Hristos Riječ Života, Michael D. O'Brien
Ja ću odabrati vrijeme; Sudit ću pošteno. Zemlja i svi njeni stanovnici potresat će se, ali ja sam čvrsto postavio njene stupove. (Psalam 75: 3-4)
WE slijedili su Muku Crkve, koračajući stopama našega Gospoda od Njegovog trijumfalnog ulaska u Jeruzalem do Njegovog raspeća, smrti i Uskrsnuća. TO JE sedam dana od Strasne nedjelje do Uskrsne nedjelje. Tako će i Crkva doživjeti Danijelovu „sedmicu“, sedmogodišnju konfrontaciju sa moćima tame, i na kraju, veliki trijumf.
Sve što je prorečeno u Svetom pismu će se ostvariti, a kako se bliži kraj svijeta, to ispituje i ljude i vrijeme. —Sv. Kiprijan iz Kartage
Ispod su neke posljednje misli u vezi s ovom serijom.
ST. JOHNOV SIMBOLIZAM
Budući da sa sigurnošću ne znamo šta je simbolično, a što ne, trebali bismo ostati budni. Jer samo Gospodar vječnosti tačno zna u kojem času žive djeca vremena ...
Crkva vas sada optužuje pred Živim Bogom; ona vam izjavljuje stvari koje se tiču Antikrista prije nego što stignu. Da li će se oni dogoditi u vaše vrijeme koje mi ne znamo, ili će se desiti nakon što vi ne znamo; ali dobro je da se, znajući ove stvari, prije toga trebao osigurati sebi. —Sv. Kiril Jeruzalemski (oko 315-386) Doktor Crkve, Katehetska predavanja, Predavanje XV, br.9
ŠTA DALJE?
U drugom dijelu ove serije, Šesti pečat Otkrivenja predstavlja se kao događaj koji može biti Prosvjetljenje. Ali prije toga, vjerujem da će ostali pečati biti slomljeni. Iako su se rat, glad i kuga ponavljali valovima tokom stoljeća, ja vjerujem da su drugi do peti pečat još jedan talas ovih događaja, ali sa ozbiljnim globalnim utjecajem. Da li je rat neizbježan (Drugi pečat)? Ili neka druga vrsta čina, poput terorizma, koji oduzima mir svijetu? Taj odgovor zna samo Bog, mada već neko vrijeme u srcu osjećam upozorenje u vezi s tim.
Jedna stvar koja se čini neizbježnom u vrijeme ovog pisanja, ako ćemo vjerovati nekim ekonomistima, jest kolaps ekonomije, posebno američkog dolara (za koji su vezana mnoga tržišta na svijetu.) Moguće je da ono što može ubrzati takav događaj zapravo je neki čin nasilja. Opis Trećeg pečata koji slijedi čini se da opisuje ekonomsku krizu:
Bio je crni konj, a njegov jahač držao je vagu u ruci. Čuo sam nešto što se činilo kao glas usred četiri živa bića. Rečeno je, „Obrok pšenice košta dnevnu platu, a tri obroka ječma koštaju dnevnu platu. (Otkrivenje 6: 5-6)
Važno je prepoznati da smo na pragu dramatičnih promjena i trebali bismo se sada pripremiti pojednostavljujući svoj život, smanjujući svoj dug gdje god je to moguće i izdvajajući nekoliko osnovnih životnih potreba. Iznad svega, trebali bismo isključiti televiziju, provoditi vrijeme u svakodnevnoj molitvi i primati sakramente što je češće moguće. Kao što je rekao papa Benedikt na Svjetskom danu mladih u Australiji, postoji "duhovna pustinja" koja se širi modernim svijetom, "unutarnja praznina, neimenovani strah, tihi osjećaj očaja", posebno tamo gdje postoji materijalni prosperitet. Zapravo, moramo odbiti ovaj potez prema pohlepi i materijalizmu koji se provlače svijetom - trka za postizanjem najnovije igračke, bolje ove ili novije - i postati kao, jednostavna, skromna, siromašna duhom - blistava „pustinja cvijeće. " Naš je cilj, rekao je Sveti Otac, ...
