost i "neobične" radnje i riječi na kraju su doveli do toga da je optužen za lažnog proroka i neposlušnost. Istina je: čini se da papa Franjo ne brine previše o preciznosti, barem u spontanom trenutku. Ali da mu tokom pontifikata nije bilo jasno, nije sasvim tačno. Kao papin biograf, William Doino Jr. ističe:
Otkako je uzdignut na stolicu svetog Petra, Franjo nije zastavio u svojoj predanosti vjeri. Pozvao je proliferatere da "ostanu usredotočeni" na očuvanje prava na život, zalagao se za prava siromašnih, ukorio homoseksualne lobije koji promoviraju istospolne odnose, pozvao kolege biskupe na borbu protiv usvajanja homoseksualaca, potvrdio tradicionalni brak, zatvorio vrata o ženama svećenicima, pozdravio Humanae Vitae, pohvalio Tridentski koncil i hermeneutiku kontinuiteta, u vezi s Vatikanom II, osudio diktaturu relativizma…. istaknuo težinu grijeha i potrebu za priznanjem, upozorio protiv Sotone i vječnog prokletstva, osudio svjetovnost i 'adolescentni progresivizam', branio Sveti polog vjere i pozvao kršćane da nose svoje križeve čak do točke mučeništva. To nisu riječi i djela sekularizirajućeg modernista. —7. Prosinca 2015, First Things
Hristova dvosmislenost ponekad je farizeje dovodila do bijesa, njegova majka je bila zbunjena, a apostoli su se češali po glavama. Danas bolje razumijemo Gospodara, ali ipak, Njegovi ukazi poput "Ne osuđuj" ili "okreni drugi obraz" zahtijevaju 
veći kontekst i objašnjenje. Zanimljivo je da upravo riječi pape Franje koje se bave milosrđem stvaraju kontroverzu. Ali nažalost, sekularni mediji i neki neoprezni katolici ne uzimaju vremena za istraživanje i razmišljaju i o onome što je Papa rekao i na ono što misli. Pogledajte, na primjer, Ko sam ja da sudim?
Možete se sjetiti i da je pontifikat Benedikta XVI. Također bio obilježen kontroverzom, pri čemu se činilo da jedna za drugom greši u odnosima s javnošću.
Francis je zao!
Jorge Bergoglio nastavlja klevetati ljude i nazivati katolike neljubaznim imenima. Koliko puta kažnjava one poput mene koji se „neće promijeniti“? Ko je on da sudi?
Ovdje je veće pitanje da li se ti i ja ne mijenjamo, i na taj način zaslužuje poticaja? Uloga Svetog oca je, dijelom, ne samo da hrani ovce, već da ih odvodi od bočatih voda svjetovnosti i litica apatije i lijenosti. Napokon, Sveto pismo kaže:
Podstičite i ispravite sa svim autoritetima. (Tit 2:15)
To rade očevi. Osim toga, sjećam se da je Ivan Krstitelj neprežaljene nazivao „leglom poskoka“, a Isus redovnike svog doba „bijelo opranim grobnicama“. Papa nije bio ništa manje živopisan, u dobru i zlu, u pravu ili u krivu. Nije lično nepogrešiv. Zna reći nervozne stvari poput tebe i mene. Treba li? Kao glava vlastitog doma, bilo je trenutaka kada sam otvorio usta, a nisam trebao. Ali moja djeca mi opraštaju i idem dalje. To bismo trebali učiniti i u porodici Crkve, zar ne? Želimo da Papa bude savršen u svakoj pojedinačnoj komunikaciji, ali svi mi koji imamo isti standard za sebe. Iako Papa ima mnogo ozbiljniju odgovornost da bude „jasan“, ponekad možemo vidjeti da je Petar ne samo „kamen“ već i „kamen spoticanja“. Neka to bude podsjetnik da je naša vjera u Isusa Hrista, a ne čovjeka.
Ravnodušnost?
Međureligijski video pape Franje definitivno ostavlja dojam ravnodušnosti (vidi Je li papa Franjo promovirao jednu svjetsku religiju?), što znači da su sve religije jednako valjani putovi ka spasenju. Posao pape je zaštititi i jasno proglasiti moral i dogme katoličke vjere kako bi zaštitio sous vjernika tako da nema šanse za zabunu.
