El final de la tempesta

LA PARAULA ARA A LES LECTURES MASSIVES
per al dimarts 28 de juny de 2016
Memorial de Sant Ireneu
Textos litúrgics aquí

 

MIRAR per sobre de la seva espatlla en els darrers 2000 anys, i després, els temps que teníem per davant, Joan Pau II va fer una profunda afirmació:

El món en l’acostament d’un nou mil·lenni, per al qual es prepara tota l’Església, és com un camp preparat per a la collita. —PAPA JOAN PAUL II, Dia Mundial de la Joventut, homilia, 15 d’agost de 1993

En el mateix esdeveniment de la Jornada Mundial de la Joventut a Denver, Colorado, va parlar de la profunda confusió entre el bé i el mal, el bé i el mal, i això abans els tribunals suprems i altres líders governamentals canals redefinirien el significat del matrimoni i la naturalesa de la sexualitat humana fonaments de la societat. Va comparar profèticament la guerra entre la cultura de la vida i la cultura de la mort amb la "dona vestida de sol" i el "drac" que lluitava a Apocalipsi 12. És a dir, que a tot el món eOS® que el papa Lleó XIII va advertir que vindria, va dir Joan Pau II ara aquí:

... allò que és el seu propòsit final es força a la vista, és a dir, l’enderrocament total de tot l’ordre religiós i polític del món que ha produït l’ensenyament cristià i la substitució d’un nou estat de coses d’acord amb les seves idees, de que els fonaments i les lleis s’extreuran del mer naturalisme. —POPEU LEO XIII, Gènere Humanum, Encíclica sobre la maçoneria, núm. 10, 20 d'abril de 1884

Sembla que pocs entenen el que diuen aquests profetes papals: la "bèstia" de l'Apocalipsi està augmentant.

De fet, el Senyor Déu no fa res sense revelar el seu pla als seus servents, els profetes. (Primera lectura d'avui)

Però ambdós papes, entre d'altres, també van preveure el final d'aquesta "tempesta": que la terra es purificaria i que l'Església gaudiria d'una "nova primavera" i de "nova i divina santedat". ^[1]cf. Els papes i l'era alba i La nova i divina santedat Des de la perspectiva de Déu, a ell se li ha quedat poca opció després de segles d’advertències celestials i papals:

Si es destrueixen els fonaments, què pot fer l’únic? (Salm 11: 3)

He escrit molt sobre la primera part d'aquesta tempesta: el Set segells de revolució, que són la majoria de la humanitat collint el que ha sembrat en una cultura de la mort i la idolatria. Enmig d’aquests ferotges “vents de canvi”, ^[2]Vegeu també Els vents del canvi molts sants i místics, i la mateixa Escriptura, han parlat de l '"ull de la tempesta" ^[3]cf. La Gran Alliberació —Una “advertència” del cel que sacsejaria els habitants de la terra i els donaria una última opció: penedir-se i, per tant, ser marcats pels àngels de Déu o prendre la “marca de la bèstia” (i les seves falses promeses de “pau i seguretat” ”) En lloc de la seva salvació. Després d'això arriba l'última part de la tempesta: la collita final d'aquesta època en què les males herbes se separaran del blat i la nit de la maldat donarà pas a l'alba d'una nova era, un període de pau abans del final de la món.

A l’alba, us presento la meva súplica expectant. Per a tu, Déu, no t'agrades la maldat; cap home malvat queda amb tu; l’arrogant pot no quedar-se a la vista. (Salm d'avui)

Diversos místics han estimat que una gran porció de la terra morirà al final d'aquesta tempesta. 

Déu enviarà dos càstigs: un serà en forma de guerres, revolucions i altres mals; s’originarà a la terra. L’altra serà enviada des del Cel. —Annada Maria Maria Taigi, Profecia catòlica, Pàg. 76

... si els homes no es penedeixen i es milloren, el Pare infligirà un terrible càstig a tota la humanitat. Serà un càstig més gran que el diluvi, com mai s’havia vist fins ara. El foc caurà del cel i acabarà amb una bona part de la humanitat, tant de la bona com de la dolenta, sense estalviar ni sacerdots ni fidels ... Els únics braços que us quedaran seran el rosari i el signe que ha deixat el meu fill. —Missatge de la Santíssima Mare de Déu a Sr. Agnes Sasagawa, Akita, Japó; Biblioteca en línia EWTN

El profeta Zacaries parla d’un romanent que passa per aquesta Gran Purificació.