… Novo doba u kojem nas nada oslobađa plitkosti, apatije i samo-apsorpcije koja umrtvljuje naše duše i truje naše odnose. —PAPE BENEDICT XVI, 20. jula 2008, WYD Sydney, Australija; Manilla Bilten na mreži
Hoće li ovo novo doba možda biti doba mira?
PROFETSKO VRIJEME
Proročke riječi svetog Ivana bile su, postoje i bit će ispunjene (vidi Krug ... Spirala). Odnosno, nismo li na neki način već vidjeli slomljene Pečate Otkrivenja? Prošlo je stoljeće bilo jedno od stradanja: ratovi, glad i pošasti. Marijansko doba, koje je započelo proročanska upozorenja koja su, čini se, kulminirala u naše doba, traje već više od 170 godina. I kao što sam već istakao moja knjiga a negdje drugdje, bitka između Žene i Zmaja zaista je započela u 16. vijeku. Kada započne sedmogodišnje suđenje, koliko će vremena trebati da se odvija i precizno redoslijed događaja pitanja su na koja samo Nebo može odgovoriti.
Dakle, kada govorim o pečatima Otkrivenja koji su slomljeni, možda je to taj definitivno fazi njihovog razbijanja kojoj ćemo biti svjedoci, pa čak i tada, vidimo elemente Pečata unutar Truba i Zdjela (sjetite se spirala!). Koliko vremena treba da se razotkriju prethodni pečati prije Šestog pečata prosvjetljenja, nešto što niko od nas ne zna. Zbog toga je neophodno, braćo i sestre, da ne kopamo bunker i ne sakrivamo se, već da nastavimo živjeti svoj život, ispunjavajući misiju Crkve svakog trenutka: propovijedati Evanđelje Isusa Hrista (jer se niko ne krije lampu ispod košulje!) Moramo biti ne samo pustinjsko cvijeće, već i oaze! A to možemo biti samo ako autentično živimo kršćansku poruku.
USLOVNO
Sveto pismo ima nešto da kaže o uslovnoj prirodi kazne. Kralj Ahab uhvaćen je iz ruku, ilegalno preuzimajući vinograd svog susjeda. Prorok Ilija izrekao je pravednu kaznu Ahabu zbog koje se kralj pokajao, počupao svoju odjeću i obukao kostrijet. Tada je Gospod rekao Iliji: „Budući da se ponizio prije mene, neću donijeti zlo u njegovo vrijeme. Donijet ću zlo na njegovu kuću za vrijeme vladavine njegova sina”(1. Kraljevima 21: 27-29). Ovdje vidimo Boga kako odgađa krvoproliće koje je trebalo doći u Ahabovu kuću. Tako i u naše dane Bog može odgoditi, možda čak i na duže vrijeme, ono što se sve više čini neizbježnim.
Ovisi o pokajanju. Međutim, ako uzmemo u obzir duhovno stanje društva, moglo bi biti pošteno reći da smo došli do točke bez povratka. Kao što je jedan svećenik nedavno rekao u homiliji, "Možda je već kasno za one koji još nisu na dobrom putu." Ipak, kod Boga ništa nije nemoguće.
