Sedmogodišnje suđenje - X dio


Isus skinut s križa, Michael D. O'Brien

 

Uđite u barku, vi i sve vaše ukućane ... Za sedam dana padaću kiša na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći. (Post 7: 1, 4)

 

VELIKI ZEMLJOTRES

S izlivanjem Sedme zdjele, Božiji sud nad kraljevstvom Zvijeri dostiže svoj vrhunac.

Sedmi anđeo izlio je svoju posudu u zrak. Glasan glas začu se iz hrama s prijestolja, govoreći: "Gotovo je." Potom su se zaorili munje, tutnjave i gromovi, i snažan potres. Bio je to toliko silovit zemljotres da ga nikada nije bilo otkako je ljudska rasa započela na zemlji ... Veliki tuči poput ogromnih tegova spustili su se s neba na ljude ... (Otk 16: 17-18, 21)

Riječi, "Gotovo je, “Odjekuju Hristove posljednje riječi na križu. Baš kao što se potres dogodio na Kalvariji, zemljotres se dogodio na vrhunac „raspeća“ Tijela Hristovog, osakativši Antikristovo kraljevstvo i potpuno uništavajući Babilon (simbolično za svjetski sistem, mada je to možda i stvarna lokacija.) Veliko podrhtavanje koje je pratilo Prosvjetljenje kao upozorenje je sada došlo do ispunjenja. Jahač na bijelom konju dolazi sada, ne u znak upozorenja, već u konačnom sudu nad zlima - stoga, opet, čujemo i vidimo iste slike kao Šesti pečat prosvjetljenja, grom pravde:

Potom su se dogodili munje, tutnjava i gromovi, i veliki potres ... (Otk 16)

Zapravo, prilikom razbijanja Šestog pečata, pročitali smo da je „nebo bilo podijeljeno poput pocepanog svitka koji se sklupčao“. Tako i nakon što je Isus umro na Križu - konačni trenutak kada Očev sud izrečen nad čovječanstvom snosi Njegov Sin - Sveto pismo kaže:

I gle, veo svetišta bio je raskomadan odozgo prema dolje. Zemlja se zatresla, kamenje se rascijepilo, grobnice otvorile i podigla tijela mnogih svetaca koji su zaspali. I izlazeći iz svojih grobova nakon njegova uskrsnuća, ušli su u sveti grad i ukazali se mnogima. (Mt 27, 51-53)

Sedma zdjela mogla bi biti trenutak kada će dva svjedoka uskrsnuti. Jer sveti Jovan piše da su ustali iz mrtvih „tri i po dana“ nakon što su ubijeni. To bi moglo biti simbolično tri i po godine, odnosno blizu Kraj antihristove vladavine. Jer čitamo da se u trenutku njihovog uskrsnuća u gradu, vjerovatno Jeruzalemu, dogodio zemljotres i da je „desetina grada pala u ruševinama“.  

Tokom zemljotresa ubijeno je sedam hiljada ljudi; ostali su bili prestravljeni i slavili Boga nebeskog. (Otk 11: 12-13)

Po prvi put tokom svih razaranja čujemo kako John bilježi da postoji pokajanje dok su "slavili Boga nebeskog". Ovdje vidimo zašto crkveni oci pripisuju eventualno preobraćenje Jevreja, dijelom, dvojici svjedoka.

Poslat će se Enoh i Elija Tezbanac koji će 'okrenuti srce očeva k djeci', što će reći, okrenuti sinagogu Gospodinu našem Isusu Hristu i propovijedi apostola. —Sv. John Damascene (686-787 AD), doktor Crkve, De Fide Pravoslavlje

Svuda će prevladati neutješno tugovanje, plač i plač ... Ljudi će potražiti pomoć od Antikrista i, jer im on neće moći pomoći, shvatit će da on nije Bog. Kad konačno shvate koliko ih je grubo prevario, potražit će Isusa Hrista.  —St. Hipolit, Detalji o antihristuDr. Franz Spirago

Uskrsnuće dvaju svjedoka predodređuju sveci koji su uskrsnuli nakon Hristovog uskrsnuća i „ušli u sveti grad“ (Mt 27:53; usp. Otk 11)

 

VICTORY

Nakon svoje smrti, Isus je sišao k mrtvima da oslobodi duše vezane u ropstvu Sotone. Tako se i veo hrama na nebu otvara i Jahač na bijelom konju izlazi da oslobodi svoj narod od antihristovog ugnjetavanja. 

Tada sam vidio nebo otvoreno, a tamo je bio bijeli konj; njegov jahač se zvao "Vjerni i istiniti" ... Nebeske vojske slijedile su ga, uzjahani na bijelim konjima i odjeveni u čisto bijelo platno ... Tada sam vidio zvijer i zemaljske kraljeve i njihove vojske okupljene da se bore protiv onoga koji jaše na konju i protiv njegove vojske. Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok koji je pred njom učinio znakove kojima je zalutao onima koji su prihvatili žig zvijeri i onima koji su se klanjali njenom liku. Njih dvoje bačeni su živi u vatreni bazen koji je gorio sumporom. (Otk. 19:11, 14, 19-20)