Kao što sam rekao u svom odgovoru, [3]cf. Je li papa Franjo promovirao jednu svjetsku religiju? iako su slike pomalo obmanjujuće, riječi pape Franje u skladu su s međureligijskim dijalogom (a mi jednostavno ne znamo je li papa uopće vidio kako je produkcijska kuća koja ga je proizvela iskoristila njegovu video snimljenu poruku za "pravdu i mir") .) Ako se zaključi da je Papa govorio da su sve religije jednake ili da je pozivao na „svjetsku religiju“, ekstrapolacija je potpuno neutemeljena - i vrsta presude koja zahtijeva odbranu (čak i ako nije obožavatelj videa, a nisam.)
Bez obzira na to, uloga Svetog oca nije ograničena na ponavljanje „Morala i dogmi“, kako kažete. Pozvan je, prije svega, da utjelovi Evanđelje. "Blago mirotvorcima," Rekao je Hristos. Je li Papa izuzetan od ove dogme?
Braniti dostojanstvo drugog
Nije li suština u ovome: Uopće ne branite papu Franju - branite Krista. Branite ono što je Hristos rekao o Crkvi i kako Pakao ne bi prevladao nad njom. Zar to nije ono što radite?
Naravno, na prvom mjestu branim petrinska obećanja 
Hristos i Njegova garancija da će Crkva izdržati. S tim u vezi, nije važno ko zauzima Petrovu stolicu.
Ali ja također branim dostojanstvo brata u Kristu koji je proklet. Naša je dužnost braniti svakoga ko je lažno pogrešno raspoređen kad pravda to zahtijeva. Suditi i opsesivno sumnjati u sve što Papa kaže ili čini, odmah i javno bacajući sumnju u njegove motive, klevetničko je.
Duhovna ispravnost?
Politička korektnost ušutkala je mnoge govornice i kršćanske laike. Ali postoji vjerni ostatak koji se neće pokloniti računaru. Dakle, Sotona pokušava prevariti ove kršćane na suptilniji „duhovni“ način - to jest, kroz ono što ja nazivam „duhovnom ispravnošću“. A krajnji cilj je isti kao i politički korektnost…. cenzura i šutnja slobodno izražavanje misli.
Jedno je ne slagati se s komentarom ili postupkom Svetog Oca - drugo je pretpostaviti da su njegovi motivi zli ili donositi ishitrene prosudbe, posebno kada nije preduzimana pažnja da bi se razumjeli njegovi motivi. Evo jednostavnog pravila: kad god papa predaje, naša je obaveza shvatiti to kroz prizmu Svete tradicije po defaultu—Ne vrti je kako bi odgovarala antipapskim zavjerama.
Ovdje Katekizam pruža neprocjenjivu mudrost u vezi s često neutemeljenim mrmljanjem protiv Kristova namjesnika:
Kad se da javno, izjava suprotna istini poprima posebnu težinu ... Poštovanje ugleda osoba zabranjuje svako stav i riječ vjerovatno će im nanijeti nepravedne ozljede. Postaje kriv:
- of naglo presuđivanje koji, čak i prešutno, pretpostavlja da je istinita, bez dovoljno osnova, moralna krivica susjeda;
- of omalovažavanje koji bez objektivno valjanog razloga otkriva tuđe greške i propuste osobama koje ih nisu poznavale;
- of kleveta koji primjedbama suprotnim istini šteti ugledu drugih i daje povoda za lažne presude u vezi s njima.Da bi se izbjegla ishitrena prosudba, svi bi trebali paziti da što bolje tumače misli, riječi i djela svog susjeda na povoljan način: Svaki dobar kršćanin trebao bi biti spremniji dati povoljno tumačenje tuđoj izjavi nego je osuđivati. Ali ako to ne može, neka pita kako to drugi razumije. A ako potonji to loše razumije, neka ga prvi ispravi s ljubavlju. Ako to nije dovoljno, neka kršćanin isproba sve prikladne načine da drugog dovede do ispravnog tumačenja kako bi mogao biti spašen. -Katekizam katolika, n. 2476-2478
Ponovo jesam ne cenzuriranje ispravne i pravedne kritike. Teolog vlč. Joseph Iannuzzi napisao je dva čvrsta dokumenta o kritici Svetog Oca. Vidite O kritiziranju pape. Vidi takođe, Može li papa postati heretik?
Molimo li više za svoje pastire nego što ih kritiziramo?
Osjećam vrijeme
Morate osjetiti ono što svi mi osjećamo. Zar ne vidite šta se ovde događa?
Na ovom web mjestu imam preko hiljadu napisa sa osnovnom svrhom da pomognem čitaocu da se pripremi za suđenja koja su ovdje i za slavu koja dolazi. A to uključuje pripremu za ekonomski kolaps, sociopolitički preokret, progon, lažne proroke i, iznad svega, „novu Pedesetnicu“.