RAZMATRANJA NA KRAJU SVEGA
Nakon što je sve rečeno i učinjeno, a nastupi era mira, iz Pisma i Predanja znamo da je to tako ne kraj. Predstavljamo nam možda najteži scenarij od svih: konačno oslobađanje zla:
Kad se navrši hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će da prevari narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi za bitku; njihov je broj poput morskog pijeska. Upali su u širinu zemlje i opkolili tabor svetih i voljeni grad. Ali vatra je sišla s neba i progutala ih. Đavo koji ih je zalutao bačen je u lokvu vatre i sumpora, gdje su bili zvijer i lažni prorok. Tamo će biti mučeni danju i noću zauvijek. (Otk. 20: 7-10)
Konačni rat vodi Gog i Magog koji simbolično predstavljaju još jednog „antihrista“, nacije koje će se poganizirati pred sam kraj Ere mira i okružiti „tabor svetih“. Dolazi do ove posljednje bitke protiv Crkve na kraju doba mira:
Nakon mnogo dana bit ćete sakupljeni (posljednjih godina kada ćete doći) protiv nacije koja je preživjela mač, koji je okupljen od mnogih naroda (na izraelskim planinama koje su dugo bile ruševine), koji je nastao među narodima i koji svi sada žive u sigurnosti. Doći ćete poput iznenadne oluje, napredujući poput oblaka da pokrijete zemlju, vi i sve vaše trupe i mnogi narodi s vama. (Ezek 38: 8-9)
Osim onoga što sam ovdje upravo citirao, ne znamo mnogo više o tom vremenu, iako Evanđelja mogu ukazivati na to da će se nebo i zemlja tresti posljednji put (npr. Marko 13: 24-27).
Stoga će Sin Svevišnjega i moćnog Boga ... uništiti nepravdu i izvršiti Njegov veliki sud i opozvat će u život pravednike koji će ... biti angažirani među ljudima hiljadu godina i vladati njima najpravednije zapovijedi ... Također će princ đavola, koji je stvoritelj svih zala, biti vezan lancima i zatvoren tokom hiljadu godina nebeske vladavine ... Pre kraja hiljade godina đavo će se ponovo izgubiti i okupit će sve poganske narode da ratuju protiv svetog grada ... "Tada će posljednji gnjev Božji nadvladati narode i u potpunosti ih uništiti" i svijet propadaće u velikom sukobu. —Crkovni pisac iz 4. veka, Laktancije, „Božanski instituti“, Ante-Nicene Fathers, svezak 7, str. 211
Neki Otac Crkve sugerira da će konačni antihrist biti pred sam kraj vremena i da će to biti Lažni prorok prije Era mira je preteča ovog posljednjeg i najopasnijeg antikrista (u ovom scenariju, Lažni prorok is Antikrist, a Zvijer ostaje samo konglomerat nacija i kraljeva koji se svrstavaju protiv Crkve). Opet, antikrist se ne može ograničiti na jednu jedinku.
prije duva se sedma truba, postoji misteriozna mala intermenija. Anđeo daje mali svitak svetom Jovanu i traži da ga proguta. U ustima mu je slatko, a u želucu gorko. Tada mu neko kaže:
Morate ponovo prorokovati o mnogim ljudima, narodima, jezicima i kraljevima. (Otk 10:11)
To će reći, prije nego što završna truba presude zazvoni da vrijeme i istoriju privedu kraju, proročke riječi koje je napisao sv. Ivan moraju se razviti posljednji put. Postoji još jedno gorko vrijeme prije nego što se začuje slast te Posljednje trube. Činilo se da su to razumjeli rani crkveni oci, posebno sveti Justin koji prepričava direktno svjedočenje svetog Jovana:
Čovjek među nama po imenu Jovan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Hristovi sljedbenici boraviti u Jerusalimu hiljadu godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Oci Crkve, kršćanska baština
ŠTA ZNAČI „KONAČNI SUKOB“
Često sam ponavljao riječi pape Ivana Pavla II da se Crkva suočava s „konačnom konfrontacijom“ između Jevanđelja i antievanđelja. Također sam citirao Katekizam koji kaže:
Prije Hristovog drugog dolaska Crkva mora proći kroz posljednje suđenje koje će poljuljati vjeru mnogih vjernika. -Katekizam Katoličke crkve, n 675
Kako to razumijemo kad se čini kao da ih ima dva ostalo još sukoba?