A tota la terra, l’oracle del Senyor, se’n destruiran dos terços i periran, i se’n quedarà un terç. Trauré el terç pel foc; Els refinaré com un refina la plata i els posaré a prova com es prova l’or. (Zech 13: 8-9)

És sorprenent, doncs, que en els missatges recentment aprovats a Gladys Herminia Quiroga d'Argentina, la Mare de Déu digués:

Dos terços del món es perd i l’altra part ha de pregar i reparar perquè el Senyor tingui pietat. El diable vol tenir un domini total sobre la terra. Vol destruir. La terra corre un gran perill ... En aquests moments tota la humanitat està penjada d’un fil. Si el fil es trenca, molts seran aquells que no arriben a la salvació ... Afanya’t perquè el temps s’acaba; no hi haurà espai per a aquells que es demoren a venir! ... L’arma que influeix més en el mal és dir el Rosari ... - aprovat el 22 de maig de 2016 pel bisbe Hector Sabatino Cardelli

Així, doncs, són moments greus que exigeixen les nostres oracions i sacrificis per a les moltes ànimes eternes que pengen en la balança. Tot i això, aquests dies no són tan greus que hauríem de fer-ho sempre pànic i tingueu por if la nostra fe està en Jesús. Al salm d’avui, David escriu:

Jo, per la vostra abundant misericòrdia, entraré a casa vostra ...

I a Gladys, la Mare de Déu va dir:

Els qui es queden al Senyor no tenen res a témer, però els que neguen el que prové d’ell.

De fet, tot i que l'Evangeli avui diu que va arribar una "tempesta violenta" als apòstols, estaven segurs amb Crist a la seva barca.

Van venir i el van despertar dient: «Senyor, salva’ns! Estem morint! ” Ell els va dir: "Per què us espanteu, oh de poca fe?" Després es va aixecar, va renyar els vents i el mar, i hi va haver g
reat calma.

Per acabar, recordem les esperançadores paraules de sant Ireneu, el Memorial del qual celebrem aquest dia. Va ser deixeble de sant Policarp, que ell mateix va ser deixeble de l'apòstol, sant Joan. Ireneu, citant la tradició apostòlica dels "ancians", va parlar del final de la tempesta, aquella gran calma que vindrà després de la mort de la "bèstia". Va ensenyar, igual que altres pares de l’Església i escriptors eclesials, que arribaria un període de “benedicció” i de “resurrecció” per a l’Església abans de la fi del món. Sembla, germans i germanes, que aquesta “era de pau” s’està apropant a nosaltres del que molts ens adonem ...

Per tant, la benedicció predita es refereix, sens dubte, al moment del seu Regne, quan els justos manaran sobre la resurrecció dels morts; quan la creació, renaixent i alliberada de l'esclavitud, produirà una gran quantitat d'aliments de tota mena a partir de la rosada del cel i de la fertilitat de la terra, tal com recorden els ancians. Els que van veure Joan, deixeble del Senyor, [ens diuen] que van saber d’ell com el Senyor ensenyava i parlava d’aquests temps ... —St. Ireneo de Lió, pare de l'Església (140–202 dC); Adversus Haereses, Ireneu de Lió, V.33.3.4, Els pares de l’església, editorial CIMA

(Nota: Ireneu va ser reconegut i honrat per l'Església per la seva defensa contra les heretgies gnòstiques. I, no obstant això, alguns autors contemporanis d’avui, irònicament, l’acusen de l’heretgia de “mil·lenarisme” per l’ensenyament anterior, que fa referència als “mil anys” de l’Apocalipsi 20 que es produeixen entre la mort de la bèstia i la fi del món. El que l'Església sempre ha condemnat és la idea que Jesús establirà un regne definitiu a la terra, en el qual regnarà en la carn. No obstant això, utilitzant el llenguatge al·legòric dels profetes de l'Antic Testament, el que els pares van ensenyar va ser un període de pau o de "descans" per a l'Església, cosa que Roma no ha condemnat mai. Veure Mil·lenarisme: què és i no és).

  

El vostre suport és necessari per a aquest ministeri a temps complet.
Beneïu-vos i gràcies.

 

Per viatjar amb Mark al El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.