Ali zaključak koji neki izvode da je valjano izabrani Papa lažni prorok Otkrivenja koji će zalutati vjernike je hereza. To je tako 
jednostavno: to bi značilo da se stijena Crkve pretvorila u tečni rastopljeni, a cijelo zdanje bi se urušilo u raskolničke sekte. Svatko od nas morao bi odabrati koji je pastor, koji biskup, koji kardinal, koji tvrdi da je "istinski" katoličanstvo ispravan. Jednom riječju, postali bismo „protestanti“. Čitav genij iza Katoličke crkve, as Krist je to utvrdio, upravo je to da Papa ostaje kao trajni i vidljivi znak jedinstva i jamac pokornosti Istini. Gales je puhao protiv nje, revolucije, kraljevi, kraljice i gospodstva su je uzdrmali ... ali Crkva i dalje stoji, a istina koju ona uči isto kao i prije 2000 godina. Jer Katoličku crkvu nisu osnovali Martin Luther, kralj Henry, Joseph Smith ili Ron Hubbard, već Isus Krist.
Duhovni rat?
U molitvi sam razmišljao. Na početku se činilo da su ove papine kritike legitimne zabrinutosti zasnovane na stilu pape Franje, medijima itd., Ali sada počinjem shvaćati da bi za to mogli biti dodijeljeni određeni demoni. Demoni raskola, sumnjičavosti, optuživanja, perfekcionizma i lažne prosudbe („tužilac braće“ [Otk 12]). Prije, kada su legalisti i oni koji nisu duboko slušali Božji Duh pokušavali svim silama da slijede Boga, u Njegovoj milosti, dao im je korist od sumnje i blagoslovio ih. Jer su pokušavali i prisustvovali misi, itd. Sada, na način koji podiže ograničenje, Bog želi da se oni pročiste i da imaju pravu vjeru i
dopuštajući da se sav pakao oslobodi na njima (Francis je također vidio njihove nedostatke i u izvjesnom smislu ih poveo).
Ovi demoni su pušteni na njih i na Crkvu. Kako smo mislili kako izgleda prosijavanje? Kako smo mislili da će se formirati ostatak ostatka? Lutrijom na večeri? Ne, bilo bi bolno, gadno i bio bi uključen raskol. I u tome bi se vodila rasprava na istinu (kao što je bilo s Isusom - "Što je istina?", pitao je Pilat.)
Mislim da postoji novi poziv u Crkvi: na ozbiljnu zagovornu molitvu za izbavljenje da Bog da milost mudrosti i otkrivenja i jedinstva i ljubavi svima nama u Crkvi, da ne bi bilo nikoga. Ovo je ratovanje problem. Nije problem semantike. Radi se o bitci. Nije bolja komunikacija.
Zaista mislim da ste ovdje shvatili nešto što malo ko razumije: da su zbrka, podjela i beskrajna nagađanja varka od neprijatelja. Želi da se međusobno prepiremo, raspravljamo i osuđujemo. Budući da ne može uništiti Crkvu, uništavajući njeno jedinstvo je sljedeća najbolja stvar.
S druge strane, Gospa nas poziva na dublju molitvu, prisjećanje, obraćenje, post i poslušnost. Ako netko učini ove posljednje stvari, papine slabosti počet će se smanjivati u svoju pravu perspektivu. Jer će naša srca početi voljeti poput njenih.
Stoga, budite ozbiljni i prisebni prema molitvama. Iznad svega, neka vaša ljubav jednih prema drugima bude intenzivna, jer ljubav pokriva mnoštvo grijeha. (1. Petrova 1: 4-8)
POVEZANO ČITANJE
AMERIČKI POTPORNICI!
Kanadski kurs je na još jednom istorijskom minimumu. Za svaki dolar koji u ovom trenutku donirate ovom ministarstvu, dodaje gotovo još 42 američkih dolara vašoj donaciji. Tako donacija od 100 dolara postaje gotovo 142 američkih dolara. Trenutno možete donirati još više našim donacijama.
Hvala i blagoslovio vas!
Na putovanje s Markom u The Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-adresa neće biti podijeljena ni sa kim.
BILJEŠKA: Mnogi pretplatnici nedavno su izvijestili da više ne primaju e-poštu. Provjerite mapu sa neželjenom poštom ili neželjenom poštom i uvjerite se da moji e-mailovi tamo ne slijeću! To je obično slučaj u 99% slučajeva. Pokušajte ponovo pretplatiti se OVDJE.
Fusnote
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Klimatske promjene i velika zabluda |
| ↑3 | cf. Je li papa Franjo promovirao jednu svjetsku religiju? |