Crkva uči da je čitav period od Isusova uskrsnuća do apsolutnog kraja vremena „zadnji čas“. U tom smislu, od početka Crkve suočili smo se sa „konačnom konfrontacijom“ između Jevanđelja i antievanđelja, između Hrista i antihrista. Kad prođemo kroz progon od samog Antihrista, zaista smo u završnom sučeljavanju, definitivnoj fazi dugotrajnog sučeljavanja koje kulminira nakon Ere mira u ratu koji su vodili Gog i Magog protiv „logora svetaca“.
Sjetite se što je Gospa iz Fatime obećala:
Na kraju će moje Bezgrješno srce trijumfirati ... i svijetu će biti dodijeljeno razdoblje mira.
Odnosno, Žena će zgnječiti glavu zmije. Ona će roditi sina koji će vladati narodima gvozdenom šipkom tokom „perioda mira“ koji dolazi. Da li vjerujemo da je njezin Trijumf samo privremen? Što se tiče mira, da, to je privremeno, jer ga je nazvala "razdobljem". A sveti Jovan je simboličnim izrazom „hiljadu godina“ označavao dugo, ali ne i neodređeno u vremenskom smislu. A to je i crkveno učenje:
Kraljevstvo će se tada ispuniti, ne istorijskim trijumfom Crkve putem progresivnog uspona, nego samo Božjom pobjedom nad konačnim oslobađanjem zla, što će dovesti do toga da njegova Zaručnica siđe s neba. Božiji trijumf nad buntom zla poprimit će oblik Posljednjeg suda nakon konačnog kozmičkog preokreta ovog prolaznog svijeta. -Katekizam Katoličke crkve, 677
Gospin trijumf mnogo je više od uspostavljanja vremenskog vremena mira. To će dovesti do rođenja ovog "sina" koji se sastoji i od neznabožaca i Jevreja "dok svi ne postignemo jedinstvo vjere i znanja Sina Božjeg, zrelu muškost do stepena punog Kristovog rasta”(Ef 4) u kojem će kraljevati Kraljevstvo za vječnost, iako će vremenito kraljevstvo završiti konačnim kosmičkim preokretom.
Ono što stiže je Dan Gospodnji. Ali kao što sam napisao na drugim mestima, to je dan koji započinje i završava u mraku; započinje s nevoljom ove ere, a završava s nevoljom na kraju sljedeće. U tom smislu, moglo bi se reći da smo stigli do konačna "Dan" ili suđenje. Nekoliko crkvenih otaca ukazuje da je ovo „sedmi dan“, dan odmora za Crkvu. Kao što je sveti Pavao napisao Hebrejima, „Subota i dalje ostaje za narod Božiji”(Jevr 4). Nakon toga slijedi vječni ili „osmi“ dan “: vječnost.
Oni koji su na snazi ovog odlomka [Otk 20: 1-6], sumnjali da je prvo uskrsnuće buduće i tjelesno, pomaknuti su, između ostalog, posebno za brojku od tisuću godina, kao da je prikladno da sveci na taj način uživaju neku vrstu subotnjeg odmora u tom periodu , sveta dokolica nakon truda od šest hiljada godina otkako je čovjek stvoren ... (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest hiljada godina, od šest dana, neka vrsta sedmog dana u sljedećih tisuću godina ... I ovo mišljenje ne bi bilo neprikladno ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj suboti biti duhovne i posljedične Božjoj prisutnosti ... —St. Augustin od Hipa (354-430.g.; crkveni ljekar), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Katoličko sveučilište Amerike)
Dakle, Era mira započet će pročišćujućom vatrom Duha Svetoga izlivenom na zemlju kao u Drugu Pedesetnicu. Sakramenti, posebno Euharistija, zaista će biti izvor i vrh crkvenog života u Bogu. Mističari i teolozi nam kažu da će nakon „mračne noći“ Suđenja Crkva dosegnuti visine mistično sjedinjenje kada će biti pročišćena kao Nevesta kako bi mogla primiti svog kralja na vječnom banketu. I tako, pretpostavljam da, iako će se Crkva suočiti sa posljednjom bitkom na kraju vremena, ona tada neće biti uzdrmana kao što će biti tijekom nadolazećeg sedmogodišnjeg suđenja. Jer ovaj današnji mrak zaista je pročišćenje zemlje od Sotone i zla. Tokom Ere mira, Crkva će živjeti u stanju milosti bez premca u ljudskoj istoriji. Ali za razliku od lažnih predstava o ovoj eri koje predlaže jeres "milenijanizma", ovo će biti vrijeme pojednostavljenja i ponovnog primitivnijeg življenja. Možda će i ovo biti dio završnog procesa pročišćavanja Crkve - deo završnog suđenja.