A nakon što je takve stvari počinio samo tri godine i šest mjeseci, biće uništen slavnim drugim dolaskom s neba jedinorođenog Sina Božjeg, našega Gospoda i Spasitelja Isusa, istinitog Hrista, koji će dahom ubiti Antikrista njegovih usta i predaće ga vatri paklenoj. —Sv. Kiril Jeruzalemski, crkveni liječnik (oko 315-386), Katehetska predavanja, Predavanje XV, br.12

Oni koji odbiju da daju Bogu slavu nakon Velikog zemljotresa nailaze na pravdu jer su vrata Arke zapečaćena Božjom rukom:

oni bogohulio Bog za kugu tuče jer je ova kuga bila tako jaka ... Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... (Otk 16:21; 19:21)

Mačevi će im probiti srce; lukovi će im biti slomljeni. (Psalam 37:15)

Napokon, Sotona će biti okovan „hiljadu godina“ (Otk. 20: 2) dok Crkva uđe u Era mira.

U ovom 'zapadnom svijetu' u određenom će smislu biti kriza naše vjere, ali uvijek ćemo imati i preporod vjere, jer je kršćanska vjera jednostavno istinita, a istina će uvijek biti prisutna u ljudskom svijetu, i Bog će uvijek biti istina. U tom smislu, na kraju sam optimista. —PAPA BENEDICT XVI, intervju u avionu na putu za WYD Australia, LifesiteNews.com, Juli 14th, 2008 

  

DOBA MIRA

Od šest nevolja izbavit će vas, a na sedmoj vas neće dotaknuti zlo. (Job 5:19)

Broj "sedam" posljednje zdjele, koji je ispunjenje Sedme trube, označava završetak Suda bezbožnika i ispunjava riječi Psalmista:

Oni koji čine zlo, bit će istrebljeni, a oni koji čekaju GOSPODA zaposjednut će zemlju. Pričekajte malo, i zlih više neće biti; potražite ih i oni neće biti tamo. (Psalam 37: 9-10)

Izlaskom sunca pravde—zora Dana Gospodnjeg - pojavit će se vjerni ostatak koji će zaposjesti zemlju.

U cijeloj će zemlji, govori Gospod, dvije trećine njih biti odsječeno i propasti, a jedna trećina će ostati. Jednu trećinu dovest ću kroz vatru i pročišćavat ću ih kako se srebro oplemenjuje i testirat ću ih kao što se ispituje zlato. Pozvat će moje ime i ja ću ih čuti. Reći ću, “Oni su moj narod”, a oni će reći, “GOSPOD je moj Bog.” (Zah 13: 8-9)

Kao što je Isus uskrsnuo iz mrtvih „trećeg dana“, tako će i mučenici ove nevolje ustati u onome što sv. Ivan naziva „prvo uskrsnuće":

Takođe sam vidio duše onih kojima je odrubljena glava zbog svjedočenja Isusa i Božje riječi, i koji se nisu klanjali zvijeri ili njenom liku niti su prihvatili njen žig na čelu ili rukama. Oživjeli su i vladali s Hristom hiljadu godina. Ostatak mrtvih oživio je tek kad je prošlo hiljadu godina. Ovo je prvo uskrsnuće. (Otkrivenje 20: 4) 

Prema prorocima, izabrani Božji svoje bogoslužje u Jeruzalemu usredsređuju na „hiljadu godina“, odnosno produženi „period mira“. 

Ovako govori Gospod Bog: O narode moj, otvorit ću vam grobove i uskrsnuti iz njih i vratiti vas u zemlju Izraelovu. Uložit ću svoj duh u vas da biste mogli živjeti i nastanit ću vas na vašoj zemlji; tako ćete znati da sam ja GOSPOD ... Tada će se spasiti svi koji zazivaju ime Gospodnje; Jer na gori Sion ostat će ostatak, kao što je rekao Gospod, a u Jeruzalemu preživjeli koje će Gospod pozvati. (Ezek 37: 12-14;Joel 3: 5)

Dolazak Jahača na bijelog konja nije konačni Isusov povratak u mesu kada dođe na Posljednji sud, ali puni izljev Njegovog proslavljenog Duha u drugoj Pedesetnici. Izliv je uspostaviti mir i pravdu, opravdavajući Mudrosti pripremajući Crkvu da Ga primi kao „čista i besprijekorna mladenka.„To je Isusova vladavina„ u našim srcima “, prema svetom Luju de Montfortu, kada su„ apostoli posljednjih vremena “krenuli u„ uništavanje grijeha i uspostavljanje Isusovog kraljevstva “. To je doba mira koju je obećala naša Gospa, za koju su se molili pontifici i koju su predvidjeli rani crkveni oci.

Ja i svaki drugi pravoslavni kršćanin osjećamo se sigurno da će doći do uskrsnuća tijela, nakon čega će uslijediti hiljadu godina u obnovljenom, ukrašenom i proširenom gradu Jeruzalemu, kako su najavili proroci Ezekiel, Izaija i drugi ... Čovjek među nama imenovan Ivan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Kristovi sledbenici boraviti u Jeruzalemu hiljadu godina, da će se nakon toga dogoditi univerzalno i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Ch. 81, Oci Crkve, Kršćanska baština

A onda će doći kraj.

Print friendly, PDF i e-pošta
objavljeno u HOME, SUĐENJE SEDAM GODINA.