Vidi također Razumijevanje konačnog sučeljavanja gdje objašnjavam da je nadolazeće „konačno sučeljavanje“ ove ere zaista konačno sučeljavanje između Evanđelja života i evanđelja smrti ... sučeljavanje koje se neće ponoviti u mnogim svojim aspektima nakon Ere mira.
VRIJEME DVA SVJEDOKA
U mom pisanju Vrijeme dvojice svjedoka, Govorio sam o periodu u kojem ostatak Crkve pripremljen za ova vremena odlazi da svjedoči u „proročkom plaštu“ dvojice svjedoka, Enoha i Ilije. Kao što Lažnom proroku i Zvijeri prethode mnogi lažni proroci i lažni mesije, tako i Enohu i Iliji mogu prethoditi mnogi kršćanski proroci natopljeni srcima Isusa i Marije. Ovo je „riječ“ koja je došla do o. Kyle Dave i ja prije nekoliko godina i to onaj koji me nikada nije napustio. Predajem ga ovdje radi vaše razlučivosti.
Budući da su neki crkveni oci očekivali da će se antihrist pojaviti nakon Ere mira, možda se dva svjedoka ne pojave do tada. Ako je to bio slučaj, tada će prije Ere mira, zasigurno, Crkva biti obdarena proročkim "plaštem" ova dva proroka. Zaista, na mnogo smo načina vidjeli ogroman proročanski duh u Crkvi u prošlom stoljeću s mnoštvom mistika i vidjelaca.
Oci Crkve nisu uvijek bili jednoglasni, jer je knjiga Otkrivenja vrlo simbolična i teška za tumačenje. S tim u vezi, postavljanje antihrista prije i / ili nakon Ere mira nije kontradikcija, iako je jedan Otac možda više isticao jednog od drugog.
PRESUDA ŽIVIH, ONDA MRTVIH
Naše vjerovanje nam govori da se Isus vraća u slavi da sudi živima i mrtvima. Čini se da onda Tradicija ukazuje na to da je presuda život- opačine na zemlji - uglavnom se događa prije doba mira. Presuda smrt javlja se generalno nakon doba kada se Isus vraća kao sudija u tijelu:
Jer sam Gospodin, s zapovjednom riječju, glasom arhanđela i trubom Božjom, sići će s neba, a mrtvi u Kristu uskrsnut će prvi. Tada ćemo mi koji smo živi, koji ćemo ostati, biti uhvaćeni zajedno s njima na oblacima da u zraku sretnemo Gospoda. Tako ćemo uvijek biti s Gospodom. (1. Sol 4: 16-17)
PRESUDA ŽIVIH (prije doba mira):
Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo njegovo vrijeme da sudi [nad] ... Vavilonom velikim [i] ... svakim ko se klanja zvijeri ili njenom liku ili prihvati znak na čelu ili ruci ... Tada sam ugledao nebesa otvorio se, a tamo je bio bijeli konj; njegov jahač se zvao "Vjerni i istiniti." Sudi i ratuje u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok ... Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... (Otk. 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
PRESUDA MRTVIH (nakon doba mira):
Dalje sam ugledao veliki bijeli tron i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo su pobjegli od njegovog prisustva i nije bilo mjesta za njih. Vidio sam mrtve, velike i niske, kako stoje pred prijestoljem, a svici su bili otvoreni. Tada je otvoren još jedan svitak, knjiga života. Mrtvima se sudilo prema njihovim djelima, prema onome što je bilo zapisano u svicima. More se odreklo mrtvih; tada su se smrt i Had odrekli svojih mrtvih. Svim mrtvima suđeno je prema njihovim djelima. (Otk. 20: 11-13)
BOG ĆE BITI S NAMA
Uvjeravam vas, ovu je seriju bilo teško napisati kao i mnogima od vas da je pročitaju. Razaranje prirode i zla koja proroštvo predviđa mogu biti neodoljivi. Ali moramo se sjetiti da će Bog dovesti svoj narod kroz ovo suđenje, baš kao što je doveo Izraelce kroz egipatske pošasti. Antikrist će biti moćan, ali on neće biti svemoćan.
Čak i demoni pregledavaju dobri anđeli, kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. —Sv. Toma Akvinski, Summa Theologica, Dio I, Q.113, čl. 4
Iako će Antihrist uložiti sve napore da u cijelosti ukine prinošenje „vječne žrtve“ mise po cijelom svijetu, i premda se to neće nigdje javno prinositi, Gospodin volja pružiti. Bit će mnogo svećenika koji će služiti pod zemljom, pa ćemo tako i dalje moći primiti Tijelo i Krv Kristovu i priznati svoje grijehe u Sakramentima. Prilike za to bit će rijetke i opasne, ali opet, Gospod će nahraniti svoj narod "skrivenom manom" u pustinji.
Štaviše, Bog nam je dao sakramentali koji nose Njegovo obećanje milosti i zaštite - sveta voda, blagoslovljena sol i svijeće, Škapular i Čudesna medalja, da nabrojimo samo neke.
Biće mnogo progona. Krst će se tretirati s prezirom. Bacit će ga na zemlju i krv će poteći ... Neka bude odručena medalja kako sam vam pokazao. Svi koji ga nose dobit će velike milosti. —Naša dama Svetoj Katarini Labouré (1806-1876 AD). na čudotvornoj medalji, Prospekt knjižnice Gospe od Ružarija
Naše će najveće oružje biti slava Isusovu imenu na našim usnama, i križ u jednoj i sveta krunica u drugoj. Louis de Montfort opisuje apostole posljednjih vremena kao one ...
… S križem za njihovo osoblje i krunicom za njihov remen.
Biće čuda svuda oko nas. 
Iskazaće se Isusova snaga. Podržavat će nas radost i mir Duha Svetoga. Naša majka će biti s nama. Pojavit će se da nas tješe sveci i anđeli. Bit će i drugih koji će nas tješiti, kao što su uplakane žene tješile Isusa na Križnom putu, a Veronica mu je brisala lice. Neće nedostajati ništa što će nam trebati. Tamo gdje grijeha ima, blagodati će biti još više. Ono što je čoveku nemoguće, Bogu će biti moguće.
Ako nije poštedio drevni svijet, iako je sačuvao Noa, vjesnika pravednosti, zajedno sa sedam drugih, kad je na bezbožni svijet nanio poplavu; i ako je osudio gradove Sodomu i Gomoru na uništenje, pretvarajući ih u pepeo, čineći ih primjerom za bezbožni narod onoga što dolazi; i ako je spasio Lota, pravednika potlačenog razuzdanim ponašanjem neprincipijelnih ljudi (jer dan za danom taj pravednik koji je živio među njima mučio se u svojoj pravednoj duši zbog bezakonja koja je vidio i čuo), onda Gospod zna kako spasiti pobožnog od suđenja i držati nepravednike pod kaznom za sudnji dan (2. Pet. 2: 9)
